盛曉迪 楊鑫

（江西理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 江西 贛州 341000；南京航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 江蘇 南京 211106）

“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”①習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第1卷）［M］.北京：外文出版社，2018：21.黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”②習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2022-10-26（1）.。這一重大論斷表明，中國開創(chuàng)的全新發(fā)展道路在很多方面有著符合本國國情的中國特色，同時也在其一百多年的發(fā)展過程中實現(xiàn)了對世界各國現(xiàn)代化道路的借鑒與超越。進(jìn)一步厘清中國式現(xiàn)代化道路的演進(jìn)歷程，分析其對各國現(xiàn)代化的超越邏輯，闡明其重大世界意義，既是深入闡釋中國式現(xiàn)代化理論的重要任務(wù)，也是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實踐使命。

一、中國式現(xiàn)代化道路的歷史演進(jìn)

在世界各國爭相模仿西式現(xiàn)代化道路的歷史潮流中，中國共產(chǎn)黨率先突破思想束縛，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾成功開辟出一條有別于西方的社會主義現(xiàn)代化道路。然而，這一道路的形成與發(fā)展不是一帆風(fēng)順、一蹴而就的，大致經(jīng)歷了萌芽初生、艱辛探索、快速發(fā)展、走向成熟四個階段。

（一）萌芽初生階段（1921-1949年）

近代以來，西方列強(qiáng)用堅船利炮打開了中國的大門，清政府“天朝上國”的美夢由此破裂。無數(shù)仁人志士為國分憂，苦心求索使國家強(qiáng)大的御敵之術(shù)。中國的大批先進(jìn)分子展開了一系列救國圖存的革命運動，雖從不同層面學(xué)習(xí)了西方的先進(jìn)事物，在一定程度上推動了中國現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，但最終均以失敗告終。1921 年，中國共產(chǎn)黨在國家生死存亡的緊要關(guān)頭誕生了。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國具體國情出發(fā)，探索開辟出一條符合中國實際的革命道路，成功推翻了“三座大山”，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓奠定了制度基礎(chǔ)。在這一階段，關(guān)于現(xiàn)代化的軍事工業(yè)、工業(yè)化等詞語出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)中。1934 年，毛澤東指出蘇維埃共和國“將實行國家工業(yè)化政策”①毛澤東著作專題摘錄［M］.北京：人民出版社，1964：489.。1945 年，毛澤東在黨的七大作政治報告時提出“為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”②毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1081.。1949 年，毛澤東再次提出“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國”③毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1473.的偉大設(shè)想。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化道路的探索主要是圍繞國家工業(yè)化展開的，這是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為現(xiàn)代化道路的開拓與探索作出的積極貢獻(xiàn)。

（二）艱辛探索階段（1949-1978年）

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民對現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)行探索，提出效仿蘇聯(lián)的現(xiàn)代化發(fā)展模式，優(yōu)先發(fā)展國家重工業(yè)。1953 年，為發(fā)展適合社會主義制度的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，黨把工業(yè)化作為社會生產(chǎn)力發(fā)展的重中之重，制定實施“一化三改”的過渡時期總路線。1956 年，蘇聯(lián)模式弊端逐漸暴露，我們黨審時度勢，提出要探索出一條符合中國具體國情的發(fā)展道路。黨以實現(xiàn)工業(yè)化為重要目標(biāo)，設(shè)想把中國“建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”④中共中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東著作選讀（下冊）［M］.北京：人民出版社，1986：715.，把工業(yè)化作為這一時期走向現(xiàn)代化的必由之路和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。1964 年，周恩來指出：“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國?！雹葜芏鱽磉x集（下卷）［M］.北京：人民出版社，1984：439.這是黨中央首次正式和完整地提出“四個現(xiàn)代化”的總體目標(biāo)，這一目標(biāo)的提出表明黨中央對這一發(fā)展道路有了更為深入的認(rèn)識。同時，黨中央還明確了“兩步走”的戰(zhàn)略安排，積極推進(jìn)法制建設(shè)、制度建設(shè)和產(chǎn)業(yè)改造，為社會主義政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的穩(wěn)固奠定基礎(chǔ)，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的探索提供了制度保障。

在這一時期，黨和人民在對蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的摸索過程中，逐步確立了“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)，為我國社會主義現(xiàn)代化道路指明了方向。現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得的階段性勝利是中國共產(chǎn)黨始終堅持獨立自主、實事求是思想智慧的現(xiàn)實體現(xiàn)，符合中國國情的現(xiàn)代化理論框架開始顯現(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于現(xiàn)代化發(fā)展的理論內(nèi)容和實踐經(jīng)驗。

（三）快速發(fā)展階段（1978-2012年）

改革開放新時期，時代主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)為和平與發(fā)展，國際局勢和國內(nèi)環(huán)境的持續(xù)良好發(fā)展十分有利于黨對中國式現(xiàn)代化道路的深入推進(jìn)。中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握時代發(fā)展大勢，對中國式現(xiàn)代化道路的探索進(jìn)入快速發(fā)展階段。黨的十一屆三中全會之后，鄧小平堅持立足基本國情，創(chuàng)造性地提出了“中國式的現(xiàn)代化”⑥中共中央文獻(xiàn)研究室編.鄧小平思想年譜（1975-1997）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：714.命題。他強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)，絕不能依靠資本主義，只能依靠社會主義，要始終堅持四項基本原則，走出一條中國人民自己的道路。鄧小平還特別強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展道路不是單個領(lǐng)域的發(fā)展，要注意物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。1982 年，鄧小平在黨的十二大報告上將“中國式的現(xiàn)代化”再度凝煉升華，提出建設(shè)“有中國特色的社會主義”⑦中共中央文獻(xiàn)研究室編.十一屆三中全會以來重要文獻(xiàn)選讀（上冊）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1987：466.的重大要求。這一重大論斷以其新的發(fā)展目標(biāo)賦予中國式現(xiàn)代化道路新的時代解讀，極大地豐富了這一發(fā)展道路的理論內(nèi)涵，為這一道路的構(gòu)筑成型開辟了新天地。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人繼承了歷代領(lǐng)導(dǎo)人對社會主義現(xiàn)代化的基本構(gòu)想，在黨的十六大報告提出“走新型工業(yè)化道路，堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化”⑧中共中央文獻(xiàn)研究室編.江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002：421.。這一重要論斷表明黨中央對科技力量的重視程度，并把科技手段作為現(xiàn)代化道路的堅實支撐。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在推動中國式現(xiàn)代化道路前進(jìn)的同時，根據(jù)現(xiàn)實國情需要創(chuàng)造性地提出“科學(xué)發(fā)展觀”，要求在推進(jìn)偉大事業(yè)的過程中做到各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。這一富有創(chuàng)造性的科學(xué)發(fā)展理念為中國式現(xiàn)代化道路的理論和實踐提供了新思路和新視角。

在這一快速發(fā)展時期，中國共產(chǎn)黨人不斷開拓創(chuàng)新社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，并呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。一方面，中國共產(chǎn)黨對國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會現(xiàn)狀進(jìn)行充分考察，對以往建設(shè)社會主義社會的實踐經(jīng)驗進(jìn)行深刻總結(jié)，在國內(nèi)實行由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，不斷推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)體制改革。另一方面，中國共產(chǎn)黨積極融入世界大市場，在不斷學(xué)習(xí)引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時，積極推動中國走出國門，不斷擴(kuò)大中國在國際社會上的傳播力和影響力。實踐證明，對內(nèi)實行改革、對外推行開放是對中國式現(xiàn)代化道路進(jìn)行積極探索的成功嘗試，是中國共產(chǎn)黨在結(jié)合中國現(xiàn)實國情基礎(chǔ)上作出的科學(xué)決策。

（四）走向成熟階段（2012年至今）

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國式現(xiàn)代化道路的認(rèn)識不斷深入，提出了一系列相關(guān)論斷，廓清了中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)特征、重大原則、根本目標(biāo)、戰(zhàn)略安排等，形成較系統(tǒng)的現(xiàn)代化理論體系，擘畫了這一發(fā)展道路的宏偉藍(lán)圖。在現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)上，黨的十八屆三中全會提出的“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”進(jìn)一步豐富了我國現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵；黨的十九大提出“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”①習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第4卷）［M］.北京：外文出版社，2022：164.以及“兩步走”戰(zhàn)略；黨的十九屆五中全會明確了2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)，闡明中國式現(xiàn)代化基本內(nèi)涵和發(fā)展方向；黨的二十大進(jìn)一步明確了社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)總體目標(biāo)。在戰(zhàn)略安排上，要求統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，分步驟實施全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。針對實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的短板問題，習(xí)近平充分考察分析中國農(nóng)村現(xiàn)狀，提出“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”，作出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的決策。在重大原則上，要求全黨不斷加強(qiáng)頂層設(shè)計和統(tǒng)籌謀劃，發(fā)揮黨對現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航的政治保障作用；堅持獨立自主、自力更生，堅定不移走社會主義道路；堅持以人民為中心推動發(fā)展；堅持深化改革開放增強(qiáng)發(fā)展動力和活力；堅持發(fā)揚斗爭精神攻堅克難等。新時代的中國共產(chǎn)黨人不斷深化對中國式現(xiàn)代化道路的探索，有效實現(xiàn)了這一發(fā)展道路的豐富與完善。

進(jìn)入新時代，黨帶領(lǐng)人民在中國式現(xiàn)代化道路上取得一系列舉世矚目的發(fā)展成就，使中華民族逐漸走進(jìn)世界舞臺的中央，開創(chuàng)了社會主義文明的嶄新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨對發(fā)展中國家現(xiàn)代化發(fā)展模式的創(chuàng)新探索，也是推動人類文明進(jìn)步、推進(jìn)世界發(fā)展的重要道路。中國式現(xiàn)代化道路經(jīng)過百余年的發(fā)展演變，生成了較為成熟的理論體系和豐富的實踐成果，升華了對既往現(xiàn)代化概念的理解闡釋，實現(xiàn)了對既往現(xiàn)代化實踐的借鑒超越，為人類社會現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)出了新的中國力量。

二、中國式現(xiàn)代化道路的超越邏輯

中國式現(xiàn)代化道路的偉大成果再次向世人成功昭示：人類社會通往現(xiàn)代化的道路不是僅有一條，各國不同的歷史條件和基本國情決定了現(xiàn)代化道路的多樣性。中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路取得巨大成就的秘訣就在于其準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國實際、符合歷史發(fā)展趨勢，實現(xiàn)了對世界其他國家現(xiàn)代化道路的批判性超越。

（一）以“人民至上”超越“資本至上”的西方現(xiàn)代化道路

馬克思主義認(rèn)為，以私有制為基礎(chǔ)實現(xiàn)資本的增殖和擴(kuò)張是資本主義的主要特征。西方資本主義現(xiàn)代化以無限追求剩余價值來推動社會生產(chǎn)力的大幅提升，并以此作為現(xiàn)代化發(fā)展的動力源泉。西方國家秉持“資本至上”的發(fā)展準(zhǔn)則，認(rèn)為“資本是資產(chǎn)階級社會的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”②馬克思恩格斯文集（第8卷）［M］.北京：人民出版社，2009：31-32.，這實際上是一種“以直接生產(chǎn)者的完全貧困化為代價而取得的”③馬克思恩格斯文集（第7卷）［M］.北京：人民出版社，2009：697.畸形發(fā)展模式。誠然，世界現(xiàn)代化起源于西方國家，西方國家一度是世界現(xiàn)代化的引領(lǐng)者，但是，西方現(xiàn)代化是充斥著野蠻和侵略的現(xiàn)代化，資本主義社會的內(nèi)在基本矛盾在其現(xiàn)代化進(jìn)程中暴露無遺。資本的貪婪性不僅導(dǎo)致了西方現(xiàn)代化國家本國范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治及社會難題，也在推進(jìn)全球化的過程中將“惡”的效應(yīng)帶給了諸多發(fā)展中國家，進(jìn)而引發(fā)一系列全球性危機(jī)。

較之于以資本增殖為根本導(dǎo)向的西方現(xiàn)代化道路，中國開創(chuàng)的新發(fā)展道路堅持以人民為中心的重要指導(dǎo)原則，以“人民至上”價值立場實現(xiàn)了對“資本至上”的根本超越。一方面，在資本與勞動的關(guān)系上，資產(chǎn)階級為了維護(hù)自身統(tǒng)治地位，擴(kuò)大自身的資本積累，必然就會無限加大對勞動者剩余價值的剝削。在這種以資本為主導(dǎo)的剝削狀態(tài)下，資本與勞動形成對立，貧富分化不斷加深，人與人之間的聯(lián)系變成了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”。相反，中國式現(xiàn)代化“本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，以實現(xiàn)人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，為了人民的切身利益不懈奮斗，在推動高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，在推動共同富裕的進(jìn)程中消除資本與勞動之間的對抗性矛盾。另一方面，在人與社會的關(guān)系上，資產(chǎn)階級在工具理性、效率理念的驅(qū)動下，以追求剩余價值為目標(biāo)而無序擴(kuò)大市場，毫不顧及社會生活的正常運行，最終導(dǎo)致生產(chǎn)相對過剩、大批工人失業(yè)、社會動蕩混亂等周期性問題頻發(fā)。黨和人民歷經(jīng)百年開創(chuàng)的社會主義發(fā)展新道路并非以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為單一目標(biāo)的現(xiàn)代化，而是“五位一體”全面協(xié)調(diào)、和諧有序的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨傾聽人民呼聲，回應(yīng)解決人民關(guān)切的問題，不斷以方方面面的實際改革惠及人民生活，在書寫世界發(fā)展奇跡的過程中彰顯了人民至上的價值追求。

（二）以“求是創(chuàng)新”超越“封閉僵化”的蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化道路

1917 年十月革命勝利以后，列寧在繼承和發(fā)展馬克思關(guān)于現(xiàn)代化相關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上，提出要積極利用資本主義現(xiàn)代化的一切優(yōu)秀成果，以資本激活市場，以政府控制來消除資本的消極影響，使蘇聯(lián)順利實現(xiàn)從落后工業(yè)國到強(qiáng)大工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)20年代后期，蘇聯(lián)的現(xiàn)代化道路逐漸走向政治經(jīng)濟(jì)體制高度集權(quán)的發(fā)展模式，出現(xiàn)了工農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡、社會生產(chǎn)缺乏市場活力、官僚主義和形式主義盛行以及人民生活水平低下等諸多矛盾。蘇聯(lián)解體之后，社會主義現(xiàn)代化道路遭受嚴(yán)重質(zhì)疑，國際社會主義運動走向低潮。

較之于教條式、僵硬化的蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展道路，中國開創(chuàng)的新發(fā)展道路立足本國基本國情，在堅持科學(xué)社會主義基本原則的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了具有中國特色的發(fā)展新路，以“求是創(chuàng)新”的基本要求實現(xiàn)了對“封閉僵化”的根本超越。一方面，中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路符合中國基本國情，順應(yīng)時代發(fā)展大勢，突破了蘇聯(lián)模式嚴(yán)重脫離社會發(fā)展實際的弊端。在實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨以解決社會主義建設(shè)實踐中面臨的重大問題為基本導(dǎo)向，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，作出了對社會主義發(fā)展理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)的逐步實現(xiàn)中展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢。另一方面，中國式現(xiàn)代化道路主張對一切不合時宜的體制機(jī)制進(jìn)行全面改革，積極吸收世界各國現(xiàn)代化的優(yōu)秀成果，解決了蘇聯(lián)模式嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新動力、市場活力的弊病。無論是改革開放以來經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立、沿海城市的開放，還是黨的十四屆三中全會后由計劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變；無論是黨的十六大以來推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的奮斗目標(biāo)，還是黨的十八大以后作出全面深化改革的重大決策，凡此種種的變革創(chuàng)新之舉無不體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路求是創(chuàng)新的內(nèi)生特質(zhì)。

（三）以“獨立自主”超越“依附為主”的后發(fā)型國家現(xiàn)代化道路

二戰(zhàn)結(jié)束以后，一些從殖民統(tǒng)治中獲得民族獨立的新興國家在推進(jìn)本國現(xiàn)代化的進(jìn)程中將西方現(xiàn)代化道路奉為圭臬，直接照搬、移植其他國家現(xiàn)代化的實現(xiàn)模式與發(fā)展路徑，致使其在喪失自身發(fā)展獨立性的基礎(chǔ)上走上了一條依附型的發(fā)展道路。伴隨著資本邏輯的主導(dǎo)，率先開啟現(xiàn)代化的西方國家憑借其先發(fā)優(yōu)勢，強(qiáng)行將世界其他國家拉入了其所精心構(gòu)建的“中心—外圍”的世界發(fā)展體系。后發(fā)型國家一般指經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展起步較晚、發(fā)展速度緩慢的發(fā)展中國家，在“中心—外圍”依附體系中顯然處于獨立與發(fā)展的兩難境地。這類國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中往往深受先發(fā)型國家經(jīng)濟(jì)、政治及思想文化等方面的影響，依賴先發(fā)型國家的資金技術(shù)支持、政治機(jī)制體制和管理技術(shù)經(jīng)驗等來加速本國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

較之于以西方模式為發(fā)展藍(lán)本的后發(fā)型國家現(xiàn)代化道路，中國開創(chuàng)的新發(fā)展道路堅持與時俱進(jìn)、自主自強(qiáng)的科學(xué)態(tài)度，既不斷補(bǔ)齊自身現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的短板又積極吸收世界其他國家現(xiàn)代化的優(yōu)秀成果，以“獨立自主”的發(fā)展原則實現(xiàn)了對“依附為主”的根本超越。一方面，中國共產(chǎn)黨以使命型政黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心消解了依附型道路政黨林立、戰(zhàn)略多變的混亂局面，開創(chuàng)了一條中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化道路。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，依靠使命型政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國完成了“走俄國人的路”到“走自己的路”的歷史性轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了利用資本與駕馭資本的并駕齊驅(qū)，保證了這一發(fā)展道路的社會主義方向。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)者和引領(lǐng)者，同時也是其始終保持獨立性和自主性的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。另一方面，中國共產(chǎn)黨以人民群眾的自主力量代替了先發(fā)型國家的外來援助，開創(chuàng)了一條以內(nèi)生性發(fā)展為主、外援式動力為輔的新發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨能夠不斷在艱難困苦中前進(jìn)，依靠的就是人民群眾發(fā)展的原動力。中國共產(chǎn)黨始終依靠人民創(chuàng)造實現(xiàn)中國發(fā)展，開創(chuàng)了獨具中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路。實踐證明，中國人民永遠(yuǎn)是黨創(chuàng)造歷史偉業(yè)的主體力量，中國推進(jìn)現(xiàn)代化偉大事業(yè)離不開英雄的中國人民。

三、中國式現(xiàn)代化道路的世界意義

馬克思曾指出：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑?。”①馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1979：257.中國式現(xiàn)代化道路是黨帶領(lǐng)人民在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)進(jìn)程中鑄就的偉大發(fā)展成就，也是中華民族在推動人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，更是引領(lǐng)中華民族發(fā)展和國際社會進(jìn)步的人間正道。

（一）打破了“現(xiàn)代化等于西方化”的迷思

在西方現(xiàn)有的話語體系下，西方現(xiàn)代化道路被稱為人類社會通往現(xiàn)代化的唯一道路，形成了西方社會歸屬“現(xiàn)代化”而其他國家歸屬“傳統(tǒng)”的錯誤認(rèn)知，甚至形成了“現(xiàn)代化=西方化=市場化”的思維定勢和話語導(dǎo)向。因此，一旦有其他國家嘗試走非西方資本主義現(xiàn)代化道路以實現(xiàn)本國的現(xiàn)代化發(fā)展之時，便會立即遭到這些先發(fā)型國家在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等層面上的遏制與侵?jǐn)_，最終在國內(nèi)外的多重壓力下走向失敗。

實際上，資本主義社會絕不是人類社會發(fā)展的最終形態(tài)，“資本現(xiàn)代性”的發(fā)展模式也不是現(xiàn)代化發(fā)展的唯一途徑。馬克思深入考察資本主義社會的生產(chǎn)實際，對資本主義現(xiàn)代化加以反思性批判，創(chuàng)造性提出了“實現(xiàn)人類解放”的現(xiàn)代化發(fā)展新版本，豐富了現(xiàn)代化的構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨在繼承和發(fā)展馬克思現(xiàn)代化思想的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了新中國，建立了無產(chǎn)階級政權(quán)，開啟了中國的現(xiàn)代化發(fā)展之路。一百多年來，中國實現(xiàn)了從一窮二白到世界經(jīng)濟(jì)總量排名第二的歷史性發(fā)展，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值歷史性突破120 萬億元。中國式現(xiàn)代化道路的時代進(jìn)程與發(fā)展成效證明：現(xiàn)代化道路會因各國人民的共同探索而變得多樣可行，現(xiàn)代化的發(fā)展道路不是少數(shù)國家的“專利品”和“單選題”，世界上不存在單元固定的標(biāo)準(zhǔn)模式，世界現(xiàn)代化也絕不僅僅等于西方資本主義現(xiàn)代化。

（二）樹立了世界社會主義現(xiàn)代化的成功典范

社會主義代替資本主義是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的邏輯必然，也是社會主義國家基于本國國情不斷探索出不同于甚至超越資本主義現(xiàn)代化道路的理論底氣。蘇聯(lián)模式的現(xiàn)代化道路在一定的歷史時期內(nèi)彰顯極大制度優(yōu)勢，為世界社會主義現(xiàn)代化作出了積極貢獻(xiàn)，但最終還是伴隨著蘇聯(lián)亡國亡黨而失敗。在“資強(qiáng)社弱”的世界格局下，“共產(chǎn)主義破滅論”“社會主義衰亡論”甚囂塵上。美國學(xué)者福山更是指出社會主義是創(chuàng)造財富和現(xiàn)代技術(shù)文明的重大障礙，還構(gòu)建出以宣告“意識形態(tài)終結(jié)”為核心的話語陷阱，引發(fā)各國人民對社會主義發(fā)展道路的猜測和質(zhì)疑。在此重要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，堅定共產(chǎn)主義信仰，秉持科學(xué)社會主義原則，開拓出了具有中國特色的新的發(fā)展道路，樹立了世界社會主義現(xiàn)代化的成功典范。中國式現(xiàn)代化以其取得的巨大歷史成就終結(jié)了“歷史終結(jié)論”，擊潰了“中國崩潰論”，倒逼福山對自己曾經(jīng)的觀點做出修正：“西方自由民主并非人類歷史進(jìn)化的終點?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：111.一方面，中國式現(xiàn)代化道路彰顯了21世紀(jì)科學(xué)社會主義發(fā)展的鮮活生命力。中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)現(xiàn)代化的理論構(gòu)建與實踐突破，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力的精神支撐和堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，使科學(xué)社會主義的發(fā)展呈現(xiàn)出光明前景。另一方面，中國式現(xiàn)代化道路堅守社會主義的發(fā)展方向，為世界社會主義運動作出了卓越貢獻(xiàn)?！氨仨殘猿稚鐣髁x道路”是黨和人民在風(fēng)雨飄搖中作出的堅定選擇。中國式現(xiàn)代化道路是社會主義的現(xiàn)代化道路，這一新發(fā)展道路的成功實踐充分彰顯社會主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢，開創(chuàng)了社會主義文明形態(tài)的嶄新局面，使世界范圍內(nèi)兩種制度的斗爭較量朝著有利于社會主義的方向轉(zhuǎn)變，更加堅定了世界人民推進(jìn)社會主義事業(yè)的信心與決心。

（三）拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑

在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中，廣大發(fā)展中國家要想實現(xiàn)現(xiàn)代化，大多都會學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代化發(fā)展模式。但這種做法的結(jié)果卻不容樂觀，一些發(fā)展中國家受制于西方現(xiàn)代化發(fā)展范式，走向依附西方現(xiàn)代化發(fā)展道路，進(jìn)而逐步喪失國家事務(wù)的獨立自主權(quán)，陷入現(xiàn)代化發(fā)展困境之中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，廣大發(fā)展中國家雖獲得了民族獨立，但國家各項事業(yè)都還未能從災(zāi)難中重建，政治恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。此時，英美等發(fā)達(dá)資本主義國家通過原始資本積累、殖民掠奪獲得了大量社會財富，擁有較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，率先踏上了現(xiàn)代化征程。東歐劇變、蘇聯(lián)解體，為美國在全球確立霸主地位創(chuàng)造條件，成為超級大國的美國廣泛向世界推銷資本主義現(xiàn)代化發(fā)展模式，在廣大發(fā)展中國家中推行“新自由主義方案”，廣大發(fā)展中國家由于自身發(fā)展壯大的需要和受到美國政府的蠱惑，自覺或不自覺地卷入了現(xiàn)代化發(fā)展潮流之中。但由于發(fā)展中國家的具體國情、社會現(xiàn)實與西方現(xiàn)代化發(fā)展模式有很多不相適宜的地方，以美國為首的資本主義國家也在不斷干涉廣大發(fā)展中國家的政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)，導(dǎo)致廣大發(fā)展中國家逐漸喪失對現(xiàn)代化道路獨立探索的能力，逐漸走向依附于西方國家的畸形現(xiàn)代化發(fā)展模式。

中國共產(chǎn)黨在廣泛吸收借鑒西方現(xiàn)代化和蘇聯(lián)現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的同時，立足本國國情，堅持獨立自主探究適合中國發(fā)展實際的新道路。習(xí)近平指出：“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履?！雹倭?xí)近平.加強(qiáng)政黨合作，共謀人民幸福——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨講話［M］.北京：人民出版社，2021：8.中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的理論指導(dǎo)，在“兩點論”與“重點論”的有機(jī)結(jié)合中實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路的蓬勃發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，始終保持其自身的先進(jìn)屬性和純潔作風(fēng)，為中國式現(xiàn)代化道路的開辟提供堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。同時，中國共產(chǎn)黨雖然開創(chuàng)了一條嶄新的社會主義國家走向現(xiàn)代化的新道路，但其既不對外輸出自己的現(xiàn)代化模式，也不干涉別國的現(xiàn)代化發(fā)展。這一新的發(fā)展道路的出場，不僅為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供一定的理論借鑒和實踐參考，也為世界各國獨立自主進(jìn)行現(xiàn)代化探索開辟了廣闊的發(fā)展空間，對破解國際社會面臨的現(xiàn)代化發(fā)展困境具有重要的現(xiàn)實意義。