豆素勤,王 強(qiáng)

(西北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710069)

新時(shí)代以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)教育工作和破解育人難題中要以數(shù)字思維精準(zhǔn)定位，發(fā)揮協(xié)同育人的強(qiáng)大力量，切實(shí)補(bǔ)齊教育短板、破解教育瓶頸。數(shù)字思維作為精準(zhǔn)工作的態(tài)度和實(shí)事求是的方式，為高校思政教育的發(fā)展指明了改革方向。高校思政教育在數(shù)字賦能的場域中，能夠快速與數(shù)字時(shí)代發(fā)展訴求相耦合，與“大水漫灌”的傳統(tǒng)思政教育相比較，數(shù)字賦能之下的高校思政教育通過科學(xué)運(yùn)用大數(shù)據(jù)，能夠精準(zhǔn)反饋、調(diào)控、分析、挖掘、采集思政教育的一系列數(shù)據(jù)，在育人的重點(diǎn)環(huán)節(jié)聚合發(fā)力，實(shí)現(xiàn)對(duì)育人對(duì)象的精準(zhǔn)教育?！皵?shù)字賦能之下的教育范式是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)，有利于增強(qiáng)教育過程中的精準(zhǔn)化和實(shí)效性”。[1](P104)2022年10月16日黨的二十大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年?！盵2]因此，深入研究數(shù)字賦能高校思政教育是順應(yīng)思政教育改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求，也是關(guān)注大學(xué)生多樣性需求的自覺實(shí)踐，有利于推動(dòng)大學(xué)生的全面發(fā)展，有利于提升高校思政教育的實(shí)效性，有利于讓大學(xué)生的“青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”，[2]有利于將大學(xué)生培育為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

一、數(shù)字賦能高校思政教育的主要特征

“數(shù)字革命比印刷術(shù)和文明的發(fā)明要重要得多，影響更為深遠(yuǎn)?！盵3](P113)數(shù)字賦能是集全面性、多向性、精準(zhǔn)性、定制性特征于一體的數(shù)字聚合，“數(shù)字賦能正在深刻改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的方式，深刻影響人們的生活和工作模式”。[4](P1)數(shù)字時(shí)代，數(shù)據(jù)既是一種技術(shù)存在，又作為一種方法和理念貫穿于高校思政教育的“場景、過程、內(nèi)容、主體”等要素中，整體促動(dòng)了高校思政教育的全方位創(chuàng)新，使高校思政教育朝著精細(xì)化、專業(yè)化、科學(xué)化的方向發(fā)展。

(一)全面性把握育人對(duì)象

深挖海量數(shù)據(jù)是數(shù)字賦能高校思政教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為全面性把握高校思政育人對(duì)象夯實(shí)了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。高校思政育人活動(dòng)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，打破了時(shí)空局限進(jìn)而深挖海量的信息數(shù)據(jù)，實(shí)時(shí)把握育人對(duì)象的動(dòng)態(tài)，為進(jìn)一步開展精準(zhǔn)的思政教育提供數(shù)據(jù)支撐。著眼于內(nèi)容層面來看，“動(dòng)”“靜”統(tǒng)一的海量數(shù)據(jù)能夠使高校思政育人主體動(dòng)態(tài)地、實(shí)時(shí)地掌握育人對(duì)象的動(dòng)態(tài)。在高校思政教育的傳統(tǒng)育人方式中，育人主體往往借助基本信息表來掌握育人對(duì)象的家庭情況、年齡、性別等結(jié)構(gòu)化、顯性的“靜”態(tài)數(shù)據(jù)信息，然而育人對(duì)象在互聯(lián)網(wǎng)中“半結(jié)構(gòu)化、非結(jié)構(gòu)化”隱性的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的獲取卻異常艱難，育人主體難以掌握育人對(duì)象的動(dòng)態(tài)信息，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)育人對(duì)象的全面性把握。數(shù)字賦能高校思政教育能夠有效破解這一難題，能夠借助表單填寫提取“靜”態(tài)數(shù)據(jù)，比如借助思政課課前的問卷直接統(tǒng)計(jì)育人對(duì)象的多元學(xué)習(xí)訴求和特殊偏好。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)全時(shí)段“采集、統(tǒng)計(jì)、分析”[5](P95)育人對(duì)象的活動(dòng)印記形成“動(dòng)”態(tài)的數(shù)據(jù)，例如借助學(xué)校圖書館借閱數(shù)據(jù)精準(zhǔn)剖析育人對(duì)象的專業(yè)閱讀水平與偏好，借助教學(xué)數(shù)據(jù)掌握育人對(duì)象的思政課學(xué)習(xí)成效，利用超星學(xué)習(xí)通、長江雨課堂、騰訊會(huì)議等數(shù)據(jù)使用情況掌握育人對(duì)象的線上學(xué)習(xí)情況，動(dòng)態(tài)性了解育人對(duì)象，進(jìn)一步全面把握育人對(duì)象。著眼于范圍層面來看，全方位覆蓋群體與個(gè)體的數(shù)據(jù)能夠幫助高校思政育人主體全面把握育人對(duì)象。高校思政教育的對(duì)象是“現(xiàn)實(shí)的人”，而群體與個(gè)體是“現(xiàn)實(shí)的人”出場的兩種不同狀態(tài)。數(shù)字時(shí)代知識(shí)呈現(xiàn)出多元傳播的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的高校思政育人主體與育人對(duì)象之間出現(xiàn)了巨大的信息勢(shì)差，阻礙了育人主體與育人對(duì)象的深度交流，限制了育人主體對(duì)育人對(duì)象群體與個(gè)體的全面認(rèn)知。數(shù)字賦能高校思政教育既可以深挖和分析育人對(duì)象的個(gè)體數(shù)據(jù)，又能夠在分析個(gè)體數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上計(jì)算相似性，即對(duì)不同育人對(duì)象進(jìn)行分析之后得出育人對(duì)象個(gè)體之間的相似特征，進(jìn)而把這些類似的個(gè)體聚類起來，進(jìn)而劃分育人對(duì)象群體。借助聚類能夠?qū)崿F(xiàn)育人對(duì)象群體特征和個(gè)體特征的統(tǒng)一，從而全面性把握育人對(duì)象。

(二)多向性推動(dòng)育人主體互動(dòng)

數(shù)字賦能為高校思政育人主體和育人對(duì)象供給了嶄新的育人方法和研究視域，極大地激發(fā)了高校思政教育的主體性。數(shù)字賦能高校思政教育是以育人主體和育人對(duì)象為雙主體，整體表現(xiàn)為育人主體之間、育人對(duì)象之間、育人主體與育人對(duì)象之間的多向性交互活動(dòng)。一是育人主體多方面協(xié)作。高校思政教育從來都不僅僅是思政課教師的職責(zé)，而是眾多職能部門包括后勤、教務(wù)、團(tuán)委、學(xué)工、黨政領(lǐng)導(dǎo)等全體教職員工的共同職責(zé)。然而因?yàn)橛酥黧w之間缺乏互動(dòng)，在育人的深度、力度、方向等方面往往存在差距，作用于育人對(duì)象的合力出現(xiàn)彼此牽制或相互抵消，導(dǎo)致育人效果不理想。數(shù)字時(shí)代師生的行為、思維、學(xué)習(xí)模式都發(fā)生了巨大變化，這一巨變倒逼育人主體需要進(jìn)一步提高素養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)互鑒、交流學(xué)習(xí)，驅(qū)動(dòng)“管理服務(wù)隊(duì)伍、專業(yè)課教師隊(duì)伍、思政課教師隊(duì)伍”[6](P58)整體向精準(zhǔn)化轉(zhuǎn)型，使育人主體通過精準(zhǔn)發(fā)力和分工明確來聚合育人力量，主動(dòng)應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代高校思政教育出現(xiàn)的巨變。同時(shí)，數(shù)字賦能具有運(yùn)算速度快、覆蓋面廣、儲(chǔ)存容量大的顯著優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了高校、社會(huì)、政府的數(shù)據(jù)匯集，使育人主體的決策科學(xué)性和實(shí)效性得到了極大的提高。伴隨數(shù)字賦能高校思政教育的作用和影響的日益顯現(xiàn)，諸多數(shù)字技術(shù)人員將納入到育人隊(duì)伍中，作為技術(shù)支撐為數(shù)字賦能高校思政教育夯實(shí)技術(shù)基礎(chǔ)。不管是數(shù)字技術(shù)人員主動(dòng)增強(qiáng)思政素養(yǎng)來契合數(shù)字賦能高校思政教育的需求，還是高校思政育人主體更加重視提高信息技術(shù)能力和大數(shù)據(jù)素養(yǎng)，都勢(shì)必促動(dòng)高校思政育人主體與校外人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等多方面人才進(jìn)行交互溝通。二是育人對(duì)象個(gè)性化的溝通與交流。傳統(tǒng)育人對(duì)象的學(xué)習(xí)資源比較單一，都是在育人主體的單向知識(shí)輸出中獲取，導(dǎo)致育人對(duì)象之間喪失了相互交流的條件和平臺(tái)。數(shù)字賦能高校思政教育突出育人對(duì)象的主體性，高度重視育人對(duì)象在思想品德上的自我完善和自主建構(gòu)。在數(shù)字賦能基礎(chǔ)上開展個(gè)性化的學(xué)習(xí)，能夠深挖育人對(duì)象個(gè)體的多向度數(shù)據(jù)，按照育人對(duì)象需求層次、思想境界、知識(shí)水平等方面的區(qū)別，既能夠?yàn)橛藢?duì)象供給自主性的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，又能夠?yàn)橛藢?duì)象供給交流探討的特定輔導(dǎo)和議題設(shè)置，推動(dòng)育人對(duì)象開展探究性學(xué)習(xí)；同時(shí)，數(shù)字賦能的開放性平臺(tái)還能使個(gè)性不同的育人對(duì)象立足多視域進(jìn)行思想交流、意見發(fā)表，在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上推動(dòng)合作性學(xué)習(xí)。育人對(duì)象通過運(yùn)用智慧校園，能夠獲得自己的個(gè)體學(xué)習(xí)報(bào)告，把握和分析自己的成長軌跡和學(xué)習(xí)狀況的數(shù)據(jù)，整體性認(rèn)識(shí)自己，也能夠進(jìn)一步分析學(xué)習(xí)群體，開展學(xué)習(xí)對(duì)比、案例學(xué)習(xí)，在“結(jié)對(duì)幫扶”“比學(xué)趕超”中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，加深育人對(duì)象的互動(dòng)程度，營造良好的學(xué)習(xí)交流氛圍。三是育人主體與育人對(duì)象實(shí)現(xiàn)數(shù)字化交融。傳統(tǒng)的高校思政教育主要采取“自上而下”的育人模式，局限于“我說你聽”的灌輸說教模式，數(shù)字時(shí)代的到來徹底打破這一模式。數(shù)字賦能高校思政教育突出經(jīng)驗(yàn)決策從整體的“經(jīng)驗(yàn)判斷轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”，[7](P42)育人主體通過大數(shù)據(jù)“深耕”育人對(duì)象數(shù)據(jù)，著眼于發(fā)展、精細(xì)、全面的視域，系統(tǒng)審視育人對(duì)象的個(gè)體細(xì)節(jié)和群體全貌，把握育人對(duì)象的特點(diǎn)和需求，實(shí)現(xiàn)高校思政教育由傳統(tǒng)“單向教”向“雙向?qū)W”轉(zhuǎn)型。一方面，育人對(duì)象利用數(shù)字學(xué)習(xí)平臺(tái)，把握思政課的內(nèi)容、體系以及目標(biāo)，認(rèn)知課程學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，以便能夠?qū)崟r(shí)與育人主體進(jìn)行討論交流；另一方面，育人主體是育人對(duì)象的忠實(shí)“聽眾”，通過育人對(duì)象個(gè)體圖譜、群體特征等發(fā)現(xiàn)和欣賞育人對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)，有針對(duì)性的解惑釋疑，借助數(shù)字賦能把握師生溝通的時(shí)長、程度以及范圍，及時(shí)跟蹤育人過程中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而精準(zhǔn)破解問題和矛盾，在教學(xué)相長中實(shí)現(xiàn)育人對(duì)象思想與品德的共進(jìn)。

(三)精準(zhǔn)性分析育人對(duì)象

數(shù)字賦能通過定性與定量的統(tǒng)一，系統(tǒng)掌握數(shù)據(jù)分析的“準(zhǔn)度”與“深度”，為高校思政育人主體精準(zhǔn)把握和分析育人對(duì)象奠定技術(shù)基礎(chǔ)。定性分析關(guān)注結(jié)果的“深度”、定性分析通過定性問卷、實(shí)用性預(yù)測為主，精準(zhǔn)分析育人對(duì)象的使用場景、學(xué)習(xí)情境以及學(xué)生心智，從而“概括和抽象出育人對(duì)象的特征和性質(zhì)”。[8](P3)在開展高校思政育人活動(dòng)中，育人主體借助網(wǎng)絡(luò)問卷或訪談等形式搜集育人對(duì)象的數(shù)據(jù)，按照育人對(duì)象的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)態(tài)度劃分被動(dòng)型、主動(dòng)型的對(duì)象分類。當(dāng)搜集了充足數(shù)量和類型多樣的思政育人對(duì)象的數(shù)據(jù)之后，再與育人對(duì)象的基本信息統(tǒng)一起來，就完整實(shí)現(xiàn)了一次定性分析，通過具體而深入的調(diào)查研究，定性分析能夠深挖育人對(duì)象的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和情境，為之后開展定量分析篩選數(shù)據(jù)提供方向指引。定量分析關(guān)注結(jié)果的精準(zhǔn)性，確保了育人對(duì)象分析的細(xì)化程度，通過顯性和隱性的方式抓取育人對(duì)象的行為，精準(zhǔn)分析和存儲(chǔ)育人對(duì)象數(shù)據(jù)，這是基本的定量分析的流程。在數(shù)字賦能高校思政教育中，育人主體必須按照觀察結(jié)果和自己的育人經(jīng)驗(yàn)，通過細(xì)分與假設(shè)來分析育人對(duì)象，再以表單等顯性的方式搜集基本信息，也利用隱性手段采集育人對(duì)象的學(xué)習(xí)日志等數(shù)據(jù)，開展系統(tǒng)分析與精準(zhǔn)計(jì)算，獲取育人對(duì)象精準(zhǔn)的行為特征。借助充分的數(shù)據(jù)佐證，定量分析取得精確性的育人對(duì)象行為特征等層面的數(shù)據(jù)。因此，數(shù)字賦能以定性與定量的相統(tǒng)一，準(zhǔn)確而深入地分析了育人對(duì)象，為數(shù)字賦能高校思政教育做好了精準(zhǔn)分析育人對(duì)象的準(zhǔn)備。

(四)定制性供給育人內(nèi)容

數(shù)字賦能高校思政教育，還體現(xiàn)在供給定制性的育人內(nèi)容，大大提升了育人的感染力和闡釋力。基于充分尊重和把握育人對(duì)象的多元性需求，育人主體在道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)以及思想觀念的教授上可以因材施教，能夠開展定制性的育人活動(dòng)。一是生成針對(duì)性的育人內(nèi)容。過去的高校思政教育往往以慣性思維立足“應(yīng)然性”立場，對(duì)育人對(duì)象的發(fā)展規(guī)律和品德養(yǎng)成關(guān)注不足，并未從育人內(nèi)容層面兼顧廣泛性和先進(jìn)性，與育人對(duì)象的多元需求背道而馳，致使育人對(duì)象的學(xué)習(xí)熱情不高，無法讓育人對(duì)象充分吸收育人內(nèi)容，導(dǎo)致師生互動(dòng)不足、抬頭率和點(diǎn)頭率不高等。在數(shù)字賦能場域中，高校思政教育著眼于師生的“實(shí)然性”，根據(jù)育人對(duì)象的成長規(guī)律以及育人主體的教學(xué)規(guī)律供給育人內(nèi)容，在育人盲點(diǎn)、師生疑點(diǎn)上進(jìn)行分類，“通過內(nèi)容的精準(zhǔn)輸送”，[9](P23)解決育人內(nèi)容寬泛的難題，增強(qiáng)育人內(nèi)容的針對(duì)性。二是更新育人內(nèi)容進(jìn)而增強(qiáng)適應(yīng)性。高校傳統(tǒng)思政內(nèi)容更新往往要經(jīng)歷漫長復(fù)雜的流程，借助人工進(jìn)行信息采集、存貯、核對(duì)、分發(fā)等工作，造成育人內(nèi)容的滯后性。在數(shù)字賦能基礎(chǔ)上的知識(shí)交融與信息交互，為高校思政教育建構(gòu)了海量的“信息池”。育人主體借助深挖和精準(zhǔn)分析數(shù)據(jù)，從海量“信息池”中抓取互聯(lián)網(wǎng)空間和社會(huì)各界的流行話語、時(shí)事熱點(diǎn)以及知識(shí)理論，將其高效快捷地轉(zhuǎn)換為符合育人對(duì)象實(shí)際的生動(dòng)語言、典型案例和鮮活素材，以多元化的育人內(nèi)容和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照，回應(yīng)國內(nèi)外的一系列重大問題；育人主體通過對(duì)無監(jiān)督學(xué)習(xí)、監(jiān)督學(xué)習(xí)等開展文本分析，進(jìn)一步挖掘文本中蘊(yùn)含的有價(jià)值數(shù)據(jù)，按照語境有選擇地融入育人內(nèi)容進(jìn)而佐證思政教育理論，使育人內(nèi)容凸顯引領(lǐng)性和主導(dǎo)性。三是育人內(nèi)容呈現(xiàn)出選擇性。知識(shí)傳播與信息輸送從過去的口耳相傳發(fā)展為郵驛傳遞，再到郵政傳統(tǒng)媒體的傳遞，發(fā)展為計(jì)算機(jī)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的交互傳遞。高校傳統(tǒng)思政育人內(nèi)容的傳遞往往通過大眾傳媒、課堂、談話、文字、語言等方式，育人內(nèi)容的傳遞具有固定性。新時(shí)代數(shù)據(jù)種類龐雜且體量激增，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算以及物聯(lián)網(wǎng)等實(shí)現(xiàn)了對(duì)音頻、視頻、圖片、文本、符號(hào)等的數(shù)字化處理。伴隨數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的知識(shí)量和信息量與日俱增，育人主體能夠根據(jù)育人情境的差別，借助可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)抽象育人內(nèi)容的具象化，借助生動(dòng)豐富的視覺沖擊，將思政理論以視頻、音頻、圖像等方式傳授給育人對(duì)象，讓育人對(duì)象把握背后透徹的價(jià)值理念和理論內(nèi)涵。育人對(duì)象也可以按照自己的訴求設(shè)置可視化的學(xué)習(xí)程序，實(shí)現(xiàn)可視化類型的選擇與變化，從多向度理解和掌握思政教育理論。

二、數(shù)字賦能高校思政教育的現(xiàn)實(shí)困境

數(shù)字時(shí)代推進(jìn)了高校思政教育因勢(shì)而變，數(shù)字賦能高校思政教育是應(yīng)然的育人范式，必須重視數(shù)字技術(shù)的合理利用，在數(shù)字賦能高校思政教育的實(shí)踐中，需要立足多維度審視復(fù)雜的育人境況，對(duì)存在的突出問題我們需要進(jìn)行深刻反思和深入探究。

(一)數(shù)字賦能催生的新舊范式統(tǒng)一問題

高校傳統(tǒng)的思政教育范式在經(jīng)驗(yàn)推論、邏輯反思以及理論把握上更加突出，而數(shù)字賦能高校思政教育能夠通過虛實(shí)集合、算法模型、數(shù)據(jù)分析給育人對(duì)象帶來生動(dòng)的觸覺、聽覺、視覺盛宴。數(shù)字賦能并非只是數(shù)字化原有的理念和模式，也非簡單數(shù)字化傳統(tǒng)育人手段，如果育人理念的“神”與育人模式的“形”都沒有發(fā)生變化，就不是數(shù)字賦能?！爸挥袑?shí)現(xiàn)理念、模式、手段等方面的全面性重塑，才是真正意義上的數(shù)字賦能?！盵10]數(shù)字賦能高校思政教育將建構(gòu)動(dòng)畫、視頻、音頻、圖像、文字等集合交互的虛擬空間，使育人對(duì)象快速進(jìn)入全息化、體驗(yàn)式、沉浸性的立體式育人場景。難點(diǎn)在于數(shù)字賦能高校思政教育的過程中，出現(xiàn)了新舊范式關(guān)系的困惑：二者到底是什么關(guān)系，是代替？是交匯？從根本上來看，這就是高校思政教育改革中范式統(tǒng)一的問題。一方面，假如數(shù)字賦能高校思政教育是新舊范式之間的代替，只要借助數(shù)字賦能實(shí)現(xiàn)育人方式、育人目標(biāo)、育人對(duì)象以及育人主體等要素的重塑，進(jìn)而厘清這些要素之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，就能夠取得預(yù)期的數(shù)字賦能效果。然而，人的道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)以及思想觀念是一個(gè)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，難以徹底實(shí)現(xiàn)數(shù)字化。數(shù)字賦能確實(shí)可以為高校思政教育供給嶄新的虛擬環(huán)境，育人主體也可以成為符號(hào)性、匿名性、數(shù)字性的存在形態(tài)，但徹底的“智慧推演”與“數(shù)字孿生”勢(shì)必催生“脫域化”的人際關(guān)系。如此必然使現(xiàn)實(shí)社會(huì)面對(duì)面的高校思政教育范式在數(shù)字虛擬中喪失了可觸摸和可依托的根本力量，大打折扣育人效果。另一方面，假如數(shù)字賦能高校思政教育是新舊范式的交匯，二者不同范式在相互融合、彼此補(bǔ)充中怎樣推動(dòng)育人要素的價(jià)值訴求、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容系統(tǒng)、內(nèi)在意涵以及相關(guān)的組織關(guān)系、組織形態(tài)、交往方式的變革？這使高校思政教育陷入深深的困境。當(dāng)前數(shù)字賦能高校思政教育存在數(shù)字技術(shù)和思政教育的共同性問題，育人主體被動(dòng)運(yùn)用智能化、數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化等數(shù)字信息，堅(jiān)守“思政教育+數(shù)字化”的拼接方式，對(duì)于怎樣把不同范式的育人潛能凝聚起來并有效轉(zhuǎn)化為育人合力尚未達(dá)成共識(shí)。值得深度思考的是，出現(xiàn)了鮮明的數(shù)字“在場”而高校思政教育“缺場”的現(xiàn)象，數(shù)字技術(shù)的“狂歡”完全遮蔽了作為“主場”的高校思政教育的目的。

(二)數(shù)字賦能衍生的算法推薦與信息繭房問題

數(shù)字賦能通常離不開各種算法，算法推薦是數(shù)字賦能的典型應(yīng)用，能夠精準(zhǔn)分析使用者的需求與偏好，因而“精準(zhǔn)化的信息供給和個(gè)性化的用戶體驗(yàn)，是算法推薦的主要特點(diǎn)”。[11]在高校思政教育中應(yīng)用算法推薦，有利于思政教育在信息過載時(shí)代開展精準(zhǔn)化的育人活動(dòng)。比如，在紅色文化、黨史人物、時(shí)代楷模等網(wǎng)站應(yīng)用算法推薦系統(tǒng)，為育人對(duì)象提供諸如組合推薦、協(xié)同推薦、內(nèi)容推薦等精準(zhǔn)性分發(fā)信息，在量身定做中使育人對(duì)象有效參與知識(shí)學(xué)習(xí)，開辟了思政教育凝聚思政共識(shí)和傳播主流價(jià)值觀的可行路徑。同時(shí)，算法推薦以多樣性、差異性的適配滿足學(xué)生的多層次、多元化需求，整體提高育人對(duì)象對(duì)思政育人內(nèi)容的黏性。但是，算法推薦作為理性工具，對(duì)于使用者的信息處理能力和素養(yǎng)有一些要求，假如使用者從開始起就存在選擇性的信息接收，那么往往就會(huì)深陷信息繭房。“信息繭房就是人們只關(guān)注自己喜歡和選擇的信息，長期下來就會(huì)深陷信息構(gòu)筑起來的繭房”。[12](P8)對(duì)于信息繭房，深陷其中的人在如何處理“自我”與“他人”、學(xué)習(xí)何種內(nèi)容等都是算法說了算，育人對(duì)象的行為抉擇與思想認(rèn)識(shí)往往深受云計(jì)算、大數(shù)據(jù)的影響，趁虛而入的必然包含了劣質(zhì)低俗的信息。心智還沒有完全成熟的大學(xué)生在強(qiáng)刺激、高密度、快節(jié)奏的同質(zhì)化信息環(huán)境中，極易陷入信息私人化的怪圈之中，被碎片化的信息逐漸包困起來，難以逃脫單一的信息圈層。當(dāng)前，部分育人主體還不能完全駕馭大數(shù)據(jù)，使高校思政教育難以融入圈層信息中，難以有效糾正育人對(duì)象的“信息偏食”，造成困于圈層信息中的育人對(duì)象出現(xiàn)價(jià)值偏執(zhí)化、思想封閉化以及視域狹窄化，大大降低了社會(huì)共識(shí)的凝聚力。

(三)數(shù)字賦能帶來的資源共享與整合欠缺問題

“大數(shù)據(jù)日益發(fā)展，使得數(shù)據(jù)的總和效應(yīng)大大超過了部分效應(yīng)?！盵13](P140)數(shù)字普遍應(yīng)用在各行各業(yè)，各類數(shù)據(jù)在復(fù)用交互中所產(chǎn)生的功效大大超出了單一應(yīng)用的效果。數(shù)字賦能高校思政教育是用于思政教育的育人決策、信息分析以及評(píng)估監(jiān)測等方面。高校思政教育不同育人主體所擁有的數(shù)據(jù)各不相同，如果能夠?qū)崿F(xiàn)他們之間信息數(shù)據(jù)的共建共享，就能為強(qiáng)化思政育人主體的協(xié)作、擴(kuò)大信息受眾規(guī)模以及提升信息利益價(jià)值等提供機(jī)會(huì)。數(shù)字賦能高校思政教育涉及到紛繁復(fù)雜的諸多要素，緊密聯(lián)系的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出指數(shù)級(jí)的激增，要在海量數(shù)據(jù)信息中建構(gòu)穩(wěn)定的機(jī)制并遵循發(fā)展規(guī)律，對(duì)于不同育人主體所擁有的數(shù)據(jù)，在開放共享的速度和開放程度等層面提出了更高的要求。當(dāng)前，各大高校已經(jīng)高度重視數(shù)據(jù)平臺(tái)的建設(shè)，普遍建立了各式各樣的數(shù)據(jù)平臺(tái)，但不同職能部門和各院系的數(shù)據(jù)都是按照業(yè)務(wù)工作需要建構(gòu)起來的，在編碼解碼、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)等方面存在顯著的差別，不同的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)系統(tǒng)和思政教育數(shù)據(jù)平臺(tái)的數(shù)據(jù)難以實(shí)現(xiàn)同步，也無法真正有效銜接起來，要產(chǎn)生數(shù)據(jù)共振效應(yīng)并不容易。數(shù)字賦能的程度決定于數(shù)據(jù)質(zhì)量，盡管數(shù)字技術(shù)著眼于高校范圍分析、管理、存儲(chǔ)、捕捉思政教育數(shù)據(jù)，但成熟的篩選技術(shù)和數(shù)據(jù)監(jiān)控尚未建構(gòu)起來，大量不良信息混雜于大數(shù)據(jù)之中，降低了信息數(shù)據(jù)的可靠性。同時(shí)，不少高校在與社會(huì)各界數(shù)據(jù)銜接的過程中，并未實(shí)現(xiàn)與企業(yè)、社區(qū)、政府之間的數(shù)據(jù)交換與合作交流，高校擁有的依舊是龐大數(shù)據(jù)洪流中的微小數(shù)據(jù)，要想將其轉(zhuǎn)化成實(shí)用性較高的信息比較有限，進(jìn)而堆積了大量“暗數(shù)據(jù)”，難以提高育人工作和數(shù)據(jù)整合的效能。

(四)數(shù)字賦能導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界模糊問題

數(shù)字賦能高校思政教育所帶來的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)育人方式上出現(xiàn)了深刻改變，立足建構(gòu)沉浸式場景推動(dòng)思政教育資源向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在數(shù)字賦能的過程中，高校思政教育的文化資源、社會(huì)資源、生態(tài)資源、課程資源等一系列資源，都能夠進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為可互動(dòng)、可觸、可感、可視、可聽的場景化應(yīng)用。通過仿真性空間、智慧化育人、沉浸式體驗(yàn)為顯著特點(diǎn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、全息投影技術(shù)等，確實(shí)能夠使不同的育人主體共存于虛實(shí)融合的數(shù)字空間，虛擬性的體驗(yàn)界面打破了傳統(tǒng)的把人制約在物理空間的固定場所，能夠獲得超越傳統(tǒng)認(rèn)知的強(qiáng)烈感官刺激。數(shù)字賦能高校思政教育所營造的立體式育人場景，打造出來的就是一個(gè)“現(xiàn)實(shí)+虛擬”的數(shù)字空間。盡管它能夠使育人對(duì)象體驗(yàn)到“真實(shí)”的感官刺激，但實(shí)質(zhì)上人本身就是虛擬性的數(shù)字分身。在高校思政教育的沉浸式育人場景中，育人主體和育人對(duì)象在“虛擬空間”中彰顯了自己的強(qiáng)大力量，能夠編輯和生產(chǎn)內(nèi)容，然而離開了感官刺激，就會(huì)出現(xiàn)“冰火兩重天”的巨大反差體驗(yàn)。高校思政教育內(nèi)容能夠通過數(shù)字技術(shù)拓寬育人對(duì)象的想象力，但要防止育人對(duì)象深陷“鏡像世界”，[14](P119)既要使育人對(duì)象享受“智慧盛宴”，也要讓育人對(duì)象能夠復(fù)歸現(xiàn)實(shí)世界。育人對(duì)象頻繁穿梭在現(xiàn)實(shí)和虛擬的空間之間，這樣的“兩棲活動(dòng)”極易導(dǎo)致自我迷失。因此，數(shù)字賦能高校思政教育要高度重視“現(xiàn)實(shí)與虛擬”的一致性問題。數(shù)字賦能高校思政教育的目的，就是全面激發(fā)育人對(duì)象的感知系統(tǒng)，通過共情化、全景式的方式加強(qiáng)主流價(jià)值觀的引領(lǐng)力和凝聚力。假如對(duì)于數(shù)字虛擬空間的依賴性過于強(qiáng)大，甚至出現(xiàn)了“喧賓奪主”“主客顛倒”的嚴(yán)重問題，就會(huì)極大地消解主流價(jià)值觀的影響力，還會(huì)在虛實(shí)對(duì)比中產(chǎn)生消極的影響。從根本上來看，高校思政教育的目的就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的全面?zhèn)鞑ィ仨毱鞄悯r明地區(qū)分價(jià)值觀的性質(zhì)。這標(biāo)志著在數(shù)字賦能高校思政教育的過程中，所要建構(gòu)的沉浸式、仿真化、個(gè)性化的育人場景，必須緊緊圍繞育人對(duì)象的價(jià)值觀塑造這個(gè)基礎(chǔ)問題。因此，要避免育人對(duì)象在虛擬轉(zhuǎn)化中出現(xiàn)邊界模糊，顛倒現(xiàn)實(shí)自己與虛擬自己的關(guān)系，混淆善惡、美丑、是非等關(guān)系，最終造成育人對(duì)象價(jià)值觀的混亂與崩塌。

三、數(shù)字賦能高校思政教育的突破路徑

在數(shù)字賦能高校思政教育中存在的問題，對(duì)傳統(tǒng)育人模式和數(shù)字賦能手段都提出了新要求。數(shù)字賦能日益成為高校思政課關(guān)注的命題，立足路徑優(yōu)化與突破，需要深入探索數(shù)字賦能在育人實(shí)踐中的可行方案。新時(shí)代需要著眼于視角轉(zhuǎn)換，需要審視和反思數(shù)字賦能高校思政教育的內(nèi)容變化與育人邊界，形成以學(xué)生為中心的數(shù)字育人共識(shí)，數(shù)字化供給大學(xué)生的差異性需求，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)數(shù)字育人資源的均衡配置，營造虛實(shí)融合的數(shù)字育人生態(tài)。

(一)形成以學(xué)生為中心的數(shù)字育人共識(shí)

數(shù)字賦能高校思政教育作為與時(shí)代發(fā)展需求相耦合的新范式，為高校育人主體全面把握學(xué)生成長成才發(fā)展規(guī)律與全面了解學(xué)生的思想道德提供了規(guī)則前提和理論框架。數(shù)字賦能高校思政教育的仿真性、沉浸性、智慧性以及個(gè)性化，需要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的育人理念，育人結(jié)果與育人目標(biāo)要高度關(guān)照學(xué)生訴求，以數(shù)字賦能全面激活和增強(qiáng)育人對(duì)象對(duì)道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)、思想觀念的認(rèn)同。數(shù)字賦能高校思政教育驅(qū)動(dòng)育人范式的變化，盡管是依托功能、規(guī)范、目標(biāo)、技術(shù)等的聯(lián)動(dòng)建構(gòu)的數(shù)字化的新空間，但這個(gè)育人空間并非為了數(shù)字化而單純數(shù)字化，而是通過實(shí)現(xiàn)人機(jī)統(tǒng)一來集中體現(xiàn)高校思政教育的強(qiáng)烈人文關(guān)懷。當(dāng)前將以學(xué)生為中心作為數(shù)字賦能高校思政教育的核心取向，形成育人范式共識(shí)：一是依托間性思維促動(dòng)數(shù)字賦能高校思政教育新舊范式的統(tǒng)一。數(shù)字賦能高校思政教育并非單向度復(fù)歸傳統(tǒng)教育范式中探索治療現(xiàn)代疾病的藥方，也非徹底以創(chuàng)新的態(tài)度完全摒棄傳統(tǒng)的教育觀念，而是借助數(shù)字技術(shù)煥發(fā)傳統(tǒng)育人范式的積極作用，變革傳統(tǒng)育人范式中不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的因素，借助數(shù)字思維建構(gòu)和塑造育人對(duì)象的精神世界。必須妥善處理重塑與革除的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)高校思政教育新舊育人范式的融合，全面激發(fā)育人主體與育人對(duì)象參與育人活動(dòng)的熱情和積極性，全方位提高個(gè)性化教育的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)數(shù)字育人的增能賦權(quán)。二是避免數(shù)字賦能高校思政教育畸變成唯“技術(shù)論”“數(shù)據(jù)論”的工具化思維?！凹夹g(shù)論”和“數(shù)據(jù)論”的思政育人范式，太注重追求育人對(duì)象的感官刺激，往往忽略了育人對(duì)象的訴求導(dǎo)向，頻頻出現(xiàn)“算法歧視”“數(shù)字鴻溝”“技術(shù)冷漠”“數(shù)據(jù)迷信”[15](P35)等弊端，技術(shù)和數(shù)據(jù)“反客為主”遮蔽了高校思政教育的目標(biāo)，進(jìn)一步解構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。數(shù)字賦能高校思政教育需要高度關(guān)切學(xué)生的主觀感受、情感訴求以及實(shí)際體驗(yàn)，避免育人對(duì)象陷入“數(shù)據(jù)論”“技術(shù)論”的育人窠臼。

(二)數(shù)字化供給大學(xué)生的差異性需求

著眼于需求側(cè)，全面掌握大學(xué)生的所思所需、所想所求，由供給側(cè)為學(xué)生“靶向”定制個(gè)性化的育人“套餐”。一是精準(zhǔn)識(shí)別學(xué)生，聚焦學(xué)生訴求、關(guān)切學(xué)生思想，指引學(xué)生全面發(fā)展。數(shù)字賦能高校思政教育需要重視因人施策，需要整體識(shí)別學(xué)生需求。育人主體需要通過各類數(shù)據(jù)平臺(tái)搜集信息，從縱向、橫向系統(tǒng)分析學(xué)生的行為模型，繪就價(jià)值選擇、理論關(guān)切、認(rèn)知特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)等多向度圖譜，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生差異性需求的把握度。同時(shí)，需要充分利用傳統(tǒng)思政教育諸如訪談、觀察、問卷等研究方法，深刻把握學(xué)生的主觀態(tài)度，尊重和理解學(xué)生的差異性需求，正確引導(dǎo)學(xué)生在自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一中提高和完善自己。二是著眼于需求供給優(yōu)質(zhì)育人內(nèi)容。“有滋有味”的優(yōu)質(zhì)育人內(nèi)容是數(shù)字賦能高校思政教育的關(guān)鍵，依托推薦算法能夠一定程度上提高育人信息的覆蓋面，但依靠學(xué)生偏好來吸引的流量在主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)上勢(shì)必有所欠缺。需要在數(shù)字賦能中，注重融入優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、馬克思主義理論等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)育人內(nèi)容的供給量，立足根本優(yōu)化和調(diào)整個(gè)性化的算法推薦，全面性傳播主流意識(shí)形態(tài)，在豐盈學(xué)生的精神世界中激發(fā)大學(xué)生深沉的愛國情懷。同時(shí)，創(chuàng)新育人內(nèi)容需要考量學(xué)生的成長痛點(diǎn)、知識(shí)盲點(diǎn)、思想疑點(diǎn)、話題熱點(diǎn)等，全面利用眾多智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)、習(xí)近平系列重要講話數(shù)據(jù)庫等，連續(xù)不斷更新和建設(shè)高校思政教育數(shù)據(jù)平臺(tái)，按照后臺(tái)的回訪率、利用率、點(diǎn)擊率等數(shù)據(jù)精準(zhǔn)分析，有針對(duì)地優(yōu)化和調(diào)整內(nèi)容供給。三是基于信息分發(fā)，創(chuàng)新適配性的育人方式。數(shù)字賦能高校思政教育不僅需要優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，還需要精準(zhǔn)性的內(nèi)容傳送方式，根據(jù)育人的順序性和層次性，按照不同的班級(jí)、年級(jí)、專業(yè)，緊扣學(xué)生實(shí)際有針對(duì)性的分發(fā)信息。育人主體需要以層次化、多樣化、個(gè)性化的教學(xué)方式開展育人活動(dòng)，根據(jù)對(duì)學(xué)生的分析以及觀測模型，選擇學(xué)生更易接受的案例式、啟發(fā)式、討論式育人方法；利用數(shù)字技術(shù)在各門課之間建構(gòu)知識(shí)圖譜，增強(qiáng)不同知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系和內(nèi)涵銜接，精準(zhǔn)挖掘思政教育元素，在課程思政的隱形育人中實(shí)現(xiàn)“潤物無聲”；把與育人目標(biāo)相耦合的育人內(nèi)容，以隱性或顯性的方式融入數(shù)字育人平臺(tái)和智能終端，“按照育人對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行精準(zhǔn)性推送”，[16]育人主體按照育人對(duì)象的行為軌跡和活動(dòng)場景進(jìn)行育人內(nèi)容的“精準(zhǔn)滴灌”，全面浸潤學(xué)生的“知情意行”。

(三)推動(dòng)優(yōu)質(zhì)數(shù)字育人資源的均衡配置

“優(yōu)質(zhì)育人資源的均衡配置是教育供給側(cè)改革的關(guān)鍵”，[17](P136)需要堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、全員參與的育人理念，促動(dòng)數(shù)字信息的暢通流動(dòng)，才能在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源的均衡配置。一是著力整合育人系統(tǒng)，發(fā)揮資源合力功能。數(shù)字賦能高校思政教育由眾多模塊建構(gòu)起來，尤其是大思政格局的建構(gòu)，極大地拓展了育人空間。數(shù)字賦能高校思政教育不單單是一個(gè)平臺(tái)和某個(gè)院系的事，而是全體師生員工甚至整個(gè)社會(huì)的事，需要打通組織、服務(wù)、管理、心理、網(wǎng)絡(luò)、文化、實(shí)踐、課程等各方面的壁壘，標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)統(tǒng)一的系統(tǒng)接口、業(yè)務(wù)流程以及數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，打造一體化、標(biāo)準(zhǔn)化的育人數(shù)據(jù)系統(tǒng)，促動(dòng)各類數(shù)據(jù)的交互與開放，協(xié)調(diào)不同部門與思政教育總體情況的實(shí)時(shí)溝通，以均衡的資源配置保障育人數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性和覆蓋面。二是以互動(dòng)聯(lián)動(dòng)來凝聚全員育人力量。依托數(shù)字技術(shù)掌握高校思政教育情況，使主動(dòng)承擔(dān)育人職責(zé)成為高校所有教職員工的自覺意識(shí)。高校中的服務(wù)人員、管理人員、專業(yè)課教師、思政課教師、黨政領(lǐng)導(dǎo)都需要按照育人訴求，積極調(diào)動(dòng)、綜合運(yùn)用育人系統(tǒng)中的信息數(shù)據(jù)，在共建共享中實(shí)現(xiàn)育人資源的互通聯(lián)動(dòng)。借助應(yīng)用大數(shù)據(jù)，開展交流研討、集中學(xué)習(xí)、線上培訓(xùn)、線下巡講等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)不同職能部門和不同院系的學(xué)習(xí)協(xié)作、信息交互和數(shù)據(jù)共享。在利用校園內(nèi)部數(shù)據(jù)掌握學(xué)生行為軌跡和思想動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，充分利用外部數(shù)據(jù)把握更廣泛的學(xué)生行為和思想動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)，與家庭、企業(yè)、政府等形成協(xié)同育人機(jī)制，基于細(xì)化分工優(yōu)化數(shù)字賦能格局。三是實(shí)現(xiàn)人機(jī)雙方的交互?！叭祟愓诳焖倏拷诩夹g(shù)發(fā)展的模擬意識(shí)時(shí)期”，[18](P4)新時(shí)代所處的就是這個(gè)時(shí)期，人工智能的應(yīng)用和數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)，人機(jī)雙方交互已經(jīng)融入高校育人活動(dòng)。數(shù)字技術(shù)借助模擬人腦分析知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從海量數(shù)據(jù)中抓取優(yōu)異信息進(jìn)行分析處理，能夠更廣泛地預(yù)測和分析知識(shí)，而人的創(chuàng)造性和思辨性在內(nèi)容把握層次、理解深度以及內(nèi)化外化上有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。二者各有優(yōu)勢(shì)，利用數(shù)字賦能實(shí)現(xiàn)人機(jī)雙方交互協(xié)同，將數(shù)字技術(shù)作為高校思政教育的輔助形式和重要手段，需要擴(kuò)充和完善思政理論話語庫，提高智能機(jī)器對(duì)自然語言、機(jī)器翻譯、語音識(shí)別的能力，使智能機(jī)器及時(shí)而全面地掌握思政教育的最新信息，方便師生通過數(shù)字技術(shù)訂閱、推送、搜索等來提升工作和學(xué)習(xí)效率，以更多的閑暇時(shí)間提升和完善精神境界；增強(qiáng)人機(jī)雙方交互協(xié)同效率，借助數(shù)字技術(shù)使智能機(jī)器反復(fù)利用和吸收思政育人數(shù)據(jù)并依托多模態(tài)分析數(shù)據(jù)信息，著力提高高校思政教育資源配置的均衡性。

(四)營造虛實(shí)融合的數(shù)字育人生態(tài)

數(shù)字技術(shù)的普遍應(yīng)用，催生了虛擬生存和虛擬實(shí)踐的全新方式，這是數(shù)字化發(fā)展的更高階段。“虛擬空間是某種與現(xiàn)實(shí)物理空間相對(duì)應(yīng)而存在的空間，是一個(gè)看似真實(shí)的空間?！盵19](P112)現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間并非毫無聯(lián)系，二者的發(fā)展能夠推進(jìn)人類思維模式的深刻變革，進(jìn)一步深層次影響人類在虛實(shí)空間的行為，因而需要探索虛實(shí)融合的雙向塑造路徑。高校是數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用的場所，深刻影響了高校思政教育的思維和實(shí)踐方式。高校思政教育需要正確引導(dǎo)學(xué)生虛實(shí)生活，更加貼近學(xué)生需求，切實(shí)打破虛實(shí)二元對(duì)立，打造給予學(xué)生價(jià)值坐標(biāo)、豐盈學(xué)生精神生活的“金課”。虛實(shí)融合的思政數(shù)字育人生態(tài)，能夠幫助育人主體進(jìn)一步深化認(rèn)知思政教育規(guī)律，營造以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和數(shù)字技術(shù)為支撐的育人環(huán)境。營造虛實(shí)融合的高校思政育人生態(tài)，主要目標(biāo)就是要建構(gòu)虛實(shí)邊界相互融合的育人場景，借助信息化的傳播渠道、交互化的主客體、立體化的育人過程、數(shù)字化的育人資源來整體提高育人實(shí)效。不能再將混合現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)單純看成技術(shù)場景，需要依托數(shù)字化聯(lián)結(jié)來暢通現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的壁壘，使現(xiàn)實(shí)社會(huì)與仿真環(huán)境彼此支撐，形成立體式的育人敘事樣態(tài)。沉浸式的高校思政教育方式，需要超越虛擬場景的認(rèn)知體驗(yàn)和觀感刺激，進(jìn)一步和靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、歷史與現(xiàn)實(shí)、主體與客體實(shí)現(xiàn)深度融合，釋放和激增數(shù)字生態(tài)顯著的扁平化、共享性、開放性、交互性的育人功能，使高校思政理論“入腦入心”。虛實(shí)融合的高校思政教育并非單純追求仿真場景，也非一味追求“身臨其境”的感官刺激，而是借助交互全景式的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)“單向傳遞”向“雙向互動(dòng)”全面轉(zhuǎn)化，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。從根本上來看，通過數(shù)字賦能激活紅色歷史、革命人物、檔案資料等育人資源，使學(xué)生依托沉浸式、立體化的場景打破填鴨式、灌輸式、說教式的窠臼，貫通真實(shí)空間與虛擬空間，使育人對(duì)象在虛實(shí)空間中“來去自如”，防止迷失于虛擬世界，推動(dòng)虛擬體驗(yàn)切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)效能，加強(qiáng)學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同。