嚴(yán)宇珺 龔曉鶯

[提要] 數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕的目標(biāo)要求高度契合，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在新時代共同富?！白龃蟮案狻焙汀胺趾玫案狻边^程中發(fā)揮著重要作用，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供了新的歷史機(jī)遇。從新時代背景下共同富裕的多維內(nèi)涵出發(fā)，闡述數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的基本邏輯，闡明數(shù)字經(jīng)濟(jì)作用于共同富裕的機(jī)制，進(jìn)而探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑。數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的基本邏輯主要包括理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，數(shù)字經(jīng)濟(jì)主要從財(cái)富積累機(jī)制、協(xié)同發(fā)展機(jī)制、普惠共享機(jī)制、精神文明引領(lǐng)機(jī)制助推共同富裕?；诖?，從經(jīng)濟(jì)增長、普惠共享、法治保障、主體參與四個層面對數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探討。

引言

黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化”[1](P.22)。新時代共同富裕既要做大“蛋糕”，又要分好“蛋糕”，實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的需要。《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》指出，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)公平與效率更加統(tǒng)一的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)”。由此可見，不同于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，既能加速社會財(cái)富的創(chuàng)造與積累，又能推動社會財(cái)富的共享與普惠，達(dá)到效率與公平的統(tǒng)一，使我國在做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)的過程中扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。[2]

通過對已有研究的歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)已有研究往往著力于新時代共同富裕自身的研究，而針對數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的研究較少，研究內(nèi)容不夠豐富，研究廣度和研究深度亟待提升。隨著我國在2020年全面建成小康社會，邁入推進(jìn)共同富裕階段，這一時期恰逢數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與共同富裕會產(chǎn)生怎樣的“化學(xué)反應(yīng)”，因此，有必要在數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，對數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕進(jìn)行研究?；诖?，本研究從新時代共同富裕的多維解讀出發(fā)，深入揭示數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的基本邏輯，闡明數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的作用機(jī)制，進(jìn)而探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑。

一、新時代共同富裕的多維解讀

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)構(gòu)成的“五位一體”有機(jī)整體著眼于實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興，能為新時代背景下共同富裕的內(nèi)涵外延提供基本遵循，不再單一地指向經(jīng)濟(jì)層面，而是立足于人民對美好生活的向往這一出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)層面進(jìn)行多維整體解讀。

從經(jīng)濟(jì)層面來說，新時代共同富裕是要推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。黨的十九屆六中全會提出，“要在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推進(jìn)共同富裕”，由此可見，高質(zhì)量發(fā)展為共同富裕指明了方向，高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑。新時代背景下，我國立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建于新發(fā)展格局，經(jīng)濟(jì)上由以往過度追求速度轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前注重質(zhì)量，通過進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，走上高效益、可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展之路，為共同富裕這一長期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展有利于做大社會財(cái)富“蛋糕”，有助于解決發(fā)展不平衡不充分的問題，有助于推動地區(qū)均衡發(fā)展，有助于縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、城鄉(xiāng)居民收入差距以及城鄉(xiāng)居民生活水平差距，進(jìn)而使全體人民過上向往中的美好生活，真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的共同富裕，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家添磚加瓦。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要正確認(rèn)識生產(chǎn)與分配的關(guān)系，需要深化收入分配改革與調(diào)節(jié)力度，更需要加快推進(jìn)數(shù)字技術(shù)賦能。數(shù)字化改革能為高質(zhì)量發(fā)展注入新興動力，增加數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值和核心產(chǎn)業(yè)增加值，提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)量，切實(shí)在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。

從政治層面來說，新時代共同富裕是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下深化政治體制改革。2021年1月11日，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題”，這一表述是黨從政治層面對共同富裕的時代地位做出了回答，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于扎實(shí)推動共同富裕的重視程度和決心，同時也展示了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨自成立以來始終堅(jiān)持馬克思主義理論，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現(xiàn)共同富裕視作黨和政府的重大責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。[3]新時代共同富裕要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在共同富裕的歷史背景、當(dāng)務(wù)之急、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑上達(dá)成共識，在主體、政策、實(shí)踐等方面形成合力，[4]深化政治體制改革，維護(hù)最廣大人民的利益，實(shí)現(xiàn)共建共享。政治體制對共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有兩面性，健康的政治體制能助力經(jīng)濟(jì)健康有序運(yùn)行，縮小收入差距，而不適宜的政治體制則會阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不利于早日實(shí)現(xiàn)共同富裕。[5]推動政治體制改革，堅(jiān)持法制與服務(wù)理念，完善職能分工，建立服務(wù)型政府，充分發(fā)揮政府在“做大蛋糕”和“分好蛋糕”中的宏觀調(diào)控作用，縮小全民收入分配差距，減小地區(qū)發(fā)展差距，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)差距，推動基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)社會公平正義，保障全民共享發(fā)展成果。

從文化層面來說，新時代共同富裕是要實(shí)現(xiàn)精神文化生活富裕。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，共同富裕要注重精神富裕與物質(zhì)富裕并重，全體人民應(yīng)當(dāng)共同參與文化建設(shè)，共享文化資源和文化成果，因此精神文化是否富足成為衡量共同富裕是否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)前，我國社會的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人民群眾產(chǎn)生了多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，但因文化資源配置失衡、公共文化服務(wù)不足、精神貧困等問題仍然存在，所以人民在文化層面的需求無法全面實(shí)現(xiàn)。因此，一方面要通過均衡區(qū)域文化資源配置來推動教育的均衡發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精神文明發(fā)展的區(qū)域性和城鄉(xiāng)平衡，以期大大提升全體人民的思想道德水平和素質(zhì)；另一方面，要盡快實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)全民共享、精準(zhǔn)供給，政府通過財(cái)政和政策支持，與市場、社會組織構(gòu)建協(xié)同合作和治理體系，推動公共文化服務(wù)的多元化發(fā)展；同時，新時代共同富裕要靠全體人民共同奮斗，有必要堅(jiān)定落后地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)人民勤勞致富的理想信念，克服精神貧困難題，并鼓勵先富群體主動發(fā)揮帶動作用。此外，文化自信是國家和民族發(fā)展立足的根本，優(yōu)秀的文化能夠賦能國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能滿足人民的精神生活需求，提升人民的幸福感和獲得感。要實(shí)現(xiàn)文化富民，則需要大家凝聚共識、通力合作，立足于文化的厚度，激活當(dāng)?shù)匚幕Y源，加大文化與旅游、養(yǎng)老、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，橫向擴(kuò)展和縱向拉伸文化所涉及的產(chǎn)業(yè)鏈，加大數(shù)字賦能，提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展效率和生產(chǎn)量，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)高度的提升，進(jìn)一步推動共同富裕。

從社會層面來說，新時代共同富裕是要打造橄欖形的穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)。2021年8月17日，中央財(cái)經(jīng)委員會第十次會議指出，“擴(kuò)大中等收入群體比重，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)”，由此可以得出擴(kuò)大中等收入階層將是當(dāng)前和未來推進(jìn)共同富裕的重要內(nèi)容。目前我國的社會結(jié)構(gòu)總體上呈金字塔型，但若要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就需要增加中等收入階層的數(shù)量，大幅減少金字塔底座的人數(shù)，逐漸形成橄欖形社會結(jié)構(gòu)。[6]橄欖形社會結(jié)構(gòu)有助于提高勞動效率，激發(fā)社會活力，提升社會消費(fèi)水平，推動社會均衡穩(wěn)定發(fā)展，營造積極向上的和諧社會環(huán)境，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，加快中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程。未來我國社會將會呈現(xiàn)這樣一幅場景：大多數(shù)民眾有穩(wěn)定的工作，有體面的收入，有不錯的消費(fèi)能力，全民基本都享有社會保障，都接受良好的教育，都享有住房保障，群體、城鄉(xiāng)、區(qū)域差距較小，經(jīng)濟(jì)保持高質(zhì)量增長，社會實(shí)現(xiàn)長久穩(wěn)定和諧，人民共同過上幸福美好的生活。[7]當(dāng)前，我國不同群體的收入差距大，兩極分化嚴(yán)重，因此有必要加快形成“橄欖形”分配格局，貫徹落實(shí)“效率與公平并重”的收入分配政策，注重“做大蛋糕”與“分好蛋糕”并重，提高低等收入階層的收入，讓更多低收入者進(jìn)入到中等收入群體行列，擴(kuò)大中等收入群體，在為高質(zhì)量發(fā)展夯實(shí)人力資本基礎(chǔ)的同時，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

從生態(tài)層面來說，新時代共同富裕是要開展更高水平生態(tài)文明建設(shè)。共同富裕追求更為全面的富裕，除了物質(zhì)層面和精神層面，生態(tài)層面的富裕也是不可或缺。良好的生態(tài)環(huán)境有助于經(jīng)濟(jì)社會的持久發(fā)展，能為共同富裕提供內(nèi)生動力。新時代背景下，生態(tài)文明建設(shè)有必要朝著更高水平推進(jìn)，才能早日實(shí)現(xiàn)共同富裕。雖然我國已全面建成小康社會，但一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和落后地區(qū)的致富基礎(chǔ)十分薄弱，如交通便捷性差，生產(chǎn)條件不完備，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)單薄等，由此，這些地區(qū)需要著眼于生態(tài)資源稟賦，做到生態(tài)保護(hù)和生態(tài)富民并重，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利，進(jìn)而推動該地區(qū)的共同富裕，使人民過上幸福生活，同時，生態(tài)文明建設(shè)取得的效用能切實(shí)縮小群體收入、區(qū)域、城鄉(xiāng)差距，增進(jìn)全體人民和整個社會的福祉，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)。更高水平生態(tài)文明建設(shè)一方面需要堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明思想，踐行綠色發(fā)展理念，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，立足于雙碳目標(biāo)，通過建立生態(tài)產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)化機(jī)制，將生態(tài)產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值；[8]另一方面需要推動欠發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的協(xié)同發(fā)展，暢通交通運(yùn)輸渠道和信息獲取渠道，加大中西部和東部地區(qū)的跨區(qū)域合作，注重經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的共生發(fā)展，推動中西部城市向更高水平發(fā)展；[9]此外，大力推進(jìn)生態(tài)與旅游、養(yǎng)老、種植等方面的融合發(fā)展，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同效應(yīng)，并增加就業(yè)崗位，吸引年輕人回鄉(xiāng)就業(yè)，提升當(dāng)?shù)厝罕姷纳钏健?/p>

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的基本邏輯

(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的理論邏輯

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕在目標(biāo)層面展現(xiàn)統(tǒng)一性。新時代共同富裕是全民共同富裕和全面共同富裕，是富裕與共享并存的共同富裕，主要目標(biāo)是做大“蛋糕”與分好“蛋糕”并重，做大“蛋糕”需要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，增加社會財(cái)富總量，分好“蛋糕”需要堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，建立公平正義的收入分配制度，不斷縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)、群體收入差距。數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有創(chuàng)新效應(yīng)和溢出效應(yīng)，有助于社會財(cái)富的積累，為做大“蛋糕”提供動力，同時數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有普惠效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)，有助于帶動后富群體，助力于全民共富。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕在時間層面展現(xiàn)契合性。我國在2020年全面建成小康社會，脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，農(nóng)村人民的生活得到大幅改善，順利開啟共同富裕新篇章，這一時期正好是數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時期，可以說，當(dāng)前的共同富裕是嵌入于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代中的。[10]因此，未來共同富裕的實(shí)踐進(jìn)程必然與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相互交織，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供了新的時代機(jī)遇。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕在發(fā)展層面展現(xiàn)交融性。隨著全面建成小康社會，我國正式踏上扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的時代新征程。共同富裕亟需解決發(fā)展不平衡不充分的難題，在區(qū)域、城鄉(xiāng)、群體收入方面趨于均衡增長，并且為了實(shí)現(xiàn)全民共同富裕就必須堅(jiān)持共享發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身具有一定程度的均衡效應(yīng)、共享效應(yīng)、普惠效應(yīng)，特別是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)成熟發(fā)展的今天，數(shù)據(jù)這一類生產(chǎn)要素具有普適性，沒有特殊的針對性，通過不斷的復(fù)制和共享，能從根本上打破稀缺性生產(chǎn)要素的制約，推動經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，惠及全體人民。[11]因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)會是解決我國發(fā)展不平衡不充分問題的關(guān)鍵，也會是實(shí)現(xiàn)共同富裕強(qiáng)勁的推動力。

(二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的歷史邏輯

經(jīng)濟(jì)形態(tài)與共同富裕在制度變革中實(shí)現(xiàn)歷史性變遷。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民為實(shí)現(xiàn)共同富裕而歷經(jīng)百年奮斗歷程，新民主主義革命時期，黨試圖解決貧富分化問題，領(lǐng)導(dǎo)土地革命，為解決農(nóng)民土地問題實(shí)施不同的土地政策，并積極探索如何為人民謀幸福；[12]社會主義革命和建設(shè)時期，黨嘗試改善全國人民的生活水平，在全國范圍內(nèi)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，積極領(lǐng)導(dǎo)社會主義改造，并鼓勵富人幫扶窮人；改革開放和社會主義建設(shè)時期，黨建立中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并將其視為實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本動力，同時大力推動改革開放。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成效與共同富裕的時代目標(biāo)實(shí)現(xiàn)歷史性碰撞。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，共同富裕的內(nèi)涵外延至經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等多個維度，我國將推動共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展設(shè)為目標(biāo)。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，以及戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，使得數(shù)字生產(chǎn)力水平進(jìn)一步提高，產(chǎn)業(yè)持續(xù)優(yōu)化升級，經(jīng)濟(jì)趨于高質(zhì)量發(fā)展，并指明了未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢。數(shù)字經(jīng)濟(jì)為當(dāng)下這個時代帶來了多樣化的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，現(xiàn)代化的制度條件，數(shù)字化的社會形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)所具備的創(chuàng)新效應(yīng)、溢出效應(yīng)、普惠效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)，有助于共同富裕目標(biāo)下城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、區(qū)域協(xié)同發(fā)展、群體收入的公平分配、均等化基本公共服務(wù)供給、全民物質(zhì)精神富裕、人的全面而自由的發(fā)展等方面的實(shí)現(xiàn)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕在未來進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)歷史性交融。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是全球范圍內(nèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長的主要動力，也是我國重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域之一。共同富裕是中國共產(chǎn)黨初心和使命的題中應(yīng)有之義，是我國新征程的重要任務(wù)，是中國式現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。由此可知，隨著中國大步邁入數(shù)字化時代，未來共同富裕必定以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為依托。2020年10月，《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡稱《“十四五”規(guī)劃與2035遠(yuǎn)景目標(biāo)》)明確提出“推動共同富?！钡哪繕?biāo)；2021年11月，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)“到本世紀(jì)中葉全體人民基本實(shí)現(xiàn)共同富?！钡哪繕?biāo)；2022年10月，黨的二十大報告著重提出“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。同時，《“十四五”規(guī)劃與2035遠(yuǎn)景目標(biāo)》明確指出我國要加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，并制定了《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》，著重指出完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系，不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)。

(三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的實(shí)踐邏輯

數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕在理念層面的實(shí)踐邏輯。隨著全面建成小康社會，我國邁入共同富裕的新進(jìn)程，處于加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念能為數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕指明關(guān)鍵著力點(diǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，釋放新需求，創(chuàng)造新供給，推動新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，增加社會財(cái)富的積累，早日達(dá)到共同富裕所需的發(fā)展水平；數(shù)字經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，為共同富裕打造公平正義的社會環(huán)境，因此，有必要推動數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)化發(fā)展，這為共同富裕解決發(fā)展不平衡問題提供了時代方向；數(shù)字經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展，推動“綠色化+數(shù)字產(chǎn)業(yè)模式”的推廣和踐行，增大經(jīng)濟(jì)與生態(tài)之間的共生共存空間，實(shí)現(xiàn)生態(tài)層面的共同富裕；數(shù)字經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持開放發(fā)展，立足于雙循環(huán)新發(fā)展格局，在全球范圍內(nèi)構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)共同體，增強(qiáng)我國抵御數(shù)字風(fēng)險的能力，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)向更高水平發(fā)展，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)贏得更多機(jī)遇；數(shù)字經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持共享發(fā)展，為全體人民帶去幸福感、獲得感和安全感，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由全民共享，我國是社會主義國家，堅(jiān)持社會主義制度，有必要嚴(yán)格把控和引導(dǎo)數(shù)字資本的活動，促使數(shù)字資本在中國以理性形式開展和運(yùn)行，杜絕一切數(shù)字壟斷和數(shù)字霸權(quán)。[13]

數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕在動力層面的實(shí)踐邏輯。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等三方面為共同富裕提供動力。列寧提出：“只有把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的水平，才能有可靠的根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看做自然歷史過程”[14](P.8)，由此可見，社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度對于實(shí)現(xiàn)共同富裕至關(guān)重要，因此，有必要厘清共同富裕與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系，深化改革激發(fā)新動能，并且要堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放。創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效的重要引擎，是走向共同富裕的關(guān)鍵支撐，基于此，有必要提高全要素生產(chǎn)率水平，增強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新的能力，激發(fā)數(shù)字創(chuàng)新驅(qū)動的新動力。黨的十九大報告指出：“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”。共同富裕是以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展為依托，需要正確認(rèn)識數(shù)字經(jīng)濟(jì)對生產(chǎn)與分配關(guān)系產(chǎn)生的影響，深化收入分配改革與調(diào)節(jié)力度，加快推進(jìn)數(shù)字技術(shù)賦能作用。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕在主體層面的實(shí)踐邏輯。新時代共同富裕強(qiáng)調(diào)“共同富裕路上，一個不能掉隊(duì)”，是全民共同富裕。在新的歷史方位下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為共同富裕實(shí)現(xiàn)的依托，數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有高創(chuàng)新性、強(qiáng)滲透性、廣覆蓋性，正逐步打破時空限制，提升資源的利用率和普惠化程度，有效推動現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系趨于開放、合作、共享，最終實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈的創(chuàng)新發(fā)展，數(shù)據(jù)生產(chǎn)成本降低，為全民共享提供了可能，同時，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對社會各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全覆蓋，逐漸融入人們的生活并為人們的生產(chǎn)生活賦能，滿足廣大群眾多樣化的需求，帶動不同群體實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能鄉(xiāng)村振興，在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的基礎(chǔ)上，數(shù)字化發(fā)展能為鄉(xiāng)村發(fā)展帶去更多機(jī)遇，增加低收入農(nóng)民群體的收入，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村在醫(yī)療、教育、社保等方面的短板，并且數(shù)字化發(fā)展對城鎮(zhèn)勞動者提出了較高的技能要求，促使勞動者自發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)字化技能，從而提高收入水平，進(jìn)而擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，實(shí)現(xiàn)全民共享數(shù)字紅利。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕在保障層面的實(shí)踐邏輯。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過制度保障、公共服務(wù)保障、文化教化保障、綠色生態(tài)保障等四方面為共同富裕提供保障。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能制度體制，充分發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用，建立數(shù)字政府，完善并堅(jiān)持共同富裕實(shí)現(xiàn)所需要的制度體制，如黨領(lǐng)導(dǎo)一切的根本領(lǐng)導(dǎo)制度、公有制占主體地位的基本經(jīng)濟(jì)制度、按勞分配為主體的分配制度、社會保障制度、社會救助制度等，讓人民的生活更有安全感。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能公共服務(wù)，有助于完善公共服務(wù)均等化供給，推動公共服務(wù)的普惠性，提升公共服務(wù)的供給效率，建設(shè)數(shù)字型服務(wù)政府，開展精準(zhǔn)化社會治理，促進(jìn)社會治理現(xiàn)代化，更好地滿足人民對美好生活的需求。習(xí)近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富?！盵15]。由此可見，精神層面的富裕也是共同富裕的重要內(nèi)容。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能文化教化，有助于實(shí)現(xiàn)全民在精神生活共同富裕，夯實(shí)文化強(qiáng)國的根基，激發(fā)人民的主體意識，培育合作共贏的價值觀，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大報告提出：“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人與自然和諧相處提供了契機(jī)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能綠色生態(tài)，發(fā)展生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè)和綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)，推動生態(tài)產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)換，改善人民的生活水平，拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，助力共同富裕早日實(shí)現(xiàn)。

三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的作用機(jī)制

(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的財(cái)富積累機(jī)制

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為共同富裕提供了時代發(fā)展下的新興動力，加大了財(cái)富積累的效率和數(shù)量，從夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)層面推進(jìn)共同富裕的穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化程度日益加深，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的覆蓋面不斷擴(kuò)展，以數(shù)字密集型為主的新興技術(shù)產(chǎn)業(yè)數(shù)量激增，數(shù)字基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)一步壯大，進(jìn)而使數(shù)字產(chǎn)業(yè)在整個產(chǎn)業(yè)體系中的優(yōu)勢日漸凸顯，并發(fā)揮主導(dǎo)作用。數(shù)字經(jīng)濟(jì)能有效將資源從低生產(chǎn)效率部門調(diào)配并傳導(dǎo)到高效率的部門，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)從低水平向高水平革新，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長，進(jìn)而為共同富?！白龃蟮案狻碧峁┪镔|(zhì)保障。[16]同時，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展能為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賦能，數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步對傳統(tǒng)生產(chǎn)模式起到重塑效果，使生產(chǎn)過程實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、協(xié)同化、高效化，這一方面增強(qiáng)了國內(nèi)市場的發(fā)展優(yōu)勢以及國內(nèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量，推動國內(nèi)大循環(huán)的加速構(gòu)建，推進(jìn)雙循環(huán)發(fā)展格局的形成，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大動能，另一方面大幅提升了社會財(cái)富創(chuàng)造能力，帶動財(cái)富積累速度加快，財(cái)富積累總量日益增大，有助于滿足共同富裕對做大社會財(cái)富“蛋糕“的要求。[17]此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)使得大量勞動力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解綁，增強(qiáng)了社會流動性，通過引導(dǎo)他們流向二、三產(chǎn)業(yè)來充實(shí)二、三產(chǎn)業(yè)的勞動人口，有效擴(kuò)大中等收入群體比重，推動整個社會邁向橄欖型社會結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長所需的消費(fèi)需求，進(jìn)一步釋放財(cái)富創(chuàng)造效應(yīng)，穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕。[18]

(二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的協(xié)同發(fā)展機(jī)制

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來規(guī)模性的協(xié)同效應(yīng)，為有效緩解共同富裕亟需解決的發(fā)展均衡性問題提供了新的時代契機(jī)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過數(shù)字化賦能引導(dǎo)不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同產(chǎn)業(yè)趨向于協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷縮小收入人群、區(qū)域、城鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)差距，進(jìn)而推進(jìn)共同富裕。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的協(xié)同效應(yīng)主要通過社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、收入分配制度、社會保障制度等發(fā)揮作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國早日實(shí)現(xiàn)共同富裕所必須長期堅(jiān)持的制度，自社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立以來，各個時期的完善和變革都指向?qū)崿F(xiàn)共同富裕這一最終目標(biāo)，特別是進(jìn)入數(shù)字化信息時代，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的有效運(yùn)行促使生產(chǎn)力均衡發(fā)展和生產(chǎn)要素高效流動。同時，國家重視統(tǒng)籌協(xié)調(diào)包括初次分配、二次分配、三次分配在內(nèi)的收入分配制度，以期提升中西部經(jīng)濟(jì)落后區(qū)域的扶持力度以及重點(diǎn)幫扶極易返貧群體，逐步實(shí)現(xiàn)先富地區(qū)和先富群體對口幫扶貧困地區(qū)和貧困群體，從而為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效。[19]近年來，我國的社會保障體系建設(shè)得愈發(fā)完善，全面發(fā)揮兜底功能，在全面建成小康社會以及脫貧攻堅(jiān)中為人民不斷提升幸福感、安全感、獲得感做出了巨大貢獻(xiàn)。此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了大批新興數(shù)字信息技術(shù)，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的運(yùn)用日漸成熟，能有效打通傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下難以解決的堵點(diǎn)，提高各個環(huán)節(jié)的效率，推進(jìn)整個產(chǎn)業(yè)鏈的革新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)領(lǐng)域的均衡高效發(fā)展，最終滿足新時代共同富裕協(xié)同發(fā)展的需求。[20]

(三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的普惠共享機(jī)制

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為全民普惠和全民共享提供了歷史機(jī)遇，為社會的公平正義提供了技術(shù)保障，也為新時代實(shí)現(xiàn)共同富裕指明了新的方向，滿足了共同富裕對“分好蛋糕”的要求。隨著數(shù)字信息技術(shù)向社會各領(lǐng)域滲透，人人都能獲得公平參與、公平發(fā)展、公平享有的機(jī)會，特別是那些處于社會邊緣，生活貧困，只具有低技能的群體也能得到平等的對待，這在很大程度上維護(hù)了人的尊嚴(yán)以及給予了他們積極生活的希望，有助于維護(hù)社會穩(wěn)定。近年來，在數(shù)字信息技術(shù)走向成熟以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施不斷普及和完善下，收入人群、區(qū)域、城鄉(xiāng)的各種差距實(shí)現(xiàn)縮小且總體發(fā)展和局部發(fā)展趨于均衡性增長，尤其是農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展極為明顯，使得全體人民能夠共享數(shù)字紅利。同時，數(shù)字信息技術(shù)的跨時空特征，有效推動了資源優(yōu)化配置，克服了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)無法跨越時空的不足，為均衡發(fā)展提供了可能。[21]此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動了公共服務(wù)的全民共享，給予了大多數(shù)民眾享有公共服務(wù)的均等機(jī)會，也推動了公共產(chǎn)品的多元化和公共服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展。更重要的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動了數(shù)字普惠金融縱深發(fā)展，有效緩解了小微企業(yè)“融資難、融資貴”問題，真正做到數(shù)字金融賦能數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，完善農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)療、教育和社會保障等最薄弱領(lǐng)域，助力鄉(xiāng)村振興，拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這過程中也提升了村民的數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)字生活品質(zhì)，從物質(zhì)層面和精神層面全方位推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)富裕的共同程度，進(jìn)而增強(qiáng)農(nóng)民的獲得感、幸福感。

(四)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的精神文明引領(lǐng)機(jī)制

數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，綜合運(yùn)用數(shù)據(jù)、信息、網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建起以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的社會公益平臺，加大對公眾倫理道德的規(guī)范和監(jiān)督，進(jìn)一步維護(hù)分配的公平正義和社會運(yùn)轉(zhuǎn)秩序，保障人人享有平等的機(jī)會。近年來，隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用，社會層面的數(shù)字文化逐步形成，主要是以數(shù)字可視化傳播的方式，以極高的傳播效率，呼吁有條件的社會成員投入到公益實(shí)踐活動中，增加社會公益的普及度、接受度、參與度，引領(lǐng)社會價值朝著友善、積極、和諧的方向發(fā)展，進(jìn)而扎實(shí)推進(jìn)我國的精神文明建設(shè)，為早日實(shí)現(xiàn)精神文明的共同富裕奠定基礎(chǔ)。數(shù)字文化發(fā)揮道德和宣傳功效，推動精神文明引領(lǐng)機(jī)制發(fā)揮作用，推動社會慈善與共同富裕有效銜接，不斷縮小貧富差距，不斷增進(jìn)公平正義，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會形成一股向善之風(fēng)。數(shù)字技術(shù)背景下，數(shù)字文化的發(fā)展使得共同富裕所需要的公益慈善力量更容易集聚，因此，有必要充分發(fā)揮慈善在第三次分配中的作用，以社會精神文明的發(fā)展來加快共同富裕的進(jìn)程。[22]三次分配下，社會成員遵循自愿原則，嚴(yán)守道德規(guī)范，以個人、家庭或者企業(yè)的名義，通過募捐、贈送、資助、志愿者等形式，實(shí)現(xiàn)對本人資源和財(cái)富的再分配。[12]

四、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的經(jīng)濟(jì)增長路徑

數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過賦能生產(chǎn)流通、市場消費(fèi)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)等多方面，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效。近年來，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，促使新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn)，加快數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的推進(jìn)，數(shù)字信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)環(huán)節(jié)，提高了循環(huán)效率，推動了國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對社會進(jìn)步和人們的生活產(chǎn)生了廣泛的影響。一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于大幅提升生產(chǎn)效率和流通效率，平臺通過消費(fèi)端的大數(shù)據(jù)，能更好地了解和定位消費(fèi)者的個性化需求，推動生產(chǎn)的精準(zhǔn)化，同時，隨著電子商務(wù)市場的不斷發(fā)展，流通體系實(shí)現(xiàn)了降本增效，流通渠道和流通環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化精準(zhǔn)，能更高效率滿足顧客的多樣化需求；[23]另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于大幅擴(kuò)張市場范圍并帶動新消費(fèi)，由于人們可以在電商平臺上買到稀缺商品和長尾商品，使得大量存在感很低的市場以及之前不存在的潛在市場活躍起來，并拉動涵蓋在線醫(yī)療、在線教育、在線咨詢等新消費(fèi)，且具有持續(xù)的帶動作用；此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于大幅加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以人工智能、5G、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)為主的新一代數(shù)字技術(shù)有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的不足，能精準(zhǔn)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，以及培植發(fā)展高新技術(shù)企業(yè)。

(二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的普惠共享路徑

黨的二十大報告指出，“健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，扎實(shí)推進(jìn)共同富?！盵24](P.46)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過公共服務(wù)均等化消除數(shù)字鴻溝、數(shù)字化改革提升公共服務(wù)普惠水平、社會保障體系健全增強(qiáng)共享性與包容性、數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施完善推動社會治理等路徑，[25]為共同富裕的實(shí)現(xiàn)奠定了發(fā)展層面的普惠共享，更好滿足人民群眾多樣化的生活需求。數(shù)字經(jīng)濟(jì)有效解決了以往社會資源在城鄉(xiāng)、區(qū)域分配不均衡的問題，推動不同要素進(jìn)行創(chuàng)新重組并進(jìn)行賦能，進(jìn)而產(chǎn)生普惠性紅利。同時，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步釋放了數(shù)字紅利，改善了人民的生活水平，展現(xiàn)了我國對“以人民為中心”發(fā)展思想的堅(jiān)持，構(gòu)建起“人人參與、共建共享”的普惠格局。數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有的開放性和普惠性為不同群體共享數(shù)字紅利和共享發(fā)展成果提供了歷史契機(jī)，充分運(yùn)用數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一時代機(jī)遇帶來的新業(yè)態(tài)和新模式，不斷縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)的發(fā)展差距，緩解發(fā)展不平衡不充分的問題。[26]此外，發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)是共同富裕實(shí)現(xiàn)的重要助力，共享經(jīng)濟(jì)能充分利用閑散資源，改善資源配置效率，采用節(jié)約型資源使用方式，走可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境友好型道路。[27]

(三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的主體參與路徑

黨的二十大報告指出，“鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活”，共同奮斗要求多元主體積極參與，經(jīng)過努力奮斗實(shí)現(xiàn)美好生活。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過賦能市場、政府、民眾等多方主體，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)奠定了主體層面的協(xié)同增效，構(gòu)建“有效市場、有為政府、有愛社會”的有機(jī)整體。一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于擴(kuò)大中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的普惠性和包容性，實(shí)現(xiàn)效率和公平的統(tǒng)一，打造有效市場，大力解放、發(fā)展、保護(hù)社會生產(chǎn)力，加速社會財(cái)富的創(chuàng)造和積累，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于提升政府的行政效能，加強(qiáng)政府自身建設(shè)，增強(qiáng)政府監(jiān)管矯正的覆蓋面和精準(zhǔn)度，打造有為政府，進(jìn)而完善中國特色社會主義所有制，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供制度保障；此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有助于推動現(xiàn)代公益，數(shù)字化的宣傳手段能讓更多人了解并參與到慈善中來，帶動更多自發(fā)的第三次分配行為，推動社會慈善的長效發(fā)展，放大慈善的社會效益，通過凝聚社會力量，形成互幫互助的社會風(fēng)氣，打造有愛社會，對社會底層的困難群體進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)營造和諧向善的社會環(huán)境。

(四)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推共同富裕的法治保障路徑

數(shù)字經(jīng)濟(jì)對于共同富裕是把雙刃劍，在助力共同富裕的同時也帶來了一些問題，可通過構(gòu)建與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的政策法律規(guī)范體系，對數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)行引領(lǐng)和規(guī)范，維護(hù)數(shù)字化時代的公平正義，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)奠定了法治層面的有力保障，推動法治現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。[28]正如習(xí)近平在講話中提到的那樣：“加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)金融、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域立法步伐，努力健全國家治理急需、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的法律制度”[29]。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，主要造成了數(shù)據(jù)收益的分配不公平、新業(yè)態(tài)從業(yè)人員的權(quán)利保障缺失、數(shù)字企業(yè)無序擴(kuò)張等幾大問題[30]，基于此，有必要從立法層面對這些問題的解決方法進(jìn)行探索，從而維護(hù)平臺勞動者的合法權(quán)益。