[摘要]本文基于高職院校課程思政建設(shè)中存在的問題及難點，通過梳理其問題本質(zhì)，結(jié)合我校與福建船政的淵源及專業(yè)特色，論證通過構(gòu)建福建船政文化與課程思政的內(nèi)涵關(guān)聯(lián)這一著力點入手，挖掘船政文化的積極元素，將船政文化積極元素融入專業(yè)課程思政建設(shè)，把課程思政巧妙地融合在專業(yè)課程的學(xué)術(shù)邏輯教學(xué)中，在課堂傳承船政精神、推進德育、智育并行，實現(xiàn)專業(yè)技能培養(yǎng)與思政教育相結(jié)合，讓思想引導(dǎo)與知識傳授融為一體。

[關(guān)鍵詞]課程思政；船政文化；傳承；融合

[中圖分類號]G416 [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.09.052

我國的高等教育體系規(guī)模巨大，擁有龐大的在校生，如何實現(xiàn)“立德樹人”這一根本性的教育目的，實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，無疑是一項艱巨的任務(wù)[1]。同時，當(dāng)今大學(xué)生以00后為主，“他們走出去看世界之前，中國已經(jīng)可以平視這個世界了”[2]，生于物質(zhì)豐盛時代的他們是天然的互聯(lián)網(wǎng)原住民，能接觸更廣泛的信息來源，具有和以前的大學(xué)生完全不同的青少年階段的體驗，在思想上也更加開放。

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級和科學(xué)技術(shù)的進步迭代，以技術(shù)或模式創(chuàng)新驅(qū)動的新經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，新工業(yè)革命正在加速推進。在此背景下，專業(yè)課程教育如何結(jié)合專業(yè)知識引入內(nèi)涵豐富、引人深思的教學(xué)案例，做到“課程思政”與專業(yè)課程教學(xué)完美結(jié)合，從而實現(xiàn)“三全育人”，成為各大院校教學(xué)改革的一個重要課題，而課程思政的難點恰恰在于如何將專業(yè)知識教育和思政教育相互融合。因此課程思政需要國家、學(xué)校、教師聯(lián)動投入，建立可行的體制機制予以制度保障。

一、福建船政與福建船政交通職業(yè)學(xué)院之間的歷史淵源

（一）福建船政交通職業(yè)學(xué)院傳承于福建船政

福建船政交通職業(yè)學(xué)院前身是創(chuàng)辦于1866年的福建船政學(xué)堂[3]，至今已有一百五十多年的辦學(xué)歷史，是中國近代職業(yè)教育重要的發(fā)祥地之一，培養(yǎng)出了嚴復(fù)、鄧世昌、詹天佑等一大批學(xué)習(xí)西方先進知識、推動傳統(tǒng)中國近代化的英才，為國家的經(jīng)濟社會建設(shè)培養(yǎng)了數(shù)以十萬計的高技能人才[4]。

福建船政交通職業(yè)學(xué)院作為福建省目前唯一列入“雙高計劃”的高職院校，在近幾年高職擴招政策下，年招生規(guī)模急劇擴大，在校生數(shù)量大幅度上升，為學(xué)校今后跨越式發(fā)展打下了堅實的人才智力儲備。人是一切事業(yè)的根本，只有一批批優(yōu)秀的高職教育工作者持之以恒的努力奉獻，培養(yǎng)出一代代優(yōu)秀的、被社會廣泛認可的畢業(yè)生，才能促進我國職業(yè)教育的卓越發(fā)展。人才培養(yǎng)首重德育，通過課程思政等將系統(tǒng)的德育理論知識入腦入心；其次是強化職業(yè)精神的培養(yǎng)熏陶，在培養(yǎng)高超的職業(yè)技能的同時，和嚴謹?shù)穆殬I(yè)精神高度融合，從而為社會各用人單位培養(yǎng)輸送更多優(yōu)秀的技能型人才，推進學(xué)校教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，為職業(yè)教育發(fā)展成為與普通教育區(qū)分明顯、各有所長的教育類型做出有益的探索。

（二）福建船政的歷史價值和現(xiàn)實啟迪

福建船政因其在中國近代工業(yè)和科技教育發(fā)展史上的里程碑式作用，多年來深受專家學(xué)者、政府部門重視[5]。時任教育部部長陳寶生于2016年蒞校視察時，親筆寫下“弘揚船政精神，振興職業(yè)教育”以勉勵廣大師生[6]。作為歷史文化遺產(chǎn)，省內(nèi)相關(guān)部門指出船政文化不僅具有極強的愛國主義教育意義，是中國近代化發(fā)展的一個歷史縮影，也彰顯了傳統(tǒng)中國在被迫打開國門之后的努力開放和崛起，是具有福建鮮明地域特色的文化遺產(chǎn)[5]。

對于船政文化的內(nèi)涵及精神實質(zhì)：“概括起來，船政文化就是船政歷史人物在社會實踐活動中創(chuàng)造的物化成就和政治、精神成果”，它包括了船政遺跡、文物、組織架構(gòu)、管理模式、教育模式、思想觀念、學(xué)術(shù)成就和社會影響等物質(zhì)層面、政治層面、精神層面的成果[7]。

船政誕生于積貧積弱的晚清，船政人物為救國圖強而奮發(fā)努力的事跡，其中表現(xiàn)出的熱忱、激情、智慧、勤奮、犧牲精神并不會因年代久遠而褪色。在“面臨百年未有之大變局”的當(dāng)下，船政所蘊含的精神內(nèi)核更是我們所能汲取的無盡的精神源泉，對我們在人才培養(yǎng)過程中的德育具有指引性的啟迪作用。

（三）福建船政學(xué)堂對當(dāng)代職業(yè)教育的啟示

福建船政學(xué)堂，開設(shè)之初的目的是培養(yǎng)具備輪船設(shè)計、制造和駕駛技能的技術(shù)人才，以備當(dāng)時國內(nèi)剛剛興起的造船業(yè)發(fā)展的需要，具有鮮明的實用主義特征。船政學(xué)堂的成功經(jīng)驗提示我們當(dāng)代職教人，對高技能人才的需求日益旺盛的當(dāng)下，正視生源多元化的前提下如果要培養(yǎng)出合格的職業(yè)人才，必須明確人才培養(yǎng)目標、優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境、完善培養(yǎng)機制；依靠行業(yè)、產(chǎn)教融合、突出特色，接地氣地培養(yǎng)人才；并且需加強職業(yè)教育同基礎(chǔ)教育、高等教育的有效銜接，才能高質(zhì)量地為國家、社會輸出優(yōu)質(zhì)的職業(yè)人才[8]。

（四）船政文化的思政元素及其內(nèi)涵

福建船政創(chuàng)建始于海防，但是隨著船政的深入發(fā)展，尤其是船政學(xué)堂的開辦，人才不斷涌現(xiàn)，他們活躍在社會經(jīng)濟、文化教育、政治軍事等各方面，客觀上促進了我國的近代化。如被譽為中國航空工業(yè)之父的巴玉藻，于1918年1月正式成立“馬尾飛機工程處”并任主任，為我國航空工業(yè)開端之人[5]。船政的開辦，客觀上促進了我國航海教育及科技教育事業(yè)的發(fā)展，推動近代制造業(yè)的發(fā)展。

船政學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)大綱更成為同類航海學(xué)校效法的典范，它將西方職業(yè)教育模式與中國國情相結(jié)合，在技術(shù)器物、技術(shù)制度、技術(shù)意識形態(tài)層面上全面超越傳統(tǒng)，構(gòu)建了全新的技術(shù)文化體系，以精益求精的精神追求擁抱創(chuàng)新和變革，為工匠精神注入了嶄新的內(nèi)核[8，9]，升華了傳統(tǒng)社會經(jīng)世致用的工匠精神。

船政文化中所蘊含的求真務(wù)實、重視科教、改革創(chuàng)新和愛國主義精神，促進了船政事業(yè)在重重困難中蓬勃興起，這些積極向上、給人無窮源動力的精神力量在當(dāng)下仍然熠熠生輝。

二、船政文化與課程思政融合的路徑

（一）思政教育體系結(jié)合船政文化

我校傳承于船政學(xué)堂，專業(yè)設(shè)置以航海、航空等大交通、大機械制造類為主。有此淵源，專業(yè)課程更易將船政文化的典型案例史實、名人名言、精神內(nèi)核有機地融入課程思政，以發(fā)揮出四兩撥千斤的效果，充分引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義精神，培養(yǎng)愛校愛專業(yè)的情操。通過提煉知識體系，挖掘船政文化思政資源，逐步形成了以理論體系為主線穿插歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新、認真求證的科學(xué)精神，以典型應(yīng)用為載體培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和社會責(zé)任，教學(xué)內(nèi)容德才兼顧。

船政的創(chuàng)建、發(fā)展過程中發(fā)生了許多重大事件，涌現(xiàn)出了諸多可圈可點的人物、事跡。在課程教學(xué)中突出船政發(fā)展脈絡(luò)和知識體系的講授，淡化思想說教，強調(diào)現(xiàn)代科技文明的成果不是由一兩位大人物創(chuàng)立的，而是歷經(jīng)一場場激烈的爭論、很多人共同努力的結(jié)晶，以此培養(yǎng)學(xué)生求真求實的科學(xué)精神。把我校在服務(wù)地方經(jīng)濟中的應(yīng)用引入課堂，例如軌道交通專業(yè)在服務(wù)福州地鐵、高鐵等方面的應(yīng)用，在此過程中通過講述我國在該領(lǐng)域的進展和所處地位以及相關(guān)典型人物的事跡，激勵學(xué)生愛國報國、勇?lián)鐣?zé)任，鼓勵學(xué)生把愛國情、報國志融入國家建設(shè)。

（二）校園文化突出船政特色

學(xué)校以達成隨時（Every-time）、隨地（Every-where）、人人示范（Every-one）的“3E”文化育人環(huán)境，通過以船政元素、船政人物命名校內(nèi)的樓宇、道路，班級、社團命名也賦予船政元素。投入建設(shè)校史館、沈巖藝術(shù)館、“三全育人”行知館、船政文化墻、船政先驅(qū)們的藝術(shù)雕塑、艦船模型等，使校園船政文化三步一景，五步一館。發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+的育人功能，拍攝制作了《船政文化》《船政人物》《船政素養(yǎng)》等在線精品課程，形成線上線下協(xié)同育人的合力。將船政文化的精髓、船政人物的精神以潤物細無聲的方式傳遞給校園內(nèi)的每一個師生，在對先賢的崇敬中建立對學(xué)校的歸屬感和自豪感，引導(dǎo)學(xué)生做到勤于功課、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻。

（三）打造具備船政文化意識的教師隊伍

船政始于內(nèi)憂外患的特殊歷史時期，愛國主義是船政的底色，是近代中國追求民族進步、科技創(chuàng)新、強國求富的縮影。船政發(fā)展中所展現(xiàn)出的民族使命感、愛國主義精神、求新求變與精益求精的精神是現(xiàn)代職業(yè)教育不可或缺的精髓。我校致力于建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞膸熧Y力量，通過建立一支集“教師、工程師、人生導(dǎo)師”于一身的師資隊伍，系統(tǒng)強化了教師執(zhí)教能力、實踐能力、職業(yè)道德與行為規(guī)范建設(shè)，使理論知識體系傳授、職業(yè)技能訓(xùn)練及職業(yè)倫理道德、社會公德塑造實現(xiàn)融合培養(yǎng)，充分踐行了德技并修教育。并且做到思政教師能開展《船政文化》的教學(xué)、能開展校史的講解；確保新入職教師接受船政歷史文化知識的教育，到船政文化博物館親身感受船政的崢嶸歲月[10]。作為船政學(xué)堂的傳承院校，確保教師隊伍領(lǐng)悟船政文化的精髓，理解船政文化對新時代職業(yè)教育的引領(lǐng)作用，并能身體力行地將船政文化有機融入課程教學(xué)中，實現(xiàn)船政文化滲透到課程教學(xué)、實訓(xùn)環(huán)節(jié)中，以達成文化育人、塑造具備船政文化特質(zhì)的新時代學(xué)生。

三、結(jié)語

福建船政交通職業(yè)學(xué)院發(fā)展至今已是行業(yè)內(nèi)具有鮮明地域特色的人才培養(yǎng)基地，專業(yè)設(shè)置根植于船政學(xué)堂的專業(yè)基礎(chǔ)，外延出大交通人才培養(yǎng)的格局。因此，深入挖掘船政文化的積極內(nèi)涵，梳理船政歷史的人物及典故，有效挖掘出符合時代特征、面向未來的船政文化元素，把他們身上所展現(xiàn)的愛國自強和改革創(chuàng)新精神融入課程思政，培養(yǎng)學(xué)生具備愛國、愛鄉(xiāng)、踏實肯干、勇于創(chuàng)新的精神品格，以點帶面為大國工匠的培養(yǎng)提供積極助力，塑造出船政學(xué)院學(xué)生獨立的氣質(zhì)，助力學(xué)生成長為行業(yè)的優(yōu)秀人才。

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基金項目：2022年福建省高等學(xué)校思想政治教育研究會2022年課題的階段性成果，項目名稱：挖掘船政文化積極元素，融入課程思政體系建設(shè)——對我校人才高質(zhì)量培養(yǎng)的實踐研究（編號：Z202302005）。

作者簡介：陳燕霞（1983.6-），女，漢族，福建詔安人，碩士，助理研究員，研究方向：黨建思政。