師：魯迅先生當(dāng)時(shí)對(duì)外來文化遺產(chǎn)是持堅(jiān)決地“拿來”的態(tài)度，在課文中他以大宅子作喻，列舉了幾種對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，指出正確的方式應(yīng)是“占有，挑選”。時(shí)代發(fā)展到今天，大家認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣拿來呢？

生：在當(dāng)今社會(huì)，外面的世界五彩紛呈，我們應(yīng)該先挑選，再占有，對(duì)我們有益的就拿來，而不是不管三七二十一地拿來。

師：其實(shí)課文中的“占有”只是一種態(tài)度，而非實(shí)際做法。魯迅先生強(qiáng)調(diào)不要“閉關(guān)自守”，而應(yīng)勇敢地“拿來”，他著重談的還是“挑選”。當(dāng)然，時(shí)代不同，我們要用新的觀點(diǎn)來看問題。那么，應(yīng)該怎么去挑選呢？

生：我覺得一定要根據(jù)自己的需要去挑選。這就要求我們?cè)谔暨x之前要了解自己的需要。不好的東西不要，但也不是好的全都拿來。改革開放之初，許多企業(yè)盲目引進(jìn)外國生產(chǎn)線，拿來之后卻派不上用場(chǎng)，因?yàn)榕涮自O(shè)施沒跟上，于是造成資金積壓，最后企業(yè)宣告破產(chǎn)。我們要吸取教訓(xùn)，拿來之前，先想一想拿來之后有何作用，以免造成不必要的損失。

師：對(duì)，我們應(yīng)該是“各取所需”，除此之外，還要注意什么呢？

生：我們要睜開雪亮的眼睛去挑選，不能被表面現(xiàn)象所蒙蔽。比如國外化妝品公司打入中國市場(chǎng)，宣傳其名牌產(chǎn)品，很多人因追求名牌而大力購買，結(jié)果產(chǎn)品卻并不適合我們的皮膚，顧客紛紛要求賠償，代理商損失慘重，一時(shí)弄得“談此色變”。這樣的教訓(xùn)夠多了，對(duì)外來商品，我們一定要“三思而后行”。

師：毛主席教導(dǎo)我們要善于識(shí)別“糖衣炮彈”，改革開放的今天，我們同樣要具備“火眼金睛”，但怎樣練就孫大圣的本領(lǐng)呢？

生：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，我們?cè)谀脕碇?，先要做好調(diào)查工作，做深入細(xì)致的調(diào)查，而不能浮于表面。像剛才那個(gè)例子，假如代理商在代理之前做好化驗(yàn)工作，并試用一個(gè)階段，觀其效果，就不致于遭受損失了。

生：在當(dāng)今社會(huì)，挑選至關(guān)重要，挑得準(zhǔn)，才能取得經(jīng)濟(jì)效益，才能有利于我國的發(fā)展。這就要求我們?cè)谀脕頃r(shí)，要胸懷祖國，從國家的利益著眼，而不能只滿足于個(gè)人的私利，所以拿來主義者必須要有一身正氣。

師：說得很好，的確，我們應(yīng)該著眼于國家利益、人民利益去挑選，而不能只貪圖個(gè)人私利。

生：在當(dāng)今信息爆炸的情況下，選擇尤為重要，世界日新月異，時(shí)代激流一浪接一浪。如果我們趕潮流，有什么新鮮事物就拿來，勢(shì)必造成人力、物力的浪費(fèi)，而且處處被動(dòng)，不能主動(dòng)掌握自己的發(fā)展方向。

師：很有見地，你們有這樣的覺悟，我們國家一定有美好的未來！

任務(wù)探究

任務(wù)導(dǎo)引

現(xiàn)代文閱讀中常?？疾椤袄斫馕闹兄匾~語的含義”，其主要指理解表現(xiàn)文章主旨、反映深層含義、反映語言環(huán)境、具有臨時(shí)指代意義的詞語的含義。理解詞語的含義是指詞語在上下文具體語境中產(chǎn)生的比喻義、雙關(guān)義、象征義、反語義、色彩義（褒貶互換）等。

任務(wù)設(shè)計(jì)

《拿來主義》一文中，“欣欣然的蹩進(jìn)臥室”中的“蹩”能否換成“走”或“踱”？為什么？

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