鄭 林

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》在教學(xué)建議中首次提出項(xiàng)目學(xué)習(xí)這一概念[1]，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》在中國(guó)現(xiàn)代史、世界現(xiàn)代史的教學(xué)提示以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中也提出開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)[2]27，39。但是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是項(xiàng)目學(xué)習(xí)，如何開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)卻未作說(shuō)明。近年來(lái)，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，關(guān)于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的研究逐漸增加。目前，關(guān)于歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)的研究主要是結(jié)合案例分析項(xiàng)目學(xué)習(xí)出現(xiàn)的問(wèn)題及改進(jìn)建議[3]，或探討歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)的價(jià)值及實(shí)施路徑[4]等，對(duì)于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，歷史學(xué)科是否能開(kāi)展嚴(yán)格意義上的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)能否成為歷史學(xué)科常態(tài)化的教學(xué)方法等問(wèn)題，相關(guān)的研究比較匱乏。本文將對(duì)這些問(wèn)題做初步探討。

一、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的緣起、內(nèi)涵及特征

（一）項(xiàng)目學(xué)習(xí)的緣起

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初興起的進(jìn)步主義“新課程”范式的主流教學(xué)方法，是為解決“舊課程”書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的缺陷而提出，其思想淵源可追溯到古羅馬教育家昆體良在公元1 世紀(jì)提出的“興趣說(shuō)”。昆體良指出，課程最好由學(xué)習(xí)者的興趣決定，學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)他想學(xué)的東西。18 至19 世紀(jì)，盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人發(fā)展了這一思想，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)性或與經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的東西的學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)培育兒童的環(huán)境，關(guān)注兒童個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及通過(guò)具體的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)游戲、身體活動(dòng)的重要性。美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)在這些思想的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展[5]37-38。

進(jìn)步主義教育的代表人物杜威認(rèn)為，受教育的個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，而社會(huì)便是許多個(gè)人的有機(jī)結(jié)合。如果從兒童身上舍去社會(huì)的因素，我們便只剩下一個(gè)抽象的東西；如果我們從社會(huì)方面舍去個(gè)人的因素，我們便只剩下一個(gè)死板的、沒(méi)有生命力的集體。因此，教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開(kāi)始，這些能量、興趣和習(xí)慣必須用他們?cè)谏鐣?huì)服務(wù)中能做些什么的用語(yǔ)來(lái)加以解釋。學(xué)校主要是一種社會(huì)組織，是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)[6]。

進(jìn)步主義課程的內(nèi)容都是綜合的、生成性的，被稱為經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)既包括學(xué)生感興趣的問(wèn)題（例如，如何保護(hù)一個(gè)鮭魚(yú)品種，如何讓課堂和學(xué)校變得更美好等）及其探究過(guò)程，也包括學(xué)習(xí)者和教師以及學(xué)習(xí)者之間建立起來(lái)的聯(lián)系。課程中大部分的工作是學(xué)生自己設(shè)計(jì)、發(fā)起和執(zhí)行的，教師的角色是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，其主要任務(wù)是創(chuàng)造出一個(gè)吸引人的、激勵(lì)的，學(xué)生在智力上、社會(huì)性上、道德上都能生長(zhǎng)的環(huán)境。分組開(kāi)展真實(shí)世界中的問(wèn)題解決、一起工作、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、協(xié)作努力、合作學(xué)習(xí)等是這類課程關(guān)注的重點(diǎn)[5]42-85。

進(jìn)步主義課程注重兒童的興趣和需求，注重現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的解決，這是其優(yōu)點(diǎn)，但也有局限性。早在20 世紀(jì)30 年代末，就有學(xué)者嚴(yán)厲批評(píng)了進(jìn)步主義教育理論的缺陷，例如輕視學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和循序性，否定教材的內(nèi)在邏輯，助長(zhǎng)縱容和放任等[7]691。1944 年，美國(guó)的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)開(kāi)始衰落[7]457-458，代之而起的是回歸傳統(tǒng)的要素主義運(yùn)動(dòng)。要素主義課程由一系列學(xué)術(shù)性學(xué)科如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、文學(xué)、歷史、地理等組成，屬于典型的學(xué)科課程。

學(xué)科課程依據(jù)知識(shí)的門(mén)類分科組織課程內(nèi)容，各科的課程內(nèi)容主要是學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜业难芯拷Y(jié)果，由學(xué)科專家挑選和濃縮，整理編制成教材，再通過(guò)教師教授給學(xué)生，評(píng)價(jià)也主要檢驗(yàn)學(xué)生掌握專家結(jié)論的情況[8]。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生最關(guān)心的是這些專家結(jié)論讓學(xué)生獲得了多少分?jǐn)?shù)，本應(yīng)培養(yǎng)人的教育往往會(huì)異化為訓(xùn)練做題機(jī)器的教育。書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的缺陷再次引起教育界對(duì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的關(guān)注。20世紀(jì)70 年代末以來(lái)，歐美教育界加強(qiáng)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究，探索其在各種教育環(huán)境中的應(yīng)用[9]。進(jìn)入21世紀(jì)，基礎(chǔ)教育各學(xué)科都開(kāi)始嘗試項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

（二）項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征

美國(guó)巴克教育研究院項(xiàng)目式學(xué)習(xí)計(jì)劃把項(xiàng)目學(xué)習(xí)正式定義為：“使學(xué)生能夠通過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查研究來(lái)回應(yīng)真實(shí)、有趣且復(fù)雜的問(wèn)題、難題或挑戰(zhàn)，并公開(kāi)展示他們的項(xiàng)目成果，從而獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法”[10]10-11。我國(guó)學(xué)者提出，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種建構(gòu)性的教與學(xué)方式，教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)項(xiàng)目化，指導(dǎo)學(xué)生基于真實(shí)情境而提出問(wèn)題，并利用相關(guān)知識(shí)與信息資料開(kāi)展研究、設(shè)計(jì)和實(shí)踐操作，最終解決問(wèn)題并展示和分享項(xiàng)目成果[11]。“項(xiàng)目”不僅包括面向真實(shí)世界與生活的任務(wù)、問(wèn)題與產(chǎn)品，還包括整合學(xué)科概念與原理的課程內(nèi)容與課程材料，是一項(xiàng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)去解決問(wèn)題或創(chuàng)造產(chǎn)品的系統(tǒng)性工作[12]。

例如，美國(guó)某高中歷史教師為了讓學(xué)生掌握美國(guó)歷史的主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)了“美國(guó)原型”項(xiàng)目，其學(xué)習(xí)內(nèi)容是美國(guó)歷史，適用對(duì)象為11 年級(jí)學(xué)生，完成項(xiàng)目所需要的時(shí)間為20 小時(shí)，驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題為：美國(guó)歷史上那些重要的人物原型（如牛仔、印第安人、奴隸、清教徒等）還能體現(xiàn)我們的價(jià)值觀嗎？項(xiàng)目要求學(xué)生扮演各大食品公司的營(yíng)銷(xiāo)員，需要選出能代表公司產(chǎn)品（如卡魯梅小蘇打、萬(wàn)寶路香煙、杰邁瑪阿姨糖漿等）的美國(guó)歷史人物原型，分析這些常見(jiàn)的雜貨包裝上配有的牛仔、印第安人、奴隸、清教徒等圖標(biāo)頭像所代表的歷史人物的作用，并回顧美國(guó)200 多年歷史上的幾件大事。學(xué)生研究了各自小組產(chǎn)品包裝上圖標(biāo)頭像的歷史特點(diǎn)，然后確定這些歷史人物原型是否能代表當(dāng)今價(jià)值觀，用他們做雜貨包裝的圖標(biāo)頭像是否能吸引消費(fèi)者。最后，各小組向社區(qū)成員報(bào)告其調(diào)查結(jié)果并提出建議。項(xiàng)目主要成果是研究報(bào)告、超市顧客調(diào)查問(wèn)卷、PPT 演講等[13]。學(xué)生通過(guò)完成該項(xiàng)目的各項(xiàng)任務(wù)，積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)美國(guó)200 多年歷史上的重要史事，進(jìn)而掌握相關(guān)核心概念。

總之，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是從做中學(xué)。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)包括七大核心要素：（1）具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題或疑問(wèn)；（2）持續(xù)探究；（3）真實(shí)性；（4）學(xué)生的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)；（5）反思；（6）批判性反饋與修改；（7）公開(kāi)展示的成果[10]13-14。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)以小組合作的方式對(duì)真實(shí)的、復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行探究，學(xué)生在探究過(guò)程中逐漸掌握必備知識(shí)和技能，發(fā)展核心素養(yǎng)。這種教學(xué)方法有如下基本特征：一是與學(xué)生的生活相關(guān)；二是學(xué)生制定計(jì)劃并進(jìn)行探究來(lái)解答提出的問(wèn)題；三是學(xué)生、教師和其他相關(guān)人員就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行合作研究以找到解決方案；四是學(xué)生創(chuàng)作實(shí)物作品或其他作品；五是學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作的作品體現(xiàn)他們對(duì)驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題的新理解和回應(yīng)，對(duì)數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行分析解釋，利用證據(jù)和推理來(lái)支撐他們的觀點(diǎn)[14]。

二、歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)踐特色及案例舉隅

我國(guó)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)的不是知識(shí)容器和做題機(jī)器。通過(guò)學(xué)校教育培養(yǎng)出來(lái)的人才，應(yīng)該能夠解決各種現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，而不僅僅是會(huì)做考試題。項(xiàng)目學(xué)習(xí)能夠建立起書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生合作、創(chuàng)新意識(shí)的形成，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。有專家認(rèn)為，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是深化課程改革的利器[15]。為了深化基礎(chǔ)教育課程改革，北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院聯(lián)合北京師范大學(xué)學(xué)科教育團(tuán)隊(duì)成立項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究中心，開(kāi)展指向核心素養(yǎng)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)區(qū)域整體改革。2021 年7 月至2023 年7 月，北京市海淀區(qū)、浙江省溫州市、山西省晉中市、北京市豐臺(tái)區(qū)先后加入歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)區(qū)域整體改革實(shí)踐，取得了一些成功經(jīng)驗(yàn)。

（一）歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐特色

根據(jù)近兩年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為成功的歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)。

1.制定系統(tǒng)、完整的項(xiàng)目規(guī)劃

教師要和學(xué)生一起規(guī)劃項(xiàng)目探究的主題，確定項(xiàng)目實(shí)施方案。項(xiàng)目學(xué)習(xí)包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)，分別為導(dǎo)引課、探究課、展示課。導(dǎo)引課主要由教師通過(guò)問(wèn)卷、情境創(chuàng)設(shè)等方式讓學(xué)生提出自己好奇或者感興趣的問(wèn)題，然后凝練出項(xiàng)目的探究主題、關(guān)鍵問(wèn)題；講解、演示完成項(xiàng)目必備的方法、技能，如策展的方法、編寫(xiě)歷史劇本的技能等；根據(jù)項(xiàng)目分解后的任務(wù)給學(xué)生分組等。探究課主要由學(xué)生分組完成各自承擔(dān)的任務(wù)。展示課由學(xué)生分組展示項(xiàng)目學(xué)習(xí)的最終成果，并進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。每個(gè)環(huán)節(jié)教師做什么、學(xué)生做什么，都要有整體規(guī)劃，教師按規(guī)劃指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

2.傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)情

教師在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)要利用問(wèn)卷、訪談等多種手段充分了解學(xué)生的興趣和需求，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑惑點(diǎn)、已有歷史認(rèn)知的局限性，根據(jù)學(xué)情布置針對(duì)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“秦皇策展”項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于秦始皇的認(rèn)知僅僅局限于“焚書(shū)坑儒”“暴政”，而對(duì)于秦始皇的貢獻(xiàn)缺乏了解。于是，教師在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中就會(huì)指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)秦始皇在政治制度方面的貢獻(xiàn)。

3.聚焦歷史學(xué)科核心知識(shí)，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是歷史教學(xué)的一種方法，要為落實(shí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求服務(wù)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)的主題要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)情設(shè)計(jì)，圍繞歷史課程的核心知識(shí)展開(kāi)。如“秦皇策展”這個(gè)項(xiàng)目的形式是辦歷史人物秦始皇展覽，但辦展覽的目的則是要學(xué)生評(píng)價(jià)秦始皇鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施。

4.設(shè)置挑戰(zhàn)性的歷史問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入探究

項(xiàng)目學(xué)習(xí)用挑戰(zhàn)性問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，這類問(wèn)題應(yīng)具備兩個(gè)基本特點(diǎn)：一是學(xué)生無(wú)法直接在教材中找到答案，而要通過(guò)對(duì)材料的搜集、整理、分析才能解答；二是要有歷史學(xué)科特征，是歷史問(wèn)題，而不是其他問(wèn)題。如“秦皇策展”，驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題不能設(shè)置為“如何舉辦一場(chǎng)展覽”，這是策展的技術(shù)問(wèn)題，不是該項(xiàng)目的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題。驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題應(yīng)該緊扣歷史教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)情，可以將驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題設(shè)置為“如何展示秦始皇對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和發(fā)展的貢獻(xiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)舉辦展覽說(shuō)明秦始皇的歷史貢獻(xiàn)。圍繞驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，可以分解出一系列子問(wèn)題。這些問(wèn)題由學(xué)生自己提出并自己解決，激發(fā)了學(xué)生自主探究歷史問(wèn)題的興趣。學(xué)生在完成驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深度加工，得出新認(rèn)識(shí)，形成情感、態(tài)度和價(jià)值觀，核心素養(yǎng)在完成項(xiàng)目的過(guò)程中得以發(fā)展。

5.將評(píng)價(jià)融入探究過(guò)程

為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的探究聚焦核心知識(shí)和關(guān)鍵問(wèn)題，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過(guò)程中要針對(duì)不同任務(wù)設(shè)置相應(yīng)的評(píng)價(jià)量規(guī)，將評(píng)價(jià)融入探究過(guò)程，為學(xué)生提供探究目標(biāo)、方法的指導(dǎo)，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。

6.教師要對(duì)探究的每個(gè)重要環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體的自主探究過(guò)程，但是自主探究不等于放任自流，每個(gè)重要環(huán)節(jié)都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。導(dǎo)引課教師要充分了解學(xué)情，和學(xué)生一起討論交流，收集來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題聚焦到本課的教學(xué)目標(biāo)，要介紹查找資料的方法，策展、繪圖、編演歷史劇的方法，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分工合作。探究課教師要解答學(xué)生在研究過(guò)程中提出的問(wèn)題，給學(xué)生進(jìn)一步提供相關(guān)資源，指引學(xué)生研究方向。展示課教師要組織學(xué)生進(jìn)行展示，指導(dǎo)學(xué)生使用量規(guī)互評(píng)，并對(duì)學(xué)生的展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與總結(jié)。

7.展示項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果

在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生要做出成果并公開(kāi)展示。例如，在“秦皇策展”中，學(xué)生根據(jù)查找到的資料自己制作和繪制文物圖片，通過(guò)小組合作構(gòu)思出策展框架，最后舉辦秦始皇展覽。在“探尋古今絲綢之路”中，學(xué)生制作出絲路海報(bào)，在年級(jí)長(zhǎng)廊展出每個(gè)班級(jí)學(xué)生制作的絲路展板。

實(shí)踐證明，在歷史學(xué)科開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)是可行的。教師可開(kāi)發(fā)多種形式的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，使得這種學(xué)習(xí)方法成為歷史教學(xué)的常態(tài)。

（二）案例舉隅———“圖繪中國(guó)革命新道路”①本案例由中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)楊園提供。指導(dǎo)教師為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院鄭林、李凱，北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校楊紅麗。

“圖繪中國(guó)革命新道路”是項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐中的成功案例之一。該項(xiàng)目對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)要求是“通過(guò)了解南昌起義、秋收起義及毛澤東與朱德井岡山會(huì)師的基本史事，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)和農(nóng)村革命根據(jù)地的意義”。教科書(shū)內(nèi)容為第16 課“毛澤東開(kāi)辟井岡山道路”。依據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)情制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：（1）繪制南昌起義、秋收起義和井岡山革命根據(jù)地形勢(shì)圖，在時(shí)空背景下理解中國(guó)共產(chǎn)黨的決策依據(jù)。（2）比較南昌起義和秋收起義的異同點(diǎn)，理解中國(guó)革命道路的變化及變化的原因。（3）分析井岡山革命根據(jù)地發(fā)展壯大的原因，理解工農(nóng)武裝割據(jù)理論的內(nèi)容及其作用。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，繪制中國(guó)革命新道路示意圖，呈現(xiàn)中國(guó)革命新道路中的新因素，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。

1.生成探究問(wèn)題

項(xiàng)目學(xué)習(xí)用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，問(wèn)題可以由教師提出，也可在教師幫助下由學(xué)生提出。本項(xiàng)目主要是由教師幫助學(xué)生生成探究問(wèn)題，并根據(jù)分解后的任務(wù)分組。具體做法是，教師利用課后服務(wù)時(shí)間安排學(xué)生閱讀教材第16 課的內(nèi)容，然后通過(guò)問(wèn)卷搜集學(xué)生對(duì)第16 課內(nèi)容的問(wèn)題，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)和疑惑點(diǎn)，共收到了來(lái)自學(xué)生的25 個(gè)問(wèn)題。通過(guò)研討，最后聚焦的核心問(wèn)題如下：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨為什么選擇在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義？（2）秋收起義的目標(biāo)是攻打長(zhǎng)沙，為什么后來(lái)卻轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村？（3）井岡山有哪些地理和人文優(yōu)勢(shì)使得毛澤東選擇在此處建立根據(jù)地？井岡山革命根據(jù)地是怎么發(fā)展壯大的？

2.分組開(kāi)展探究

學(xué)生根據(jù)對(duì)核心問(wèn)題的興趣分為南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地三個(gè)探究小組，組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員共同研究與主題相關(guān)、有探究?jī)r(jià)值且適合用圖繪方式解決的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)討論與篩選，每組確定的主要問(wèn)題如下：

南昌起義組

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨為什么選擇在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義？

（2）起義軍占領(lǐng)南昌后，為什么不鞏固當(dāng)前占領(lǐng)地，而是撤出南昌南下廣州？

（3）南昌起義與井岡山會(huì)師有什么關(guān)系？

秋收起義組

（1）秋收起義的目標(biāo)是攻打長(zhǎng)沙，后來(lái)為什么轉(zhuǎn)向農(nóng)村了？

（2）八七會(huì)議決定于秋收時(shí)節(jié)發(fā)動(dòng)起義，這一時(shí)間點(diǎn)有何有利條件？為什么要在秋收時(shí)節(jié)發(fā)動(dòng)起義？會(huì)不會(huì)影響農(nóng)民收莊稼？

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨為保存革命力量轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村，失去大城市的經(jīng)濟(jì)效益，如何保證物資供給呢？

井岡山革命根據(jù)地組

（1）井岡山有哪些地理和人文優(yōu)勢(shì)使得毛澤東選擇在此處建立根據(jù)地？

（2）敵人統(tǒng)治力量薄弱的地方不止井岡山，為什么選擇在井岡山建立根據(jù)地？

（3）井岡山革命根據(jù)地是如何發(fā)展壯大的？

每位組員選擇本組的1～2 個(gè)問(wèn)題，通過(guò)查閱資料，分別繪制地圖、示意圖，然后召開(kāi)小組會(huì)議，由每位組員說(shuō)明自己要解決的問(wèn)題和作品解決問(wèn)題的角度，比如地理位置、水陸交通、地形地勢(shì)、群眾基礎(chǔ)、武裝力量分布等。小組成員分享完畢后，大家對(duì)存在的問(wèn)題及解決方案進(jìn)行討論。

分組研討后，指導(dǎo)教師召開(kāi)各小組組長(zhǎng)會(huì)議，各組組長(zhǎng)之間進(jìn)行成果、思路的交流，相互學(xué)習(xí)、借鑒，教師指導(dǎo)各組完善問(wèn)題解決方案。之后，各組依據(jù)組員的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)等分工完成展示成果初稿，指導(dǎo)教師給出指導(dǎo)意見(jiàn)，進(jìn)一步完善，形成定稿。

3.展示探究成果

在展示課上，各組分別展示研究成果。

南昌起義小組圍繞“為什么選擇南昌”“為什么撤出南昌”兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答，他們分別通過(guò)小組成員繪制的地圖，從南昌的水陸交通等地理因素、敵我兵力部署等角度進(jìn)行了分析。教師點(diǎn)評(píng)并追問(wèn)學(xué)生：當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的決策依據(jù)是什么？引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的決策依據(jù)，感悟從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則。

秋收起義小組圍繞“秋收起義后來(lái)為什么不攻打長(zhǎng)沙而是轉(zhuǎn)向農(nóng)村？”進(jìn)行解答，學(xué)生圍繞秋收起義三個(gè)團(tuán)的起義路線展開(kāi)，通過(guò)起義結(jié)果和兵力變化來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)放棄攻打長(zhǎng)沙的原因。教師點(diǎn)評(píng)，然后出示探究活動(dòng)任務(wù)：對(duì)比南昌起義和秋收起義，找出兩次起義的異同點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史事件之間的聯(lián)系，理解中國(guó)革命由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的必要性，理解馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵。

井岡山小組圍繞“為什么選擇井岡山？”“井岡山根據(jù)地是怎樣發(fā)展壯大的？”展開(kāi)成果分享。學(xué)生主要從井岡山的地理位置、周邊軍閥勢(shì)力分布、井岡山的群眾基礎(chǔ)和武裝力量等角度介紹選擇井岡山的原因，結(jié)合自己依據(jù)史料繪制的數(shù)據(jù)圖表、地勢(shì)地形圖和井岡山會(huì)師示意圖等，說(shuō)明井岡山根據(jù)地不斷發(fā)展壯大的原因。

各組展示研究成果后，教師出示綜合探究活動(dòng)任務(wù)：中國(guó)革命新道路“新”在哪里？請(qǐng)你用圖繪的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)生以小組為單位繪制示意圖，派代表上講臺(tái)分享和解讀，然后教師小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從局部到整體，在了解南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地的相關(guān)內(nèi)容后，從整體上認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路的變化和特點(diǎn)。學(xué)生可以用任何自己喜歡的方式來(lái)繪制中國(guó)革命新道路的“新”因素，對(duì)中國(guó)革命新道路形成整體認(rèn)識(shí)。

4.該項(xiàng)目的難點(diǎn)與解決對(duì)策

本課的主線是馬克思主義中國(guó)化，其理論性較強(qiáng)，涉及的時(shí)間、地點(diǎn)較多，時(shí)空背景較復(fù)雜，學(xué)生理解起來(lái)有困難。對(duì)此，教師可根據(jù)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，讓他們用圖繪的方式理解相關(guān)史事，在此基礎(chǔ)上對(duì)比南昌起義、秋收起義的異同點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)比兩次起義的決策依據(jù)、斗爭(zhēng)目標(biāo)、方式、結(jié)果和指導(dǎo)思想，找出異同點(diǎn)，然后根據(jù)異同點(diǎn)再得出啟示：馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

三、歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)踐反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，通過(guò)諸素養(yǎng)的培育，達(dá)到立德樹(shù)人的要求[16]。核心素養(yǎng)是在學(xué)生開(kāi)展探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成的，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是探究學(xué)習(xí)的主要形式之一。通過(guò)兩年的初步實(shí)踐證明，在歷史學(xué)科開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)是完全可行的。但是，也有需要反思的問(wèn)題。

（一）歷史課程的教學(xué)離不開(kāi)教師必要的講述

在歷史課程中開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，是要用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方法落實(shí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。項(xiàng)目學(xué)習(xí)注重課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的真問(wèn)題（如歷史展覽、歷史劇編演等）為依托，讓學(xué)生在模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題解決的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)。但是并非所有的歷史課程內(nèi)容都可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題讓學(xué)生去自主探究，有些內(nèi)容必須由教師講述，“在歷史課堂教學(xué)中，教師進(jìn)行必要的講述是不可或缺的。教師的講述包括對(duì)具體的歷史事件、人物和現(xiàn)象的敘述，對(duì)重要?dú)v史問(wèn)題的講解等?！盵2]60中國(guó)史教學(xué)承載著培育國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義先進(jìn)文化、民族團(tuán)結(jié)教育等方面的任務(wù)，教師在教學(xué)中要“特別注意寓論斷于敘事，將相關(guān)理念和內(nèi)容有機(jī)地融入歷史過(guò)程的講述?！盵2]26只有講好中國(guó)故事，才能發(fā)揮歷史課程的育人功能。

（二）項(xiàng)目學(xué)習(xí)要突破學(xué)科課程體系的制約

項(xiàng)目學(xué)習(xí)通常要圍繞一個(gè)主題進(jìn)行連續(xù)一周或幾周的探究，少則幾個(gè)小時(shí)，多則幾十個(gè)小時(shí)，活動(dòng)的場(chǎng)所不限于教室，學(xué)生需要到校內(nèi)外的各種場(chǎng)所查閱圖書(shū)、檔案，考察歷史遺跡，采訪歷史當(dāng)事人、見(jiàn)證人等。目前我國(guó)中學(xué)課程以學(xué)科課程為主，采用班級(jí)教學(xué)的組織形式，以教室為教學(xué)地點(diǎn)，以“課時(shí)”為教學(xué)的時(shí)間單位，以“課”為教學(xué)的內(nèi)容單位，以“日課表”為教學(xué)活動(dòng)的基本周期[17]。各門(mén)課程按照固定的時(shí)間、地點(diǎn)交替排列。一節(jié)課上45 分鐘，休息10 分鐘，再換另一門(mén)課。這種教學(xué)組織形式適合以教師講述為主的學(xué)科課程。項(xiàng)目學(xué)習(xí)源自以學(xué)生活動(dòng)為主的活動(dòng)課程，活動(dòng)課程不分學(xué)科，通常以一個(gè)綜合性活動(dòng)主題為單元，若干單元構(gòu)成一個(gè)學(xué)期的課程內(nèi)容。學(xué)生以單元為單位開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，有充分的時(shí)間開(kāi)展探究活動(dòng)，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。如今把活動(dòng)課程的教學(xué)方法用于歷史學(xué)科課程，必然會(huì)受課程表的制約。如果要在學(xué)科課程體系下推廣項(xiàng)目學(xué)習(xí)，必須整合、減少課程的數(shù)量，整合后每門(mén)課程的內(nèi)容也要減少，這樣才有時(shí)間開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)。另外，每門(mén)課的時(shí)間、地點(diǎn)也不能如學(xué)科課程體系下的課表那樣排列，需要根據(jù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的特點(diǎn)安排每門(mén)課的時(shí)間和地點(diǎn)。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》規(guī)定歷史課程在總課時(shí)中要專門(mén)規(guī)劃出10%的課時(shí)開(kāi)展“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，這為突破學(xué)科課程體系的制約開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。

根據(jù)開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)后對(duì)教師和學(xué)生的調(diào)查，在現(xiàn)行課程體系下，大部分師生認(rèn)為歷史學(xué)科一學(xué)期開(kāi)展一兩次項(xiàng)目學(xué)習(xí)是可行的。一些教師除了利用課表中的課時(shí)外，還充分利用了課后服務(wù)時(shí)間、節(jié)假日等。這樣也可以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)的常態(tài)化，不是節(jié)節(jié)課都進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)，而是每學(xué)期都至少開(kāi)展一次項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

（三）項(xiàng)目學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)提出更高要求

目前進(jìn)行的項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐，是以研究課題為依托，在專家、教研員組織指導(dǎo)下進(jìn)行。換言之，教師是在外力推動(dòng)下完成一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)踐。如果沒(méi)有這些條件，普通歷史教師還能在日常教學(xué)中開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)嗎？項(xiàng)目學(xué)習(xí)不僅僅是激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)，項(xiàng)目不應(yīng)只是看起來(lái)“好玩兒”，而應(yīng)是一種嚴(yán)謹(jǐn)而深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[10]1。這對(duì)歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求。教師要對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有深度理解，通曉歷史學(xué)科思想方法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，才能指導(dǎo)學(xué)生建立歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，開(kāi)展歷史探究，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

當(dāng)前，很多歷史教師開(kāi)始嘗試項(xiàng)目學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中，教師既要發(fā)揮項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，也應(yīng)注意其實(shí)施的條件及局限性。歷史教學(xué)應(yīng)該采用包括項(xiàng)目學(xué)習(xí)在內(nèi)的多種教學(xué)方法，落實(shí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求，為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù)。為此，教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。