○任睿

(華東師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,上海 200062)

教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《指導(dǎo)綱要》),明確提出“在學(xué)科專業(yè)中有機滲透勞動教育”[1]的意見,學(xué)科教學(xué)作為勞動教育的載體地位得以明確。因此,以勞動教育為助力,引領(lǐng)學(xué)生從知識走向?qū)嵺`,從課本走向生活。作為開展教育教學(xué)活動的重要依據(jù),教科書是教師教學(xué)、學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的主要工具。

一、研究設(shè)計

選取統(tǒng)編版《小學(xué)語文》教科書為樣本數(shù)據(jù)。采用文本分析法和扎根理論的三級編碼技術(shù)。首先,基于一級編碼的原則,篩選選文。將102篇選文導(dǎo)入Nvivo12.0 中,對初級概念進(jìn)行聚類分析,形成關(guān)聯(lián)范疇,確定出14個類屬。最后,結(jié)合“勞動素養(yǎng)框架”[2]與《指導(dǎo)綱要》中的相關(guān)內(nèi)容,形成指標(biāo)結(jié)構(gòu)。

表1 教科書中勞動教育內(nèi)容分析框架

續(xù)表1

二、結(jié)果討論:教科書中勞動教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

統(tǒng)編小學(xué)語文教科書總選文數(shù)為288篇,其中體現(xiàn)勞動教育的篇目累計102篇,占教材篇目總數(shù)的35.4%。各年級均有一定數(shù)量的選篇含有勞動教育元素,穩(wěn)定保持在31%-52%,可見教科書重視勞動教育,將相關(guān)內(nèi)容貫穿整個學(xué)段,符合個人勞動觀念的形成過程。下面就各個主范疇進(jìn)行闡釋,探討和澄明相關(guān)內(nèi)容。

(一)勞動行為:體現(xiàn)多元化行為種類

選文中勞動行為眾多,既有社會場域下的日常勞動(學(xué)校勞動、家庭勞動),又有服務(wù)性勞動。三類勞動行為逐步擴展、層層鋪開,由近及遠(yuǎn)、全方位勾畫了兒童所能觸及的勞動圈層。其中,農(nóng)業(yè)行為占比最大(37%)。學(xué)校勞動行為僅占總勞動行為的6%,存在斷層現(xiàn)象。譬如,生活習(xí)慣行為僅出現(xiàn)在一年級教材中,例如:“你要想想辦法,讓你的鉛筆、橡皮和轉(zhuǎn)筆刀,也有自己的家呀”。

伴隨著勞動對象、勞動工具與勞動者三者關(guān)系的變化,教科書中的勞動行為也呈現(xiàn)出創(chuàng)造性、合作性、非物質(zhì)性的時代特點。從傳統(tǒng)手藝(剪窗花、造紙術(shù))到趙州橋、金字塔建造再到電子計算機、雷達(dá)、航天飛機等現(xiàn)代發(fā)明,勞動行為打破時間、空間限制,將不同勞動形態(tài)相結(jié)合,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二維平衡。

(二)勞動觀念:保證勞動主體權(quán)利的落實

教科書中既有人與人相互協(xié)作的合作關(guān)系,也有人與自然萬事萬物的和諧共生關(guān)系,體現(xiàn)了勞動價值二重性。首先,反映了勞動與自然的辯證關(guān)系,體現(xiàn)出勞動的自然屬性。一方面,通過勞動,發(fā)揮其自身的主觀能動性,在與自然互動過程中改善環(huán)境。另一方面,自然也會影響人類生存以及勞動過程,譬如,風(fēng)娃娃“對著船帆用力吹了口氣,船飛快地跑了起來”。當(dāng)然,教科書也沒有回避自然可能對勞動造成的破壞與傷害,借此反思人類勞動與自然生態(tài)之間的關(guān)系。社會屬性則主要體現(xiàn)在:一是勞動多通過多人合作進(jìn)行;二是勞動可以改善生活,美化社會,例如,“愛勞動,長大要為祖國立功勞”。

選文為學(xué)生展示了勞動的不同行為過程,力圖使其擁有作為勞動者,感受勞動細(xì)節(jié)的存在感。值得注意的是相關(guān)內(nèi)容在各學(xué)段均有存在,但內(nèi)容側(cè)重點并不相同,數(shù)量呈現(xiàn)逐漸遞增的分布樣式。隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展以及勞動形態(tài)的急劇變遷,勞動自身的存在性價值日益凸顯[3]。教科書中沒有出現(xiàn)以金錢為導(dǎo)向的等價交換內(nèi)容,而是強調(diào)人作為“自我存在”所收獲的豐富情感體驗與滿足感。同時,沒有回避勞動中出現(xiàn)的失敗經(jīng)歷,如:《揠苗助長》中的農(nóng)民沒有遵循農(nóng)作物生長規(guī)律,急于求成,最終種植失敗。

(三)勞動知識與技能:凸顯實踐應(yīng)用過程

勞動知識中,與四季、天氣、傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的本體性知識占比最大。從理解文本的角度看,只有掌握這些知識才能理解相關(guān)內(nèi)容。從知識接受的角度看,這些知識并非直接描述,需要學(xué)生由言明象,據(jù)象味意,結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析、推理。同時,也并非完全孤立存在,而是相互聯(lián)系,共同描述、理解、解釋勞動現(xiàn)象。

教科書也注意到學(xué)生不僅要善于“動腦”,也應(yīng)善于“動手”。因此,也出現(xiàn)了勞動技能習(xí)得的內(nèi)容。主要體現(xiàn)在兩個方面:一是展示手工制作過程。如《陀螺》《蘆花鞋》呈現(xiàn)了產(chǎn)品制作的序列化步驟。二是通過“模仿”手段,學(xué)習(xí)勞作技能,體現(xiàn)了勞動技能的目標(biāo)指向性與習(xí)得性特點。

(四)勞動習(xí)慣與品質(zhì):重視思想品德引領(lǐng)

教科書更注重把意圖體現(xiàn)的勞動習(xí)慣與品質(zhì)隱含于選文的故事、景物及事物中。首先,顯白呈現(xiàn)所傳遞的習(xí)慣品質(zhì)清晰明朗,易于領(lǐng)悟。即便學(xué)生自行閱讀,也不至于出現(xiàn)曲解或誤讀。其次,“隱微”的呈現(xiàn)方式可以使學(xué)生在多情境內(nèi)體悟“勞動”,增加了道德精神的可接受程度。

教科書大多展示正面的勞動榜樣示范。從內(nèi)在形象看,責(zé)任感與堅韌性在古往今來的選文中均有體現(xiàn)。從社會角色來看,多贊美歌頌先賦角色、勞動人民、童話故事人物等?？梢?相關(guān)道德形象根植于兒童經(jīng)驗,與學(xué)生日常生活關(guān)聯(lián),有利于兒童經(jīng)驗的重構(gòu)。

三、反思改進(jìn):教科書中勞動教育內(nèi)容的建構(gòu)邏輯

(一)行為邏輯:從“行為模仿”“抽象聯(lián)想”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢栴}探究”,重構(gòu)兒童生活經(jīng)驗

社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“人們從觀察別人中形成了有關(guān)新行為如何操作的觀念,這一編碼的信息在以后場合中就作為一個行為的導(dǎo)向”[4]。教科書是一套抽象的語言文字符號系統(tǒng)。使用者需要借助文本語言通過想象、聯(lián)想進(jìn)入文本所要描述的場景,設(shè)身處地、身臨其境,才能體悟到言外的不盡之意。

對此,應(yīng)擯棄通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡單的“行為模仿”“抽象聯(lián)想”方式傳遞勞動行為,將勞動行為納入具體問題探究中,幫助學(xué)生得以運用上述新行為方式完成語言任務(wù)。需要注意的有:不同年級教科書中的勞動行為要具有進(jìn)階性特點,從低段至高段強調(diào)由簡單到復(fù)雜、由個體到群體、由形式到實質(zhì)以及由易到難的層次遞進(jìn)。此外,平衡三類勞動行為比例,尤其是增加生活勞動行為與服務(wù)性勞動行為,實現(xiàn)內(nèi)容上主動擴容以涵蓋變化發(fā)展的勞動現(xiàn)實。

(二)觀念邏輯:從“道德頌揚”“主流引導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r值思辨”,形成兒童立場的評判體系

教科書作為體現(xiàn)國家意識形態(tài)的重要載體,新的社會環(huán)境變革以及新的課文閱讀方式都會引發(fā)“教科書-人”關(guān)系的轉(zhuǎn)變[5]。教會學(xué)生如何在眾多價值觀間做出選擇,正是鍛煉其適應(yīng)未來世界之千變?nèi)f化態(tài)勢的能力。同時,“價值思辨”還體現(xiàn)在多樣化疊加形態(tài)所帶來的沖突與機遇。新時代勞動形態(tài)的不斷產(chǎn)生與舊勞動形態(tài)的不斷消亡使得生產(chǎn)與技術(shù)、知識與價值、信息與文化等勞動要件的耦合比任何時代都更加復(fù)雜、多樣[6]。對此,需展示勞動的時代發(fā)展趨勢,引導(dǎo)學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn),在批判中表達(dá),在分析中評說,形成價值評判體系。

(三)知識邏輯:從“靜態(tài)體現(xiàn)”“概念習(xí)得”到“知行合一”,發(fā)揮勞動知識多向度的教學(xué)功能

教科書中的勞動知識往往作為“內(nèi)容性知識”暗藏于語言材料中,通過選文中的事跡、自然現(xiàn)象得以體現(xiàn),在教學(xué)中不會被刻意提及。這種做法是狹隘的。勞動教育作為“復(fù)合型概念”,是基本素養(yǎng)到真實勞動實踐的“中介環(huán)節(jié)”[7]。對此,教科書中的勞動知識應(yīng)脫離單純的靜態(tài)勞動知識,承擔(dān)促進(jìn)語文教學(xué)由概念走向?qū)嵺`的自覺銜接功能,削減孤立記憶與理解的成分,走向整體與綜合意義上的體驗和感悟。此外,勞動教育知識的真正價值體現(xiàn)在它所參與的學(xué)習(xí)過程本身中。即:在語言活動過程中,與個人原有知識發(fā)生碰撞,遷移得以內(nèi)化,達(dá)到“知行合一”。

四、教學(xué)啟示:教科書中勞動教育內(nèi)容的實現(xiàn)途徑

語文教學(xué)中的“勞動教育”,不是勞動技能的教導(dǎo),也不是勞動活動的實踐,而是在語言文字的學(xué)習(xí)活動中去體悟“勞動”,欣賞勞動之美,樹立正確的勞動觀,體會勞動情感,學(xué)習(xí)勞動精神?；诮炭茣鴦趧咏逃齼?nèi)容編寫現(xiàn)狀,教師可從以下幾個方面探索學(xué)科中的勞動教育模式。

(一)通過文本選擇和組織為學(xué)生精選勞動教育的對象

其一,文本的選擇要擴大選擇的視野、豐富選擇的主題,并允許多元表征的存在。教育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)各種層次、各種類型的人才。所以,教師應(yīng)洞悉文學(xué)作品的內(nèi)涵,增強對文本的敏感度。無論是選取精讀文本還是拓展補充資源,以更廣闊的視野在遍及世界的經(jīng)典文學(xué)寶庫、互聯(lián)網(wǎng)主流媒體等來源中選取,不僅展現(xiàn)既有的生產(chǎn)和生活中的實踐活動,還要及時納入現(xiàn)代信息技術(shù)、人工智能等方面內(nèi)容,幫助學(xué)生關(guān)注社會、思考?xì)v史、從個體走向群體生活,形成多元化的勞動觀,促成個性化發(fā)展,以適應(yīng)未來社會發(fā)展對個人的多樣化需求。

同時,秉持“入乎其內(nèi),出乎其外”的原則,明確不同選文的教學(xué)功能[8]。當(dāng)選文作為全息時,可以通過分析材料的選擇與表達(dá),思考勞動過程的原理、奧秘;當(dāng)作為例子時,可將勞動知識納入知識目標(biāo)中,通過選文中的情境將“理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造”等不同層次的問題綜合在一起,關(guān)注學(xué)生運用這些知識在現(xiàn)實生活中能做什么。

其二,文本的組織要體現(xiàn)內(nèi)容編排梯度。目前小學(xué)語文教科書通過不同的選文體裁與內(nèi)容傳授勞動有關(guān)的知識,類型豐富,種類繁多。但具體到某一年級時,仍會出現(xiàn)相關(guān)知識分散,選文編排呈現(xiàn)不均衡的問題。對此,教師需要自行建構(gòu)結(jié)構(gòu)化教學(xué)體系,重視不同文本之間的關(guān)聯(lián)、文本與兒童本身及社會生活之間的關(guān)聯(lián)、知識與觀點間的整合,將相關(guān)文本規(guī)律性地整合在一起,實現(xiàn)學(xué)生對勞動教育的完整認(rèn)識?？砂凑瘴谋咎攸c聚篇成類。以語言實踐與應(yīng)用為明線,以勞動主題教育為暗線,將具有相同文體、主題、表達(dá)方式、勞動形式等同類文本進(jìn)行組合教學(xué)。

(二)通過教學(xué)活動為學(xué)生創(chuàng)造獲得勞動教育的途徑

其一,以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ),構(gòu)建從“順從”到“內(nèi)化”的態(tài)度進(jìn)階。教科書中的勞動教育選文情感、主題隱藏較深。為避免勞動教育被割裂、異化,教師須在進(jìn)行語用方面的教學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)上,適時地安排勞動教育滲透點。切忌開篇就點題或收尾時硬扣帽子,直陳勞動成果來之不易,勞動精神之可貴值得學(xué)習(xí)。而需在教學(xué)中充分認(rèn)識并及時抓住可能導(dǎo)致認(rèn)知失調(diào)的因素,采取有效的措施促使態(tài)度轉(zhuǎn)變。首先,設(shè)法改變其中一個認(rèn)知元素,將認(rèn)知元素A“現(xiàn)在生活已經(jīng)很富?！备臑椤吧钊詴D難”就會與認(rèn)知元素B2“應(yīng)該勤奮勞動”相協(xié)調(diào)。其次,增加新的認(rèn)知元素“現(xiàn)在自己的幸福生活是由勤勞的父母創(chuàng)造的”并關(guān)聯(lián)學(xué)生生活世界,以此降低不協(xié)調(diào)的強度。最后,也可強調(diào)某一認(rèn)知元素“人民不辭勞苦、勤勞節(jié)儉”的重要性,或者減弱“艱苦歲月”情境的強度,使學(xué)生共情領(lǐng)悟、悅納文本思想,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生形成正確的價值體系。

其二,教學(xué)活動要立足勞動具身性,促成“學(xué)科本位”到“生成整合”的教學(xué)轉(zhuǎn)向。皮亞杰認(rèn)為,7-11歲兒童處于具體運算階段[9]。主要特點為去自我中心、動態(tài)性、具體性等。因此,教師在課堂中可運用圖片、視頻等多模態(tài)手段,把需要學(xué)生理解的文中勞動行為、知識、技能等用符號或代碼的形式表現(xiàn)出來,還原當(dāng)時場景,豐富故事情節(jié)與人物形象,以充分調(diào)動學(xué)生的視覺記憶和聯(lián)想能力。

“身”這一作為整體的人的物質(zhì)基礎(chǔ),使勞動成為實行“四育”的身體物質(zhì)基礎(chǔ)。對此,需盤活教育資源,形成多方協(xié)同的教學(xué)網(wǎng)絡(luò),以發(fā)展學(xué)生對勞動的“具身認(rèn)知”。首先,家庭是開展勞動教育的重要場所。針對選文中出現(xiàn)的家庭勞動種類甚少的現(xiàn)狀,教師可將其作為課后作業(yè)內(nèi)容,以讀、寫、說訓(xùn)練為依托,形成實踐作業(yè)成果。另外,將社會組織、企事業(yè)單位和公益團(tuán)體加入育人主體的考量,作為學(xué)校教育的延伸。根據(jù)實際情況,組織學(xué)生進(jìn)入各類綜合性和特色勞動實踐基地,體驗不同的勞動實踐課程和服務(wù)崗位;通過校本課程與地方課程的開發(fā),為學(xué)生提供手工勞動類、科技創(chuàng)新類等勞動體驗,實現(xiàn)“書本”與“社會”間的銜接。

(三)通過表現(xiàn)性評價優(yōu)化學(xué)生的勞動學(xué)習(xí)過程

評價作為教育的重要環(huán)節(jié),其目的是推動學(xué)生發(fā)展。勞動教育作為一種“通過勞動的教育、為了教育而勞動”的育人活動,強調(diào)學(xué)生在實踐過程產(chǎn)生的體驗與感悟[10]。所需評價應(yīng)是一種動態(tài)的、相伴勞動教育過程的價值共創(chuàng)行為,也就是側(cè)重評價“學(xué)生行為表現(xiàn)過程”的表現(xiàn)性評價。在活動過程中,教師應(yīng)采用量化與質(zhì)性的多樣評價方法,對相關(guān)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行評價,體現(xiàn)師生之間的相互交流和理解。其可包含兩大要素:一是“現(xiàn)狀”,即通過上述日常評價活動搜集信息,從而得知學(xué)生在相應(yīng)知識、技能、價值觀和態(tài)度的特點;二是“后續(xù)”,利用這些信息來調(diào)適課程,使之更切合學(xué)生的需求和能力水平,達(dá)至教學(xué)相長。與此同時,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、參與評價過程也是一種勞動行為。教師應(yīng)充分發(fā)揮語文學(xué)科評價關(guān)注人文性、注重情趣性、富有滲透性的優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生感受自我價值感的獲得、關(guān)系豐富性的重構(gòu),從興趣的生發(fā)到精神的繼承和弘揚。

當(dāng)然,開展語文教科書使用的相關(guān)培訓(xùn)、研討勞動教育元素教學(xué)策略、創(chuàng)新落實勞動教育評價等都是需要進(jìn)一步思考完善的地方。但在學(xué)科教學(xué)中開展勞動教育,強調(diào)體力勞動和腦力勞動相結(jié)合,可以幫助學(xué)生錘煉高尚品格,實現(xiàn)自我價值和全面發(fā)展。