廖馨梅

老師，咱們來玩?zhèn)€“真心話大冒險”吧，您覺得，教材和課標(biāo)，哪樣對您更重要？

不知道我猜得對不對，您心里一定選了——教材。

盡管專家和教研員一再強(qiáng)調(diào)課標(biāo)的價值，但您始終無法和它親近。

所以，盡管2022年頒布的課標(biāo)，其“課程理念”已經(jīng)由“語文素養(yǎng)”轉(zhuǎn)向了“核心素養(yǎng)”，卻并不能改變我們的教學(xué)。

我們已經(jīng)練就了《九陽真經(jīng)》的高深內(nèi)力：他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。

義務(wù)教育階段的語文核心素養(yǎng)——文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造——和我們的關(guān)系，就像遠(yuǎn)房親戚，有血緣關(guān)系，但確實(shí)不熟。

教材就不同了，它與我們朝夕相伴、肌膚相親，它單純、易懂，不說大話，不打官腔，它打扮得花枝招展，長得也漂亮。它才是我們愿意長相廝守的愛人啊。

好吧，那就讓我們來看看教材吧。

二年級上冊有篇課文叫《黃山奇石》，里面提到數(shù)個奇石的名字，如“仙桃石”“猴子觀海”“仙人指路”“金雞叫天都”“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”。

您會怎么教這篇課文？肯定得讀讀這些奇石的名字吧，也許還會想象石頭的樣子吧，或者還會讓學(xué)生把奇石分為“仙界”與“動物”兩類吧。再深入一點(diǎn)的，會指導(dǎo)學(xué)生仿寫其他“奇石”吧。

是的，教得很好，已經(jīng)達(dá)到“語文素養(yǎng)”的要求了。

但是，請容許我小心翼翼插句嘴，我們可不可以在以上基礎(chǔ)上，再這樣教教呢：

我們的祖先，為什么要這樣給石頭命名呢？

多簡單，因?yàn)樾蜗笙嗨瓢?。這塊石頭像桃子，就叫“仙桃石”唄；那塊石頭像條狗，就叫“天狗望月”呀。

如果是這樣的話，這塊石頭可以叫“桃子石”，那塊石頭可以叫“小狗汪汪”嘛。

那多難聽呀！

奇怪，為啥“仙桃石”就比“桃子石”好聽呢？因?yàn)樗磉_(dá)了先人們對自然的解釋，充滿了想象力——這么大的石桃，一定是從仙界墜落到這里的吧。每一個中國人，都很容易由此聯(lián)想到《西游記》中孫悟空大鬧蟠桃宴，是否就是他打翻的蟠桃，落到了黃山？

“天狗望月”，當(dāng)然不能換成“小狗汪汪”。因?yàn)樗谏窖轮?，凡夫俗“狗”豈能爬得上去，也許，它就是二郎神的哮天犬呢。它的家原在天宮，自然要夜夜望月，思念家鄉(xiāng)。我們中國人不也是這樣嗎，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。

奇石的命名，滲透著中華的文化??！

所以，只滿足于“語文素養(yǎng)”的教學(xué)，是無法實(shí)現(xiàn)由“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的歷史轉(zhuǎn)型的。

我們的教學(xué)，必須指向“核心素養(yǎng)”，學(xué)生的發(fā)展才有可持續(xù)性；本課的教學(xué)，必須指向“文化自信”，其育人價值才會影響深遠(yuǎn)。

您肯定得說，二年級小朋友，那么小，有必要講這么深嗎？

有必要！

請您看看編者們編排的單元內(nèi)容——

《黃山奇石》，安徽的；《日月潭》，臺灣的；《葡萄溝》，新疆的。

肯定有老師看明白了，對吧？

現(xiàn)在，您還覺得課標(biāo)是“遠(yuǎn)房親戚”嗎？

（作者單位：四川成都市武侯區(qū)教育科學(xué)發(fā)展研究院）

責(zé)任編輯 楊 偉