黃元羅

尉遲寺新石器時(shí)代遺址，簡(jiǎn)稱“尉遲寺遺址”，位于今安徽省亳州市蒙城縣境內(nèi)，是保存較為完整、規(guī)模較大、以大汶口文化為主的原始社會(huì)聚落遺存，距今約5000年。從1989年至今，考古工作者在約一萬(wàn)平方米的范圍內(nèi)，共清理出房屋遺跡78間，墓葬300余座，以及大量的灰坑、祭禮坑等。出土各種石器、陶器、骨器、蚌器等珍貴文物近萬(wàn)件，為研究皖北地區(qū)新石器時(shí)代中、晚期的歷史以及與周鄰地區(qū)史前文化的關(guān)系提供了重要的實(shí)物資料。

尉遲寺遺址出土的農(nóng)作物遺存、動(dòng)植物資料和動(dòng)物骨骼表明，距今5000年前，這里河湖相通，平原山地相間，植物茂盛、野生動(dòng)物種類繁多，為古人類的生存提供了良好的自然環(huán)境。在尉遲寺遺址房基倒塌的墻體中，發(fā)現(xiàn)了較多的稻殼拌泥痕跡，還發(fā)現(xiàn)粟類浮選標(biāo)本。這表明尉遲寺人受到南北文化相互交融的影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入到迅速發(fā)展時(shí)期。從遺址中出土的大量水器、容器分析，這類器物與釀酒和飲酒有關(guān)。只有糧食有剩余才能進(jìn)行釀酒，大量酒具的存在，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和發(fā)展水平。獸坑里的獸骨，經(jīng)鑒定，有鹿、豬、羊，還有家養(yǎng)的黃牛和水牛，這表明尉遲寺人已經(jīng)有了飼養(yǎng)家畜的習(xí)慣，畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá)。

尉遲寺遺址還發(fā)現(xiàn)有大片的氏族公共墓地，這是當(dāng)?shù)鼐用裨谝庾R(shí)形態(tài)方面的反映，從中可以發(fā)現(xiàn)成人實(shí)行土坑葬，兒童實(shí)行甕棺葬，形成了迥然不同的埋葬方式，但頭向一致，說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在著濃厚的原始宗教信仰。鳥(niǎo)形神器是尉遲寺遺址出土的器物中最高檔、最有典型意義的陶制品，據(jù)專家分析，它不屬于實(shí)用器具，而應(yīng)該是象征權(quán)威的鳥(niǎo)圖騰，這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最為完整的圖騰，對(duì)研究早期的陶器史、聚落考古史、宗教、圖騰等方面的歷史有著重要的意義。