郭昭 郝保權(quán)

摘? ? 要：黨的二十大對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，全面推進中華民族偉大復(fù)興意義重大而深遠(yuǎn)，其精神內(nèi)涵豐富，為新征程上思想政治理論課的高質(zhì)量發(fā)展指明了前進方向。思想政治理論課進行二十大精神教學(xué)，應(yīng)堅持總攬而不包攬，秉持精且管用的原則，聚焦二十大報告中具有統(tǒng)攝性的原創(chuàng)性議題，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝思想旗幟，中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性及其文明類型學(xué)意義，中國共產(chǎn)黨這一領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的關(guān)鍵性領(lǐng)導(dǎo)力量，新時代新征程干事創(chuàng)業(yè)的行動姿態(tài)為核心著力點，進而發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論在鑄魂育人方面的重要作用。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；二十大精神；著力點

收稿日期：2022-11-18

中圖分類號：D231? ? ? ? ?文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：1009-5128（2023）02-0001-06

基金項目：教育部人文社會科學(xué)基金項目：國家治理現(xiàn)代化與意識形態(tài)安全的內(nèi)在契合及實現(xiàn)路徑研究（18XJC710001）；西北工業(yè)大學(xué)學(xué)校共青團工作研究課題：新時代高校共青團思想政治引領(lǐng)力提升的現(xiàn)實困境及路徑探析（2022GQT17）

作者簡介：郭昭，男，陜西咸陽人，西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事思想政治教育、政府治理研究；郝保權(quán)，男，陜西榆林人，西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師，中央馬克思主義建設(shè)與研究工程專家，主要從事政治學(xué)、意識形態(tài)治理研究。

黨的二十大是在黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的大會，大會報告全面把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求和人民的新期待，科學(xué)描繪了在新的歷史條件下全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、奪取中國特色社會主義新勝利的宏偉藍圖，是黨在新時代新征程上全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的政治宣言和行動綱領(lǐng)。思想政治理論課，作為服務(wù)立德樹人的關(guān)鍵性課程，理應(yīng)把宣傳、闡釋黨的二十大精神作為當(dāng)下最重要的任務(wù)來抓。思想政治理論課應(yīng)發(fā)揮在“大思政”格局中的引領(lǐng)作用，以二十大報告中的統(tǒng)攝性命題作為支點，提高教學(xué)內(nèi)容的涵容性，以講透光輝思想旗幟、講活中國式現(xiàn)代化及其文明類型學(xué)意義、講好中國共產(chǎn)黨這一引領(lǐng)民族復(fù)興的關(guān)鍵力量、講明新時代新征程干事創(chuàng)業(yè)的行動姿態(tài)為著眼點，確保黨的創(chuàng)新理論及時入腦入心，激勵青年學(xué)子矢志不渝，踔厲奮發(fā)。

一、講透習(xí)近平新時代中國特色

社會主義思想的光輝

實踐的發(fā)展多么波瀾壯闊，理論創(chuàng)新就多么博大精深。思想是實踐的先導(dǎo)，沒有先進思想的指引，也就沒有偉大的事業(yè)。黨的二十大報告提出了一個全新命題，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行，將原來的“一個行”拓展為“兩個行”。這就啟示思想政治理論課除了要關(guān)注馬克思主義的真理性之外，還需要關(guān)注另外一個重要的時代性理論課題，那就是中國化時代化的馬克思主義為什么行?？v觀新時代十年黨和國家事業(yè)取得歷史性成就和歷史性變革，最根本的是因為確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。正是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝指引下，中華民族偉大復(fù)興才有了更完善的制度保證、更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更主動的精神力量。當(dāng)前，思想政治理論課學(xué)習(xí)和貫徹二十大精神的最迫切任務(wù)，就是用習(xí)近平新時代中國特色社會思想武裝學(xué)生的頭腦，深刻領(lǐng)會其在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中的決定性意義。著重需要在以下三個方面重點發(fā)力：

一是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻。恩格斯講馬克思主義是方法而不是教條，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義作出了重大原理性創(chuàng)新，提出了諸多具有標(biāo)志性、引領(lǐng)性的新論斷、新觀點、新理念，極大地豐富了馬克思主義理論寶庫，科學(xué)地回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，既做到了不忘老祖宗，又講出了許多新話，以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為馬克思主義增添了新的思想內(nèi)容、理論范疇和話語形式，使得科學(xué)社會主義在21世紀(jì)呈現(xiàn)出蓬勃生機。新征程上，思想政治理論課的一個重要使命，就是要以講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的原創(chuàng)性的思想、觀點和論斷，幫助學(xué)生強化理論思維，深刻理解蘊含在這一思想體系中的深刻道理，樹立理論自覺。

二是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“活的靈魂”。具有明晰的立場、觀點、方法是一種思想體系走向成熟的標(biāo)志。一種思想體系價值先進性首先是其立場、觀點和方法的先進性。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，絕不能滿足于個別詞句的背誦和引用，而是要學(xué)習(xí)和掌握其立場、觀點和方法。要教育學(xué)生認(rèn)識到，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠成為領(lǐng)航黨和國家事業(yè)取得開創(chuàng)性成就的強大思想武器，就是因為其以科學(xué)的立場、觀點和方法為支撐，具有巨大的理論號召力和思想凝聚力。思想政治理論課武裝學(xué)生頭腦，就是要引導(dǎo)學(xué)生掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的活的靈魂，既學(xué)原文，又知原義。深刻領(lǐng)會這一宏闊思想體系凸顯的強烈宗旨意識、鮮明問題導(dǎo)向、高度歷史自信，將其運用好、轉(zhuǎn)化好，練好“看家本領(lǐng)”，將其作為自身觀察周圍世界的科學(xué)指南。

三是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐偉力?！叭藨?yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性?！保?］134理論行不行，好不好，不僅要看其自身是否構(gòu)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣?，關(guān)鍵要看其是否能在實踐中起到引領(lǐng)作用。新時代的十年，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝引領(lǐng)下，黨和人民面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外局勢，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)考驗，如期完成了對人民的莊嚴(yán)歷史承諾，成功實現(xiàn)黨的第一個百年奮斗目標(biāo)，黨和國家事業(yè)實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果。包含近1億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，經(jīng)濟實力的歷史性躍升；建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，人民生活全方位改善；生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化等，推動我國邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。今天，中國人民前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。思想政治理論課宣傳講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到這一思想體系的巨大實踐潛能，使其樹立高度的理論自信。

二、講活中國式現(xiàn)代化的開拓性

及其文明類型學(xué)意義

現(xiàn)代化作為一種關(guān)于人類文明的歷史哲學(xué)刻畫，常被用表達一種社會進步的價值判斷。從某種程度上講，人類的歷史就是一部走向現(xiàn)代化的歷史。但是現(xiàn)代化并不是單選題，各國歷史條件的多樣性決定了現(xiàn)代化道路的多樣性。事實上，任何集團和國家都無權(quán)壟斷對現(xiàn)代化的定義權(quán)和解釋權(quán)，相反，每一個國家都可以基于自身的實踐豐富現(xiàn)代化的歷史維度。黨的二十大報告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！保?］21思想政治理論課的一項重要任務(wù)，就是要深刻闡釋中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實性，凸顯其人類文明學(xué)的意義，對其予以有力的合法性論證，應(yīng)重點聚集以下三個問題：

一是中國式現(xiàn)代化的復(fù)雜歷史境遇。眾所周知，無論是理論還是實踐意義上的現(xiàn)代化，都起源于西方，這就意味著所有非西方國家若要進入現(xiàn)代化的社會門檻，都會有一個效仿現(xiàn)代化，進而開始自身現(xiàn)代化的過程。一種更為現(xiàn)實的情景是，每個國家都必須基于自身的條件援用西方的現(xiàn)代化資源，也就是說，每一個國家的現(xiàn)代化必然體現(xiàn)出情境性。中華民族的現(xiàn)代化意識始于救亡圖存，半殖民地半封建社會構(gòu)成了中國邁向現(xiàn)代化的初始背景，從某種程度上講，鴉片戰(zhàn)爭后的中國遭遇的嚴(yán)重挑戰(zhàn)和危機，源于現(xiàn)代性絕對權(quán)力的伸張，其歷經(jīng)了被動卷入—主動探索—主動選擇—成功開創(chuàng)的復(fù)雜歷程，其特殊性在于采取了新民主主義—社會主義的定向。從現(xiàn)實上講，中國在現(xiàn)代化的艱苦探索歷程中由被動轉(zhuǎn)向主動，依賴于中國共產(chǎn)黨的誕生和馬克思主義中國化、時代化的進程。不同于西方資本主義原發(fā)型現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化是一條追趕型與原創(chuàng)性兼具的現(xiàn)代化新道路。

二是中國式現(xiàn)代化的中國特色。黨的二十大報告指出：“中國式的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于中國國情的中國特色?！保?］22中國式現(xiàn)代化道路，所覆蓋的人口超過了現(xiàn)有發(fā)達國家人口之和，其任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性前所未有，其堅持以人民為中心，把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為出發(fā)點和落腳點，堅決把防止兩極分化作為重要原則，拒斥資本邏輯支配下的“無知、粗野和道德墮落的積累”，追求物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，堅決站在歷史正確的一邊、站到人類文明的一邊，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，在謀求自身發(fā)展的同時維護世界和平發(fā)展，積極推動構(gòu)建人類命運共同體。

三是中國式現(xiàn)代化的文明類型學(xué)意義。中國式現(xiàn)代化，顯然已經(jīng)大大超出了經(jīng)典現(xiàn)代化模式及其理論，突破了西方中心主義的文明等級論，打破了幾個世紀(jì)西方對現(xiàn)代化解釋的壟斷權(quán)，為世界現(xiàn)代化發(fā)展道路開辟了多樣性的樣本，全面開啟了人類現(xiàn)代化歷史的新紀(jì)元?！叭绻f，中華民族的復(fù)興僅僅是成為一個如英、美、德、法等的現(xiàn)代強國，那么，這一發(fā)展就不具有新的世界歷史意義; 毋寧說，它只是作為某種特例、某種表征而從屬于現(xiàn)代—資本主義文明及其被規(guī)定的意義范圍罷了?！保?］6中國式現(xiàn)代化既不是簡單套用經(jīng)典作家設(shè)想的模板，也不是國外現(xiàn)代化的翻版，其超越了資本主義文明為少數(shù)人服務(wù)的弊端，突破了其發(fā)展的片面性和唯一性，以促進共同富裕彰顯文明的普惠性，以物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展彰顯文明的協(xié)調(diào)性，以人與自然和諧共生彰顯了文明的持續(xù)性，以和平發(fā)展彰顯文明的包容性，根本上破除了西方的文明沖突論、西方中心論、零和博弈論的錯誤論調(diào)，擺脫了西方現(xiàn)代化模式的束縛，科學(xué)回答了在當(dāng)今復(fù)雜多變的世界中如何實現(xiàn)多元文明的共存之問，從多個維度引領(lǐng)了人類文明新形態(tài)，為文明的發(fā)展樹立了全新的典范。

三、講好中國共產(chǎn)黨這一領(lǐng)導(dǎo)中華民族

復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵性領(lǐng)導(dǎo)力量

萬物得其本者生，百事得其道者成。黨的二十大報告指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨?！保?］63中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所系。新時代我國各項事業(yè)偉大成就的取得、偉大變革的發(fā)生，最根本有賴于有中國共產(chǎn)黨的這一關(guān)鍵性的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國人民和中華民族之所以能夠以更加自信和昂揚的姿態(tài)向中華民族偉大復(fù)興的光輝前景挺進，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。新時代新征程，要實現(xiàn)光榮的歷史使命，從根本上也要依靠中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。讀不懂中國共產(chǎn)黨，就讀不懂當(dāng)今的中國。思想政治理論課講好二十大精神，就必須講清楚黨在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的掌舵領(lǐng)航地位，需要對以下四個內(nèi)容重點聚焦：

一是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位確立之艱難。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，也是我們最大的制度優(yōu)勢，但是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是自封的，也不是別人恩賜的，而是在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的偉大斗爭中確立的。其誕生之時，正是國家處于內(nèi)憂外患、民族危難之際。在中國共產(chǎn)黨成立以前，形形色色的政治力量和救國方案紛紛登場，都沒有改變中國積貧積弱、任人宰割的局面。從最初50多名黨員的秘密狀態(tài)到如今擁有9 600多萬黨員，從小小紅船到巍巍巨輪，從各種政治力量縱橫捭闔的勢單力孤，到成為世界第一大政黨，中國共產(chǎn)黨的成長經(jīng)歷過多次生死考驗，遭遇過無數(shù)艱難險阻，付出過巨大慘烈犧牲，在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生，在攻堅克難中不斷從勝利走向勝利，帶領(lǐng)中國人民開天辟地，改天換地，翻天覆地，取得了驚人的成績。中國共產(chǎn)黨正是在帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種困難險阻，完成一切看似不能完成的歷史任務(wù)，將一個個不可能變成可能的過程中確立了在人民心目中偉大、光榮、正確的形象，獲得了執(zhí)政地位，其始也艱，其事也巨。要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民在歷史實踐中作出的鄭重選擇。

二是中國共產(chǎn)黨勝利的顯著優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨之所以能夠肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，完成近代各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造人類社會進步史上的非凡奇跡，不僅是因為其強大的韌性，更因為其擁有克敵制勝的獨特密碼。中國共產(chǎn)黨始終和人民心心相印，與人民同甘共苦，始終把人民放到至高無上的地位，把人民當(dāng)作執(zhí)政的最大底氣，除了人民的利益沒有自己的特殊利益，把公而忘私、奉獻犧牲作為黨員的基本道德要求，始終保持對人民的赤子之心，以共產(chǎn)主義為崇高理想，高度重視對歷史規(guī)律的探索和指導(dǎo)思想的發(fā)展創(chuàng)新，掌握歷史主動，引領(lǐng)時代發(fā)展。思政課要以扎實的學(xué)理論證回應(yīng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨勝利密碼的追問，幫助其認(rèn)清選擇中國共產(chǎn)黨是人民之幸、民族之幸，識破西方給中國共產(chǎn)黨貼上的污名化標(biāo)簽，增強政治自覺和政治自信，進一步增強對中國共產(chǎn)黨使命型政黨特質(zhì)的深刻把握。

三是新時代中國共產(chǎn)黨的宏闊實踐。黨的二十大報告指出：“新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！保?］15十年間，中國共產(chǎn)黨勇立潮頭，以踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)的豪情壯志，牢牢把發(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手中，義無反顧帶領(lǐng)人民進行了許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，迎難而上，一仗接著一仗打，戰(zhàn)勝了來自多方面的嚴(yán)峻風(fēng)險挑戰(zhàn)。如期實現(xiàn)對人民的莊嚴(yán)承諾，歷史性地解決了絕對貧困問題，實現(xiàn)了小康這一中華民族的千年夢想。在百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加的嚴(yán)峻考驗下，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，打響改革攻堅戰(zhàn)，提出并貫徹新發(fā)展理念，積極推動構(gòu)建新發(fā)展格局，國家的經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力顯著提升，疫情防控成為全球典范，書寫了民族復(fù)興征程中的新的恢宏篇章。以“中國之治”的新奇跡，再一次以無可辯駁的事實證明，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族最可靠的主心骨。思政課要教育學(xué)生深刻領(lǐng)會新時代十年黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了什么樣的偉大變革，靠什么實現(xiàn)了偉大變革，全面把握新時代偉大變革的劃時代、全方位、開創(chuàng)性和根本性，增強其擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺和行動自覺，涵養(yǎng)其作為中國人的底氣、志氣和豪氣。

四是中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的執(zhí)著與智慧。中國共產(chǎn)黨承擔(dān)的歷史使命決定了其與西方以選舉為核心的掮客型政黨具有本質(zhì)性差異。如何使自身始終保持馬克思主義政黨的本色，保持使命型政黨的青春活力，永葆先進性、純潔性，跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”治亂興衰循環(huán)往復(fù)的歷史周期率就成為必須解決的重大課題。歷史上，毛澤東同志對這一問題作出了第一個回答并指出，讓人民監(jiān)督政府，政府才不會松懈。改革開放后，黨相繼提出“從思想上固本培元” “靠改革和制度建設(shè)”等管黨治黨的新理念、新方略。實際上，作為世界上規(guī)模最大的政黨，如何保持思想高度統(tǒng)一，行動上步調(diào)一致，本身就是一個難題。進入新時代以后，黨又就如何使自身始終走在時代前列，保持無產(chǎn)階級政黨的政治本色進行了艱辛探索，找到了自我革命這一跳出歷史周期率的第二個答案，彰顯了百年大黨新時代趕考的清醒和堅定。要教育學(xué)生認(rèn)識到黨的自我革命沒有休止符，深刻領(lǐng)悟黨在解決大黨獨有問題的清醒自覺和高超智慧，更好回答黨為何不斷能夠交出優(yōu)異的時代答卷，使其讀懂百年大黨的青春密碼。

四、講明新時代新征程干事

創(chuàng)業(yè)的行動姿態(tài)

黨的二十大不僅擘畫了新的宏偉藍圖，而且對未來我們將要落實這一藍圖面臨的時與勢進行了科學(xué)估計，冷靜指出：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”［2］27-28強調(diào)“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是一項偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)”［2］26?；卮鹆?xí)近平總書記將其概括為充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，不僅回答了我們將來要干什么的問題，而且也為我們將來靠什么干指明了科學(xué)方向。思想政治理論課講好黨的二十大精神，不僅要做負(fù)責(zé)任的內(nèi)容解讀者，也要做好行動的號召者，向青年學(xué)生講清講明新時代新征程創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的行動姿態(tài)，具體地講，要在講好以下五種姿態(tài)上持續(xù)用情用力：

一是團結(jié)。一個手掌，攤開是多個指頭，握緊才是一個拳頭，才更加有力量?？v覽黨的二十大報告，“團結(jié)”一詞貫穿始終且首尾呼應(yīng)，構(gòu)成了這一政治宣言的鮮明基調(diào)。當(dāng)前，我國的發(fā)展已經(jīng)進入到戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，不確定、難以預(yù)料因素增多的時候。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化也不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，前進的道路絕不會一帆風(fēng)順，需要強大的力量之源，只有發(fā)揮主觀能動性，把一切力量都凝聚起來，把一切積極因素都調(diào)動起來，實現(xiàn)大聯(lián)合，心往一處想，勁往一處使，我們就能戰(zhàn)勝別人戰(zhàn)勝不了的困難，中華民族偉大復(fù)興歷史巨輪才會獲得源源不斷的動力。要教育學(xué)生認(rèn)識到，團結(jié)不僅是生活中的樸素道理，也是中國共產(chǎn)黨、中國人民深沉的精神稟賦，是中華民族生存之本，是未來引領(lǐng)中華民族勇往直前、無堅不摧的強大力量，深刻領(lǐng)悟團結(jié)精神背后的向心力、意志力、行動力等豐富時代性意蘊，以此涵養(yǎng)青年的責(zé)任意識、使命意識，使其樹立起崇高的精神追求。

二是夢想。唯其艱巨，所以偉大，唯其艱巨，所以榮光。新時代以來，習(xí)近平高度關(guān)注青年的成長，勉勵青年做時代的弄潮兒。黨的二十大閉幕后，習(xí)近平在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見面時把新征程形象比喻為充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，體現(xiàn)了其豪邁的革命樂觀主義精神，也為青年尋找人生航向指明了方向。青年最富有朝氣，也最富有夢想，如何使其志存高遠(yuǎn)，心懷國之大者，是思想政治理論課所要承擔(dān)的重要責(zé)任。青年有高遠(yuǎn)理想，國家和民族就有希望和未來，新時代新征程上，青年施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。思想政治理論課講好二十大精神，就要教育青年認(rèn)識到夢想和現(xiàn)實條件之間的緊密關(guān)系，要深刻回答青年提出的青春之問，引導(dǎo)青年認(rèn)識到中國夢是民族夢想的最大公約數(shù)，把個人夢融入國家夢，在新征程上敢于有夢，使其遠(yuǎn)離低級趣味，走出個人小確幸的狹小空間，勇于追夢，勤于圓夢，在引導(dǎo)青年立大志、強信心上下功夫，激勵青年始終對黨和國家事業(yè)保持昂揚自信。

三是奮斗。偉大的事業(yè)都是干出來、拼出來的，美好的藍圖不會自動變成現(xiàn)實。再崇高的抱負(fù)，不去奮斗是不能實現(xiàn)的，歷史也只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。新時代的青年，唯有繼承先輩所傳承下的堅持奮斗、不懈奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，方能創(chuàng)造幸福生活，走出空虛，方能無愧于時代，不辜負(fù)民族。思想政治理論課要教育廣大青年認(rèn)識到新征程上奮斗者大有可為，可大放異彩。體悟成長本身無法選擇，但成長的過程、為成長所做的努力掌握在自己手中的深刻道理，保持攻堅克難的勁頭，持之以恒的毅力，體會奮斗的人是精神最富足的人，以時不我待、只爭朝夕的奮斗姿態(tài)，磨礪自我，苦干實干，扎實修好奮斗這一門人生必修課，給青春留下最引以為豪的珍貴記憶。

四是創(chuàng)造。創(chuàng)造性是人類能動性的最高表現(xiàn)，也是一個國家、一個民族強盛前進的不竭動力，其不僅能夠推動偉大變革，也是一個民族的根本競爭力之一，任何時候都只能加強，不能削弱。黨的二十大指出：“中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。”［2］19我們所從事的事業(yè)本身就是一項全新事業(yè)，本身就具有偉大的原創(chuàng)性。創(chuàng)造精神始終是改革開放進程中的重要精神特質(zhì)和強勁發(fā)展動力，正是因為我們發(fā)揚了創(chuàng)造精神，我們才能在短短幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌瓴拍茏咄甑陌l(fā)展歷程。面對新時代新征程，沒有創(chuàng)新創(chuàng)造不行，創(chuàng)新創(chuàng)造慢了也不行。要教育學(xué)生認(rèn)識創(chuàng)造性對于國家發(fā)展的意義，認(rèn)識唯有創(chuàng)新創(chuàng)造，才能適應(yīng)時代發(fā)展，才能贏得未來。不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激發(fā)其敢為人先的氣魄，不斷為新時代新征程的國家事業(yè)進步注入源頭活水。

五是斗爭。發(fā)揚斗爭精神，以斗爭求勝利，是我們黨的優(yōu)良政治傳統(tǒng)，也是黨在長期奮斗歷程中積累的寶貴經(jīng)驗。其不僅過去是，現(xiàn)在是，未來也會是我們戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，繼續(xù)闖關(guān)奪隘奪取勝利的重要法寶。踏上新征程，我國發(fā)展將進入到各種風(fēng)險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期，面臨的重大斗爭只會多，不會少。推動中國特色社會主義巨輪劈波斬浪一路前向，絕不能躺在功勞簿上自我陶醉，而是要隨時勇于敢于善于進行各種形式的艱難斗爭，把發(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手中。思想政治理論課精準(zhǔn)宣傳黨的二十大精神，就要引導(dǎo)學(xué)生主動投身各種斗爭環(huán)境，苦練斗爭本領(lǐng)，培養(yǎng)其勇于面對困難而不被困難壓倒的銳氣、底氣。

參考文獻：

［1］? 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［2］? 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022.

［3］? 吳曉明.世界歷史與中國式現(xiàn)代化［J］.學(xué)習(xí)與探索，2022（9）：1-8.

【責(zé)任編輯? ? 王? ? 萍】

Abstract：The 20th National Congress of the Communist Party of China （CPC） is of great significance and far-reaching significance for the overall construction of a socialist modern country and the overall promotion of the great rejuvenation of the Chinese nation. Its spiritual connotation is rich， and it points out the way forward for the high-quality development of ideological and political theory courses on the new journey. When teaching the spirit of the 20th National Congress of the CPC，the ideological and political theory course should adhere to the principle of “overall grasping rather than overall undertaking”，adhere to the principle of precision and effectiveness，and focus on the overarching original issues in the report of the 20th National Congress. Under the leadership of Xi Jinpings glorious ideological banner of socialism with Chinese characteristics in the new era，based on the pioneering nature of Chinese path to modernization and its significance of civilization typology，the CPC，as the key leadership force leading the national rejuvenation，to focus on the action posture of entrepreneurship in the new era and new journey，plays the important role of the Partys innovative theory for the national cultivation.

Key words：ideological and political theory course；spirit of the 20th CPC National Congress；key points