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此心安處是吾鄉(xiāng)

喜歡蘇東坡，尤其喜歡他那句“此心安處是吾鄉(xiāng)”。在東坡之前，白居易也曾寫下“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”，灑脫曠達；在東坡之后，季羨林用質(zhì)樸的文字告訴世人——心安，即是生命的歸處。三位大家都經(jīng)歷過人生的大起大落、生命的跌宕起伏，然而他們卻都不爭不辯，不怨不艾，滿懷天真，專注純粹，執(zhí)著自己的執(zhí)著，安于當下。

散文集《心安即是歸處》收錄了季羨林先生從1933年到2006年期間所寫的具有代表性的60余篇散文，比如《隔膜》《毀譽》《不完滿才是人生》等等，字字珠璣，篇篇經(jīng)典，編輯將這60余篇文章按照不同的主題分為八輯，從談人生的意義到談讀書、處世、行走、當下、孤獨、生死等，所談的都是跟大家的生活密切相關(guān)的話題，展現(xiàn)季老百年的生命智慧，以及他與世界的相處之道，給予內(nèi)心焦灼者以安定的撫慰。

季老開篇便談人生，緊接著再談，然后三論，而后漫談，洋洋灑灑幾千字闡釋人生的意義和價值——在于責(zé)任感，對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。他用淺白的文字、謙遜的語氣告訴我們一個弘大而又樸素的道理，我突然有些明白了人生的意義，為人的責(zé)任以及自我成長提升的必要。

“一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚?！边@是季老在獲得“2006年感動中國年度人物”時的頒獎詞?！耙唤椴家拢粋€普通的中國知識分子，一個平凡的人”是他對自己的定位，所以才會留下三辭桂冠的佳話。季老曾說過：我非常平凡，沒什么了不起的。如果我有什么優(yōu)點的話，我只講勤奮。何其質(zhì)樸，何其純粹。

《辭“國學(xué)大師”》《辭“學(xué)界（術(shù)）泰斗”》《辭“國寶”》這三篇文章也收錄在本書的“我的人生信條：真實”一輯中。讀著文章，想到他在病房接受央視記者給他的“感動中國年度人物”獎杯時的那幾句“受之有愧”，真是感慨萬千。

尼采曾說：“誰終將點燃閃電，必將長久如云飄泊?！睆奈覀冞蛇蓧嫷刂畷r，我們便開始了一步步遠離故鄉(xiāng)的飄泊之旅，而這飄泊之旅的盡頭不是彌望的云海，而是內(nèi)心的歸處，是靈魂的巢穴。與其在離開的路上頻頻回首，哀嘆那“薄暮末蟬三兩聲，回首故鄉(xiāng)千萬里”的孤寂，不若懷著“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”的壯志去尋找心靈的故鄉(xiāng)。

高山仰止，景行行止。愿我們能跟著先生了悟人間萬象的本真，擁有應(yīng)對世事的智慧，萬事安然于心，從容而行。

精彩展示1

像許多老年人一樣，他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說話，往往像開汽車一樣，煞不住車，說個不停，沒完沒了。會議是有時間限制的，聽眾的忍耐也決非無限。然而他一開口講話，稿子之事早已忘入九霄云外?？礃幼邮谴蛩銖谋P古開天辟地講。照這樣下去，講上幾千年，也講不到今天的會。到了聽眾都變成了化石的時候，他也許才講到春秋戰(zhàn)國！我心里急如熱鍋上的螞蟻，忽然想到：按既定方針辦。我請他的夫人上臺，從他的口袋掏出了講稿，耳語了幾句。他恍然大悟，點頭稱是，把講稿念完，回到原來的座位。于是一場驚險才化險為夷，皆大歡喜。

我必須給賦予我們?nèi)祟悺巴钡谋灸艿脑旎捍蟪澑?。試問，世界上哪一個圣人、賢人，哲人、詩人，闊人、猛人，這人、那人，能有這樣的本領(lǐng)呢？

【寫作借鑒】

第一段文字運用比喻的修辭，將聽眾比作化石，將老友的講話比作中國歷史，語言生動形象。此外還運用夸張的修辭，將老友講話沒完沒了無限夸大，風(fēng)趣地將老友忘事糊涂的形象呈現(xiàn)出來。第二段文字用富含調(diào)侃和戲謔意味的筆調(diào)稱造物主為“小兒”，幽默生動地體現(xiàn)了作者洞察世事、領(lǐng)悟事理之后的欣喜與放達。高考作文評分標準的發(fā)展等級中明確地提出了“有文采”的要求。“文采”的本義是“華麗的色彩”，是專指語言而言的。其實，講究文采是我國文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃诱J為：言之無文，行而不遠。修辭手法的巧妙運用，是使文章語言富有文采的一個重要方法。運用恰當?shù)男揶o手法，能勾勒出事物的立體特征，狀難言之物如在眼前，增強語言的形象性，這樣就把事物寫活了。根據(jù)表達的需要，合理地運用比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問等修辭方法，更能增強語言的文學(xué)性，增強語言的表現(xiàn)力和感染力。

精彩展示2

在我心情最沉重的時候，有一些通達世事的好心人告訴我，貓們有一種特殊的本領(lǐng)，能知道自己什么時候壽終。到了此時此刻，它們決不呆在主人家里，讓主人看到死貓，感到心煩，或感到悲傷。它們總是逃了出去，到一個最僻靜、最難找的角落里，地溝里，山洞里，樹叢里，等候最后時刻的到來。因此，養(yǎng)貓的人大都在家里看不見死貓的尸體。我聽了以后，憬然若有所悟?，F(xiàn)在看來，倒是貓們臨終時的所作所為，即使僅僅是出于本能吧，卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應(yīng)該向貓們學(xué)習(xí)這一點經(jīng)驗嗎？有生必有死，這是自然規(guī)律，誰都逃不過。中國歷史上的赫赫有名的人物，秦皇、漢武，還有唐宗，想方設(shè)法，千方百計，想求得長生不老。到頭來仍然是竹籃子打水一場空，只落得黃土一抔，“西風(fēng)殘照漢家陵闕”。我輩平民百姓又何必煞費苦心呢？

【寫作借鑒】

季老先生的語言簡樸卻意蘊深遠，情感厚樸，善于長短句結(jié)合，使文章具有參差之美，從不刻意追求語句工整、辭藻華麗，因而能達到“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言的最高境界。采用寫實方法，以“身邊瑣事”來抒發(fā)自身真實感受。融抒情于敘事之中，情感樸實而厚重，注重抒情與描寫的結(jié)合，通過描繪事物的特點來抒發(fā)情感，通過議論來升華情感，在對事物的看法中，表達對生死觀的思考，抒發(fā)對貓的特殊情感。感情真摯是近年來高考特別提出的，是高考作文的重要要求?！案腥诵恼?，莫先乎情”，文章若想打動人、感染人，就要挖掘內(nèi)心深處的想法，抒發(fā)內(nèi)心深處的真情。“感情真摯”就是要求考生在作文中能夠表達真情實感，使情感的流露給人以真實感、真誠感，以我手寫我心，寫我見，寫我聞，寫我想，寫我感，用自己的心靈之火去點燃別人的心靈之火。

閱讀探究

人生，需要真實

一代國學(xué)大師季羨林老先生的人生信條是：真實。他說，一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應(yīng)該真實地表達出來。在某一個階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)該堂堂正正地承認。季老先生《心安即是歸處》這本書里，回顧了他一生的風(fēng)雨經(jīng)歷，他用自己將近百年的生命智慧告訴我們生命的真諦：人生，需要真實。那么，何為“真實的人生”？

【指點迷津】

季羨林先生說他之前的一些文章，他都毫不加以刪改，統(tǒng)統(tǒng)保留下來。不管現(xiàn)在看起來是多么幼稚，都不加以掩飾，目的仍然是存真。

或許，我們普通人也會有這樣的時刻，回顧過往，想起年少時幼稚的經(jīng)歷，覺得可氣又可笑。偶爾也會有刪掉自己文章或日記的沖動，也會想掩飾自己曾經(jīng)愧對的過往和不敢面對的經(jīng)歷。萬事萬物，所謂仁者見仁智者見智，很多歷史遺留的問題和風(fēng)流人物，尚且在我們現(xiàn)代人眼里還爭論不休，種種錯綜復(fù)雜，各種背景，留待評價，更何況我等凡人的煩惱。

生活的本質(zhì)就是如此，活好當下，真實地去感受生活，踏踏實實過好每一天，才能活出真實的自己，擁有一種真實的人生。

（供稿 山西 翟 明）