魏金萍

這是一本值得深度閱讀的“綠皮書(shū)”，影片《綠皮書(shū)》以1962年的美國(guó)為背景——種族歧視最嚴(yán)重的年代，講述了白人司機(jī)托尼和黑人鋼琴家唐·謝利突破黑白種族界限成為至交好友的溫情故事。由于在社會(huì)底層多年摸爬滾打的經(jīng)歷，托尼擁有普通人所缺乏的市井手段和街頭智慧，機(jī)緣巧合下，他接受了黑人鋼琴家唐·謝利的邀請(qǐng)，作為司機(jī)兼保鏢，陪同他去奉行種族隔離制度的南方各城市巡演。性格不同，膚色有別，文化差異，思想隔閡讓兩人在巡演過(guò)程中不斷發(fā)生思想碰撞，他們從相互排斥到逐漸被對(duì)方影響改變，最終建立起了長(zhǎng)達(dá)幾十年的深厚友誼。

劇中很多場(chǎng)景溫馨感人，間或又夾雜若干笑點(diǎn)，但是讓我印象最深的就是唐·謝利的角色和托尼的角色在不同的場(chǎng)景都更像是一對(duì)師徒。一個(gè)是很接近循循善誘的教師的形象，而另一個(gè)就像是惹是生非的“大齡熊孩子”，兩個(gè)人共同經(jīng)歷很多事情，慢慢地從最初的由冷冰冰的契約確立的雇傭關(guān)系，發(fā)展到最后成為合寫(xiě)情書(shū)、推心置腹的摯友。前后反差可以說(shuō)是天翻地覆，而這些變化都是兩個(gè)人之間不斷的溝通帶來(lái)的。讓我們選取幾個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的場(chǎng)景來(lái)學(xué)習(xí)一下。

一、關(guān)注孤獨(dú)、表達(dá)認(rèn)同

鏡頭一：托尼發(fā)現(xiàn)謝利博士每晚都孤身蜷坐在旅館陽(yáng)臺(tái)上，通過(guò)酒精來(lái)麻醉自己、逃避現(xiàn)實(shí)，他堅(jiān)硬的外殼下，實(shí)則藏著一顆渴望被世界溫柔以待的心。謝利博士是一個(gè)非常孤獨(dú)的人，這種孤獨(dú)源于白人社會(huì)對(duì)黑人的歧視，也來(lái)自與同膚色同胞之間巨大的經(jīng)濟(jì)地位和文化水平差異。他之所以被稱為謝利博士，是因?yàn)樗瑫r(shí)獲得了音樂(lè)、心理學(xué)和禮儀藝術(shù)博士學(xué)位，還精通八種語(yǔ)言。然而，黑人藝術(shù)家和同性戀的身份，讓他不得不把自己最真實(shí)的一面隱藏于對(duì)物質(zhì)的高要求之后，這一點(diǎn)從他對(duì)巡演彈奏的鋼琴必須是施坦威的苛求中可見(jiàn)一斑。

鏡頭二：旅途中他們兩人的車子由于發(fā)動(dòng)機(jī)故障，不得不在中途停在一片農(nóng)場(chǎng)，西裝革履的謝利博士走下車透透氣，在農(nóng)場(chǎng)烈日下勞作的黑人們紛紛停下來(lái)，用奇怪的眼光打量著他和托尼這對(duì)奇怪的組合。一邊是衣衫襤褸、迫于生計(jì)的黑人農(nóng)民，另一邊是衣著考究、精致優(yōu)雅的黑人藝術(shù)家，他們有相同的膚色，卻擁有截然不同的生活方式和命運(yùn)。農(nóng)場(chǎng)路邊的柵欄如同一條巨大的分界線，將謝利博士隔離在外。舞臺(tái)上的謝利博士因?yàn)檫^(guò)人的天賦和精湛的彈奏技巧，受白人尊敬且高高在上；但走下舞臺(tái)的他，依然是白人口中的黑鬼，白人們花重金請(qǐng)他演奏鋼琴，只為附庸風(fēng)雅，內(nèi)心卻從未真正地接納過(guò)他。換句話說(shuō)，他既不被白人社會(huì)認(rèn)同，也不為黑人同族接納。他只能孑然一身站在黑白交界處，發(fā)問(wèn)：“如果我不夠黑也不夠白，甚至沒(méi)那么男人，那我到底是什么人？”（So if I’m not black enough,and if I’m not white enough, and if I’m not man enough, then tell me Tony,What am I ?）

啟示：高中生有著極大的好奇心、超強(qiáng)的破壞力和充足的耐力。他們會(huì)在一些常規(guī)的事情上做出令人意想不到的舉動(dòng)，但是他們的本質(zhì)仍然是善良的。其問(wèn)題行為背后的心理源于未被滿足的需求，比如渴望得到稱贊、希望引起關(guān)注、爭(zhēng)取掌控權(quán)力以及確保自己在共同體中的特別地位等。這導(dǎo)致這些原本的好孩子，因?yàn)槿狈θ后w認(rèn)同感和歸屬感而像謝利博士一樣，用外在的物質(zhì)要求和面具式的冷漠表達(dá)來(lái)掩飾自己的孤獨(dú)和困惑。在影片中，孤獨(dú)的謝利博士渴望卻從未嘗試與自己的兄弟取得聯(lián)系。顯然，他有足夠的勇氣試圖打破黑白的界限，在歧視嚴(yán)重的南部巡演，卻沒(méi)有勇氣與家人主動(dòng)聯(lián)系。而托尼此時(shí)卻看得透徹，“要是我就不愿意等，這世界上充滿了孤獨(dú)的人，因?yàn)樗麄兒ε逻~出第一步”。（If I were you, I wouldn’t wait. You know the world is full of people afraid to make the first move.）

那么面對(duì)看似叛逆的學(xué)生，對(duì)待這些迷茫孤獨(dú)、缺乏認(rèn)同感的孩子，教師應(yīng)該給予足夠的關(guān)注和引導(dǎo)。教師們也可以像托尼一樣做那個(gè)率先踏出第一步主動(dòng)接近孩子的人，讓他們獲得身份的認(rèn)同。

二、以退為進(jìn)、有所期待

鏡頭三：兩人初次見(jiàn)面時(shí)，謝利博士經(jīng)過(guò)事先的背景調(diào)查，原本就只是希望雇傭托尼作為司機(jī)和保鏢，在他巡演途中為他開(kāi)車和解決路上可能遇到的麻煩。但是謝利博士預(yù)判托尼會(huì)因?yàn)樽约旱暮谌松矸荩芙^接受這份工作。所以他在第一次見(jiàn)面就提出高要求，要托尼額外為他提供仆人的服務(wù)，如熨襯衣、擦皮鞋等。托尼果然毫不猶豫地拒絕了。隨后，謝利博士稱贊了托尼的處事能力，并且降低服務(wù)要求，這次托尼欣然接受了。

鏡頭四： 托尼在等候謝利博士演奏期間，趴在地上和一群黑人賭博，謝利博士和托尼之間發(fā)生了一段有趣的對(duì)話——

謝利：“我一直在找你。”托尼：“不好意思，我和他們玩了一會(huì)兒?！敝x利：“下次你需要用錢(qián)的時(shí)候只管跟我開(kāi)口。”托尼：“贏來(lái)的才更有趣?！敝x利：“那萬(wàn)一你輸了呢？”托尼：“在骰子、撲克牌上，我是從來(lái)不會(huì)輸?shù)?，博士，我不?huì)輸?！保ㄅd奮炫耀手中的錢(qián)）謝利：“所以跪在碎石路上，為了一點(diǎn)零錢(qián)投骰子會(huì)讓你感覺(jué)自己是人生贏家嗎？”托尼：“你刁難我干什么？大家都是這么做的?！敝x利：“他們沒(méi)有選擇是否進(jìn)場(chǎng)的權(quán)利，但你有。拍干凈你的膝蓋，上面有灰?！?/p>

聽(tīng)到謝利博士的話，托尼臉上寫(xiě)滿了落寞慚愧，真的按照要求拍了拍膝蓋上的灰。

啟示：皮格馬利翁期待效應(yīng)也稱為“羅森塔爾效應(yīng)”，美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾經(jīng)過(guò)驗(yàn)證提出，信任和期待是激勵(lì)學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效方式。研究發(fā)現(xiàn)，在幾乎相同的教育和成長(zhǎng)環(huán)境條件下，被教師寄予厚望的學(xué)生會(huì)獲得積極向上的動(dòng)力，并愿意朝著教師期待的方向改變。影片中托尼前后的情緒反差，正是因?yàn)橹x利博士對(duì)他懷有積極的期待。博士讓托尼意識(shí)到自己在博士的眼里不同于在路邊聚賭的那群人，是可以有更多的選擇權(quán)利的人。學(xué)生往往首先從在他們生活中占重要地位的教師那里獲得對(duì)自己的了解，教師積極的期望對(duì)于學(xué)生有超出預(yù)期的影響，可以引起學(xué)生微妙而深刻的變化，促使他們向好的方向發(fā)展。因此，作為教師，如果想要學(xué)生有好的轉(zhuǎn)變，就應(yīng)該在日常言行中對(duì)學(xué)生流露出真誠(chéng)的鼓勵(lì)，傳遞積極的期待。同時(shí)，當(dāng)需要對(duì)學(xué)生提出較高要求時(shí)，可以以退為進(jìn)、迂回前進(jìn)，讓學(xué)生感覺(jué)受到尊重，并給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。

三、恪守原則、適當(dāng)和解

鏡頭五：巡演途中，在休息區(qū)紀(jì)念品商店的門(mén)口，托尼下車買(mǎi)煙，恰巧在售賣(mài)幸運(yùn)石的無(wú)人攤位附近，發(fā)現(xiàn)跌落在地面上的一塊紀(jì)念玉石，于是他順手撿起來(lái)放進(jìn)了口袋。在托尼看來(lái)，掉在地上的玉石，被自己非常幸運(yùn)地?fù)斓搅?，他認(rèn)為這就是屬于自己的“幸運(yùn)石”。無(wú)奈小動(dòng)作被鋼琴家的同伴們看到了，還私下把這個(gè)事情告知了謝利博士。托尼上車后，鋼琴家要求他把石頭還回去，還表示如果他確實(shí)很喜歡，自己可以替他買(mǎi)下來(lái)。托尼爭(zhēng)辯說(shuō)地上撿起來(lái)的石頭根本算不得偷盜。但是謝利博士態(tài)度堅(jiān)決，托尼只好下車把石頭放回盒子里。從后續(xù)的劇情，我們知道這只是個(gè)假動(dòng)作，而謝利博士很明顯是知道這一點(diǎn)的，因?yàn)殡娪暗暮蟀攵?，面?duì)惡劣天氣，他讓托尼把幸運(yùn)石拿出來(lái)，一起祈求這塊偷來(lái)的玉石能給他們帶來(lái)平安。平日刻板的謝利博士，竟然變成了自己曾經(jīng)嚴(yán)辭教育的對(duì)象，也順手拿走了那塊玉石，小心翼翼地?cái)[在了自己家里。謝利博士坐在低矮的椅子上，若有所思的表情才是最讓人動(dòng)容的一幕。較之于轉(zhuǎn)變他人、轉(zhuǎn)變自己的觀念，適度的妥協(xié)才是最難的。那顆幸運(yùn)石，既代表著理解，也意味著他與自我的和解。

鏡頭六：種族歧視嚴(yán)重的年代，炸雞被貼上黑人愚昧粗俗的標(biāo)簽，在托尼的鼓勵(lì)下，謝利博士終于放下對(duì)炸雞的芥蒂，略顯扭捏地接過(guò)托尼遞過(guò)來(lái)的炸雞，兩人一起快樂(lè)地分享美食。謝利博士甚至模仿托尼，也調(diào)皮地把吃剩的雞骨頭朝車窗外扔，一氣呵成的動(dòng)作讓兩人開(kāi)懷大笑。緊接著的讓人更加捧腹不禁的鏡頭卻是托尼在謝利博士的一再堅(jiān)持下，倒車回來(lái)?yè)毂凰碗u骨頭一同順手丟掉的飲料盒，避免污染環(huán)境。

啟示：作為教師，我們很容易對(duì)愛(ài)惹是生非的學(xué)生群體產(chǎn)生固執(zhí)刻板的偏見(jiàn)，但事實(shí)上，我們最應(yīng)該做的是盡量地去理解和尊重他們，甚至放下高高在上的師長(zhǎng)架子，參與他們無(wú)傷大雅的活動(dòng)，一起制造快樂(lè)而不是憑借刻板印象對(duì)任何行為都橫加指責(zé)。用溫和的態(tài)度去協(xié)商，在大是大非上恪守原則，在微不足道的小事上適度和解，這樣的溝通既讓學(xué)生易于接受又溫暖走心。托尼的轉(zhuǎn)變，要?dú)w功于謝利博士對(duì)他的包容理解、正面引導(dǎo)和給彼此留有余地的真誠(chéng)溝通。謝利博士亦師亦友、時(shí)而嚴(yán)肅堅(jiān)決、偶爾可愛(ài)縱容的溝通風(fēng)格，啟發(fā)我們一線教師可以在恪守原則、堅(jiān)守底線的前提下，做適度的妥協(xié)和解，根據(jù)不同情況采用合適的溝通方式來(lái)達(dá)成雙方的共識(shí)。

巡演的一路上，謝利博士教會(huì)了托尼優(yōu)雅自尊、浪漫婉轉(zhuǎn)地表達(dá)愛(ài)；托尼教會(huì)了謝利博士隨性自愛(ài)，卸下偽裝珍惜家人，本來(lái)天差地別的兩個(gè)人最后相處起來(lái)意外地和諧。影片中的一幕幕也特別神似教師和學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)的良性互動(dòng)。作為一線教師，面對(duì)學(xué)生時(shí)我們應(yīng)該采用柔軟而富有力量的高效溝通方式，正如俄國(guó)作家契訶夫所說(shuō)的：“如果你不能用柔軟的話說(shuō)服對(duì)方，也就無(wú)法用嚴(yán)肅的話征服任何人?！?/p>