梁淑輝
廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣西 南寧 530222
中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào):“全面提高高等學(xué)校教師質(zhì)量,建設(shè)一支高素質(zhì)創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍。著力提高教師專(zhuān)業(yè)能力,推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!保?]民辦高等教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分,近幾年來(lái)從總體規(guī)模變化來(lái)看有了大幅增長(zhǎng),本科與專(zhuān)科學(xué)生實(shí)現(xiàn)了數(shù)量上的跨越式增長(zhǎng)。[2]在此背景下,民辦高校教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化,不僅有利于民辦高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升,而且也有利于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。廣西民辦高等教育的發(fā)展與我國(guó)東部沿海地區(qū)相比,不僅在數(shù)量上、質(zhì)量上有差距,而且在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展程度上也有很大的提升空間。本論文嘗試基于Z理論的視角,對(duì)廣西民辦高校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路徑進(jìn)行探究。
Z理論是美國(guó)加利福尼亞大學(xué)管理學(xué)教授威廉?大內(nèi)于1981年在《Z理論——美國(guó)企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》一書(shū)中提出一種組織管理理論。[3]自1973年開(kāi)始,威廉?大內(nèi)選擇了日、美兩國(guó)的一些典型企業(yè)進(jìn)行研究,根據(jù)研究結(jié)果認(rèn)為日本經(jīng)營(yíng)管理方式一般較美國(guó)的效率高,他把日本企業(yè)的管理方式歸結(jié)為Z型管理方式,并對(duì)這種方式做了理論上的概括,稱(chēng)為“Z理論”。
Z理論的主要觀點(diǎn)是:企業(yè)生產(chǎn)率提高的關(guān)鍵是組織與員工之間的信任以及微妙、親密的社會(huì)關(guān)系。Z理論的主要特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:一是長(zhǎng)期的雇傭關(guān)系不僅使員工之間更易產(chǎn)生信任、信息交流更高效,而且還可以使企業(yè)與員工同呼吸、共命運(yùn),共同抵御企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的各種風(fēng)險(xiǎn)。二是長(zhǎng)效的考核和晉級(jí)機(jī)制,促使員工能夠以非常坦率的態(tài)度對(duì)待合作和工作。三是多專(zhuān)多能型人才的培養(yǎng)促進(jìn)各個(gè)部門(mén)的相互協(xié)調(diào)和配合,提升了員工的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。四是建立共同的愿景,培養(yǎng)員工的集體責(zé)任感和價(jià)值觀,提升員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同。
民辦高校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是指教師個(gè)體依托學(xué)校辦學(xué)理念,以創(chuàng)新型和應(yīng)用型為目標(biāo)的自我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、自我成就的發(fā)展過(guò)程。[4]民辦高校教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展不僅可以進(jìn)一步提升學(xué)校凝聚力,而且也可以推進(jìn)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提升,有助于立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。
Z理論用于指導(dǎo)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的可行性主要有以下幾個(gè)方面:
我國(guó)民辦高校在組織文化方面更多地采用了企業(yè)管理及運(yùn)營(yíng)的模式,比如在學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置上,以企業(yè)或者社會(huì)需求為導(dǎo)向,并不過(guò)于注重專(zhuān)業(yè)設(shè)置的長(zhǎng)期規(guī)劃;在課堂教學(xué)和實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié),注重學(xué)生技能的提升和對(duì)實(shí)踐崗位基本能力的掌握,并不注重課堂教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng),面向企業(yè)輸送的多是一些“訂單型”人才;在對(duì)學(xué)校教師的管理方面,傾向于企業(yè)的組織管理模式,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和人文關(guān)懷的力度還不夠。這種民辦高校組織文化的特征,與Z理論重視組織文化的打造,培養(yǎng)組織及成員共同責(zé)任感和價(jià)值觀基本一致。
我國(guó)民辦高校教師待遇、師資隊(duì)伍穩(wěn)定性雖然和公辦學(xué)校還有差距,但是每一所民辦高校作為一個(gè)獨(dú)立的組織,民辦高校內(nèi)部教師與領(lǐng)導(dǎo)、同事以及學(xué)生之間的人際關(guān)系總體來(lái)說(shuō)比較和諧,所有教職員工都能夠朝著同一個(gè)目標(biāo)而努力。由于民辦大學(xué)的管理體制是董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,黨委起政治核心作用。這樣的管理與領(lǐng)導(dǎo)體制,不僅有利于確保民辦高校辦學(xué)方向的正確性,而且也能發(fā)揮整個(gè)團(tuán)隊(duì)在維持正常的教育教學(xué)秩序和學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、辦學(xué)特色的打造等方面的作用。Z理論強(qiáng)調(diào)員工之間的信任和親密合作,這一點(diǎn)與民辦高校著力創(chuàng)設(shè)的和諧、團(tuán)結(jié)的人際關(guān)系是一致的。
民辦高校教師不僅需要掌握本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,而且還需要具備能夠勝任管理崗位工作的綜合素質(zhì)和能力,這是由民辦高校管理與教學(xué)工作實(shí)際情況所決定的。在民辦高校中,教師以及行政管理人員數(shù)量不足,教師的工作崗位變動(dòng)比較頻繁,所講授的學(xué)科內(nèi)容除了本專(zhuān)業(yè)以外,有時(shí)還被安排講授與本專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的課程。民辦高校根據(jù)管理與教學(xué)崗位性質(zhì),經(jīng)常安排管理人員有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行內(nèi)部崗位輪換,通過(guò)管理人員的流動(dòng),提高組織活力和工作效能。[5]民辦高校崗位工作輪換制與Z理論中強(qiáng)調(diào)的“對(duì)雇員實(shí)行工作輪換制”目的是一樣,都是為了使員工更好地適應(yīng)多個(gè)工作崗位,鼓勵(lì)員工提升綜合素質(zhì)和能力。
廣西民辦高校是廣西高等教育事業(yè)的重要組成部分,為提升廣西高等教育普及率和推進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)作出了很大的貢獻(xiàn)。廣西民辦高校教師中青年教師群體最大(20~39歲年齡段占比最大),學(xué)歷方面以碩士研究生為主,職稱(chēng)以初級(jí)和中級(jí)為主。[6]由于廣西民辦高校教師流動(dòng)性比較大,導(dǎo)致部分教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出間斷性,專(zhuān)業(yè)發(fā)展比較緩慢。
具體來(lái)說(shuō),廣西民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
廣西民辦高校的教師作為專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體,專(zhuān)業(yè)發(fā)展積極性不高,其主要原因是繁重的課堂教學(xué)任務(wù)占據(jù)了大量的時(shí)間,再加上除教學(xué)之外的一些行政任務(wù),薪酬待遇與公辦高校相比優(yōu)勢(shì)不明顯。另外,一些民辦高校為了推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,采用行政命令的形式強(qiáng)制要求或者安排教師參加一些專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)活動(dòng),這些培訓(xùn)活動(dòng)的內(nèi)容并不具有針對(duì)性,培訓(xùn)效果差強(qiáng)人意,導(dǎo)致一些教師參與的積極性不高。對(duì)民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最具認(rèn)可度的便是職稱(chēng)評(píng)定,但是現(xiàn)實(shí)情況是民辦高校教師獲得的職稱(chēng)認(rèn)證往往不被一些公辦高校認(rèn)可,這嚴(yán)重影響了民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極性。
在上級(jí)主管部門(mén)的各種督導(dǎo)、檢查工作的影響下,廣西民辦高校對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、辦學(xué)條件比較重視,由于缺少外部行政力量的干預(yù)等原因,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)體系建設(shè)進(jìn)度比較緩慢,還未形成體系。民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)體系不健全主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是某些民辦高校對(duì)學(xué)校發(fā)展定位不清晰,辦學(xué)特色不明顯,在制定本校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)體系時(shí)可參照的標(biāo)準(zhǔn)太少,直接照搬公辦高校的培養(yǎng)體系顯然水土不服。二是一些民辦高校對(duì)新入職教師的崗前培訓(xùn)不充分。例如,培訓(xùn)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,針對(duì)性不強(qiáng),往往注重師德培訓(xùn)和公共知識(shí)的培訓(xùn),忽視了專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)與能力的培訓(xùn),不能迅速幫助新入職教師適應(yīng)崗位工作。三是民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展平臺(tái)較少。一些民辦高校在打造教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)體系時(shí)往往忽視了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展平臺(tái)建設(shè),比如缺少教師發(fā)展中心、培訓(xùn)中心、科研交流中心等等,并且與這些平臺(tái)相配套的軟件系統(tǒng)建設(shè)、評(píng)價(jià)體系建設(shè)也比較滯后。
在民辦高校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展中,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)的作用不可小覷。通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè),能夠有效地利用集體和團(tuán)隊(duì)的力量,推進(jìn)教師之間就專(zhuān)業(yè)發(fā)展相互交流,從而提升教師的科研和教學(xué)能力。當(dāng)前廣西民辦高校的實(shí)際情況是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)往往不夠重視,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員過(guò)于單一。民辦高校以青年教師為主,以學(xué)科專(zhuān)業(yè)和興趣愛(ài)好為基礎(chǔ)組建的團(tuán)隊(duì)中缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的高職稱(chēng)教師,無(wú)法發(fā)揮高職稱(chēng)教師對(duì)青年教師的指導(dǎo)作用。二是專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)缺乏整體規(guī)劃,團(tuán)隊(duì)活動(dòng)過(guò)少或者未形成系統(tǒng)性,與學(xué)校層面的專(zhuān)業(yè)建設(shè)不同步。三是專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制不完善,例如團(tuán)隊(duì)建設(shè)內(nèi)容不規(guī)范、團(tuán)隊(duì)建設(shè)成效缺乏考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等等。
Z理論具有一套獨(dú)特的價(jià)值觀,其中包括長(zhǎng)期雇傭關(guān)系、信任和密切的個(gè)人關(guān)系。[3]企業(yè)和職工之間的親密關(guān)系和相互信任是這種組織文化的基礎(chǔ),企業(yè)與職工之間的溝通與合作以人性化為基礎(chǔ),職工可以及時(shí)對(duì)企業(yè)的發(fā)展提出自己的建議,企業(yè)不僅重視職工的建議并且?guī)椭毠か@得綜合性的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。Z理論倡導(dǎo)的親密、互信等觀點(diǎn),其實(shí)是把東方儒家管理思想中的倫理精神與美國(guó)科學(xué)管理思想巧妙地結(jié)合在一起,創(chuàng)造性地形成了以人為本管理思想。[7]
廣西民辦高校的教師是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體。以人為本,就是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要依靠廣大教師,要充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的也是為了廣大教師更好地開(kāi)展教學(xué)工作。具體來(lái)說(shuō),以人為本地促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)需要從以下幾個(gè)方面著手:一是建立學(xué)校與教師之間的信任關(guān)系。學(xué)校要從教師的角度出發(fā),關(guān)心教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與家庭生活,幫助教師處理好工作與家庭的關(guān)系,讓教師在一種相互信任的環(huán)境中進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)。二是在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中要充分發(fā)揮教師的積極性和主觀能動(dòng)性。只有充分調(diào)動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極性,教師才能主動(dòng)參與到專(zhuān)業(yè)建設(shè)中來(lái),主動(dòng)參與到團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,提升專(zhuān)業(yè)發(fā)展相關(guān)活動(dòng)的參與度。三是學(xué)校要滿足教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。作為廣西民辦高校,要針對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展情況充分進(jìn)行調(diào)研,了解廣大教師對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需求并將之分類(lèi)管理,比如職稱(chēng)晉級(jí)、游學(xué)交流、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、到企業(yè)掛職鍛煉、參加學(xué)術(shù)會(huì)議等等,對(duì)教師這些專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求進(jìn)行可行性論證,結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定出有針對(duì)性的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)體系。
Z理論主張由若干人構(gòu)成一個(gè)協(xié)作團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)之間形成一種整體關(guān)系,這種整體關(guān)系是團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)性、內(nèi)聚力的表現(xiàn),是組織一體化的結(jié)果,團(tuán)隊(duì)與成員之間通過(guò)加強(qiáng)協(xié)調(diào)而提高生產(chǎn)率和效率。[3]Z理論主張的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是以團(tuán)隊(duì)成員之間的相互信任為基礎(chǔ),在這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的基礎(chǔ)下,團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系變得更為密切。
對(duì)于廣西民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),同樣需要培養(yǎng)教師的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)合作精神,通過(guò)相同學(xué)科專(zhuān)業(yè)教師組建成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì),在相互信任的基礎(chǔ)上形成團(tuán)隊(duì)的整體關(guān)系,從而打造出特色的專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)文化。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的團(tuán)隊(duì)合作精神內(nèi)涵有兩個(gè)方面:一是教師與教師之間以相互信任為基礎(chǔ),人與人之間的關(guān)系是融洽的、平等的;二是加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互配合,成員之間高效溝通,共同解決專(zhuān)業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)中的難題,形成共同的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)之間的整體關(guān)系。在當(dāng)前的民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,建設(shè)新型的專(zhuān)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)尤為重要,團(tuán)隊(duì)合作是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的重要保證。教師在團(tuán)隊(duì)合作中既分工明確又相互協(xié)作,利用集體的智慧和團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)突破自身的局限,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力的提升。當(dāng)然,這樣的團(tuán)隊(duì)合作并不意味著沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),每位教師將充分利用自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)為團(tuán)隊(duì)建設(shè)出謀劃策,提升個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)速度,從而得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可。
Z理論認(rèn)為,除了組織文化的影響外,還必須設(shè)計(jì)每一個(gè)人都能感覺(jué)到的明顯的刺激,并且還要對(duì)這種刺激進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià),所有的評(píng)價(jià)指標(biāo)都應(yīng)該公平、公正、公開(kāi),這樣才能得到員工的支持。對(duì)員工的刺激不僅僅應(yīng)該是金錢(qián)方面的,還應(yīng)該是比金錢(qián)更重要的方面,例如對(duì)員工工作的安排、生活和家庭等方面的關(guān)懷等等。[3]其實(shí),Z理論中強(qiáng)調(diào)的這種“刺激”就是我們?cè)诮M織管理中所講的激勵(lì)手段或者激勵(lì)措施。
廣西民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展激勵(lì)機(jī)制建設(shè)進(jìn)度緩慢,最主要的原因是教師流動(dòng)性過(guò)大,導(dǎo)致民辦高校側(cè)重于精神激勵(lì),不愿意在物質(zhì)激勵(lì)上投入。對(duì)于民辦高校來(lái)說(shuō),要促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持續(xù)性,必須拿出切實(shí)可行的、有足夠吸引力的物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)以及情感激勵(lì)等多種手段相結(jié)合的激勵(lì)舉措。完善教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制,一是需要民辦高校轉(zhuǎn)變教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念,要將教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的目光放遠(yuǎn),充分認(rèn)識(shí)到教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)性的、漫長(zhǎng)的過(guò)程,貫穿教師整個(gè)職業(yè)生涯,需要學(xué)校長(zhǎng)期的支持和投入。二是以“教師自主發(fā)展”理念為原則,針對(duì)不同教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段,實(shí)施不同的激勵(lì)措施,激勵(lì)措施的制定既要考慮到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和能力提升的共性,又要考慮到不同專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求的個(gè)性。三是完善教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制,通過(guò)對(duì)各種激勵(lì)舉措下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)價(jià),幫助教師找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,有針對(duì)性地查漏補(bǔ)缺,促進(jìn)教師綜合素質(zhì)和能力的提升。
Z理論認(rèn)為,Z型組織的人以一種獨(dú)特的方式在一起工作。無(wú)論在業(yè)務(wù)環(huán)境之內(nèi)還是之外,這種文化的基礎(chǔ)都是親密和信任。[3]在這種和諧的組織環(huán)境中,每一位員工都充滿了樂(lè)觀和積極向上,都為同一個(gè)目標(biāo)而工作。
要營(yíng)造和諧的積極向上的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)氛圍,首先,作為廣西民辦高校的舉辦者和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層必須重視教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),把教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)作為育人質(zhì)量和辦學(xué)內(nèi)涵提升的根本保障,并在教師晉級(jí)、薪酬制定、各類(lèi)福利保障以及評(píng)優(yōu)評(píng)先等方面優(yōu)先以教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為主要條件。其次,學(xué)校要為教師提供多樣化的專(zhuān)業(yè)交流與發(fā)展的平臺(tái),比如打造適合本校特色的教師發(fā)展中心、科研交流中心等等,通過(guò)平臺(tái)建設(shè)促進(jìn)教師之間、團(tuán)隊(duì)之間深入學(xué)習(xí)交流,并將專(zhuān)業(yè)交流成果及時(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升教師專(zhuān)業(yè)能力。另外,還需要打造教師在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展方面的良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)優(yōu)化人際關(guān)系、明確目標(biāo)共識(shí),促進(jìn)教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作,互幫互助共同成長(zhǎng)。
在Z理論中,每位員工都具有強(qiáng)烈的集體價(jià)值觀和責(zé)任感,員工之間是一種緊密的整體關(guān)系,這種關(guān)系因完成特定任務(wù)而結(jié)成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中,每位員工都為集體的利益而甘愿奉獻(xiàn),在為集體奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。這種“整體關(guān)系”或者“集體價(jià)值觀”就是共同愿景的體現(xiàn)。
彼得?圣潔認(rèn)為,共同愿景是大家共同愿望的景象,這個(gè)愿景是如此讓人難以抗拒,以至于沒(méi)有人愿意放棄它,是在人們心中一股令人深受感召的力量,為組織提供了焦點(diǎn)與能量。[8]對(duì)于廣西民辦高校教師而言,建立共同的專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景同樣非常重要。這種共同的愿景不僅可以提升廣大民辦教師的凝聚力,減少教師的流動(dòng),而且還可以提升教師對(duì)于學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感,在共同愿景的感召下,教師可以充分調(diào)動(dòng)自身內(nèi)在的積極性,促使自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展。建立共同的專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景:一是需要教師自覺(jué)地將自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展愿景相結(jié)合,個(gè)人服從集體,提升共同愿景的向心力。二是通過(guò)將共同的專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景融入豐富多彩的專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)中,提升廣大教師對(duì)共同愿景的認(rèn)可度,通過(guò)組織文化的影響力提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。三是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景需要“自下而上”的順序進(jìn)行制定,在了解教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求和愿景的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)出學(xué)校和全體教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景。在這種共同的專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景中,不僅包含著學(xué)校的價(jià)值取向,而且也包含著教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的價(jià)值追求。
Z理論主張組織與個(gè)人之間的相互信任、親密協(xié)作、長(zhǎng)期的雇傭制度、集體價(jià)值觀等理論觀點(diǎn),對(duì)于我們促進(jìn)民辦高校教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)非常具有借鑒意義。在當(dāng)前民辦高校教師工資待遇不高、工作不穩(wěn)定、社會(huì)地位不被認(rèn)可等現(xiàn)實(shí)情況下,批判地借鑒Z理論中有益于民辦高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的觀點(diǎn)和做法,對(duì)于民辦高校來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有益的嘗試。