摘 要：隨著城市化水平的提升和城市規(guī)模的擴大，城市結(jié)構(gòu)逐漸從傳統(tǒng)的“攤大餅、單中心”發(fā)展模式向“多中心、多組團”轉(zhuǎn)變，越來越多原本規(guī)劃位于郊區(qū)范圍的基礎(chǔ)設(shè)施建筑逐漸被納入城市發(fā)展核心區(qū)。以變電站、垃圾焚燒發(fā)電廠、污水處理廠等為代表的工程性基礎(chǔ)設(shè)施占地面積大、功能單一，在土地資源上給城市帶來了較大的壓力。因此，探索新的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計模式已經(jīng)成為當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的重要課題?；诳臻g生產(chǎn)視角與現(xiàn)有的設(shè)計實踐，總結(jié)現(xiàn)階段城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化設(shè)計策略，并對其在地性改進進行展望。

關(guān)鍵詞：城市基礎(chǔ)設(shè)施；空間生產(chǎn)；復(fù)合化利用

一、城市基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展沿革

城市發(fā)展進入快速增長時期后，規(guī)模迅速擴大，數(shù)量急劇增加，并成為以機器大工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)力的中心，也成為各種思想觀念沖突與交匯、各類文化匯集的區(qū)域。正如1943年美國經(jīng)濟學(xué)家羅森斯坦·羅丹強調(diào)的“社會先行資本”概念，即社會通過在基礎(chǔ)設(shè)施方面的積累帶動國民經(jīng)濟的整體發(fā)展。20世紀(jì)，西方經(jīng)濟學(xué)家將“基礎(chǔ)設(shè)施”一詞引入經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會再生產(chǎn)理論的研究中，用以概括那些為社會生產(chǎn)生活提供一般條件的行業(yè)或部門，更加明確了城市基礎(chǔ)設(shè)施與社會發(fā)展之間密不可分的關(guān)系。在城市基礎(chǔ)設(shè)施的概念引入我國之后，1998年，原建設(shè)部頒布了《城市規(guī)劃基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》，將城市基礎(chǔ)設(shè)施定義為“城市生存和發(fā)展所必須具備的工程性基礎(chǔ)設(shè)施和社會性基礎(chǔ)設(shè)施的總稱”。

改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)和城市發(fā)展取得了舉世矚目的成就，以城市人口增長為標(biāo)志的城市化率穩(wěn)步提高，經(jīng)濟實力持續(xù)增強。而作為人類經(jīng)濟活動的聚集地以及區(qū)域性生產(chǎn)和貿(mào)易的基本單位，城市的正常運作很大程度上依賴于城市基礎(chǔ)設(shè)施。由于城市人口越來越多，周邊郊區(qū)轉(zhuǎn)化為其空間的一部分，部分原本規(guī)劃于郊區(qū)的只具有單一功能的基礎(chǔ)設(shè)施建筑也被納入其中。為了減少這類建筑的“鄰避效應(yīng)”和環(huán)境污染問題，滿足城市居民不斷發(fā)展的生活需求，逐漸有了許多對城市基礎(chǔ)設(shè)施類建筑創(chuàng)新設(shè)計與復(fù)合利用的實踐，通過在建筑設(shè)計過程中導(dǎo)入更多文化與社會特征，減少城市中的消極空間，提升城市空間品質(zhì)。從城市發(fā)展歷程中可以看出，在不同的時代，城市基礎(chǔ)設(shè)施的形式與社會空間的形式相契合，因此其每個階段的形式都是不同的。一方面，城市基礎(chǔ)設(shè)施對社會空間、城市的發(fā)展演化起到促進作用；另一方面，社會進步對城市基礎(chǔ)設(shè)施提出了更高的要求，促進了基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展。

二、空間生產(chǎn)理論框架

列斐伏爾基于空間生產(chǎn)的相關(guān)理論提出了空間感受和實現(xiàn)的三重概念，即空間實踐、空間的再現(xiàn)和再現(xiàn)的空間。在空間生產(chǎn)的三元辯證關(guān)系中，空間又被分為感知的空間、認知的空間和體驗的空間三種?？臻g生產(chǎn)理論揭示了社會對空間的生產(chǎn)與塑造，體現(xiàn)了空間社會化的過程與結(jié)果。自空間生產(chǎn)理論提出，國內(nèi)外學(xué)者開始嘗試以空間為線索探討社會關(guān)系發(fā)展、城市空間結(jié)構(gòu)等問題。因此，借助空間生產(chǎn)理論對基礎(chǔ)設(shè)施建筑所占的類型化城市空間進行分析，可以更好地探究復(fù)合化設(shè)計過程中物質(zhì)空間和社會關(guān)系二者的作用機制（表1）。正如空間生產(chǎn)理論所強調(diào)的，空間由復(fù)雜的社會關(guān)系造就，新的空間也會反作用于社會關(guān)系。

三、空間生產(chǎn)理論在城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化上的映射

（一）城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化的空間實踐——物質(zhì)條件

改革開放以來，有關(guān)部門不斷加大在基礎(chǔ)設(shè)施上的投資，特別是21世紀(jì)以來，國家持續(xù)加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，充分反映了以人為本的理念。2022年，基礎(chǔ)設(shè)施投資同比增長9.4%，增速連續(xù)8個月回升。城市基礎(chǔ)設(shè)施類建筑作為支撐城市運轉(zhuǎn)的重要組成部分，是真實存在的、可感知的、可被測量的，表現(xiàn)為一種實際的社會生產(chǎn)空間。常見的基礎(chǔ)設(shè)施如凈水廠、變電站、垃圾處理廠等，往往以直接的方式提供生產(chǎn)功能，為城市經(jīng)濟的正常運轉(zhuǎn)提供了重要條件，其運作的產(chǎn)物更是城市生活的必需品。一部分城市基礎(chǔ)設(shè)施不直接參與企業(yè)的生產(chǎn)活動，卻會間接影響企業(yè)的經(jīng)濟效益，從而影響城市經(jīng)濟發(fā)展。比如，重慶長江大橋建成后，促進了南岸區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，并為市區(qū)工廠增收節(jié)支1 000多萬元，使80%以上的工廠受益。

作為空間生產(chǎn)的第一個層面，空間實踐強調(diào)空間的物質(zhì)性，反映了社會空間來源于社會實踐的本質(zhì)。空間實踐是人們認識空間的基礎(chǔ)，城市基礎(chǔ)設(shè)施會直接或間接地參與空間實踐。人們通過基礎(chǔ)設(shè)施建筑提供的生產(chǎn)功能和產(chǎn)物感知其所在。

（二）城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化的空間再現(xiàn)——設(shè)計構(gòu)想

空間的再現(xiàn)，即認知的空間，指與生產(chǎn)關(guān)系相關(guān)的空間邏輯、知識形式、代碼的抽象描繪，是一種由專業(yè)人員所設(shè)想出來的概念化空間。物質(zhì)條件固然會對空間的生產(chǎn)有相應(yīng)的限制，但如何結(jié)合地理環(huán)境、功能需求進行與城市公共空間相協(xié)調(diào)的空間生產(chǎn)，解決城市基礎(chǔ)設(shè)施建筑功能單一、場所封閉等問題，都依賴于設(shè)計者的構(gòu)想。

目前，部分城市基礎(chǔ)設(shè)施的復(fù)合化設(shè)計破除了原有單一類型工程性建筑的老路，嘗試適度營造開放空間，配備合適的附屬功能，融城市基礎(chǔ)設(shè)施建筑與休閑景觀、文化體育、公眾生活于一體，改變原有的這類建筑與外界隔絕的固有認知，使其滿足多主體功能需求，以在建成后提升周邊居民生活質(zhì)量。同時，在設(shè)計一些電力設(shè)施時，可以積極的態(tài)度，展示與宣傳建筑內(nèi)部，賦予其科教功能，走建設(shè)區(qū)域利益共同體的新路子，讓這類建筑不再是城市中的大型孤島。這些“空間的再現(xiàn)”是建筑設(shè)計師等專業(yè)人群的構(gòu)想，社會基于這些空間構(gòu)想，指導(dǎo)現(xiàn)實世界基礎(chǔ)設(shè)施的空間進化，反映了空間的生產(chǎn)受到相應(yīng)生產(chǎn)力下設(shè)計者的思想對現(xiàn)實世界干預(yù)和控制的影響。

（三）城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化的再現(xiàn)空間——使用反饋

再現(xiàn)的空間，也就是空間生產(chǎn)的三元辯證關(guān)系中體驗的空間，指在社會關(guān)系的變化中，通過在物質(zhì)空間的體驗，賦予空間實踐以象征性的意義，每一個空間使用者都能通過個人體驗對再現(xiàn)的空間進行反饋。而城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化的一大特點就是其強調(diào)豐富的社會性與文化性。不同于其他公共建筑的功能復(fù)合化，其不僅要避免基礎(chǔ)設(shè)施建筑本身給城市居民帶來負面影響，還要構(gòu)建能夠吸引公眾參與的活動空間，引導(dǎo)居民在社會文化、體育娛樂和公共政治等活動中發(fā)揮主動性。在這個層面上，強調(diào)生活在空間中的人對空間的體驗，以及向空間場所提出反饋，從而指導(dǎo)空間實踐。

不斷涌現(xiàn)的復(fù)合化城市基礎(chǔ)設(shè)施是空間實踐的不斷嘗試，隨之會產(chǎn)生一系列多樣化的“社會空間”，而這類空間產(chǎn)生的根源是新社會關(guān)系的產(chǎn)生?！吧鐣臻g的母體是社會關(guān)系，生產(chǎn)的社會關(guān)系是一種社會存在，或者說是一種空間存在”，這樣的關(guān)系形成了一個循環(huán)，生產(chǎn)關(guān)系將其主導(dǎo)的社會關(guān)系映射到現(xiàn)有空間里，同時引導(dǎo)空間的產(chǎn)生，并指導(dǎo)空間形態(tài)。城市基礎(chǔ)設(shè)施的功能復(fù)合，是在所處時空中，社會生產(chǎn)關(guān)系變化在空間類型上的映射，反映了不同環(huán)境、不同生產(chǎn)力對復(fù)合功能基礎(chǔ)設(shè)施的影響。

周邊環(huán)境對城市基礎(chǔ)設(shè)施所復(fù)合的功能有較為直接的影響，例如BIG事務(wù)所設(shè)計的CopenHill新型垃圾焚燒發(fā)電廠。場地周邊的一些工業(yè)設(shè)施已經(jīng)變?yōu)闃O限運動場地，在設(shè)計時，外部空間被自然整合到極限運動場地設(shè)計的范圍中，且結(jié)合室外體育休閑功能，對建筑進行利用屋頂坡道造型設(shè)計室外滑雪場等的再設(shè)計。

黨的十八大以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得新的歷史性成就，實現(xiàn)新的歷史性跨越，社會生產(chǎn)力水平顯著提高。城市基礎(chǔ)設(shè)施，尤其是一些生產(chǎn)性基礎(chǔ)設(shè)施，如變電站、垃圾處理廠、污水廠等，基于人民日益增長的物質(zhì)文化需求，也開始更多地融合展覽、科教、休閑等功能，國內(nèi)相關(guān)案例的產(chǎn)生也集中在生產(chǎn)力快速發(fā)展的近十年（表2）。單一基礎(chǔ)設(shè)施中其他功能的融入，反映了不同生產(chǎn)力水平下，人們對活動類型的不同需求。與此同時，復(fù)合化的基礎(chǔ)設(shè)施成為社會活動演變的場所，塑造了社會文化娛樂、體育休閑等空間場所?？臻g類型變化反映了在基礎(chǔ)設(shè)施基本功能之外，人們對豐富公共生活的需求，并及時對空間場所進行了相應(yīng)的修正。

總之，從空間生產(chǎn)理論視角出發(fā)，通過分析城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化設(shè)計過程中的設(shè)計邏輯，能夠更加明晰城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化利用背后空間生產(chǎn)的主體和作用機制。城市基礎(chǔ)設(shè)施從只擁有單一的生產(chǎn)功能轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┒鄻踊目臻g場所，從只生產(chǎn)日常生活中所需的物質(zhì)到經(jīng)過不斷的空間實踐轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┪幕?、體育、娛樂等公共功能的社會空間，都反映出城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化利用的社會空間再生產(chǎn)功能。空間的不斷發(fā)展最終導(dǎo)向生產(chǎn)關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)的不斷更新，這種更新又促進了城市空間的不斷發(fā)展。

城市基礎(chǔ)設(shè)施復(fù)合化利用不應(yīng)僅是技術(shù)層面的推動，還應(yīng)有公共認知方面的推動，以達到建設(shè)方、設(shè)計者、社會參與者等主體之間的良好溝通。通過創(chuàng)新式的混合利用提升土地價值、改善空氣質(zhì)量、營造城市開放空間，可以讓市民更多地支持與參與城市建設(shè)，改善城市基礎(chǔ)設(shè)施在地性。總而言之，城市基礎(chǔ)設(shè)施的復(fù)合化設(shè)計應(yīng)建立在充分科學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，平衡經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧、公共利益與個人利益的關(guān)系，使資源的價值實現(xiàn)最大化發(fā)揮。

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作者簡介：

周欣玙，華南理工大學(xué)碩士研究生。研究方向：建筑學(xué)。