楊會紡
(周口師范學院 知新書院,河南 周口 466001)
從我國古代重“六藝”到馬克思主義所追求的“人的全面發(fā)展”[1],都顯示了對人的能力全面提升的價值要求。當前國家發(fā)展邁入一個新的歷史時期,中國特色社會主義進入新時代,對人才培養(yǎng)提出了更高的要求,也需要更多高素質人才投身到實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)當中。習近平總書記指出:“青年興則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!碑敶髮W生作為新時代青年的主體,更需要練就過硬本領,承擔歷史使命。在此背景下,周口師范學院知新書院積極開展書院制育人模式改革,知新書院由馬克思主義學院和計算機科學與技術學院學生組成,涵蓋思想政治教育、歷史學、計算機科學與技術、軟件工程、網(wǎng)絡空間安全、滲透測試6個專業(yè),“雙院”同頻共振,建立價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授“三位一體”的通識教育體系,致力促進學生全面發(fā)展。
習近平總書記在二十大報告中指出要“堅持對馬克思主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的堅定信念”,理想信念教育關乎青年未來,關乎國家未來,大學生正處于理想信念形成的關鍵時期,需要予以正確引導。知新書院采取導師聘任制、“博士課堂”等多種形式,系統(tǒng)為學生開展“四史”教育,讓同學們了解中國共產黨帶領中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓取得了革命、建設和改革勝利的過程,了解黨帶領人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的過程;同時,知新書院舉辦“馬克思主義經典著作讀書會”,由名師帶領同學們共同領悟馬克思主義的真理性,把握共產主義遠大理想的科學性。中國共產黨正是懷揣著共產主義的理想信念才能披荊斬棘、義無反顧,帶領中國人民擺脫被壓迫被奴役的命運,實現(xiàn)由站起來到富起來再到強起來的偉大轉變。這有助于大學生樹立崇高的理想信念,自覺肩負祖國和人民賦予的使命,以理想信念來指引自己的人生之路。
教育是國之大計,黨之大計,“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”是教育的根本問題,習近平總書記在二十大報告中明確指出要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[2],要“堅持為黨育人,為國育才,全面提高人才自主培養(yǎng)質量……”社會主義教育培養(yǎng)的是能擔當時代復興大任的新人,當代大學生要強化責任意識,增強社會責任感,勇于承擔歷史使命。書院通過開展專題講座、學術沙龍、職業(yè)生業(yè)規(guī)劃大賽等活動,從“思想道德、學習思維、人文素養(yǎng)與科學精神、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、人際交往與身心健康、就業(yè)競爭”六個模塊提升學生綜合素養(yǎng),適應社會發(fā)展需要,使人才培養(yǎng)與社會需求接軌。書院制育人模式改革下的通識教育能全面提升大學生的綜合素質,培養(yǎng)復合型人才,激發(fā)創(chuàng)新能力,更有助于強化當代大學生承擔社會責任的意識。馬克思認為人的本質體現(xiàn)為社會關系的總和,個人價值的實現(xiàn)離不開社會[3],大學生應當把個人理想與社會理想有機結合,勇于承擔社會責任,在推動社會發(fā)展的同時實現(xiàn)自身價值。
當前大學生心理問題多發(fā),大學生心理問題產生的客觀原因大多是原生家庭帶來的影響,但是從主觀方面看,歸根結底在于大學生不能理性的看待生活中遇到的一些問題,更不具備處理這些問題的能力[4]。這個世界從來不缺乏問題,但遇到問題之后如何看待以及處理就是見仁見智了。一個成熟的中年人在遇到問題之后會冷靜分析,從容解決,而同樣一個問題出現(xiàn)在大學生身上就會驚慌失措,毫無主張。歸根結底在于大學生沒有對這個世界形成一個完備的認識,不懂得生命的價值。事實上,很多高校在通識課堂上都非常重視對學生哲學思維的培養(yǎng),幫助學生正確的看待生活中遇到的問題,讓同學們意識到他們遇到的問題并非“個例”,而是古往今來許多人都經歷過的“共性”問題,只是在不同的時代以不同的形式呈現(xiàn)出來,本質并沒有太大的區(qū)別。知新書院從心理和思想兩個維度入手,成立心理咨詢站,為書院學子搭建心理問題咨詢平臺,暢通溝通渠道,提前化解各種不良小情緒;在日常生活中進行全方位的思想引導,通過開展主題鮮明的各類文體活動,幫助學生形成“團結、互助、謙虛、積極”等高尚的思想品質,這些都有助于學生形成健全的人格,更好的應對未來可能遇到的各類問題。
高校培養(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設者和接班人。作為當代大學生,在塑造品格的同時,必須拓寬知識領域,掌握更多科學知識和實踐方法。共產主義社會追求的是每個人自由而全面的發(fā)展。人的全面發(fā)展不僅是專業(yè)知識的發(fā)展,更是智力和體力、科學知識和實踐能力的全面發(fā)展,從本質上來說,通識教育更加契合這一育人要求。與專業(yè)教育更加注重知識的深度相比,通識教育則更加注重大學生掌握知識的廣度。通識教育內容涵蓋多個學科,注重各學科之間的關聯(lián)性,有助于大學生對自然科學、人文科學、社會科學等知識的全面掌握,培養(yǎng)大學生成為一名“全面”而非“片面”的受教育者[5]。此外,通識教育能夠幫助學生獲得更多的實踐技能知識,擺脫傳統(tǒng)教育方式中存在的“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的錯誤傾向,增強學生將理論知識轉換為實踐技能的素養(yǎng),滿足國家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需求。
書院制育人模式下通識教育實踐的優(yōu)勢非常明顯,也取得了顯著的成效,但由于書院制育人模式改革仍然在探索階段,因此不可避免的存在一些問題。
如何實現(xiàn)知識向技能的有效轉化一直是教育所關注的一個重要課題,教育的目的不僅僅是停留在“求知”的層面,更重要的是“求成”,這就要求學校在進行知識傳授的同時兼顧技能的獲得。但在實際的學校教育過程中,都或多或少的存在重知識輕技能的傾向,通識教育也不例外。通過對知新書院通識教育實踐數(shù)據(jù)分析,可以看出知識教育比重明顯高于技能教育比重,大多數(shù)通識教育實踐都是以“講座”“課堂”的形式開展,學生的參與度并不高,效果不明顯。反觀技能教育,同學們的參與度很高,以近期知新書院舉辦的兩場活動:知新書院第二屆宿舍文化節(jié)和“二十大,新征程”主題繪畫征集,同學們熱情高漲,各顯其能,參賽作品引得老師們的稱贊,教育成果顯著,得到校領導的認可。因此,在書院制育人模式改革中可以適當?shù)脑黾蛹寄芙逃戎?更好地實現(xiàn)知識向技能的轉化,讓書院學子學有所成。
在書院制育人模式改革的背景下,各高校積極響應改革要求,迅速落實改革內容,改革成效顯著,但是在改革中出現(xiàn)的重形式輕思想的問題不可忽視。以通識教育實踐為例,雖然內容豐富,形式多樣,然而卻缺乏思想層面的引領。很多學生表示每天參加不同主題的講座,十分繁忙,但是收獲甚微。另外,在班級采取量化管理的基礎上,部分學生參加各類文體活動總是或多或少的帶有一些增加量化分數(shù)的考慮。這些問題的出現(xiàn)說明在通識教育實踐中存在形式主義傾向,不僅缺乏對學生思想的正確引導,久而久之會讓學生形成錯誤的意識,認為通識教育工作就是“走過場”“留痕”,對學生思想健康成長產生消極影響。
我國通識教育改革是在適應市場經濟發(fā)展的背景下進行的,至今已有40多年的發(fā)展歷程。在中央和政府的大力支持下,通識教育理念已經得到國內本科院校的普遍認可,并順利實現(xiàn)由理念向實踐的轉換,通識教育改革不斷走向深化。通識教育實踐必須與各高校的教育實踐、教育理念相結合,突出本校的特點,培育出適合各高校自身特點的通識教育模式,保持通識教育的生命力。在通識教育改革進程中少數(shù)高校進行主動探索,積極培育具有自身特色的通識教育模式,但是總體而言我國高校通識教育改革沒有體現(xiàn)出自身特色,各高校的通識教育實踐千篇一律,“復制化”傾向嚴重,未能體現(xiàn)出通識教育改革的應有之義。以師范院校為例,幫助學生掌握更多專業(yè)課堂之外的技能和知識對于“四有”好老師的培養(yǎng)是非常重要的,但通識教育實踐未能與師范生培養(yǎng)有機結合,尚未構建起具有師范特色的通識教育改革模式。
通識教育改革之所以在實踐中未能達到預期效果,應該從高校的辦學理念尋找問題。伴隨著我國改革開放取得的巨大成就,市場經濟越來越發(fā)達,受“專業(yè)本位”和功利主義的影響,各高校在人才培養(yǎng)方面格外注重貼近市場,因此,要改變通識教育現(xiàn)狀必須從轉變高校的通識教育理念。首先,高校應該堅持為國育才,全面貫徹黨的教育方針,習近平總書記指出要“全面提高人才自主培養(yǎng)質量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之”。高校應擺脫“專業(yè)本位”的束縛,在人才培養(yǎng)方面不能只考慮一校之得失,要為國家發(fā)展貢獻力量,主動承擔起培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人的社會責任。其次,高校應秉承馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論,將通識教育作為基礎性教育納入高校育人方案當中,突出通識教育對于人的全面發(fā)展的塑造作用,讓專業(yè)教育根植于通識教育的基礎之上,培養(yǎng)“通才”與“專才”相結合的社會主義人才。相較于專業(yè)學院,書院在通識教育方面更具優(yōu)勢。就書院的定位來說,書院制旨在打造高效便捷社區(qū)化的育人和管理平臺,書院的學生主體更加廣泛,從客觀上推動書院必須開展學生們能普遍接受的通識教育知識,書院制的存在有效填補了高校通識教育的空白。周口師范學院知新書院更是秉承“求知”“探索”的理念,引領師生孜孜追求,爭做新時代的新人,故曰“知新”。
通識教育實踐的效果受到教師和學生的雙重影響,要充分發(fā)揮教師和學生在教育活動中的主體性作用,在“教”與“學”的雙向互動中促進學生的全面發(fā)展。首先,要增強教師開展通識教育的能力,定期對教師進行培訓,打造一支長期穩(wěn)定的具有較強通識教育素質和能力的師資隊伍[6]。其次,學校應該從制度層面出發(fā),完善開展通識教育實踐方面的制度建設,為教師開展通識教育實踐提供資金保障和政策支持,在評優(yōu)評先等方面給予一定的傾斜,激發(fā)教師進行通識教育的積極性。最后,教師個人要轉變思想,加強學習,學科之間是相互聯(lián)系的,必須對其他基礎性學科有所掌握,在通識的基礎上才能更好地進行專業(yè)課教學。周口師范學院知新書院在通識教育教師隊伍建設方面進行了有益探索,書院采取導師聘任制,為書院學子配備通識教育導師,定期為學生開展通識教育課程,成為學生人才培養(yǎng)中不可或缺的組成部分。
著力構建以學生為中心的教學方式,提高課程的挑戰(zhàn)性,開展問題式、討論式、體驗式以及在線學習等教學,增強和發(fā)揮學生主體性,激發(fā)求知欲,提高自主學習能力,激活和釋放創(chuàng)造潛能。首先,書院在進行通識教育活動之前要進行充分的宣傳和引導,讓學生從思想上認識到舉辦各類通識教育活動的目的,才能更有針對性地開展通識教育,進行教育引導。其次,在通識教育實踐過程中要突出學生的主體地位,在實踐中發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢與不足,查漏補缺,增強學生的參與感和獲得感,以達到促進學生全面發(fā)展的目的。最后,通識教育實踐活動完成之后,要利用多種方式來檢驗學生的學習成果,比如:學習心得、座談會、問卷等。以上做法都是為了引導學生主動思考,轉變對通識教育的認識。專業(yè)教育教學生做事,通識教育教學生做人,二者存在辯證統(tǒng)一關系,專業(yè)教育固然重要,但作為新時代的大學生,首先應該樹立正確的理想信念。周口師范學院知新書院通識教育課程涵蓋內容非常廣泛,涉及中原文化與民族戲曲、孔子教育思想、水墨丹青文化、“四史”教育、設計建筑、人工智能等多個領域,極大地開闊了學生視野,幫助學生堅定道路自信、理論自信、文化自信、制度自信,樹立遠大理想,立志為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗!
我國當前通識教育是在借鑒國外通識教育經驗的基礎上發(fā)展而來,但我們要認識到文化和制度作為社會意識的一個組成部分,是由社會存在決定的,我國和其他國家的生產力發(fā)展水平、人口因素、思想、習俗等差別很大,決定了我國在通識教育發(fā)展過程中要結合本國的具體國情,在實踐中培育出適合中國國情的通識教育模式,各高校也應積極培育適合本校特點的通識教育模式,不斷地促進通識教育的本土化、本?;J紫?我國通識教育應該根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎之上。我國通識教育擁有悠久的歷史淵源,我國教育鼻祖孔子認為在教育中應該培養(yǎng)“君子”,即“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,西周主張從“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝結合來培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,以及古代崇尚“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”等,都包含在人才培養(yǎng)方面應重視通識教育的思想。因此應該大力挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想中有關通識教育的內容,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育思想得到繼承和發(fā)揚,不斷地推陳出新。其次,應該將通識教育與我國當前發(fā)展實際相結合,立足于中國大地,把社會主義核心價值觀、新形勢下的新發(fā)展理念、新發(fā)展格局等融入通識教育共同理念中,形成宏觀層面的通識教育理念,促進通識教育的本土化。最后,各高校應該在本土化的基礎上促進通識教育發(fā)展的本?;?高校在人才培養(yǎng)方面各有分工和側重,比如綜合類、理工類、師范類、政法類、醫(yī)藥類、財經類等,應結合自身人才培養(yǎng)特點構建適合本校的通識教育模式。通識教育只有落地才能生根,必須根植于我國實際、根植于各高校實際,只有這樣通識教育實踐才能獲得不斷向上的沃土,才能更具有中國特色。