杜海濤

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人之一魯迅，其思想文化不僅影響著一代代中國(guó)人，對(duì)韓國(guó)和日本亦有深遠(yuǎn)的影響。

他的作品思想深刻，寫(xiě)作技巧高明，值得我們深入分析和學(xué)習(xí)。

他雖然不相信寫(xiě)文章有什么“秘訣”，卻也多次強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生要重視寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練。

今天我們就從“環(huán)境、故事、人物“三個(gè)方面，深入學(xué)習(xí)魯迅的寫(xiě)作技巧。

一、環(huán)境描寫(xiě)

環(huán)境景物的描寫(xiě)雖不是文章的主體，但對(duì)人物的刻畫(huà)和主題思想的表達(dá)，有著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的環(huán)境描寫(xiě)不僅能增強(qiáng)文章的文學(xué)性、影響力，更能讓讀者快速進(jìn)入作者設(shè)定的情境和故事中。

（一）環(huán)境描寫(xiě)服務(wù)主題思想和人物刻畫(huà)

魯迅不喜歡濃墨重彩、行文嘮叨的工筆描寫(xiě)，而是擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)深刻的內(nèi)涵。文章中的環(huán)境描寫(xiě)更是如此，他筆下的景物描寫(xiě)，多為作品主旨服務(wù)，寥寥數(shù)筆就能把性格鮮明的人物刻畫(huà)出來(lái)。這樣的人物才更鮮活、更可愛(ài)。

如在部編版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》中，他寫(xiě)到“小時(shí)候記憶中的畫(huà)面”和“三十年后回到故鄉(xiāng)親眼所看到的場(chǎng)景”：

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月……”

“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村……”

這兩段筆墨不多的景物描寫(xiě)，就把少年閏土的天真活潑和在多種壓迫下日趨貧困的農(nóng)村生活描繪出來(lái)。這些描寫(xiě)都和小說(shuō)要刻畫(huà)的人物性格和文章的主旨思想密切相關(guān)。

（二）環(huán)境描寫(xiě)要表現(xiàn)出地方特色

魯迅的作品之所以享譽(yù)世界，和他重視地方色彩有很大關(guān)系。他曾說(shuō)：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國(guó)所注意。打出世界上去，即于中國(guó)之活動(dòng)有利?！泵鑼?xiě)地方特色景物，不僅能增強(qiáng)畫(huà)面的美感和力度，更能吸引讀者、傳播文化。

在部編版《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)《社戲》中，魯迅描寫(xiě)了一系列江南農(nóng)村看社戲的情景，月夜行船、船頭看戲、午夜歸航，幾幅水鄉(xiāng)風(fēng)景的描繪：“碧綠”的豆麥、“淡黑”的山、“皎潔”的月、“紅”的漁火和燈光等，生動(dòng)傳神地勾勒出了江南水鄉(xiāng)如畫(huà)的風(fēng)景。

這些具有地方特色的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具有獨(dú)特個(gè)性的地方風(fēng)物，是魯迅成為世界文學(xué)巨匠的重要因素之一。我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，也可有意識(shí)地增加地方元素，塑造獨(dú)一無(wú)二的作品。

（三）環(huán)境描寫(xiě)要有邏輯

初學(xué)寫(xiě)作的朋友，往往不知道環(huán)境描寫(xiě)該從哪里開(kāi)始，又到哪里結(jié)束，辛辛苦苦寫(xiě)了一大段，發(fā)現(xiàn)不是千篇一律就是亂成一鍋粥。魯迅用作品告訴我們，寫(xiě)環(huán)境要有一定的邏輯順序。

以部編版《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書(shū)屋》為例，作者開(kāi)頭就用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是…… ”這個(gè)句式，從整體到局部、從面到點(diǎn)，非常有層次地描繪了一遍百草園繁雜的景物。

讀者自然而然地跟著作者的“指示”領(lǐng)略了一番百草園千姿百態(tài)的風(fēng)景，一個(gè)立體的、生機(jī)勃勃的百草園躍然紙上，為后面作者表達(dá)對(duì)百草園的喜愛(ài)奠定感情基礎(chǔ)。這種環(huán)境描寫(xiě)的邏輯順序啟發(fā)我們，在寫(xiě)環(huán)境時(shí)可以嘗試按照時(shí)間、空間，由總到分、由面到點(diǎn)、由物及人、由實(shí)到虛等邏輯順序，打破枯燥無(wú)味，讓景物變得妙趣橫生。

二、故事展開(kāi)

魯迅不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)景，寫(xiě)故事更是一絕。他筆下的故事總是一波三折，引人入勝，富有生命力，值得我們反復(fù)揣摩。下面我們從敘事方式、經(jīng)典事件、想象和虛構(gòu)三個(gè)方面來(lái)探討故事寫(xiě)作技巧。

（一）巧用靈活敘事，增強(qiáng)藝術(shù)效果

文似看山不喜平。順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘，這些敘事方式魯迅都能信手拈來(lái)。千變?nèi)f化的敘事方式，正是魯迅作品的特色。

在部編版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》中，魯迅運(yùn)用插敘手法，向讀者講述少年閏土的趣事?；貞浀牟迦胍彩肿匀?，“我”回到家鄉(xiāng)后，母親提起閏土，這時(shí)腦海里“忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)”，自然而然地就進(jìn)入回憶，讀者也不會(huì)覺(jué)得突兀。

我們?cè)谧鰧?xiě)作練習(xí)時(shí)，可以先按照時(shí)間發(fā)展的順序把故事發(fā)展寫(xiě)下來(lái)，然后再選擇合適的敘事方式，增加故事的趣味性、吸引力，更能增強(qiáng)故事的可讀性和藝術(shù)性。在同一件事中，也可以采用不同的敘事方式，增強(qiáng)文章表達(dá)的藝術(shù)效果。

（二）巧用典型事件，凸顯人物性格

經(jīng)典事件除了推動(dòng)劇情，還有刻畫(huà)人物性格的重要作用。用事寫(xiě)人，不必用天花亂墜的形容詞及虛張聲勢(shì)的神化人物，用生活中的典型事件塑造的人物，才能更有特色、更鮮活。

在部編版《語(yǔ)文》九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》中，通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)“回”字，及“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”來(lái)凸顯一個(gè)社會(huì)底層“讀書(shū)人”的“清高自傲、迂腐守舊”。魯迅又寫(xiě)，孔乙己在受到奚落時(shí)“排出九文大錢(qián)”，在被打殘后“摸出四文大錢(qián)”，用前后巨大的反差讓一個(gè)眾人眼中落魄讀書(shū)人的形象躍然紙上。他們垂死掙扎，卻迂腐守舊、四體不勤，終是改變不了自己貧困潦倒的生活的。

（三）巧用想象和虛構(gòu)，構(gòu)建藝術(shù)的真實(shí)

在構(gòu)建故事中，魯迅提倡藝術(shù)的真實(shí)，卻也非常重視運(yùn)用想象和虛構(gòu)。用他的話(huà)說(shuō)就是：“藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，增加想象和虛構(gòu)，就能避免把文章寫(xiě)成新聞報(bào)道。魯迅曾說(shuō)，他寫(xiě)的事跡，一般都是見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)，選用其中一部分加以改造，直到能表達(dá)自己的意思為止。

魯迅作品中的很多人物都是有原型的，他弟弟周作人曾在《魯迅小說(shuō)里的人物》中提到，孔乙己是有原型的，他原是一個(gè)常在咸亨酒店喝酒，被叫作孟夫子的人。自古孔孟不分家，為了映射，魯迅在小說(shuō)中就讓他姓孔了。

三、人物形象

除了景物與故事，魯迅更會(huì)寫(xiě)人物，他故事中的人物總是栩栩如生、個(gè)性鮮明，不僅形象突出 ，還立意高遠(yuǎn)。

（一）白描法描寫(xiě)人物外貌

白描法常用幾筆輕描淡寫(xiě)的勾勒，呈現(xiàn)出人物的特征。魯迅寫(xiě)景、記人、言志都愛(ài)用白描，塑造人物尤其傳神。

在部編版《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》中，魯迅通過(guò)“黑瘦”“八字須”“戴眼鏡”“挾著書(shū)”“舊外套”等藤野先生的外貌特征，十分簡(jiǎn)潔地勾勒出一個(gè)生活儉樸、不修邊幅、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。

魯迅主張我們青少年在塑造人物上要敢于寫(xiě)實(shí)，不加渲染和鋪陳，運(yùn)用簡(jiǎn)潔平實(shí)的手法描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的人，抓住人物特征，凸顯人物獨(dú)特的品質(zhì)。

（二）畫(huà)眼法塑造人物靈魂

畫(huà)眼法并不是說(shuō)著重描寫(xiě)人物的眼睛，而是說(shuō)寫(xiě)本質(zhì)、抓要害，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛的筆法。這種找準(zhǔn)“文心”的方法，魯迅尤其擅長(zhǎng)且技藝高超。魯迅先生注重揭示人物的精神世界和獨(dú)特性格，即人物的靈魂，主張從行動(dòng)、表情、語(yǔ)言等方面塑造人物的內(nèi)心世界及思想本質(zhì)。

在部編版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》中，他用閏土的一聲“老爺”，在“我”和閏土之間豎立起百尺高墻、萬(wàn)丈溝壑，這一聲喊激起的隔閡，使“我”變得冷漠，更加無(wú)話(huà)可說(shuō)，也讓讀者明白兩人的關(guān)系徹底改變了，再也回不到從前。楊二嫂的“圓規(guī)”體形及不見(jiàn)其面先聞其聲的怪叫，筆墨不多卻讓讀者擁有身臨其境之感。

（三）對(duì)照法描繪人物變化

事物的矛盾會(huì)在強(qiáng)烈對(duì)比中被激化，使讀者看得更加清晰。在魯迅的作品中，對(duì)比無(wú)處不在。部編版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》通篇充滿(mǎn)了對(duì)照法：閏土與“我”兒時(shí)親厚長(zhǎng)大生疏，前后判若兩人；楊二嫂從兒時(shí)的“西施”變成現(xiàn)在的“圓規(guī)”；故鄉(xiāng)過(guò)去的生機(jī)勃勃與現(xiàn)在的荒廢蒼涼。

這些事物在魯迅的對(duì)比中，一層層剝開(kāi)露出本質(zhì)，人物在前后對(duì)照中發(fā)生變化，故事也在對(duì)照中一步步展開(kāi)。讀者隨著人物的前后變化改變心情，既是旁觀者，又是見(jiàn)證人。

魯迅不相信寫(xiě)作有什么不切實(shí)際的“秘訣”，被問(wèn)得多了就說(shuō)文章要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。魯迅的作品是一個(gè)巨大的文學(xué)寶庫(kù)，“環(huán)境、故事、人物”三個(gè)方面的寫(xiě)作方法，只是魯迅寫(xiě)作技巧中的滄海一粟，我們抽絲剝繭、解構(gòu)分析、尋找規(guī)律，就是為了借鑒他優(yōu)秀的寫(xiě)作方法和技巧，并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練舉一反三，直至將其變成自己的東西，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。這樣才能提高寫(xiě)作能力，提升寫(xiě)作質(zhì)量，寫(xiě)出影響力更大的文章。