顧海良

（北京大學 馬克思主義學院，北京 100091）

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨百年實踐探索和理論創(chuàng)新的結晶。在新民主主義革命時期、在社會主義革命和建設時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對中國現(xiàn)代化道路探索作出過特殊的貢獻，特別是毛澤東在這一探索中更是作出了多方面的獨創(chuàng)性貢獻。

一、堅守歷史自覺、理論自覺，確立中國現(xiàn)代化的思想境界

在中國共產(chǎn)黨成立之前，青年毛澤東在對中華民族歷史和現(xiàn)實的理解中，就對中華民族發(fā)展的“光明”道路和“成功”未來做出深刻闡釋。1919年8 月，毛澤東在《湘江評論》上發(fā)表的以《民眾的大聯(lián)合》為題的系列文章中，就激情滿懷地提出：“我們中華民族原有偉大的能力！壓迫愈深，反抗愈大，蓄之既久，其發(fā)必速，我敢說一怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底，中華民族的社會，將較任何民族為光明。中華民族的大聯(lián)合，將較任何地域任何民族而先告成功?！盵1]29以對中華民族“原有偉大的能力”的肯定為前提，青年毛澤東對中華民族現(xiàn)實境遇作出深刻闡釋，對中華民族必然到來的徹底的“改革”以及對通過這一“改革”必將帶來的中華民族的“光明”前途和“先告成功”的結果等問題作出深刻論述。青年毛澤東的這些論述，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立者們具有的實現(xiàn)民族復興擔當?shù)臍v史自覺和歷史主動。

歷史自覺和歷史主動激發(fā)了理論自覺和理論感悟，在中國“地盤”上做出中國自己的宏偉事業(yè)就是其中的核心理念。1920 年3 月，毛澤東在提到他不急于“出洋”的原因時特別提到：“世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個半壁的地位。然東方文明可以說就是中國文明。吾人似應先研究過吾國古今學說制度的大要，再到西洋留學才有可資比較的東西?！盵2]54站在“中國文明”的基本立場，把握和理解這一文明的“大要”，觀察和比較這一文明和世界文明的關系，成為青年毛澤東理論感悟的顯著特點；毛澤東認為：“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點力，當然脫不開‘中國’這個地盤。關于這地盤內(nèi)的情形，似不可不加以實地的調(diào)查，及研究?！盵2]54對中國國情調(diào)查、研究，深刻理解中國“這個地盤”上的事情，形成解決中國“這個地盤”上事情的理論，成為毛澤東探索“中國文明”和“東方文明”理論自覺的底蘊，之后也成為毛澤東對中國現(xiàn)代化道路探索的底氣。延綿百年，毛澤東對中國社會發(fā)展道路理解的歷史自覺和理論自覺，成為中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化探索的深厚的歷史情懷和深刻的思想品質(zhì)。

二、民族解放、國家獨立，確立中國現(xiàn)代化的社會根基和政治保障

中國共產(chǎn)黨在成立之初，就已經(jīng)意識到中國社會革命的階段性。1922 年7 月，黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，對當時稱作的“民主主義革命”中黨的七項奮斗目標作出闡釋，列于首位的兩項奮斗目標就是：“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設國內(nèi)和平”和“推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立”[3]133。這實際上已經(jīng)形成了中國共產(chǎn)黨在中華民族偉大復興中的兩大歷史任務的思想，即“一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。前一任務是為后一任務掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提”[4]2。

1945 年4 月，在《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東結合近代中國的歷史發(fā)展，更為有力地證實：“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了?！睆臍v史辯證法看來，“這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點”。即如“中國人民在抗日戰(zhàn)爭中學得了許多東西，知道在日本侵略者被打敗以后，有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的中國之必要，而這些條件是互相關聯(lián)的，不可缺一的”[5]1080-1081。只有實現(xiàn)新民主主義革命的勝利，才有中國現(xiàn)代化的社會基礎；只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導，才有中國現(xiàn)代化的政治保證。

拂去歲月的風塵，回眸歷史的演進，1963 年9月，毛澤東在關于“把我國建設成為社會主義的現(xiàn)代化強國”的談話中說：“我國從十九世紀四十年代起，到二十世紀四十年代中期，共計一百零五年時間，全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們，除了最后一次，即抗日戰(zhàn)爭，由于國內(nèi)外各種原因以日本帝國主義投降告終以外，沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗、簽訂喪權辱國條約而告終。其原因：一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟技術落后。”[6]340在舊中國，根本不可能實現(xiàn)真正的工業(yè)化和現(xiàn)代化，甚至連啟動工業(yè)化和現(xiàn)代化的可能性也不存在。

在新民主主義革命時期，我們黨團結帶領人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。毛澤東在這一時期深刻揭示中國現(xiàn)代化道路的基本原則就是：中國的現(xiàn)代化必然是社會主義的現(xiàn)代化，也必然是中國共產(chǎn)黨領導的現(xiàn)代化。

三、堅定意志、砥礪奮進，開啟中國現(xiàn)代化的“新的歷史時期”

在新中國成立前夕召開的黨的七屆二中全會上，毛澤東就提出“在革命勝利以后，迅速地恢復和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家”[7]1437的重要思想，開始擘畫實現(xiàn)工業(yè)化向現(xiàn)代化發(fā)展的藍圖，確定“向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”[7]1430的路線圖。

新中國成立后，我們黨團結帶領人民進行社會主義革命，確立社會主義基本制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為中國現(xiàn)代化道路的探索根本政治前提和物質(zhì)基礎。1951 年12 月，毛澤東就強調(diào)：“為了完成國家工業(yè)化，必須發(fā)展農(nóng)業(yè)，并逐步完成農(nóng)業(yè)社會化。但是首先重要并能帶動輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)向前發(fā)展的是建設重工業(yè)和國防工業(yè)?！盵8]2071952 年，根據(jù)毛澤東的建議，黨中央提出了過渡時期總路線，開啟了社會主義工業(yè)化道路的新路徑，對社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目標和步驟作出新的探索。在實現(xiàn)過渡時期總路線中，第一次提出“實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，就可以促進農(nóng)業(yè)和交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化，就可以建立和鞏固現(xiàn)代化的國防，就可以保證逐步完成非社會主義經(jīng)濟成分的改造”[9]704的戰(zhàn)略構想和實施規(guī)劃。1954 年9 月，在第一屆全國人民代表大會第一次會議的開幕詞中，毛澤東莊嚴地向世界宣布“將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟上文化上落后的國家，建設成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”[8]349,350的戰(zhàn)略規(guī)劃和宏偉目標。

實現(xiàn)現(xiàn)代化開啟了中國“新的歷史時期”，是這一時期毛澤東提出的重要思想。1955 年3 月，在中國共產(chǎn)黨全國代表會議的講話中，毛澤東提出了“新的歷史時期”的概念，認為“在我們這樣一個大國里面，情況是復雜的，國民經(jīng)濟原來又很落后，要建成社會主義社會，并不是輕而易舉的事。我們可能經(jīng)過三個五年計劃建成社會主義社會，但要建成為一個強大的高度社會主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時間，即本世紀的整個下半世紀?！盵8]390在這一“新的歷史時期”，要“改變歷史方向和國家面貌”，要準備迎接“民主革命時期所曾經(jīng)遇到過的許多困難”，甚至“還會要遇到比過去更大的困難”[9]392。

四、獨立自主、解放思想，走中國自己的社會主義現(xiàn)代化道路

在社會主義革命和建設進程中，中國自己的獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系逐步建立，為現(xiàn)代化道路探索提供了寶貴經(jīng)驗和物質(zhì)基礎。1956 年，在社會主義經(jīng)濟建設時期開始時，毛澤東就及時提出了“以蘇為鑒”的問題。在中國社會主義建設和現(xiàn)代化道路的探索中，既要學習和借鑒蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設的成功經(jīng)驗，也要破除迷信、勇于探索，在把馬克思列寧主義基本原理同中國實際的結合中，找出適合中國實際的社會主義現(xiàn)代化建設的正確道路。1956 年和1957年，毛澤東相繼發(fā)表的《論十大關系》和《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，就是對這一問題進行探索的重要著作，深刻蘊含了中國現(xiàn)代化道路探索的一系列豐富的創(chuàng)造性思想。

1956 年9 月，毛澤東在黨的八大提出，我們“要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個先進的工業(yè)化的中國”[10]117。1957 年2 月，毛澤東進一步提出，要“將我國建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”[10]207。1959 年12 月至1960 年2 月，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》的談話中指出：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。經(jīng)過后一階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財富都極為豐富和人們的共產(chǎn)主義覺悟極大提高的時候，就可以進入共產(chǎn)主義社會了?！贬槍Α安话l(fā)達的社會主義”這一階段的實際，毛澤東提出：“建設社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。在我們這樣的國家，完成社會主義建設是一個艱巨任務，建成社會主義不要講得過早了?！盵6]1161964 年12 月，根據(jù)毛澤東提出的“四個現(xiàn)代化”的基本思想，周恩來在第三屆全國人大一次會議的《政府工作報告》中，明確提出“把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”[11]439這一“四個現(xiàn)代化”的目標。為了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”這一偉大的歷史任務，周恩來提出了分兩步走的戰(zhàn)略安排：第一步，建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟走在世界的前列。

毛澤東對中國現(xiàn)代化道路的理論創(chuàng)新和戰(zhàn)略思考中的這些獨創(chuàng)性貢獻，是以中國革命和建設的歷史進程為背景的，也是這一歷史進程中不斷推進中國現(xiàn)代化的指導思想和理論遵循。