■ 江蘇省鹽城市青年路初級(jí)中學(xué) 王 露

許多初中生物學(xué)教師受應(yīng)試教育影響，將“考高分，答對(duì)題”作為教學(xué)的重中之重。這雖然可以提高學(xué)生的生物學(xué)成績(jī)，但忽略學(xué)生的心理成長(zhǎng)。當(dāng)前，青少年的心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)問(wèn)題，由于各學(xué)科人文教育嚴(yán)重不足，使得初中生出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題。因此，當(dāng)代的生物學(xué)教師應(yīng)當(dāng)摒棄沉痼的傳統(tǒng)教育理念，深入理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育要求，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，全面落實(shí)人文教育，為學(xué)生塑造優(yōu)秀的個(gè)人素養(yǎng)。

1 核心素養(yǎng)視域下初中生物學(xué)教學(xué)中人文教育的滲透要點(diǎn)

1.1 注重務(wù)實(shí)求真

生命觀念是生物學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成，要求學(xué)生能立足于生物學(xué)的視角，對(duì)生物界的組成和發(fā)展變化、生物與環(huán)境之間的密切關(guān)系、生命活動(dòng)的規(guī)律與過(guò)程、生命的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和物質(zhì)組成均產(chǎn)生良好的總體認(rèn)識(shí)，形成有見地的基本觀點(diǎn)。由此可見，要想在初中生物學(xué)教學(xué)中滲透人文教育，首先要做到務(wù)實(shí)求真，不能摻雜虛假的信息。因?yàn)橐坏┙虒W(xué)過(guò)程中融入一些臆測(cè)性的案例，就有可能誤導(dǎo)學(xué)生的思想，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)偏差。因此，教師只有貫徹務(wù)實(shí)求真的教學(xué)原則，才能讓學(xué)生做到腳踏實(shí)地，在求索知識(shí)的道路上穩(wěn)步前行。

1.2 注重質(zhì)疑論證

關(guān)于科學(xué)思維，要求學(xué)生能通過(guò)比較、歸納、分析、建模、分類、演繹、綜合等多種方法，結(jié)合邏輯與證據(jù)，進(jìn)行合情合理的思考和判斷。這也與人文教育不謀而合，因?yàn)槿宋慕逃岢珜W(xué)生培養(yǎng)成具有開拓性思維的優(yōu)秀人才。因此，教師應(yīng)當(dāng)綜合科學(xué)思維核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑論證的學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考，敢于提出批判，積極參與探究，逐漸養(yǎng)成能提出創(chuàng)造性意見的學(xué)習(xí)能力。

1.3 注重動(dòng)手實(shí)踐

教師不能只對(duì)學(xué)生講道理，而是要積極組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中形成優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。同時(shí)，探究實(shí)踐也是生物學(xué)核心素養(yǎng)的組成之一，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要標(biāo)志，可以滿足學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的本領(lǐng)。

1.4 注重情感體驗(yàn)

人文教育的實(shí)質(zhì)是對(duì)人性的教育，需要從學(xué)生的思想和意識(shí)入手，逐漸提升學(xué)生的人性境界，為其塑造健康的人格，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中體現(xiàn)出良好的個(gè)人價(jià)值。而在核心素養(yǎng)的視域下，需要培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度責(zé)任。即要求學(xué)生具備嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、理性包容的優(yōu)秀心理，能對(duì)科學(xué)、社會(huì)、環(huán)境、技術(shù)之間的相互關(guān)系產(chǎn)生個(gè)性化的理解，充分了解自身應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任、應(yīng)保持的健康生活態(tài)度、應(yīng)具備的人體生理與衛(wèi)生保健意識(shí)。因此，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，因?yàn)榍楦猩系捏w悟，才能真正深入學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生對(duì)人文教育產(chǎn)生深刻的體會(huì)。

2 核心素養(yǎng)視域下初中生物學(xué)教學(xué)中人文教育的滲透策略

2.1 拓展課外文化，豐富人文見聞

生物學(xué)雖然具有較高的人文教育價(jià)值，但教材中的內(nèi)容多為專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥乏味，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)共鳴。若想從情感角度入手，給予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)刺激。教師不能將教學(xué)視野局限于教材之中，而是要積極拓展課外文化，延伸生物學(xué)課程的層次與深度，繼而開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，豐富學(xué)生的人文見聞。這樣就能在潛移默化中給學(xué)生良好的思想熏陶，幫助學(xué)生由外而內(nèi)地養(yǎng)成文化內(nèi)涵。

以蘇教版初中生物學(xué)八上第六單元第十八章“動(dòng)物的行為”的教學(xué)為例，教材簡(jiǎn)單介紹了動(dòng)物的覓食行為、防御行為、生殖行為、遷徙行為等主要類型。在此基礎(chǔ)上，教師還可以為學(xué)生介紹一些令人匪夷所思的動(dòng)物行為，引導(dǎo)學(xué)生思考其中的人文內(nèi)涵。比如，主要分布在挪威北部和亞歐大陸的旅鼠，繁殖能力十分出色，雖然天敵眾多，但因?yàn)槭澄飦?lái)源眾多，所以它總能繁殖出龐大的族群。但一旦旅鼠的數(shù)量達(dá)到一個(gè)界限，它們就會(huì)激發(fā)出強(qiáng)烈的遷徙行為。接著就會(huì)聚集在一起，朝著一個(gè)方向筆直前行，直到集體葬身大海。那么旅鼠的這個(gè)“自殺”行為有什么樣的寓意？是否因?yàn)橐庾R(shí)到種群過(guò)于龐大而導(dǎo)致的生存隱患，從而居安思危，舍棄生命，以保持族群的延續(xù)與自然的平衡？針對(duì)這種“動(dòng)物”行為文化，教師可以將其作為課外的興趣作業(yè)，讓學(xué)生深入探究，體會(huì)其中的人文蘊(yùn)意，這對(duì)學(xué)生人文精神的發(fā)展具有積極性的影響作用。

2.2 設(shè)計(jì)生活實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)探究能力

實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是落實(shí)人文教育的主要途徑，通過(guò)親身實(shí)踐，學(xué)生才能深刻體會(huì)生物學(xué)學(xué)科的人文內(nèi)涵。由于生物學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程較多，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的日常生活，設(shè)計(jì)生活類型的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，踐行人文教育，也能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物學(xué)與生活之間的聯(lián)系，體會(huì)學(xué)習(xí)生物學(xué)的重要意義。

例如，在教學(xué)蘇教版初中生物學(xué)七下第十三章的課程時(shí)，教師可以專門設(shè)計(jì)生活實(shí)驗(yàn)，探究酸雨對(duì)自然界生物帶來(lái)的危害。這樣既可以加深學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解，也能讓學(xué)生了解到清理汽車尾氣、工業(yè)生產(chǎn)廢氣的重要性。對(duì)此，教師可以讓學(xué)生在家中自主準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)道具，比如，用醋調(diào)制不同pH的“酸雨”，以及植物種子、食用的活魚、噴壺、花盆、紗布、魚缸等。之后，分別開展兩項(xiàng)生物實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生做好實(shí)驗(yàn)記錄。其一，將“酸雨”倒入魚缸，減少水液環(huán)境的pH值，觀察魚在水中的表現(xiàn)。其二，將相同的種子分別種植在兩個(gè)花盆之中，其中一盆用正常水澆灌，另一盆用裝有“酸雨”的水壺澆灌，觀察兩個(gè)種子的發(fā)芽情況。通過(guò)兩個(gè)簡(jiǎn)單的小實(shí)驗(yàn)，學(xué)生能直接觀察到酸性環(huán)境對(duì)動(dòng)物和植物帶來(lái)的危害，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)共情。在此基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生對(duì)比真正的酸雨與“偽酸雨”之間的差距，分析其特有的腐蝕特點(diǎn)，這樣就能有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任態(tài)度，讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。

2.3 開展主題辯論，促進(jìn)深度思考

人文教育并不是單純的講道理，也不是讓學(xué)生人云亦云、死記硬背地記憶某些道德觀念，而是要讓教育深入人心，使學(xué)生能發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同人文思想。因此，教師應(yīng)當(dāng)提供良好的交流平臺(tái)，讓學(xué)生積極溝通、深入思考，對(duì)生物學(xué)學(xué)科的人文內(nèi)涵產(chǎn)生個(gè)性化的理解。針對(duì)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，教師可以開展主題辯論活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些富有爭(zhēng)議性的辯論話題。

以蘇教版初中生物學(xué)八下第十單元“健康的生活”的教學(xué)為例，教師可以在班級(jí)中布置以下辯論主題：艾滋病應(yīng)當(dāng)作為醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題。學(xué)生可以根據(jù)自己的意見，各執(zhí)一詞，從不同的角度表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如，持“醫(yī)學(xué)問(wèn)題”觀點(diǎn)的學(xué)生可以通過(guò)搜索資料，分析艾滋病的病理特點(diǎn)，討論艾滋病對(duì)人體免疫力的破壞性，以及治愈的難度。持“社會(huì)問(wèn)題”觀點(diǎn)的學(xué)生可以從艾滋病的傳播途徑入手，分析如何從社會(huì)層面完善預(yù)防措施，有效杜絕疾病的傳染。在交流互動(dòng)的過(guò)程中，教師既可以培養(yǎng)學(xué)生收集信息、歸納信息、提煉信息的學(xué)習(xí)能力，也可以普及一些重要的醫(yī)學(xué)常識(shí)，讓學(xué)生了解到許多健康生活的知識(shí)，更可以滲透人文理念，讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)自己與自律自愛的重要性。由此，就能在潛移默化中融入良好的人文教育，引導(dǎo)學(xué)生深度思考。長(zhǎng)此以往，可以讓學(xué)生的心智變得更為成熟，逐漸養(yǎng)成良好的人文精神。

2.4 結(jié)合新聞熱點(diǎn)，緊跟社會(huì)形勢(shì)

若想在初中生物學(xué)教學(xué)中有效融合人文精神，教師不能老生常談，用一些過(guò)時(shí)的案例講述人文道理，而是要積極結(jié)合新聞熱點(diǎn)，緊跟社會(huì)形勢(shì)，用學(xué)生熟知的事情或真實(shí)的經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí)。這種方式不僅能體現(xiàn)求真務(wù)實(shí)的教學(xué)效果，給予學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)，還能引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出富有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，這對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展以及人文精神的成長(zhǎng)均大有裨益。

以蘇教版初中生物學(xué)八下第十單元第二十五章第一節(jié)“傳染病”的教學(xué)為例，教師可以引入“新冠肺炎”作為教學(xué)的主要案例。新冠肺炎作為一種烈性的傳染病，在全球盛行，幾乎沒有國(guó)家能躲過(guò)這種傳染病的荼毒。因此，當(dāng)前網(wǎng)上經(jīng)常會(huì)發(fā)布國(guó)內(nèi)外有關(guān)新冠肺炎的新聞熱點(diǎn)。其中，體現(xiàn)了許多引人深思的人文思想。例如，我國(guó)的醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、警察、消防員等抗疫人員不顧生命危險(xiǎn)，奮戰(zhàn)在前線，為保障國(guó)民的生命健康而奮力戰(zhàn)斗。同時(shí)，我國(guó)人民萬(wàn)眾一心，積極響應(yīng)國(guó)家的政策，為渡過(guò)這次傳染病難關(guān)而齊心協(xié)力。這些感人至深的新聞熱點(diǎn)可以引起學(xué)生的生活聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的共情，給予學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)。以此為基礎(chǔ)，教師再引入一些國(guó)外的抗疫新聞，對(duì)比兩種抗疫結(jié)果的差距。由此，學(xué)生就能從中體會(huì)到“以人為本”的人文思想，產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。

3 結(jié)語(yǔ)

生物學(xué)學(xué)科與社會(huì)、生活的聯(lián)系十分密切，有十分豐富的人文教育素材可供挖掘。教師應(yīng)當(dāng)充分把握“全面育人”的原則，讓初中生的生物學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程更具有自主性、針對(duì)性、實(shí)踐性、趣味性。由此，不僅能讓師生之間的教學(xué)合作關(guān)系更加融洽，也能將各種各樣的人文精神融合在教學(xué)之中，讓學(xué)生在內(nèi)化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，充分優(yōu)化體驗(yàn)、熏陶心靈、陶冶情操，使學(xué)生的人文精神獲得良好的滋養(yǎng)。