□王伯魯

[中國人民大學(xué) 北京 100872]

英文Metaverse（元宇宙）一詞由前綴meta和詞根verse組成，源于美國科幻作家尼爾?斯蒂芬森（Neal Stephenson）1992年出版的科幻小說《雪崩（Snow Crash）》一書，其中構(gòu)造和描繪了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的龐大的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，即元宇宙；現(xiàn)實(shí)生活中的所有人都能夠以虛擬人物角色（Avatar）自由自在地生活于元宇宙之中。近年來，隨著游戲引擎、AI、VR、AR、XR、傳感器、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)新成果的涌現(xiàn)，創(chuàng)建元宇宙的技術(shù)條件漸趨成熟，也很快得到了各路資本的青睞和加持，進(jìn)而演變?yōu)樾畔⒓夹g(shù)創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化的新方向、新風(fēng)口、新賽道。元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化不僅是一個(gè)技術(shù)進(jìn)化與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題，而且也會(huì)滋生一系列復(fù)雜的社會(huì)文化效應(yīng)，從而引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈討論。按“篇關(guān)摘”在中國知網(wǎng)（CNKI）上檢索，僅2021～2022年間發(fā)表的元宇宙相關(guān)文獻(xiàn)就有1 200余篇①。以“元宇宙”在京東網(wǎng)上搜索，可找到300多種2021～2022出版的新圖書②。至于報(bào)紙、微信、微博等新媒體上的相關(guān)文章更是不計(jì)其數(shù)。其中，除了從技術(shù)層面討論元宇宙概念、構(gòu)想、建構(gòu)、屬性、特點(diǎn)、功能等少量文獻(xiàn)外，大多數(shù)文獻(xiàn)側(cè)重于探討元宇宙的應(yīng)用前景，對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、安全、管理、倫理、法律等社會(huì)生活的影響與重塑，以及所帶來的機(jī)遇挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)等問題，涉及領(lǐng)域與層面廣泛，視野開闊，觀點(diǎn)紛呈。在此基礎(chǔ)上，本文擬就元宇宙技術(shù)研發(fā)及其社會(huì)治理等相關(guān)問題展開簡(jiǎn)要評(píng)析。

一、元宇宙技術(shù)的雄心壯志

2021年，信息技術(shù)領(lǐng)域風(fēng)云際會(huì)，出現(xiàn)了創(chuàng)建“元宇宙”相關(guān)要素的“群聚效應(yīng)”及其爆發(fā)式擴(kuò)張，因而被業(yè)界稱為“元宇宙”元年。在普羅大眾心目中，“元宇宙”似乎如天外來客一般神秘，毫無征兆地突然降臨人間，萬眾矚目。這一認(rèn)知既不符合實(shí)際情況，也不利于人們理解和接受元宇宙概念。事實(shí)上，元宇宙技術(shù)淵源于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，也被稱為Web3.0，即下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形態(tài)。它由Web1.0（“可讀”的互聯(lián)網(wǎng)）和Web2.0（“可讀+可寫”的互聯(lián)網(wǎng)）發(fā)展演化而來，是一種“可讀+可寫+可擁有”的互聯(lián)網(wǎng)。元宇宙將不斷吸納、整合和創(chuàng)造眾多信息技術(shù)新成果，重塑數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)格局，進(jìn)而演變?yōu)槿祟惿畹男驴臻g、新平臺(tái)、新樣態(tài)，展現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)范式的快速升級(jí)迭代態(tài)勢(shì)。當(dāng)今先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)游戲、電子競(jìng)技、社交平臺(tái)等都技術(shù)形態(tài)可視為元宇宙的胚胎或雛形，VR、AR、XR技術(shù)的普適化、電商的3D化、云智能設(shè)備研發(fā)等都是元宇宙技術(shù)的生長(zhǎng)點(diǎn)或主要入口。

事實(shí)上，元宇宙不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的一次升級(jí)，而是試圖以智慧互聯(lián)、智能交互等先進(jìn)信息技術(shù)手段，塑造一種虛實(shí)共生的新型社會(huì)生活形態(tài)。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的補(bǔ)償、映射、修飾、重構(gòu)和超越，將從根本上改變?nèi)祟惖纳罘绞胶蜕鏍顟B(tài)，有可能演變?yōu)橐环N影響深遠(yuǎn)的“存在論事件”[1]。在眾多高新技術(shù)成果基礎(chǔ)上，元宇宙技術(shù)致力于創(chuàng)建一個(gè)開放、兼容、多元、多彩的虛擬與現(xiàn)實(shí)融合的世界：一方面，它是物質(zhì)世界向數(shù)字世界的全面映射，力圖實(shí)現(xiàn)這兩類事物創(chuàng)造或控制之間的轉(zhuǎn)化、銜接與融合，進(jìn)一步消除物質(zhì)世界對(duì)人類的種種約束或限制，使人們能夠更加自由自在地生產(chǎn)和生活，進(jìn)而便捷高效地實(shí)現(xiàn)眾多目的或夢(mèng)想；另一方面，它又是精神世界向數(shù)字世界的全面映射，不僅可以模擬現(xiàn)有事物，而且還能創(chuàng)造或呈現(xiàn)世間并不真實(shí)存在的理想化事物，為精神文化創(chuàng)作提供一種全新的多媒體手段、平臺(tái)或場(chǎng)景，也有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)精神文化作品的“活化”“具象化”以及“沉浸式”欣賞和體驗(yàn)，甚至欣賞者也可以參與創(chuàng)作過程。

元宇宙是信息技術(shù)未來發(fā)展的一個(gè)方向或目標(biāo)，已展現(xiàn)出眾多可能性和廣闊誘人的應(yīng)用前景。在資本與技術(shù)的裹挾下，技術(shù)萬能論者甚至認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新之下一切皆有可能，給人們?cè)S諾和描繪了一個(gè)“高大上”的“奇妙世界”，留下了巨大的想象和創(chuàng)造空間；元宇宙將是一個(gè)人人都能生活于其中并參與創(chuàng)造的新型數(shù)字世界，人們能夠“上帝視角”審視萬物和重塑生活，過上“神仙”或“超人”一般的美好生活，猶如當(dāng)代版的“永動(dòng)機(jī)”一樣輕松實(shí)現(xiàn)真善美圣等多重價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。元宇宙技術(shù)構(gòu)想的這一雄心壯志的確不同凡響，令人心馳神往、無限憧憬，但也為資本“圈錢”或“收割”股民和粉絲提供了絕佳的噱頭。這也是為什么“元宇宙”概念甫一問世便激起了一波“高潮”的歷史文化根源?？傊?，思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。但是，在當(dāng)下如何創(chuàng)建元宇宙問題上，幻想多于想象，想象多于設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)多于建構(gòu)，未來的路還相對(duì)漫長(zhǎng)。

目前，元宇宙技術(shù)尚處于構(gòu)想、設(shè)計(jì)和研發(fā)初期，其中的設(shè)想、進(jìn)路、方案、試驗(yàn)眾多，伴隨眾多相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的研發(fā)進(jìn)程而演進(jìn)，彼此博弈互塑，競(jìng)爭(zhēng)激烈。同樣，科技界、產(chǎn)業(yè)界、金融界、文化界乃至社會(huì)各界在元宇宙認(rèn)識(shí)上的分歧和爭(zhēng)論頗多，各種觀點(diǎn)或見解頻現(xiàn)，業(yè)已演變?yōu)橐粋€(gè)大眾話題和媒體高頻詞。這一現(xiàn)狀既反映了元宇宙的基礎(chǔ)性、公共性與可塑性特點(diǎn)，也折射出元宇宙技術(shù)創(chuàng)新上的多元參與格局，可視為當(dāng)代高新技術(shù)社會(huì)治理的一種新形態(tài)，有助于推進(jìn)元宇宙技術(shù)的持續(xù)健康發(fā)展。

二、元宇宙建構(gòu)的技性科學(xué)之維

第二次世界大戰(zhàn)之后，科學(xué)、技術(shù)與生產(chǎn)的一體化進(jìn)程明顯加快，信息技術(shù)革命與元宇宙創(chuàng)建就是在這一歷史進(jìn)程中展開的。從認(rèn)識(shí)論視角看，高新技術(shù)研發(fā)進(jìn)程中涌現(xiàn)的眾多新進(jìn)路、新屬性、新特征，只有通過專門的科學(xué)研究才能得以澄清。于是，在高新技術(shù)研發(fā)實(shí)踐與傳統(tǒng)科學(xué)形態(tài)基礎(chǔ)上分化派生出了當(dāng)代科學(xué)的一種新形態(tài)—技性科學(xué)（Technoscience）[2]。技性科學(xué)直面技術(shù)研發(fā)前沿派生的眾多“未知”問題，更貼近高新技術(shù)研發(fā)實(shí)際需求，體現(xiàn)了科學(xué)理性與技術(shù)理性之間的互動(dòng)協(xié)同，可視為當(dāng)今技術(shù)科學(xué)化的高級(jí)形態(tài)。

與以天然自然為研究對(duì)象的傳統(tǒng)基礎(chǔ)科學(xué)不同，技性科學(xué)以人工自然為研究對(duì)象，在高新技術(shù)研發(fā)前沿開辟的新領(lǐng)域、新層次上，探究擬創(chuàng)建技術(shù)形態(tài)的可能路徑及其新原理、新構(gòu)造、新屬性等，探尋所創(chuàng)建新型人工物的結(jié)構(gòu)、性能及其工藝流程體系，并同步澄清其運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理和條件等，是一個(gè)“知”與“行”互動(dòng)協(xié)同、滾動(dòng)遞進(jìn)的探索與創(chuàng)造過程。當(dāng)代高新技術(shù)研發(fā)開辟出眾多全新的未知人工自然領(lǐng)域或?qū)哟危渲型N(yùn)涵著新技術(shù)路徑、原理及其應(yīng)用前景。這些新領(lǐng)域、新屬性、新型人工物技術(shù)形態(tài)及其建構(gòu)流程中會(huì)派生出一系列“未知”問題，需要認(rèn)識(shí)和探究，這些問題就轉(zhuǎn)變?yōu)橄嚓P(guān)技性科學(xué)研究的新目標(biāo)、新任務(wù)，即“所是”依賴和引導(dǎo)著“所創(chuàng)”。由此可見，作為元宇宙技術(shù)研發(fā)（R&D）進(jìn)程的基礎(chǔ)部分或主要環(huán)節(jié)，技性科學(xué)研究其實(shí)就是其中的研究環(huán)節(jié)“R（research）”，并與開發(fā)環(huán)節(jié)“D（development）”連為一體，互動(dòng)并進(jìn)，發(fā)揮著不可或缺的先導(dǎo)和支撐作用。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，缺乏“知”的“行”是盲目的、低效的，而缺少“行”的“知”往往是膚淺的、不可靠的。元宇宙技術(shù)研發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，面臨著一系列未知事物、層面、屬性、結(jié)構(gòu)、機(jī)理或環(huán)節(jié)，需要在技性科學(xué)研究基礎(chǔ)上摸索前行，展現(xiàn)為一個(gè)知行合一的滾動(dòng)遞進(jìn)過程：一方面，研發(fā)者必須直面創(chuàng)建元宇宙的多種技術(shù)構(gòu)想、方案及其研發(fā)進(jìn)程，通過對(duì)大量試驗(yàn)效果和測(cè)試數(shù)據(jù)的分析，揭示和澄清其中的原理、結(jié)構(gòu)、機(jī)制、各部分或元器件之間的匹配關(guān)系，評(píng)估其可行性、功效、流程、成本、缺陷等，為元宇宙技術(shù)體系的創(chuàng)建清除諸多“未知”障礙；另一方面，在技性科學(xué)研究基礎(chǔ)上，研發(fā)者還必須考察、評(píng)估和選擇其中的低層次技術(shù)單元或元器件，或者給出所需技術(shù)單元的性能指標(biāo)要求等，為尋找或研發(fā)適用的低層次技術(shù)單元指明方向。

這里需要說明的是，離開相關(guān)技性科學(xué)的探索、鋪墊與支持，元宇宙技術(shù)創(chuàng)建將是盲目的、低效率的，既走不遠(yuǎn)也走不快。因此，在當(dāng)前的元宇宙技術(shù)創(chuàng)新熱潮中，更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)相關(guān)技性科學(xué)研究的開路先鋒角色或基礎(chǔ)支撐作用，反對(duì)盲目冒進(jìn)或急功近利式的資本炒作或投機(jī)行為，更加重視其中的眾多“未知”問題的析出、梳理及其科學(xué)研究，進(jìn)而支持和引導(dǎo)元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不斷取得新成就、新進(jìn)展。

三、元宇宙技術(shù)的綜合集成創(chuàng)新模式

作為人類目的性活動(dòng)序列、方式或機(jī)制，技術(shù)可以相對(duì)地區(qū)分為專業(yè)技術(shù)和工程技術(shù)兩大類。一般地說，前者多圍繞某一具體技術(shù)需求、路徑或目標(biāo)展開研發(fā)，主要表現(xiàn)為某一專門領(lǐng)域、層面或方向上的單元性技術(shù)原理探索、深度開拓以及性能提升；后者則圍繞某一社會(huì)需求或目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而展開探索，多以多項(xiàng)成熟的專業(yè)技術(shù)成果的綜合集成或高效運(yùn)轉(zhuǎn)為基本特征。一般地說，眾多低層次專業(yè)技術(shù)成果為高層次工程技術(shù)研發(fā)創(chuàng)造了條件或奠定了基礎(chǔ)；反過來，工程技術(shù)創(chuàng)建過程中派生的新技術(shù)需求也會(huì)及時(shí)反饋或傳導(dǎo)到相關(guān)的專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，刺激或引導(dǎo)這些技術(shù)領(lǐng)域的研發(fā)活動(dòng)。這兩者之間存在著相互促進(jìn)，協(xié)同并進(jìn)的共生演進(jìn)機(jī)理。

綜合性與多元性是技術(shù)研發(fā)的基本特征。一般地說，人們總是圍繞著具體目的的實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)有技術(shù)環(huán)境中探索各種可能的技術(shù)原理及其方案，并綜合利用眾多現(xiàn)有技術(shù)成果資源；既在縱向上繼承了前人的一系列技術(shù)成果，又在橫向上借鑒了今人的眾多技術(shù)創(chuàng)新以及科學(xué)研究成果等。在這里，元宇宙技術(shù)可視為工程技術(shù)形態(tài)，其研發(fā)過程多是在總體技術(shù)架構(gòu)或設(shè)計(jì)方案下展開的，主要以吸納和綜合集成相關(guān)領(lǐng)域的多項(xiàng)專業(yè)技術(shù)成果為基本模式。與當(dāng)年從Web1.0到Web2.0的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)演進(jìn)過程類似，今天從Web2.0到元宇宙的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)程，也主要以適時(shí)吸納和融合多元低層次先進(jìn)技術(shù)成果的綜合集成模式為軸心。

1.元宇宙技術(shù)是在Web2.0技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)化升級(jí)而來的，Web2.0技術(shù)當(dāng)初就是由多項(xiàng)低層次單元性信息技術(shù)成果綜合集成的，元宇宙技術(shù)創(chuàng)新也自然繼承了Web2.0技術(shù)建構(gòu)的這一基本品格或演化邏輯。網(wǎng)絡(luò)游戲、VR、AR、XR、AI、區(qū)塊鏈、傳感器、5G網(wǎng)絡(luò)等低層次專業(yè)技術(shù)成果及其不斷創(chuàng)新，是當(dāng)今元宇宙技術(shù)體系設(shè)計(jì)及其建構(gòu)的現(xiàn)成技術(shù)資源。例如，引入和整合物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)資源，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)不在現(xiàn)場(chǎng)事物的遠(yuǎn)程監(jiān)視、控制或干預(yù)，有助于推進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的深度融合。

2.在元宇宙技術(shù)研發(fā)實(shí)踐中，按照技術(shù)構(gòu)想、路線、方案展開的元宇宙技術(shù)體系各分支或?qū)哟紊系难邪l(fā)實(shí)踐，肯定也會(huì)遇到一系列困難或問題，其中專業(yè)技術(shù)零部件短缺或者現(xiàn)有零部件性能指標(biāo)偏低等約束因素，往往難以直接滿足創(chuàng)建元宇宙技術(shù)體系的實(shí)際需要。這一技術(shù)需求會(huì)直接傳導(dǎo)到相關(guān)專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域或?qū)用妫瑢?huì)刺激和引導(dǎo)這些領(lǐng)域的技術(shù)定向研發(fā)；或者吸引和動(dòng)員更多的相關(guān)專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域參與元宇宙技術(shù)創(chuàng)建，進(jìn)而形成綜合性高層次的元宇宙技術(shù)體系創(chuàng)建與眾多低層專業(yè)技術(shù)單元研發(fā)之間的互動(dòng)共進(jìn)、協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，即所謂的綜合集成創(chuàng)新模式。

3.元宇宙技術(shù)創(chuàng)新也離不開眾多研發(fā)主體之間的合作共建，同時(shí)也表現(xiàn)為眾多元宇宙網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)之間的互聯(lián)互通、共建共享，最終將會(huì)促成統(tǒng)一的元宇宙技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)成元宇宙體系準(zhǔn)入?yún)f(xié)議，形成多方協(xié)同推進(jìn)元宇宙技術(shù)創(chuàng)建新格局。作為新一代元宇宙技術(shù)體系的眾多節(jié)點(diǎn)，各單位或個(gè)人“站點(diǎn)”的建設(shè)也是元宇宙體系的重要組成部分，應(yīng)按照統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或加入?yún)f(xié)議建構(gòu)。當(dāng)然，作為技術(shù)研發(fā)主體，個(gè)別單位“站點(diǎn)”中的單元、環(huán)節(jié)的局部技術(shù)創(chuàng)新、改造與試驗(yàn)理應(yīng)得到支持和鼓勵(lì)。因?yàn)檫@些技術(shù)單元層面的點(diǎn)滴技術(shù)改進(jìn)，既是元宇宙技術(shù)體系的構(gòu)成部分，也是推動(dòng)元宇宙技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)性力量，更是綜合集成創(chuàng)新模式的應(yīng)有之意。

四、創(chuàng)建元宇宙的諸多隱憂

正如傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在給人們帶來諸多實(shí)際福利的同時(shí)，也滋生了一系列復(fù)雜問題或挑戰(zhàn)一樣，元宇宙技術(shù)也具有兩面性，潛藏著多重隱患和挑戰(zhàn)。這是當(dāng)代人需要特別警惕的，應(yīng)當(dāng)居安思危，未雨綢繆，進(jìn)而預(yù)測(cè)、評(píng)估和謀劃未來[3]。未來人類的現(xiàn)實(shí)生活將向元宇宙大規(guī)模遷移，進(jìn)而演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)與數(shù)字融合的兩棲“新人類”。今天，元宇宙之所以會(huì)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和激烈爭(zhēng)論，其中的一個(gè)重要原因就在于它可能誘發(fā)一系列社會(huì)問題或挑戰(zhàn)。在這里，技術(shù)悲觀主義的觀點(diǎn)也許更值得重視，因?yàn)樗菀资谷藗兛吹皆钪娴牧硪桓泵婵祝欣诒３诸^腦清醒、冷靜，進(jìn)而客觀全面地看待元宇宙建構(gòu)及其發(fā)展前景。這里暫且不論其中所遇到的諸多科學(xué)與技術(shù)問題，單就它引發(fā)的社會(huì)文化“震顫”而言，未來人類至少將面臨以下六個(gè)層面的隱憂或挑戰(zhàn)：

1.資本與技術(shù)的“狂歡場(chǎng)”。事后規(guī)約的立法特征使元宇宙創(chuàng)建活動(dòng)容易短暫淪為“法外之地”；同時(shí)，日趨細(xì)密的社會(huì)分工又導(dǎo)致元宇宙創(chuàng)建初期容易缺失社會(huì)倫理規(guī)約或道德監(jiān)督[4]。因此，在元宇宙創(chuàng)建初期，缺乏“他律”規(guī)范和“自律”約束的獨(dú)特社會(huì)治理環(huán)境，就為追逐利潤的資本與追逐功效的技術(shù)之間的“聯(lián)姻”以及“野蠻”生長(zhǎng)，提供了適宜的土壤和社會(huì)條件，進(jìn)而促使元宇宙創(chuàng)建進(jìn)入肆意“狂歡”的狂飆突進(jìn)階段，有可能朝著危害人類社會(huì)的邪惡方向狂奔。

2.中心與邊緣格局的重現(xiàn)。以Web1.0和Web2.0為標(biāo)志的傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，曾自詡創(chuàng)建了一個(gè)“去中心化”的人人平等的網(wǎng)絡(luò)空間。然而，隨著“平臺(tái)經(jīng)濟(jì)”“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控”等新中心、新權(quán)威的出現(xiàn)，這一“神話”早已走向破滅。元宇宙也并非世外桃源，絕不會(huì)風(fēng)平浪靜、歲月靜好，其中也必然蘊(yùn)涵和折射著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值訴求，形成一系列技術(shù)代碼[5]，難逃人性貪婪、多重社會(huì)矛盾及其演變的內(nèi)在邏輯?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種權(quán)威必然憑借其所擁有的資源優(yōu)勢(shì)或強(qiáng)大實(shí)力，在元宇宙中建構(gòu)有利于自己的地位或態(tài)勢(shì)，謀求各自利益的最大化，從而使現(xiàn)實(shí)世界中的中心與邊緣格局在元宇宙中得以延續(xù)或重現(xiàn)。那種幻想在元宇宙中將會(huì)擺脫各種現(xiàn)實(shí)問題困擾，隨心所欲地實(shí)現(xiàn)所有目標(biāo)的想法是天真幼稚的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。

3.虛實(shí)真假融合的沖擊。元宇宙絕不是現(xiàn)實(shí)世界的完整映射，而是一種有所取舍的理想化的虛擬建構(gòu)，會(huì)掩蓋或剔除現(xiàn)實(shí)世界中的某些缺陷或丑惡因素。虛擬技術(shù)、偽裝技術(shù)、拼接技術(shù)、美圖技術(shù)、AI深度合成技術(shù)等的引入，是元宇宙建構(gòu)的重要特征，旨在掩飾現(xiàn)實(shí)事物的缺陷，實(shí)現(xiàn)虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景之間的無縫銜接或光滑過渡，使人們難以分辨虛實(shí)真假事物或情境，甚至將顛覆人們傳統(tǒng)的虛實(shí)真假觀念或是非觀念。這些技術(shù)將使人們?cè)谠钪嬷懈y感知或辨識(shí)事物的真相，或者說只有退回傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)世界中，才可能獲得事物的本來面目。這可能將為那些極力掩蓋真相、藏污納垢甚至欺詐之類的可恥行為打開方便之門，前景令人堪憂。

4.黑客橫行的“天堂”。作為未來人類生活的新空間、新領(lǐng)域，元宇宙中也折射或延續(xù)著現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，黑客攻擊就是這些矛盾在賽博空間中的集中反映。黑客通過互聯(lián)網(wǎng)非法侵入他人計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，尋找安全漏洞，發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)攻擊，竊取機(jī)密資料等。元宇宙中的黑客將是現(xiàn)代黑客的升級(jí)版，攻擊能力提升，攻擊范圍擴(kuò)大：一方面，處于創(chuàng)建初期與試運(yùn)行階段的元宇宙，往往漏洞百出，相對(duì)脆弱，這就為黑客攻擊提供了可乘之機(jī)；另一方面，作為新興的生活空間或技術(shù)領(lǐng)域，有關(guān)元宇宙的專門法律的立法步伐遲緩，倫理規(guī)范的成型尚需時(shí)日，而缺少法律與道德規(guī)約的黑客勢(shì)必更加肆無忌憚，從而使元宇宙淪為他們?yōu)樗麨?、橫行無阻的“天堂”。

5.人與人之間的關(guān)系趨于疏離。作為高級(jí)形態(tài)的新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，元宇宙致力于創(chuàng)建一種新型的社會(huì)生活場(chǎng)域或樣態(tài)，人們將不再需要頻繁地面對(duì)面的直接交往，工作、生活、社交、娛樂等事務(wù)將在元宇宙中高效快捷地完成。正如Web1.0、Web2.0的快速擴(kuò)張減少了人們面對(duì)面交往的機(jī)會(huì)或場(chǎng)景一樣，元宇宙將使這一趨勢(shì)更加明顯，冰冷的技術(shù)規(guī)則將逐步替代了富有人情味的有溫度的社會(huì)交往，使同事蛻變成了網(wǎng)友。這也是提高技術(shù)功效、加快生活節(jié)奏的元宇宙技術(shù)的演變邏輯?？梢姡S著元宇宙技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新，人們將越來越多地通過多重身份和多種媒體技術(shù)構(gòu)建復(fù)雜的新型社會(huì)關(guān)系，完成紛繁復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)，而當(dāng)面交流、聯(lián)絡(luò)感情的機(jī)會(huì)勢(shì)必將越來越少。反而在元宇宙中，人們彼此之間長(zhǎng)期為無所不有“屏幕”所阻隔，且處于信息“過載”的多角色狀態(tài)，耗費(fèi)的時(shí)間或精力勢(shì)必將越來越多。為此，人們之間的關(guān)系將趨于虛化、疏離或隔膜，社會(huì)交往也越來越帶有技術(shù)“底色”，進(jìn)而改變了人們的實(shí)踐活動(dòng)、情感生活與文化生活的傳統(tǒng)樣態(tài)，也導(dǎo)致人們的空虛感、無聊感、孤獨(dú)感、無力感愈來愈濃烈。

6.沉浸式體驗(yàn)的上癮。在未來的元宇宙體系中，眾多人體增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新成果將促使人們同時(shí)擁有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等多重感知能力，進(jìn)而消除物理空間上的感知阻隔。元宇宙給人們創(chuàng)造了可以便捷、低成本、間接地感受或體驗(yàn)眾多新奇事物的新途徑，甚至?xí)谷藗儺a(chǎn)生身臨其境或感同身受的錯(cuò)覺。作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高級(jí)形態(tài)，元宇宙將給人們帶來一種前所未有的新鮮感、現(xiàn)場(chǎng)感、親歷感，這也是元宇宙技術(shù)的魅力所在?？梢姡钪婕夹g(shù)容易激發(fā)人們更大的好奇心和占有欲，將促使人們嘗試更多的新奇事物、場(chǎng)景或體驗(yàn)，進(jìn)而出現(xiàn)“上癮”“癡迷”情形。如同以往迷戀毒品、探險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)游戲等神秘稀奇事物一樣，元宇宙技術(shù)更容易使人們尤其是青少年上癮，深陷千奇百怪的虛擬體驗(yàn)而不能自拔，癡迷于元宇宙中“沖浪”的幻象與幻覺，耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力，從而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感和酸甜苦辣，出現(xiàn)精神生活領(lǐng)域的錯(cuò)亂[6]。

以上六類隱患只是元宇宙技術(shù)研發(fā)初期泛起的幾朵小“浪花”，遠(yuǎn)非它所誘發(fā)的所有隱憂或挑戰(zhàn)，值得學(xué)術(shù)界持續(xù)跟蹤、深刻反思和謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。這里需要說明的是，元宇宙是在相關(guān)技術(shù)研發(fā)與推廣應(yīng)用過程中不斷建構(gòu)和逐步完善的。因此，對(duì)待元宇宙技術(shù)沖擊的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是在技術(shù)創(chuàng)新沖動(dòng)與社會(huì)規(guī)范之間保持必要的張力，研發(fā)與規(guī)約“兩手”都要硬：一方面要看到元宇宙技術(shù)的優(yōu)越性能以及帶給人們的諸多福祉，肯定元宇宙技術(shù)的雄心壯志，寬容技術(shù)嘗試或失敗，給技術(shù)創(chuàng)新留出寬敞的空間；另一方面也又要正視它所帶來的一系列隱患與挑戰(zhàn)，積極預(yù)測(cè)和評(píng)估，進(jìn)而探尋和謀劃應(yīng)對(duì)之策，抑惡揚(yáng)善，弱化“科林里奇困境”（Collingridge’s Dilemma）[7]，引導(dǎo)元宇宙技術(shù)向善，造福人類社會(huì)。

五、元宇宙技術(shù)的社會(huì)治理框架

科技是現(xiàn)代社會(huì)的最大變量，如何規(guī)范和引導(dǎo)科技發(fā)展是當(dāng)今人類面臨的主要挑戰(zhàn)之一。元宇宙技術(shù)創(chuàng)新不僅依賴于人們的想象力和創(chuàng)造力，更依賴于人們的價(jià)值觀念和治理能力。在元宇宙技術(shù)治理問題上，技術(shù)社會(huì)建構(gòu)論似乎更為合理，操作性與解釋力也更強(qiáng)[8]。因?yàn)閯?chuàng)建元宇宙的技術(shù)路徑或方案多元，處于社會(huì)多方力量的博弈、競(jìng)爭(zhēng)和選擇之中，因而是可塑的而不是預(yù)成的或凝固不變的。為此，我們“要前瞻研判科技發(fā)展帶來的規(guī)則沖突、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、倫理挑戰(zhàn)，完善相關(guān)法律法規(guī)、倫理審查規(guī)則及監(jiān)管框架。要深度參與全球科技治理，貢獻(xiàn)中國智慧，塑造科技向善的文化理念，讓科技更好增進(jìn)人類福祉，讓中國科技為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)”[9]。創(chuàng)建元宇宙是當(dāng)今高新技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化的前沿領(lǐng)域，將會(huì)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)與生活的眾多領(lǐng)域或?qū)用娈a(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，應(yīng)當(dāng)置于社會(huì)綜合治理的理念與框架之下加以積極應(yīng)對(duì)。

1.法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，也是確保社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的穩(wěn)定器，為人們的日常行為提供標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。鑒于元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化的加速推進(jìn)以及相關(guān)專門法律立法滯后的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)發(fā)揮高一層次法律的效力，及時(shí)出臺(tái)司法解釋或細(xì)則；或者修訂同一層次相鄰法律的相關(guān)條款，適度拓展相關(guān)法律的管轄范圍，臨時(shí)填補(bǔ)元宇宙領(lǐng)域?qū)ｉT法律的“空白”[10]，以便及時(shí)有效地引導(dǎo)和規(guī)約元宇宙技術(shù)研發(fā)與推廣應(yīng)用。伴隨著元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)推進(jìn)，針對(duì)元宇宙建構(gòu)與運(yùn)行的專門法律的立法步伐應(yīng)隨之加快，引導(dǎo)和規(guī)范元宇宙技術(shù)研發(fā)及其推廣應(yīng)用行為的針對(duì)性、時(shí)效性也會(huì)隨之增強(qiáng)。

2.道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、發(fā)展個(gè)人品質(zhì)、提升人們精神境界的準(zhǔn)則與方向，兼具調(diào)節(jié)、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和教育等多重社會(huì)職能。在社會(huì)分工日趨細(xì)密的時(shí)代背景下，社會(huì)大眾對(duì)高新技術(shù)的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)嚴(yán)重滯后，難于發(fā)揮有效的社會(huì)監(jiān)督職能。而作為元宇宙技術(shù)功能、風(fēng)險(xiǎn)與負(fù)效應(yīng)的最早察覺者，研發(fā)者負(fù)有不可推卸的道德、法律和歷史責(zé)任。因此，應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)行業(yè)自律以及負(fù)責(zé)任研究與創(chuàng)新（Responsible Research and Innovation，簡(jiǎn)稱RRI）理念[11]，充分發(fā)揮研發(fā)者道德自律的基礎(chǔ)支撐與價(jià)值引導(dǎo)功能。在法律暫時(shí)空缺或籠統(tǒng)的情境下，研發(fā)者的責(zé)任意識(shí)、道德自覺、行業(yè)自律彌足珍貴，是元宇宙創(chuàng)建初期推動(dòng)技術(shù)向善的中堅(jiān)力量，也是人類抵御元宇宙技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、負(fù)效應(yīng)以及消除諸多隱患的“第一道”道德防線。這也是國家出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》的初衷[12]。

3.元宇宙技術(shù)的誘人前景也使其容易為資本所“綁架”，進(jìn)而促使元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化按照資本的邏輯或意圖運(yùn)作。而貪婪的資本常常無視法律、道德、宗教、習(xí)俗等社會(huì)文化的規(guī)約，唯利是圖[13]，容易憑借元宇宙技術(shù)謀求更多的超額利潤。同時(shí)，元宇宙技術(shù)也容易為社會(huì)邪惡勢(shì)力或人們的貪欲所利用，借高新技術(shù)之名行違法犯罪之實(shí)，進(jìn)而威脅社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。為此，在法律、道德暫時(shí)失靈或失效的技術(shù)研發(fā)初期，作為“守夜人”的政府的行政干預(yù)就顯得尤為必要，扮演著元宇宙技術(shù)治理的組織核心或引領(lǐng)者角色。各級(jí)政府應(yīng)通過制訂相關(guān)法律的實(shí)施細(xì)則，以及出臺(tái)管理?xiàng)l例、指導(dǎo)意見、行政許可、負(fù)面清單等“有形之手”，強(qiáng)化對(duì)元宇宙技術(shù)研發(fā)及其推廣應(yīng)用的行政監(jiān)管，促使元宇宙技術(shù)向善，以實(shí)現(xiàn)人們追求美好生活的愿望。

4.擁有公共性、基礎(chǔ)性與可及性的元宇宙技術(shù)，關(guān)涉社會(huì)多方利益，因此應(yīng)調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參與元宇宙治理的積極性，共商共建共享，多層次、多渠道、多環(huán)節(jié)協(xié)同推進(jìn)元宇宙技術(shù)研發(fā)及其產(chǎn)業(yè)化的綜合治理。開放、兼容、競(jìng)爭(zhēng)的元宇宙技術(shù)研發(fā)實(shí)踐，也為元宇宙技術(shù)的民主化治理創(chuàng)造了有利條件[14]：一方面，廣大研發(fā)者參與元宇宙技術(shù)創(chuàng)新，共同協(xié)商制定相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)議、規(guī)則等，有助于凝聚共識(shí)，消解技術(shù)霸權(quán)或?yàn)E用；另一方面，社會(huì)大眾在體驗(yàn)或使用元宇宙技術(shù)產(chǎn)品及其功能的過程中，也會(huì)表達(dá)和反饋各自的感受、意見或建議，促使研發(fā)者進(jìn)一步改進(jìn)和完善元宇宙技術(shù)，同樣也有利于維護(hù)公眾利益與社會(huì)和諧安定。此外，學(xué)術(shù)界有關(guān)元宇宙相關(guān)問題的討論，有助于社會(huì)大眾全面認(rèn)識(shí)元宇宙技術(shù)及其多重社會(huì)影響，也是社會(huì)綜合治理的一個(gè)基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。總之，在全球化時(shí)代，元宇宙無國界，是全人類共建共享的共同“家園”，應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念之下謀劃、建設(shè)和治理。這一層面所涉及的眾多理論問題還有待于學(xué)術(shù)界的深入探究，以及世界各國尤其是科技界與產(chǎn)業(yè)界的廣泛參與和協(xié)同努力。

最后需要強(qiáng)調(diào)的是，只有在充分調(diào)研、科學(xué)預(yù)測(cè)、反復(fù)論證基礎(chǔ)上展開的實(shí)踐活動(dòng)，才能避免少走彎路、高效有序地實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。作為當(dāng)今高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化的前沿領(lǐng)域，元宇宙技術(shù)尚處于研發(fā)和成長(zhǎng)初期，其中的許多科學(xué)與技術(shù)問題還有待于研發(fā)者的持續(xù)努力。同時(shí)，作為改變?nèi)祟惿鏍顩r和重塑未來社會(huì)生活面貌的一件大事，創(chuàng)建元宇宙所誘發(fā)的一系列問題尚處于萌芽和演變之中，離不開學(xué)術(shù)界的持續(xù)關(guān)注和深入探究。當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在科學(xué)預(yù)測(cè)和全面評(píng)估的基礎(chǔ)上，不斷完善和調(diào)整發(fā)展規(guī)劃，趨利避害，在認(rèn)識(shí)和建構(gòu)元宇宙進(jìn)程中不斷創(chuàng)造和改善元宇宙技術(shù)，共創(chuàng)人類更加美好的明天。

注釋

① 中國知網(wǎng).“篇關(guān)摘”搜索結(jié)果.[2022-10-28].http://gfgga60aabc7d15084b00s6v0pbuwuuxv56cuv.fhaz.libproxy.ruc.edu.cn/kns8/DefaultResult/Index?dbcode=CJFQ&kw=%E5%85%83%E5%AE%87%E5%AE%99&korder=TKA.

② 京東網(wǎng).“元宇宙”搜索結(jié)果.[2022-10-28].https://search.jd.com/Search?keyword=%E5%85%83%E5%AE%87%E5%AE%99&pvid=467d7c1477b841758cd28474ca 3991a5&page=3&s=56&click=0.