張龑

[摘? ? 要]在強調(diào)音樂美育功能的當(dāng)下，小學(xué)音樂教學(xué)更應(yīng)關(guān)注音樂的文化性，引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)獲得文化體驗，從而促進(jìn)學(xué)生獲得深度審美感受。本文將多元文化的藝術(shù)元素運用于小學(xué)音樂教學(xué)，探究多元文化背景下，小學(xué)音樂教育出現(xiàn)民族音樂文化的傳承意識淡薄、教學(xué)目標(biāo)模糊化導(dǎo)致課堂教學(xué)低效化、傳統(tǒng)教學(xué)思想對音樂教師產(chǎn)生禁錮、學(xué)生對多元文化音樂學(xué)習(xí)認(rèn)知缺乏等問題。分析了多元文化背景下，小學(xué)音樂教師缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗、專業(yè)技能素質(zhì)不夠高、教學(xué)理念和理論認(rèn)知存在問題、音樂教學(xué)活動的影響效果甚微等成因。提出了多元文化背景下，小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取以“形”補“元”，充實多元文化內(nèi)核；以生固本，充實多元文化內(nèi)容；以學(xué)促教，發(fā)展多元文化教學(xué)策略。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂；多元文化；教學(xué)策略

隨著國家對小學(xué)音樂課程的改革力度進(jìn)一步加大，多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用成為發(fā)展趨勢。多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的充分運用，使得小學(xué)音樂的教學(xué)內(nèi)容得到了前所未有的發(fā)展，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是也帶來了部分有待解決的問題。面對出現(xiàn)的這些問題，小學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)提出具有針對性、實用性強的教學(xué)舉措，解決多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，以推動小學(xué)音樂教學(xué)能夠在教師與學(xué)生的共同努力下得到進(jìn)一步的發(fā)展和推進(jìn)。

一、將多元文化的藝術(shù)元素運用于小學(xué)音樂教學(xué)

以小學(xué)音樂多元文化教學(xué)為例所開展的調(diào)查顯示，絕大部分教師在小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，并未能夠很好地掌握多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用，主要和兩方面的原因有關(guān)：一是教師的音樂專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)能力有待進(jìn)一步提升；二是目前從事小學(xué)音樂教學(xué)的科研團(tuán)隊對多元文化音樂教學(xué)關(guān)注度不高，以至于在此主題下的音樂教學(xué)策略匱乏。故而，在小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，教師需要圍繞這兩個問題積極開展相關(guān)工作，一方面針對教師的個人能力進(jìn)行提升，另一方面需要找到相應(yīng)的多元文化音樂教學(xué)策略深度剖析。

二、多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)的問題

（一）多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)的問題分析

1.民族音樂文化的傳承意識淡薄

中國歷經(jīng)千年，舉世聞名，中國文化需要在兼容并包的姿態(tài)下，充分弘揚傳統(tǒng)民族文化的新光彩，才能夠滿足優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展。流行音樂在成熟商業(yè)運作模式的支持下，占據(jù)了很大比例的文化宣傳陣地，而民族音樂文化的傳承面臨著前所未有的壓力。多元文化沖擊下的宣傳主題，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)，非遺文化的生存環(huán)境非常惡劣。而學(xué)校是傳承及保護(hù)傳統(tǒng)民族音樂文化的重要場所，需要承擔(dān)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)多元文化，兼具保護(hù)民族文化意識的重任，為民族音樂文化的發(fā)展提供堅實的保障。目前來看，小學(xué)音樂教師普遍對傳承文化的關(guān)注度匱乏，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時只停留在審美表層，對音樂的理解也相對淺薄。

2.教學(xué)目標(biāo)模糊化導(dǎo)致課堂教學(xué)低效化

教學(xué)目標(biāo)能夠在一定程度上對小學(xué)音樂教師的教學(xué)活動起到積極的指導(dǎo)作用和約束作用。小學(xué)音樂教師在進(jìn)行教學(xué)備課時，通常只對本課內(nèi)容進(jìn)行教材解讀，從而忽略單元主旨，亦是忽略音樂課標(biāo)的人文性、審美性、實踐性，從而導(dǎo)致音樂課堂教學(xué)低效化。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，很多教師在開展音樂課程時，對音樂教學(xué)宗旨貫徹不徹底，導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)成為一門孤立的學(xué)科，直接導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)模糊不清，脫離了藝術(shù)綜合所開展的音樂課程，進(jìn)而沒有達(dá)到預(yù)期的效果。具體表現(xiàn)為音樂課堂涉及其他學(xué)科的知識，如舞蹈，美術(shù)等，這就使得很多小學(xué)生沒能感受到音樂課堂的意義所在，這些問題集中反映出音樂教學(xué)沒能很好地貫徹音樂文化。

3.傳統(tǒng)教學(xué)思想對音樂教師的禁錮

小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展需要一個過程，從課程開展初期，接著迎來快速發(fā)展階段，然后是逐步成熟和完善。在深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的今天，各地區(qū)已出現(xiàn)了諸多音樂教育改革的領(lǐng)銜人，但大部分一線音樂教師仍然受傳統(tǒng)教學(xué)思想的困擾，教師在開展音樂教學(xué)時的功利性依舊突出，無法體現(xiàn)出小學(xué)音樂的文化性，甚至對多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)實踐過程中存在一定的抵觸心理，這就直接導(dǎo)致了多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的有效推廣受阻。

4.學(xué)生對多元文化音樂學(xué)習(xí)認(rèn)知的缺乏

多元文化音樂教學(xué)理念相對比較新穎，教師對多元文化音樂教學(xué)理念不甚了解，導(dǎo)致教師無法根據(jù)具體的定義和概念對學(xué)生進(jìn)行普及，這就直接導(dǎo)致學(xué)生對多元文化音樂學(xué)習(xí)的認(rèn)知存在匱乏的情況。多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用，不僅包括中國漢文化音樂與西方音樂文化，國內(nèi)少數(shù)民族具有代表性的音樂文化同樣也是教師需要重視的內(nèi)容。

（二）多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)問題的成因分析

1.小學(xué)音樂教師缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗

本文在撰寫期間對180名小學(xué)音樂教師進(jìn)行了調(diào)查與采訪，了解了區(qū)域內(nèi)接受調(diào)研的小學(xué)音樂教師的基本教學(xué)情況。

在180名小學(xué)音樂教師中，教齡在20年以上的9人；15年至20年的28人；10年至14年的54人；10年以下的89人。教齡20年以上的教師中獲得市級學(xué)科帶頭人稱號的有3人；獲得區(qū)級學(xué)科帶頭人稱號的有1人。教齡15年至20年的教師中獲得區(qū)級學(xué)科帶頭人稱號的有7人；學(xué)科教學(xué)能手12人；學(xué)科教壇新秀5人。教齡10年至14年的教師中獲得區(qū)級學(xué)科帶頭人稱號的有3人；學(xué)科教學(xué)能手18人；學(xué)科教壇新秀23人。10年以下的教師中獲得學(xué)科教學(xué)能手稱號的有13人；學(xué)科教壇新秀的7人。獲得骨干稱號的教師學(xué)歷均是本科學(xué)歷，獲評中小學(xué)高級教師職稱的4人；中小學(xué)一級教師的職稱68人；中小學(xué)二級教師職稱的25人。未獲得骨干稱號的教師中有11人獲評中小學(xué)一級教師。據(jù)采訪了解，該區(qū)域小學(xué)音樂教師平均每人每學(xué)年有一次參與市區(qū)級音樂教研活動的機會，除外出聽課學(xué)習(xí)外，教師在學(xué)校內(nèi)會定期組織學(xué)科教研活動，有骨干教師引領(lǐng)的學(xué)校，教研活動有主題，課堂教學(xué)有理念、有目標(biāo)、有評價、有反思；無骨干引領(lǐng)的學(xué)校教研活動通常無主題，以“家常課”為主。關(guān)于片區(qū)級課堂展示的機會，需評得骨干稱號后才可獲得，名額根據(jù)該區(qū)教研辦組織活動的場次而定，可自主申報，市級課堂展示的機會需競爭獲取，且名額寥寥。

研究結(jié)果顯示，影響小學(xué)音樂教師教學(xué)經(jīng)驗一般是教師的職稱、教齡、學(xué)歷水平及年齡。教師的教齡與教學(xué)經(jīng)驗呈正比例關(guān)系，自主改進(jìn)音樂教學(xué)的能力比較突出。另外，研究結(jié)果顯示，大部分音樂教師的職稱比較低，缺乏一定的教學(xué)經(jīng)驗這是導(dǎo)致多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)問題的重要原因。

2.教師的專業(yè)技能素質(zhì)不夠高

音樂，雖然屬于聽覺藝術(shù)，但學(xué)習(xí)音樂時往往離不開其他感官的體驗輔助。所以，小學(xué)音樂教師組織音樂教學(xué)時，需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，一方面發(fā)揮自身理論知識的鋪墊與引導(dǎo)，另一方面還得結(jié)合自身綜合素養(yǎng)的輔助來引導(dǎo)學(xué)生參與音樂實踐體驗。當(dāng)小學(xué)音樂教師具備了優(yōu)秀的專業(yè)技能素質(zhì)，能夠在教學(xué)實踐中將舞蹈、歌唱和彈琴等各種技能很好地運用，較好地達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)時，也會給學(xué)生未來的職業(yè)生涯，帶來正面影響，同樣具有積極意義。但是，在西方音樂教學(xué)體系下，民族音樂文化基本上不會涉及，這就導(dǎo)致許多教師缺乏民族音樂教學(xué)方面的技能。另外，多媒體課件制作能力對教師順利開展小學(xué)音樂教學(xué)有著不小的幫助，而調(diào)查結(jié)果顯示，大部分教師因自身的課件制作能力不足，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。

3.教師的教學(xué)理念和理論認(rèn)知存在問題

小學(xué)音樂教學(xué)實踐過程中，教師的教學(xué)理念會對其教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的選擇產(chǎn)生極大地影響。教師想要做好小學(xué)多元文化音樂教學(xué)，需要具備良好的理論研究與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但目前，大部分音樂教師對多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用存在誤解，以為只要在課堂中增添音樂背景欣賞，或者是設(shè)置舞蹈律動等音樂活動就是在運用多元文化教學(xué)了。多元文化實則考驗的是教師對教學(xué)內(nèi)容的理解與挖掘能力，多媒體、舞蹈、器樂等實踐活動不過是引導(dǎo)學(xué)生感受與體驗的媒介，從而了解音樂背后的多元文化，達(dá)到深度審美。

4.音樂教學(xué)活動的影響效果甚微

有效開展音樂教學(xué)活動能在一定程度上豐富學(xué)生的音樂體驗，文化感知，是促進(jìn)文化傳承的重要活動。但就目前來看，小學(xué)音樂教學(xué)普遍存在兩極分化：歌唱教學(xué)、欣賞教學(xué)。歌唱教學(xué)重點關(guān)注學(xué)生歌唱的聲音美感；欣賞教學(xué)重點關(guān)注學(xué)生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。兩者所設(shè)計的音樂教學(xué)活動讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時，體驗有余，但對多元文化的運用與滲透，并未達(dá)到傳承文化的作用。

三、多元文化背景下小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取的具體策略

（一）以“形”補“元”，充實多元文化內(nèi)核

任何教學(xué)都需依附在教學(xué)形式中，多元文化也不例外?；谖幕奶匦裕嘣幕谛W(xué)音樂課堂中運用與實踐更需要多元的教學(xué)形式來充實其內(nèi)核，豐富學(xué)生的文化體驗。

1.感官聯(lián)動，豐富音樂課堂形式

音樂課堂需要感官的聯(lián)動，感官的聯(lián)動能有效創(chuàng)設(shè)真實的情境，讓學(xué)生在視、聽、動中充分感知音樂，進(jìn)而達(dá)到文化體驗，促進(jìn)文化理解。

例如在某次區(qū)級音樂教研活動中，一位來自蒙古族的音樂教師在新授歌曲《鴻雁》時，通過多媒體將學(xué)生的意識帶至美麗的大草原。隨后，該教師用一段蒙古“長調(diào)”哼鳴，引入歌曲《鴻雁》新授時，學(xué)生頓時便有了悠長舒緩、意境開闊的音樂之感。最后，該教師展示了蒙古族的婚服，講述了有關(guān)婚服的蒙古族習(xí)俗故事，并邀請學(xué)生參與酒宴，跳起了蒙古族人民常常在喜宴上舞動的筷子舞。

僅僅通過一節(jié)音樂課，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了歌曲《鴻雁》，更在老師的展示與引導(dǎo)下了解了蒙古族的特色民歌與特色舞蹈，感受到當(dāng)?shù)厝嗣衲芨枭莆琛崆楹每偷娜宋奶攸c。當(dāng)學(xué)生能夠在多元文化為核心的教學(xué)課堂氛圍中，多感官地體驗到小學(xué)音樂的趣味性之后，對學(xué)生提升小學(xué)音樂學(xué)習(xí)效果會有很大的幫助。

2.學(xué)科融合，豐盈音樂內(nèi)涵表達(dá)

音樂內(nèi)涵的理解，對于小學(xué)生來說有一定的難度。如通過學(xué)科之間的融合教學(xué)，幫助學(xué)生從另一個角度去解讀音樂的緣起，那么學(xué)生對于音樂的理解將是豐盈的。

在一次南通學(xué)習(xí)活動中，江蘇省音樂特級教師黃美華老師在與江蘇省語文特級教師薛法根老師跨學(xué)科教學(xué)《二泉映月》之后，再次深入優(yōu)化跨學(xué)科融合教學(xué)。由南通某小學(xué)語文老師與音樂老師同時執(zhí)教《高山流水》一課，通過語文老師對小古文《伯牙與鐘子期》的分段講解，配以音樂老師的古琴演奏《高山流水》，讓學(xué)生直觀又深切地感知好友易得，知音難覓的情愫。更在《高山流水》曲調(diào)變換對比中，在語文老師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過想象進(jìn)行現(xiàn)場作文編寫。

準(zhǔn)確發(fā)揮學(xué)科的特性，在多元文化的相互融合中，相輔相成，促使學(xué)生能夠很好地了解音樂的相關(guān)知識，更能讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)定位，這對小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。

3.關(guān)注基調(diào)，把握音樂故事形象

音樂的形象，與音樂的音色、和聲、節(jié)奏、音高等有著密切的聯(lián)系，而音樂的形象也正是表現(xiàn)文化的靈魂。教師在教授音樂時，需準(zhǔn)確把握音樂形象的基調(diào)，才能在傳達(dá)音樂形象的同時，準(zhǔn)確表達(dá)其背后的文化。

某教師在執(zhí)教柴可夫斯基創(chuàng)作的《天鵝湖組曲》導(dǎo)入時，先用鋼琴彈奏了一個C大調(diào)的一級和弦，讓學(xué)生感受“明亮”的和弦色彩。隨后又彈奏了a小調(diào)的一級和弦，讓學(xué)生對比感受“暗淡、憂傷”的和弦色彩。在確定了“憂傷”的形象基調(diào)后，該教師出示譜例，組織學(xué)生哼唱樂曲主旋律，準(zhǔn)確把握了音樂的故事形象。

在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，教師在制定音樂教學(xué)目標(biāo)時，往往更多從如何“教”的角度制定教學(xué)目標(biāo)，最終更多的是方便了教師的音樂教學(xué)，忽視了學(xué)生對音樂的感知體驗，導(dǎo)致學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果往往得不到提升。如今，在多元文化音樂教學(xué)實踐中，教師需要從學(xué)習(xí)音樂的角度來調(diào)整優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，以便有效提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生能夠在多元文化的音樂教學(xué)中一步一步提升音樂的深度審美能力。

（二）以生固本，充實多元文化內(nèi)容

1.關(guān)注學(xué)生需求與構(gòu)建多元文化教學(xué)模式

教師想要將多元文化音樂運用在小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，就需要將學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求放在首位。多元文化音樂教學(xué)實踐中，教學(xué)活動涵蓋了“教”和“學(xué)”兩個活動過程，而多元文化在音樂教學(xué)中始終處于核心地位，才能夠幫助教師構(gòu)建、實踐出多元文化音樂為核心的教學(xué)模式。

例如江蘇省音樂特級教師黃美華老師在教授“勞動號子”時，以南通地域為切入口，由地理位置分析農(nóng)業(yè)發(fā)展，結(jié)合視頻材料展示當(dāng)?shù)孛窀璧奶攸c，隨后以圖片、語言引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)勞動情境，展開勞動號子教學(xué)。黃老師循序漸進(jìn)，既關(guān)注了學(xué)生的認(rèn)知需求，又將勞動號子深入淺出地進(jìn)行教學(xué)，這樣生活化的教學(xué)方式，讓學(xué)生與多元文化拉近了距離。

教師在講解音樂知識時，更多地融合多元文化相關(guān)知識，通過有效豐富學(xué)生的音樂知識量，來發(fā)掘音樂教學(xué)的深度趣味性，幫助學(xué)生很好地解決自己的問題，幫助學(xué)生取得進(jìn)一步的成長。

2. 理解多元文化與傳承民族音樂

新課程標(biāo)準(zhǔn)重點強調(diào)了理解多元文化，傳承民族音樂對小學(xué)音樂教學(xué)開展的重要價值。這就要求小學(xué)音樂教師需要在教學(xué)實踐中，幫助學(xué)生理解多元文化，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課程的實踐過程中傳承民族音樂文化。當(dāng)然，小學(xué)音樂教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時，需要尊重學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造機會讓學(xué)生表達(dá)自己的看法。

就目前調(diào)查結(jié)果顯示，教師將多元文化融入小學(xué)音樂教學(xué)過程中，可以極大地豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而提升學(xué)生音樂學(xué)習(xí)體驗，更容易受到學(xué)生的肯定，學(xué)生在課堂上也會比較積極地進(jìn)行提問，表達(dá)自己對于音樂知識的疑問和認(rèn)知。小學(xué)音樂教師完全可以利用學(xué)生的質(zhì)疑，對音樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合與調(diào)整，這才能進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較高漲時，小學(xué)音樂教師完全可以趁熱打鐵，發(fā)掘民族音樂的趣味性，為學(xué)生深入淺出地講解民族音樂的相關(guān)知識，讓學(xué)生能夠自覺關(guān)注民族音樂，弘揚和傳承民族音樂。

3. 關(guān)注教材整合與提煉多元文化的課程內(nèi)容

多元文化在當(dāng)下的音樂教材中已經(jīng)有所體現(xiàn)，但學(xué)生難以借助教材對多元文化的音樂藝術(shù)知識產(chǎn)生全面的認(rèn)知，歸根結(jié)底是因為教師整合教材的能力薄弱，缺乏“瞻前顧后”的意識，未能根據(jù)教材中出現(xiàn)的音樂文化進(jìn)行梳理。

就拿“螢火蟲”為例，在江蘇鳳凰少年兒童出版社出版的小學(xué)音樂教材中，一年級下冊第八單元中有一課《螢火蟲》，在三年級下冊第八單元中再次出現(xiàn)同主題的歌曲《夏夜》，而在五年級下冊第七單元中又一次出現(xiàn)《螢火蟲》，雖然同樣是歌唱“螢火蟲”，但每一次的重點卻有所不同。一年級時相對側(cè)重于音樂興趣，以歌唱的形式感受自然的美好；三年級時更注重以音樂的形象表現(xiàn)螢火蟲發(fā)光和飛舞姿態(tài)，音樂性更強；五年級時通過音樂的抑揚起伏歌唱螢火蟲內(nèi)在的精神品質(zhì)，提升了思想高度。

除了這樣同主題反復(fù)出現(xiàn)的教材內(nèi)容，還有很多同民族、同國家、同作者等教材內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)的情況，如教師缺乏整合、提煉的意識，那么學(xué)生對教材本身的理解與感受便只浮于表面，無法獲得深度學(xué)習(xí)的機會。故教師在設(shè)計教學(xué)時應(yīng)關(guān)注教材內(nèi)容的整合，提煉音樂中的文化價值，提升學(xué)生的音樂知識面，提高學(xué)生深度思考音樂文化的意識。

（三）以學(xué)促教，發(fā)展多元文化教學(xué)

1.構(gòu)建多元文化音樂教學(xué)理論

如今，多元文化音樂教學(xué)成為小學(xué)音樂教學(xué)中的發(fā)展主流，受多方因素影響，小學(xué)多元文化音樂教學(xué)普遍存在一些問題，對小學(xué)音樂課程的有效開展形成了阻礙，而小學(xué)音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)就是一大因素。

部分教師對多元文化音樂的教學(xué)理念理解不夠透徹，尤其是缺乏對多元文化教學(xué)理論進(jìn)行系統(tǒng)的理解。在小學(xué)音樂教學(xué)實踐過程中，教師一旦缺乏相應(yīng)教學(xué)理論的有效支撐，就容易在教學(xué)實踐中出現(xiàn)問題，這就會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無法達(dá)到預(yù)期。小學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)充分利用好小學(xué)音樂多元文化教學(xué)資源，針對多元文化教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這樣才能極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)實踐中認(rèn)識到自己的問題，找到進(jìn)步的途徑。

2.培養(yǎng)音樂教師的綜合素質(zhì)

眾所周知，小學(xué)音樂教師想要做好小學(xué)音樂多元文化實踐教學(xué)，就需要構(gòu)建多元文化小學(xué)理論體系，用來指導(dǎo)小學(xué)音樂教師開展教學(xué)。而教師的綜合素質(zhì)，是教師開展理論研究的重要基礎(chǔ)，現(xiàn)階段的一線小學(xué)音樂教師大部分未具備成熟的音樂多元文化教學(xué)理論基礎(chǔ)。因此，在多元文化背景下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)音樂教師理論知識，幫助教師在理論知識的基礎(chǔ)上提升其小學(xué)音樂多元文化的實踐能力，以期能夠給學(xué)生帶來很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.結(jié)合小學(xué)課程，加強與多元文化音樂的關(guān)聯(lián)性

在傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)氛圍影響下，小學(xué)音樂與其他學(xué)科呈現(xiàn)出了孤立性，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。就現(xiàn)在看來，小學(xué)音樂課程與其他學(xué)科的交融發(fā)展已經(jīng)成為不可阻擋的大趨勢。小學(xué)音樂教師必須在教學(xué)實踐過程中認(rèn)清現(xiàn)實，加強多元文化與音樂教學(xué)的關(guān)聯(lián)性。如中國古代詩詞與小學(xué)音樂教學(xué)之間的聯(lián)系，教師通過各種手段強化小學(xué)音樂教學(xué)課程與多元文化的關(guān)聯(lián)性，才有機會為現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教學(xué)向多元文化發(fā)展博得一個崛起的機會。

小學(xué)音樂多元文化教學(xué)策略的實施，需要教師站在現(xiàn)代音樂發(fā)展的頂端去觀察音樂教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，立足學(xué)生的學(xué)習(xí)實際采取相應(yīng)的措施，才能使得小學(xué)音樂多元文化的實踐取得預(yù)期的成果，以期促使學(xué)生在課堂上能夠沐浴在多元文化的熏陶中，提升小學(xué)音樂多元文化素養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾子芮.多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透與分析[J].新課程（小學(xué)），2018（5）：23.

[2]朱成卉.小學(xué)音樂多元文化教育的思考[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（上旬），2018（10）：91.

（責(zé)任編輯：呂研）