蘇世明 江潔麗

摘 ?要：文章結(jié)合“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”教學(xué)課例，對高中地理鄉(xiāng)土研學(xué)的好處進(jìn)行了闡述，探討了旅行研學(xué)下如何進(jìn)行高中鄉(xiāng)土地理教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，以有效培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：旅行研學(xué);鄉(xiāng)土地理;教學(xué)設(shè)計(jì)

如何在地理課堂教學(xué)中加入鄉(xiāng)土地理和旅行研學(xué)，是近幾年來中小學(xué)教育教學(xué)領(lǐng)域的研究課題之一。相對教師而言，每一節(jié)地理課都是培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土地理實(shí)踐能力的平臺，教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，主要在于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程。教師應(yīng)思考如何利用旅行研學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，有效落實(shí)鄉(xiāng)土地理的實(shí)踐能力。

一、高中地理鄉(xiāng)土研學(xué)的好處

（一）有利于提高學(xué)生對高中地理的學(xué)習(xí)興趣

相比以往從書本獲取枯燥的地理知識，鄉(xiāng)土研學(xué)以更形象具體的真實(shí)場景展示給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高。高中地理鄉(xiāng)土研學(xué)的主要是以學(xué)生的家鄉(xiāng)為主，這樣學(xué)生就會感到很親切感，這樣也具有很大的吸引力，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。筆者所組織的科研團(tuán)隊(duì)所做的訪談和問卷結(jié)果顯示，90%以上的學(xué)生表示鄉(xiāng)土研學(xué)很有趣也很有意義，愿意參加。中學(xué)地理如果很好地融合了旅行研學(xué)，學(xué)生將會很喜歡這門課程。

（二）科學(xué)有效培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力

新課程、新教材“雙新”背景對人才培養(yǎng)提出新要求，學(xué)生如何更快地適應(yīng)社會，如何為社會服務(wù)，如何能迅速獲取和處理信息、具備較高的實(shí)踐能力、有全球意識和環(huán)境意識，是培養(yǎng)當(dāng)今社會所需人才需思考的問題。鄉(xiāng)土研學(xué)使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，在真實(shí)的環(huán)境中認(rèn)識世界、提升學(xué)科素養(yǎng)和實(shí)踐能力，激發(fā)創(chuàng)造性思維，獲得全面而有個性地發(fā)展，從而成為適應(yīng)新時代的創(chuàng)新型人才。

（三）助力生涯規(guī)劃教育

“雙新”背景下，職業(yè)生涯規(guī)劃成為教學(xué)研究的一項(xiàng)重要工作，學(xué)生志愿的填報(bào)更具有學(xué)科針對性，研學(xué)活動有利于引導(dǎo)學(xué)生在不同環(huán)境中開闊視野，建立與社會的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生深入了解學(xué)科知識并加強(qiáng)自我認(rèn)知，培養(yǎng)未來生活及職業(yè)預(yù)備所需的核心素養(yǎng)能力，如溝通協(xié)作能力、批判性思維、創(chuàng)新能力、跨文化理解及信息素養(yǎng)等關(guān)鍵能力素養(yǎng)，有利于學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃，成為學(xué)生終生發(fā)展的助力。

二、高中地理旅行研學(xué)背景下落實(shí)地理核心素養(yǎng)培育的教學(xué)設(shè)計(jì)策略

文章以湘教版必修二第三章第二節(jié)“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”為例，探討旅行研學(xué)背景下指向地理學(xué)科核心素養(yǎng)培育的教學(xué)設(shè)計(jì)策略。

（一）解析課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合地理核心素養(yǎng)，落實(shí)課程目標(biāo)

本課的課程標(biāo)準(zhǔn)為說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)?；赥K和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教師可以帶學(xué)生去南寧市三街兩鄉(xiāng)實(shí)地研學(xué)，以此突出南寧市的地域文化對南寧市城鄉(xiāng)景觀的影響。本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：

1. 結(jié)合南寧市的地理環(huán)境特點(diǎn)，理解地域文化的含義、特點(diǎn)以及影響;

2. 結(jié)合實(shí)例，理解不同地區(qū)地域文化的差異及其原因;

3. 通過地理環(huán)境對地域文化的影響，樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀。

（二）在地理研學(xué)背景下精準(zhǔn)定位，深化地理核心素養(yǎng)，找準(zhǔn)問題切入點(diǎn)

“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”內(nèi)容可以是從小尺度的地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響到大尺度的地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響的知識遷移，這也是理解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的關(guān)鍵。這節(jié)課是高一第二學(xué)期學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生為高一學(xué)生，對地域文化的理解認(rèn)知較弱，所以教學(xué)設(shè)計(jì)的情境應(yīng)該是學(xué)生熟知的南寧市的地域文化，教學(xué)設(shè)計(jì)的問題應(yīng)該由簡單到難，由淺到深，符合高一學(xué)生的認(rèn)知水平。

根據(jù)學(xué)情和課標(biāo)，教師可以根據(jù)南寧三街兩巷的建筑和南寧市興寧路的騎樓群所體現(xiàn)的地域文化進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的思路是通過南寧市三街兩巷古建筑群和興寧路騎樓群所體現(xiàn)的地域文化，找尋南寧地域文化的特點(diǎn)，也可以通過這樣的切入點(diǎn)，對全國地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響進(jìn)行進(jìn)一步的研究與探討。具體的設(shè)計(jì)如下：

1. 通過“去南寧三街兩巷實(shí)地考察”活動，明確地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響，民居和城市景觀之間的關(guān)聯(lián)性以及其建筑特點(diǎn)體現(xiàn)的地域文化。

學(xué)生通過觀察圖1，了解南寧城區(qū)的三街兩巷分布在邕江的凹岸，因?yàn)榘及端容^深，容易修建碼頭，碼頭帶動了人流物流的發(fā)展，可間接帶動南寧三街兩巷的商業(yè)活動。

2. 通過對現(xiàn)實(shí)民居特色的對比分析，了解南寧不同地區(qū)的文化在民居特色上的體現(xiàn)。例如通過對天井房的建筑特點(diǎn)，了解當(dāng)時南寧的地域文化，三街兩巷天井房反映了當(dāng)時需要采光、通風(fēng)、避雨、納涼、休憩的天人合一的地域文化。

3. 通過對三街兩巷的建筑群進(jìn)行研學(xué)，讓學(xué)生探討影響南寧三街兩巷的建筑的自然因素是什么，讓學(xué)生知道南寧市亞熱帶季風(fēng)氣候，降水比較多，留個天井主要就是為了采光和承接雨水，除此之外還可以讓學(xué)生了解到廣西是丘陵地形，平地比較少，在人多地少的地方只能讓房子挨在一起，節(jié)省宅基地等土地資源。當(dāng)時建造天井房的因素還有很多，可以讓學(xué)生繼續(xù)探討，這些因素是不是和當(dāng)時人地思想相一致，天人合一與家族式生活是不是也有一定的關(guān)系，因?yàn)榇蠹彝ヒ黄鹕?，如果不修建天井房會很不方便，可以讓學(xué)生自己討論繼續(xù)探討，設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生進(jìn)一步了解。

4. 地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)。為了讓學(xué)生了解建筑風(fēng)格在地域文化上的體現(xiàn)，教師可帶學(xué)生去南寧市興寧路騎樓建筑群實(shí)地研學(xué)，為了讓學(xué)生能夠深刻了解地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)，具體的設(shè)計(jì)活動可以如下。

【探究：探究興寧路騎樓】

一個學(xué)生講解并提問：讀圖1，小組合作完成以下問題：

（1）請觀察并描述騎樓建筑的特點(diǎn)。

（2）試推測騎樓①、②處結(jié)構(gòu)的功能以及一、二樓的功能區(qū)別。

①的功能：擋風(fēng)雨，防日曬，特別適應(yīng)亞熱帶氣候;借用柱廊空間，便于敞開鋪面，是生活、聊天、納涼的好去處。

②的功能：樓上住人，讓居住面積得到擴(kuò)大。

一、二樓的功能區(qū)別：一樓從事商業(yè)活動，二樓為居住用途。

（3）三街兩巷騎樓群反映出什么樣的地域文化？

天人合一;融合了中西方建筑特色，文化開放程度高，包容性強(qiáng)。

【探究：蒲廟騎樓VS三街兩巷騎樓】

教師：讀圖，小組合作完成以下問題：

在建筑風(fēng)格上有什么不同？

三街兩巷騎樓：精致美觀、東西方元素融合。

蒲廟騎樓：樸素簡約。

設(shè)計(jì)意圖：這幾個問題的解決，可以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的地域文化素養(yǎng)，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，強(qiáng)化文化自信。

（三）在旅行研學(xué)指導(dǎo)下巧妙進(jìn)行知識遷移，凸顯地理核心素養(yǎng)，提升教學(xué)的有效性

本節(jié)地域文化的知識點(diǎn)是不可能講完的，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很多，地域不同，文化也跟著不同，文化不同又間接影響了建筑和民居，為了能夠讓學(xué)生學(xué)得比較透徹，教師要進(jìn)行知識遷移，可以設(shè)計(jì)拓展活動加深學(xué)生理解。

知識遷移。世界各地有許多老舊的故居，還有很老舊的設(shè)計(jì)風(fēng)格，和現(xiàn)在的現(xiàn)代化已經(jīng)嚴(yán)重不相符，但是各地的舊居或者城市風(fēng)格并沒有因?yàn)檫^時而拆遷，反而加強(qiáng)保護(hù)，這是為什么呢？可以設(shè)計(jì)相關(guān)問題讓學(xué)生加深了解，具體設(shè)計(jì)如下：

“南寧市中山路雖然破爛，但為什么南寧市中山路一直保留不拆遷？南寧市共和路很多破舊的騎樓群為什么也不拆遷呢？南寧市蒲廟鎮(zhèn)也有很多破舊的騎樓群，為什么不拆遷呢？全國的騎樓群和破舊街區(qū)呢？為什么現(xiàn)代城市都要保留當(dāng)時的城市特色？北京城同樣也存在比較古老的故宮，為什么不拆除呢？長城呢？為什么這些歷史文化古跡都要保留，請同學(xué)們認(rèn)真思考?！?/p>

設(shè)計(jì)意圖：通過知識遷移，讓學(xué)生各自討論，得出各自的答案。學(xué)生可以在此過程中得出精彩回答，有的學(xué)生通過旅行研學(xué)，已經(jīng)了解了世界各地都會存在一些歷史文化古跡，他們見得也比較多，知識面很廣，回答這部分的題目他們也有辯證意識，例如南寧中山路的遷拆問題，有的學(xué)生說很破舊，影響城市的面貌，應(yīng)該拆除，有的學(xué)生回答說，這是南寧的特色，有歷史文化古跡，應(yīng)該給予保留，但是最終南寧中山路還是拆了一半留一半，這說明正反兩面的答案沒有對錯之分，教師可在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合地理核心素養(yǎng)。又例如北京的故宮，同學(xué)們的答案又是一致地給予保護(hù)保留，原因很簡單，就是它是歷史文化遺產(chǎn)，為什么學(xué)生給出如此一致的答案呢？第一，學(xué)生很多都去過北京旅行研學(xué)，知道故宮不僅是歷史文化遺產(chǎn)，而且每年創(chuàng)造了很多財(cái)富，帶動了北京的旅游產(chǎn)業(yè)。又例如全國各地的騎樓群，基本上都要給予保護(hù)，作為旅游的特色，像海南省海口市的騎樓街就做得很好。經(jīng)學(xué)生和教師的分析，不懂的學(xué)生也會恍然大悟，已經(jīng)懂的學(xué)生就會有更加深入的體會。

三、結(jié)語

為了實(shí)現(xiàn)旅行研學(xué)背景下地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，筆者設(shè)計(jì)的“研學(xué)背景下的地域文化與城鄉(xiāng)景觀”教學(xué)在實(shí)施中起到了非常好的效果。學(xué)生參與的程度非常高，特別是在創(chuàng)設(shè)情境和解決問題的過程中，學(xué)生思考以及探索的意愿很高，暢所欲言，敢于研學(xué)實(shí)踐，在能力、知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度等方面都落實(shí)了地理核心素養(yǎng)。由此可見，在研學(xué)背景下緊扣地理核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是能夠達(dá)到特定的教學(xué)效果的，可以很好地完成教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：胡甜甜）