作者簡(jiǎn)介：尤慧娣（1977～），女，漢族，浙江杭州人，杭州市臨平區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，研究方向：小學(xué)音樂(lè)教育。

摘 要：舞蹈作為義務(wù)教育藝術(shù)新增的課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要方式。但在筆者的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前少兒舞蹈教學(xué)存在過(guò)度關(guān)注技能，忽視審美價(jià)值的問(wèn)題?；诖?，文章以少兒舞蹈基本藝術(shù)特征為導(dǎo)向，精心優(yōu)化“肢體美”；精細(xì)雕琢“童趣美”；精確體悟“風(fēng)格美”；精準(zhǔn)發(fā)掘“情感美”，實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)的精準(zhǔn)轉(zhuǎn)變，由此提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美的能力，助推學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的形成發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)舞蹈教學(xué)；審美價(jià)值；“四精四美”

中圖分類號(hào)：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2023）10-0159-04

隨著美育觀念的不斷深入，藝術(shù)課程的審美教育價(jià)值越來(lái)越被重視。舞蹈作為義務(wù)教育新增的藝術(shù)課程，如何在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，逐步完善、發(fā)展學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)，成為當(dāng)下相關(guān)方面迫切需要思考的問(wèn)題。

一、 問(wèn)題的提出

傳統(tǒng)小學(xué)舞蹈教學(xué)，過(guò)度注重技能，忽視審美價(jià)值，以技能發(fā)展目標(biāo)代替舞蹈藝術(shù)教育價(jià)值，存在“以練代育，舞而不美”的問(wèn)題。

（一）注重技能目標(biāo) 忽視肢體美感

在舞蹈教學(xué)中，老師對(duì)舞蹈藝術(shù)教育價(jià)值的認(rèn)知不到位，常常把劈叉、壓腿、踢腿等肢體技能目標(biāo)作為教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)，忽視感性的藝術(shù)體驗(yàn)，對(duì)肢體藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)缺少有效的方法，導(dǎo)致學(xué)生肢體動(dòng)作缺乏美感，肢體藝術(shù)變成了肢體技術(shù)。

（二）依賴專業(yè)體系 缺乏童真童趣

教材內(nèi)容選擇上依賴《北京舞蹈學(xué)院少兒考級(jí)》《少兒基本功訓(xùn)練》等專業(yè)舞蹈教學(xué)體系，過(guò)于關(guān)注專業(yè)技術(shù)，從選材到教學(xué)，忽略了少兒舞蹈獨(dú)特的審美情趣以及童真童趣帶給學(xué)生的真實(shí)情感體驗(yàn)。比如一些低段學(xué)生表演《小鴨子》組合，雖然動(dòng)作整齊劃一，但是神情始終高度緊繃，沒(méi)有表達(dá)出作品快樂(lè)的小鴨童趣形象。

（三）強(qiáng)調(diào)動(dòng)作傳授 缺失風(fēng)格理解

在民族民間舞等風(fēng)格性較強(qiáng)的教學(xué)中，片面追求動(dòng)作的傳授，忽視舞蹈本身與傳統(tǒng)文化、生活的關(guān)系以及對(duì)文化的理解體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確把握民間舞的風(fēng)格韻味。

（四）追求技術(shù)展示 忽略情感表達(dá)

把舞蹈作品的學(xué)習(xí)看成淺層的動(dòng)作模仿和外在的技術(shù)追求，缺少對(duì)作品藝術(shù)內(nèi)涵的挖掘，缺少深入的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生的表演缺乏藝術(shù)感染力。比如《我是一個(gè)兵》演出現(xiàn)場(chǎng)，映入眼簾的是各種技巧和力量型的動(dòng)作，表情單一，無(wú)法把觀眾帶進(jìn)娃娃學(xué)軍的情緒里，缺乏藝術(shù)感染力。

以上問(wèn)題，阻礙了學(xué)生審美藝術(shù)素養(yǎng)的形成和發(fā)展，不利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面構(gòu)建。因此筆者提出“四精四美”的概念，從技術(shù)規(guī)范到肢體美感精心優(yōu)化“肢體美”；從專業(yè)借鑒到兒童視角精心雕琢“童趣美”；從元素韻律到風(fēng)格審美精確體悟“風(fēng)格美”；從動(dòng)作模仿到情感表達(dá)精準(zhǔn)發(fā)掘“情感美”，旨在實(shí)現(xiàn)從“技能教學(xué)”到“藝術(shù)教育”的轉(zhuǎn)變，落實(shí)審美素養(yǎng)，提升小學(xué)舞蹈教學(xué)的審美教育價(jià)值。

二、 “四精四美”優(yōu)化策略的實(shí)施探索

“四精四美”優(yōu)化策略的建構(gòu)，具體來(lái)說(shuō)，以審美感知體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以發(fā)展審美能力為目標(biāo)，就是從肢體美、童趣美、風(fēng)格美、情感美四個(gè)方面入手建構(gòu)更為完善的教學(xué)內(nèi)容體系，實(shí)施更加精準(zhǔn)有效的教學(xué)策略，落實(shí)審美素養(yǎng)，有序推進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面構(gòu)建。

（一）精心優(yōu)化“肢體美”：從“技術(shù)規(guī)范”到“肢體美感”

1. 專心改變技能訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生審美想象

技能訓(xùn)練模式的舞蹈教學(xué)，強(qiáng)調(diào)肢體動(dòng)作的規(guī)范性和技術(shù)性，往往忽視審美感知的培育，影響肢體藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。舞蹈的肢體語(yǔ)言除了技能之外，還要給人以藝術(shù)美感，才能被人們所喜歡。因此，課堂教學(xué)應(yīng)以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，在教學(xué)實(shí)踐中啟發(fā)學(xué)生審美想象，不斷滲透美感意識(shí)，為學(xué)生的“肢體美感”的形成發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

比如在《腿的組合》教學(xué)中，用形象的語(yǔ)言來(lái)啟發(fā)學(xué)生的審美想象“小腳尖向遠(yuǎn)處延伸，仿佛觸碰到了天空中的小星星，然后和星星一起緩緩升起緩緩落下”，塑造腿部動(dòng)作的線條感和延伸感，用音樂(lè)情緒渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生用勻速的動(dòng)作，有控制、有美感的腿部線條表達(dá)舞蹈意境。

專注于審美感知的肢體教學(xué)，不但使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到表現(xiàn)肢體美的愉悅，還能提升學(xué)生的審美想象力，體悟藝術(shù)和生活的廣泛聯(lián)系。

2. 精心構(gòu)建層級(jí)序列 引導(dǎo)學(xué)生審美進(jìn)階

肢體美感的形成發(fā)展，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的教學(xué)體系來(lái)支撐。教師要融合審美教學(xué)理念，整體把握教材，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)，構(gòu)建從易到難、層級(jí)遞進(jìn)的審美教學(xué)序列，更好地推進(jìn)學(xué)生肢體審美表現(xiàn)力的發(fā)展。

從舞蹈肢體表現(xiàn)力來(lái)看，從低段兒童的表情自然、可愛(ài)，到中段學(xué)生的情緒飽滿、富有感染力的動(dòng)作、表情，形體挺拔、動(dòng)作規(guī)范，再到高段學(xué)生具有藝術(shù)感染力的動(dòng)作、表情，線條美、姿態(tài)美，體現(xiàn)了審美能力層級(jí)遞進(jìn)的過(guò)程。

審美教學(xué)序列的構(gòu)建，對(duì)每個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)更加明確，能使學(xué)生的審美能力得以持續(xù)發(fā)展，有利于學(xué)生審美藝術(shù)素養(yǎng)的有效落地。

（二）精細(xì)雕琢“童趣美”：從“專業(yè)借鑒”到“兒童視角”

1. 巧妙改變競(jìng)技觀念，激活學(xué)生審美情趣

專業(yè)院校舞蹈訓(xùn)練教材側(cè)重專業(yè)，而學(xué)校舞蹈以育人為先，二者理念不同。照搬專業(yè)教材容易形成過(guò)度追求基本功、表現(xiàn)技巧的競(jìng)技觀念，忽略少兒舞蹈語(yǔ)言獨(dú)特的美學(xué)意味。筆者認(rèn)為，小學(xué)舞蹈教學(xué)應(yīng)站在兒童視角，細(xì)致選擇體現(xiàn)兒童生活的教材內(nèi)容，在富有童年趣味的真實(shí)情境中，雕琢藝術(shù)形象，提升審美情趣，培育美好心靈。

比如排練少兒舞蹈作品《快樂(lè)大腳》，排練時(shí)孩子們都會(huì)自然而然地進(jìn)入企鵝角色，哪怕是休息時(shí)間，“小企鵝”們都沒(méi)有從角色中出來(lái)，仍然走著可愛(ài)的企鵝步，說(shuō)著“咿咿呀呀”的企鵝語(yǔ)，甚至還用夸張的企鵝動(dòng)作進(jìn)行交流，整個(gè)排練廳仿佛變成了冰天雪地的南極，充滿了“小企鵝”的歡聲笑語(yǔ)。

兒童視角的教學(xué)內(nèi)容，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，激活學(xué)生的表演欲望，充盈學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)積極、健康的審美情趣。

2. 精細(xì)搭建童趣平臺(tái)，豐富學(xué)生審美體驗(yàn)

童趣形象美的培養(yǎng)，除了符合兒童視角的教學(xué)內(nèi)容之外，還需要富有童年情境的舞臺(tái)實(shí)踐，豐富學(xué)生對(duì)不同童趣形象的審美實(shí)踐體驗(yàn)。以校園活動(dòng)為依托，比如學(xué)校的大型綜合文藝活動(dòng)、節(jié)日主題活動(dòng)等，搭建具有主題情景的展示舞臺(tái)，精細(xì)化布局引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，在特定情境中學(xué)生感知、體驗(yàn)、運(yùn)用舞蹈認(rèn)知和技能塑造舞蹈形象，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。

比如在筆者學(xué)校建隊(duì)節(jié)活動(dòng)時(shí)表演主題舞蹈《小紅軍》；在絲綢之路元旦主題活動(dòng)時(shí)表演舞蹈《夢(mèng)回敦煌》；教師節(jié)表演情景舞蹈《老師老師》，以此積累提高學(xué)生表演經(jīng)驗(yàn)和塑造舞蹈形象的實(shí)踐能力，積累審美經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)。

以童年主題情景為載體的舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)，大大豐富了學(xué)生的審美實(shí)踐體驗(yàn)，提升了學(xué)生的藝術(shù)形象思維能力，也能幫助學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)生命和生活的態(tài)度。

（三）精確體悟“風(fēng)格美”：從“元素韻律”到“風(fēng)格審美”

1. 精到改變理性輸入，傳承民族舞蹈“獨(dú)特美”

民族民間舞蹈根植于傳統(tǒng)文化，承載著各民族特有的審美觀念，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵。因此學(xué)生對(duì)民族民間舞的學(xué)習(xí)，不能只是“理性”輸入元素、動(dòng)作，還需要感性體驗(yàn)民族文化的審美理解過(guò)程。通過(guò)文化體驗(yàn)幫助學(xué)生感知各民族的獨(dú)特審美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的理解、認(rèn)同與傳承，并在文化理解的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握舞蹈風(fēng)格。

比如古典舞有了“身韻”，才有了線條流動(dòng)的韻律之美，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)文化的理解，了解身韻遵循的欲左先右、欲開(kāi)先合的運(yùn)動(dòng)規(guī)則，學(xué)生才能更好地表現(xiàn)古典舞的動(dòng)態(tài)魅力，把握中國(guó)舞獨(dú)特的風(fēng)格韻味。在反復(fù)實(shí)踐過(guò)程中，理解中國(guó)文化的美學(xué)精髓，逐漸產(chǎn)生認(rèn)同感和使命感。

對(duì)民族民間舞的學(xué)習(xí)是文化傳承的重要方式，以文化理解引導(dǎo)審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)，既獲得了舞蹈藝術(shù)美的熏陶，又豐富了學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生舞蹈素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的共同發(fā)展。

2. 精確優(yōu)化教學(xué)方式，認(rèn)同民族舞蹈“風(fēng)格美”

小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，以具象思維為主，傳統(tǒng)的理性輸入教學(xué)模式，有悖于學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，優(yōu)化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)多維度的感性文化體驗(yàn)，從人文背景、地理環(huán)境、民族性格、音樂(lè)風(fēng)格等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族舞蹈形成一個(gè)全面而深入的審美認(rèn)知。在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上再剖析舞蹈動(dòng)作的體態(tài)、韻律，理解動(dòng)作背后的內(nèi)涵，更加準(zhǔn)確地把握民族民間舞的風(fēng)格特征。下面以蒙古族舞《硬腕組合》為例，闡述民間舞組合學(xué)習(xí)案例。

◆整體感知蒙古族文化

在蒙古族舞《硬腕組合》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用具有蒙古族風(fēng)格音樂(lè)素材童聲版《夢(mèng)中的額吉》增進(jìn)蒙古族舞蹈情緒體驗(yàn)，通過(guò)介紹蒙古族的風(fēng)土人情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化的體驗(yàn)。如蒙古族舞蹈具有濃郁的草原氣息，舞蹈動(dòng)作的形成、發(fā)展，有對(duì)馬、鷹、雁等草原動(dòng)物的模仿。

◆啟發(fā)想象學(xué)習(xí)動(dòng)作

然后從對(duì)鴻雁振翅動(dòng)作的模仿入手，示范講解硬腕由腕帶動(dòng)手掌有彈性的提、壓，動(dòng)作干脆、利落的要領(lǐng)，通過(guò)審美想象，引導(dǎo)學(xué)生掌握硬腕的靈活性和頓挫感。

◆整體表現(xiàn)蒙古族風(fēng)格

通過(guò)音樂(lè)的渲染、情境的創(chuàng)設(shè)、形象的啟發(fā)，形成對(duì)蒙古族文化的審美理解，配合蒙古族手位以及簡(jiǎn)單的蒙古族步伐，整體性展現(xiàn)蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。

先感知整體再剖析動(dòng)作，先理解文化再表現(xiàn)風(fēng)格的教學(xué)方式，使舞蹈教學(xué)過(guò)程更加科學(xué)、具有指向性，有助于學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握民族“風(fēng)格美”，提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。

（四）精準(zhǔn)發(fā)掘“情感美”：從“動(dòng)作模仿”到“情感表達(dá)”

1. 精當(dāng)改變淺層學(xué)習(xí)，引發(fā)舞蹈認(rèn)知“共情美”

抒情是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵，舞蹈是以身體動(dòng)作過(guò)程來(lái)展示心靈、表達(dá)感情的藝術(shù)。所以，舞蹈作品的學(xué)習(xí)不是以動(dòng)作模仿為主的淺層學(xué)習(xí)，而是在認(rèn)知、理解、融入、共情、傳達(dá)的深度學(xué)習(xí)過(guò)程中，將內(nèi)心的情感與身體動(dòng)作有機(jī)融合，形成富有感染力的藝術(shù)表達(dá)，引發(fā)觀眾的內(nèi)心共鳴。下面筆者以少兒舞蹈《小種子》的作品排練為例，詳細(xì)闡述、深入挖掘作品藝術(shù)內(nèi)涵，引發(fā)共情表達(dá)的深度學(xué)習(xí)過(guò)程。

2020年參加浙江省中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)比賽

《小種子》作品分析

舞蹈《小種子》表現(xiàn)了藏在泥土里的種子對(duì)陽(yáng)光的向往以及希望能成為一棵大樹(shù)的美好期盼，采用現(xiàn)代舞和兒童舞蹈相結(jié)合的舞蹈語(yǔ)言，表現(xiàn)向陽(yáng)向上的美好生命狀態(tài)。

◆創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)認(rèn)知

通過(guò)聆聽(tīng)舞蹈音樂(lè)、觀看視頻了解舞蹈所表達(dá)的形象，初步體驗(yàn)舞蹈情緒、風(fēng)格。在整體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師講解動(dòng)作要領(lǐng)，規(guī)范動(dòng)作，認(rèn)知把握現(xiàn)代舞和兒童舞結(jié)合的舞蹈語(yǔ)言風(fēng)格。

◆分析作品理解融入

在體驗(yàn)認(rèn)知基礎(chǔ)上，將作品提煉成三個(gè)不同的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生審美感知小種子不同的舞蹈形象：藏在泥土里的小種子；陽(yáng)光下的小種子；風(fēng)雨中洗禮的小種子。從而引導(dǎo)學(xué)生深入理解小種子在泥土里對(duì)陽(yáng)光的向往；陽(yáng)光下的小種子的快樂(lè)舞蹈的形象；風(fēng)雨洗禮的小種子堅(jiān)強(qiáng)不屈、不斷成長(zhǎng)的舞蹈形象。

通過(guò)對(duì)作品三種舞蹈形象的審美理解，學(xué)生用傳神的表情、富有張力的肢體動(dòng)作表達(dá)迫切的向往和期盼；用靈活、利落的動(dòng)作連接表現(xiàn)小種子的快樂(lè)、靈動(dòng)的舞蹈形象；用富有律動(dòng)感和力度的動(dòng)作表現(xiàn)小種子堅(jiān)強(qiáng)不屈、不斷成長(zhǎng)的舞蹈形象。

◆挖掘內(nèi)涵共情表達(dá)

在反復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中，深刻理解舞蹈作品中內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)情感，一顆小種子，卻有如此強(qiáng)大的生命力，形成強(qiáng)烈的情感對(duì)比，產(chǎn)生共情。學(xué)生在內(nèi)心共鳴的推動(dòng)下，肢體美和情感美完美融合，創(chuàng)造性地表達(dá)作品情感。

通過(guò)案例我們看到“小種子”鮮活的藝術(shù)形象背后是真摯的生命情感。正是理解了作品的藝術(shù)內(nèi)涵，學(xué)生才能凝練出富有情感內(nèi)涵的舞蹈語(yǔ)言，“小種子”這一藝術(shù)形象才有了直抵人心的力量。

2. 精準(zhǔn)強(qiáng)化舞臺(tái)實(shí)踐，傳達(dá)舞蹈表現(xiàn)“創(chuàng)生美”

舞臺(tái)實(shí)踐是舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路，學(xué)生在課堂上對(duì)舞蹈作品內(nèi)涵、情感價(jià)值的深度認(rèn)知理解，需要在舞臺(tái)表演實(shí)踐中展示和傳達(dá)。在舞臺(tái)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)把握舞蹈藝術(shù)的特性和規(guī)律，將肢體語(yǔ)言融入情感和藝術(shù)的認(rèn)知，由內(nèi)而外地詮釋舞蹈形象和藝術(shù)內(nèi)涵，達(dá)到求“真”求“美”的藝術(shù)創(chuàng)作境界，提高了藝術(shù)創(chuàng)造素養(yǎng)。

因此，筆者努力創(chuàng)設(shè)更高一級(jí)的舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如浙江省中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)；浙江省青少年原創(chuàng)舞蹈大賽；杭州市春節(jié)晚會(huì)；杭州市藝術(shù)節(jié)等。在舞臺(tái)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生深入揣摩藝術(shù)作品付諸舞臺(tái)實(shí)踐，塑造舞蹈形象，表現(xiàn)舞蹈情緒，表達(dá)內(nèi)心情感，由內(nèi)而外進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)。通過(guò)這些藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生的身心得到了鍛煉，初步具備了創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新性表現(xiàn)能力。在此基礎(chǔ)上，2022年進(jìn)行了一次成功的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，原創(chuàng)少兒舞蹈《曉春飛蝶》獲得浙江省青少年原創(chuàng)舞蹈大賽的一等獎(jiǎng)。

三、 “四精四美”優(yōu)化策略的實(shí)踐思考

（一）育人為先的教學(xué)價(jià)值轉(zhuǎn)化

“四精四美”教學(xué)策略的構(gòu)建，主要促進(jìn)了教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化。改變了以往以專業(yè)技能獲得為價(jià)值取向的教學(xué)觀念，注重審美體驗(yàn)，強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐，注重藝術(shù)素養(yǎng)的培育，有利于實(shí)現(xiàn)“以美育人”的藝術(shù)教育價(jià)值。

（二）多元整合的教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化

舞蹈教學(xué)不再局限于肢體技能的目標(biāo)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了多元整合升級(jí)，關(guān)注技能目標(biāo)和審美能力共同發(fā)展，也涵蓋了藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)的培育，使教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)更為完善，對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面構(gòu)建有著重要意義。

（三）學(xué)為中心的教學(xué)內(nèi)容細(xì)化

從肢體美、童趣美、風(fēng)格美、情感美四個(gè)方面對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)化的整理，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容體系的結(jié)構(gòu)化；在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，站在學(xué)生的角度，精心挑選童趣化、情境化的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生體會(huì)到舞蹈帶來(lái)的身心愉悅，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

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