王壽波

朱熹（1130－1200），祖籍江西省婺源，生于福建省尤溪縣。南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，儒學(xué)集大成者。

朱熹是北宋理學(xué)家程顥、程頤的二傳弟子，南宋學(xué)者李侗的學(xué)生，與“二程”合稱(chēng)“程朱學(xué)派”。也是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。朱熹是理學(xué)集大成者，曾長(zhǎng)期在福建武夷山“寒泉精舍”“武夷精舍”授徒講學(xué)。后由崇安遷居建陽(yáng)考亭，建“竹林精舍”聚徒講學(xué)。主持修復(fù)白鹿洞書(shū)院，并親自擬定了著名的《白鹿洞書(shū)院揭示》。又主持修復(fù)岳麓書(shū)院。一生編撰了多種教材，其中影響最深廣、最重要的是《四書(shū)章句集注》（簡(jiǎn)稱(chēng)《四書(shū)集注》或《四書(shū)》）。創(chuàng)造了“朱子讀書(shū)法”：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。集古代讀書(shū)法之大成，是我國(guó)古代最系統(tǒng)的讀書(shū)法。朱熹的理學(xué)思想成為元、明、清三朝的官方哲學(xué)。

美文賞讀

秋讀朱熹

顧文靜 陳 炊

寫(xiě)秋的詩(shī)句很多，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”“漠漠秋云起，稍稍夜寒生”“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)”。大部分詩(shī)句里的秋天，蕭瑟肅殺又帶幾分寂寥，而朱熹筆下的秋天卻別有情懷。

“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！比绻f(shuō)同為南宋理學(xué)家魏了翁的“秋聲一半在蟲(chóng)鳴”，那么朱熹的另一半秋聲，大抵就是朗朗讀書(shū)聲。已是暮年的朱熹在這首勸學(xué)詩(shī)中感慨時(shí)光飛逝，卻不自憐自棄，而是回顧自己寒窗苦讀的經(jīng)歷，勸勉后輩惜取少年時(shí)，莫負(fù)好時(shí)光。

朱熹的好學(xué)，離不開(kāi)母親的諄諄教誨。

朱熹14歲時(shí)，父親朱松便病重不治，母親祝氏苦苦支撐，悉心撫育。據(jù)記載，朱熹“早歲孤露，提攜教育，實(shí)賴(lài)母慈?！痹陂}北，也廣為流傳朱熹母親“煮蓮教子”的故事。

朱熹的一生，有一大半時(shí)光是在奉母治學(xué)中度過(guò)的。紹興三十一年（1161年）秋是朱熹母親六十歲生日，而立之年的朱熹卻依然如老萊子一般，娛親奉母。他親自行祝壽儀，并作詩(shī)為母親慶生。“秋風(fēng)蕭爽天氣涼，此日何日升斯堂。堂中老人壽而康，紅顏綠鬢雙瞳方……熹前再拜謝阿娘，自古作善天降祥。但愿年年似今日，老萊母子俱徜徉?！弊掷镄虚g滿是對(duì)顧復(fù)之恩的感念和對(duì)母親健康的祈愿。

白露化霜，鴻雁南歸，倏而又是一秋。

歷經(jīng)幾番人生起落后的朱熹潛心學(xué)問(wèn)，要為理學(xué)整合出一個(gè)精妙的體系。他原本大可不理世事，學(xué)做桃花源中人。然而，在蕭瑟寒秋，夜不能寐的他揮筆寫(xiě)道：“秋堂天氣清，坐久寒露滴。幽獨(dú)不自憐，茲心竟誰(shuí)識(shí)。讀書(shū)久已懶，理郡更無(wú)術(shù)。獨(dú)有憂世心，寒燈共蕭瑟?！鼻浪哪辏?168年），崇安那場(chǎng)洪災(zāi)導(dǎo)致饑民遍地，那景象在他腦海里揮之不去。他終究放不下世事，更放不下百姓。在這個(gè)蕭瑟的秋夜里，他獨(dú)對(duì)寒燈，為民思、為國(guó)憂。

縱觀朱熹一生，歷經(jīng)南宋四朝，“仕于外者僅九考，立朝才四十日”。雖然宦?？部狼?，但他憑堅(jiān)定的信念和胸懷天下的熱血，在每一任上都努力為百姓多做實(shí)事。幾番出仕入仕，他經(jīng)歷歲月的雨雪風(fēng)霜，由春華走向秋實(shí)。去任而歸的朱熹感嘆“出山今幾時(shí)，忽忽歲再秋。江湖豈不永，我興終悠悠?！彼?xiě)堰^(guò)去種種，在麻陽(yáng)溪畔筑室定居，并在此創(chuàng)辦了著名的“考亭書(shū)院”，著書(shū)講學(xué)，傳道授業(yè)，最終形成了影響深遠(yuǎn)的“考亭學(xué)派”。

“一雨散林表，清陰生廣庭。喜茲新秋夜，起向高齋行。煩歊獲暫祛，涼氛集華纓。沉沉遠(yuǎn)林氣，愜此端居情。節(jié)物坐如此，撫世襟方盈。歸當(dāng)息華念，超遙悟無(wú)生。”青年時(shí)的朱熹曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句，抒端居之樂(lè)、歸隱之情。當(dāng)年忽而一陣秋風(fēng)，帶來(lái)悄然無(wú)聲的秋雨，淅淅瀝瀝、層層涼涼，落在林間，落在庭院，也落在專(zhuān)注于學(xué)禪問(wèn)道的朱熹心房。多年之后，經(jīng)歷世事滄桑，步入暮年的他，早已心素如簡(jiǎn)。秋風(fēng)、秋雨于他，也許就只是“天涼好個(gè)秋”吧。

少年，中年，暮年，朱熹的秋天似乎并不全是美好，但他卻總能葆其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

秋日讀詩(shī)，讀朱熹詩(shī)作，是觀照自我，是在詩(shī)作中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)秋，是從秋日里讀懂人生百般滋味。

（摘自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）

名家點(diǎn)評(píng)

康熙稱(chēng)贊朱熹：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之歸?！?/p>

南宋詞人辛棄疾評(píng)：“所不朽者，垂萬(wàn)世名。孰謂公死，凜凜猶生?！?/p>

錢(qián)穆在《朱子新學(xué)案》中說(shuō)：“在中國(guó)歷史上，前古有孔子，近古有朱子，此兩人，皆在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史及中國(guó)文化史上發(fā)出莫大聲光，留下莫大影響。曠觀全史，恐無(wú)第三人堪與倫比。”又說(shuō)：“自有朱子，而后孔子以下之儒學(xué)，乃重獲新生機(jī)，發(fā)揮新精神，直迄于今?！?/p>

張岱年在為《朱子學(xué)新論》作序中說(shuō)：“朱熹綜合周、張、二程的學(xué)說(shuō)，加以擴(kuò)充發(fā)展，更建立了博大宏偉的體系，達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)的哲學(xué)理論的最高水平?！?/p>

成語(yǔ)故事

源頭活水? 【解釋】原比喻讀書(shū)越多，道理越明?，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

【出處】朱熹《觀書(shū)有感》詩(shī)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

捕風(fēng)捉影? 【解釋】原指做事像風(fēng)和影子一樣難以捕捉。后比喻說(shuō)話做事沒(méi)有確鑿可靠的根據(jù)。

【出處】《朱子語(yǔ)類(lèi)·學(xué)二》：“若悠悠地似做不做，如捕風(fēng)捉影，有甚長(zhǎng)進(jìn)！”

不厭其詳? 【解釋】不嫌過(guò)于詳細(xì)。指越詳細(xì)越好。

【出處】朱熹《答劉公度》：“講學(xué)不厭其詳，凡天下事物之理，方冊(cè)圣賢之言，皆須子細(xì)反復(fù)究竟?！?/p>

不易之論? 【解釋】不可變更的言論。指論斷或意見(jiàn)完全正確。

【出處】朱熹《朱子全書(shū) 歷代二宋》：“然佞臣不可執(zhí)筆，則是不易之論?！?/p>

對(duì)癥下藥? 【解釋】醫(yī)生針對(duì)病人的病情開(kāi)方用藥。比喻針對(duì)具體情況，采取具體有效措施。

【出處】朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第41卷：“克己復(fù)禮，便是捉得病根，對(duì)證下藥?！?/p>

軼事典故

追索其詩(shī)

朱熹有足疾，曾有一個(gè)道人來(lái)為他治療。針灸以后，老夫子感到腿腳輕便了不少。朱熹十分高興，重金酬謝的同時(shí)，還送給這個(gè)道人一首詩(shī)：“幾載相扶藉瘦筇，一針還覺(jué)有奇功。出門(mén)放杖兒童笑，不是以前勃窣翁。”道人拿了朱熹手書(shū)的詩(shī)章就離去了。沒(méi)幾天，朱熹足疾重新發(fā)作，且比沒(méi)針灸前更厲害了，急忙派人去追尋道人，已不知道逃到哪里去了。朱熹嘆息道：“我不是想懲罰他，只是想追回贈(zèng)的那首詩(shī)，唯恐他拿去招搖撞騙，誤了別人的治療。”

本期讀2版參考答案

1. 雪象征了：①浩渺的自然；②特立獨(dú)行的品格；③文人的無(wú)奈與孤獨(dú)。

2. 柳宗元用在雪天垂釣的方式，表達(dá)自己政治抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)的落寞之情，以及不向權(quán)貴低頭的堅(jiān)定信念。