張國(guó)通

“蘇湖熟，天下足”，意思是蘇州、湖州豐收，天下人的食物就都充足，指蘇湖地區(qū)十分富足。因?yàn)槭敲耖g諺語(yǔ)，故史籍記載不盡相同，下面摘錄部分如下：

謠諺雜語(yǔ)：“蘇湖熟，天下足?！?/p>

——《宋詩(shī)紀(jì)事》

諺曰：“上說(shuō)天堂，下說(shuō)蘇杭。”又曰：“蘇湖熟，天下足。”解者以湖不逮于杭，是矣。

——［明］郎瑛《七修類(lèi)稿》

“韓愈謂賦出天下，而江南居十九。以今觀之，浙東西又居江南十九；而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也。……諺有之曰：‘蘇松熟，天下足?！?/p>

——［明］邱濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》

“方朝廷在故都時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦，而吳中又為東南根柢。語(yǔ)云：‘蘇常熟，天下足?！?/p>

——［清］梁章鉅《農(nóng)候雜占》

“蘇湖熟，天下足”這句俗語(yǔ)出現(xiàn)于宋朝，在民間非常流行。在宋朝時(shí)期，中國(guó)糧食供應(yīng)基地主要集中于長(zhǎng)江中下游的太湖、鄱陽(yáng)湖等平原和湖泊沼澤地區(qū)。這些地區(qū)不僅自身人口稠密，每年都要運(yùn)出大量的糧食供應(yīng)其他地區(qū)。蘇州和湖州為其中之一，繁華富庶。所以，逐漸就有了“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法。

“蘇湖熟，天下足”“湖廣熟，天下足”這兩句俗語(yǔ)不太一樣。那么，它們誰(shuí)才是對(duì)的呢？實(shí)際上，它們都是對(duì)的。只是，它們出現(xiàn)的時(shí)間不同。

此外，還有類(lèi)似的說(shuō)法是“蘇常熟，天下足”“蘇松熟，天下足”等，不一而足。在這里，湖州被常州、松江代替，意思基本一樣，總體反映了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方。

魏晉時(shí)期起，北方經(jīng)濟(jì)衰退，而江南相對(duì)穩(wěn)定，南遷的北方人民同南方的漢族人民及山越等少數(shù)民族人民共同興修水利，開(kāi)墾出大片良田，共同開(kāi)發(fā)江南，到南朝末年，南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始趕上北方。從“安史之亂”到五代十國(guó)時(shí)期，北方再次經(jīng)歷了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，許多中原人民流遷江南，增加了當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力。到了南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)在原有的基礎(chǔ)上得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展?！疤K湖熟，天下足”的諺語(yǔ)形象地反映了太湖流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在全國(guó)所占的重要地位。此外，棉花種植的推廣、棉紡織技術(shù)的提高、造船技術(shù)的進(jìn)步以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的繁榮，都是北方所不能及的，這都說(shuō)明南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過(guò)了北方，取得了不可動(dòng)搖的經(jīng)濟(jì)重心地位。明清時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)重心的南移促進(jìn)了南方沿海城市的迅速發(fā)展，海上交通和運(yùn)輸也有了很大的改善。在南宋完成經(jīng)濟(jì)重心南移后，南方城市一直到現(xiàn)在都受益匪淺。 經(jīng)濟(jì)重心的南移對(duì)人口分布、教育發(fā)展以及南方生態(tài)環(huán)境等都帶了極大的影響，更推動(dòng)了游牧民族和漢族有了更深更廣泛的交流和合作，促進(jìn)了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。