■ 王芳（甘肅省張掖市甘州區(qū)青西小學(xué)）

古色古香的胡同巷子里浸染著春水煎茶的清香；熱鬧質(zhì)樸的傳統(tǒng)節(jié)日里傳承著對(duì)聯(lián)燈謎的傳統(tǒng)文化。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的基礎(chǔ)性學(xué)科，既包含了工具性，又包含了人文性。在語(yǔ)文教育中無(wú)不彰顯著傳統(tǒng)文化的魅力，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的悠久歷史、語(yǔ)言特色、生活習(xí)俗、文化差異、民族信仰、審美追求以及在漫長(zhǎng)的歷史中沉淀下來(lái)的民族精神、人文情懷等等。因此，小學(xué)語(yǔ)文的教育也承擔(dān)著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任。同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上引進(jìn)中華傳統(tǒng)文化也可以潛移默化地豐富課堂氛圍，吸引學(xué)生的注意力。

一、設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生熱情

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，中國(guó)古典文化教育是必不可少的一部分，而且中國(guó)古典文化最講究意境美，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注重對(duì)意境的解讀。傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文的課堂中，不應(yīng)該讓學(xué)生實(shí)施死記硬背的學(xué)習(xí)方式，而要在學(xué)生可以對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確背誦和記憶的基礎(chǔ)上，重視他們對(duì)于知識(shí)是否可以深入理解并熟練應(yīng)用。學(xué)生念經(jīng)式背誦《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等，只會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，更降低了教學(xué)效率。所以教師要設(shè)置情境，幫助學(xué)生解讀情境。

例如，在學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》的時(shí)候，教師在講解這首詩(shī)之前，就可以為學(xué)生設(shè)置這樣的一幅情境：小情境一，從前，在農(nóng)家小院里，有這樣一戶(hù)人家，他們凌晨就起床并前往田地里去鋤草，到了傍晚他們才回到家，到家之后吃完晚飯就開(kāi)始搓麻繩，曰“晝出耘田夜績(jī)麻”；小情境二，農(nóng)家小院里的男男女女都分工合作，各自挑起了家庭的重任，曰“村莊兒女各當(dāng)家”；小情境三，農(nóng)家小院的大人都外出耕作了，小孩子不知道該如何耕作，卻也學(xué)起來(lái)大人的樣子，曰“童孫未解供耕織”；至于第四個(gè)小情境，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓他們自己想象一下如何才能設(shè)置出“也傍桑陰學(xué)種瓜”的情境。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生熱情的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。中國(guó)的漢字凝聚了中華文化的民族底蘊(yùn)，每一個(gè)漢字的背后都蘊(yùn)含了先輩的民族意識(shí)，表明了古代社會(huì)的存在，形狀各異的造字形式從側(cè)面展現(xiàn)了先輩的思想、心理，也彰顯了各地文化習(xí)俗的不同，蘊(yùn)含了大量的社會(huì)文化。小學(xué)語(yǔ)文教師利用設(shè)置情境、解讀情境的教學(xué)方式可以高效地幫助學(xué)生提高他們的識(shí)記能力，也可以激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。

二、誦讀語(yǔ)言，感受文化魅力

在現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中已經(jīng)很少再聽(tīng)到瑯瑯讀書(shū)聲了，教師為了追求課堂的高效率就慢慢省略了朗讀，但是事實(shí)上并沒(méi)有真正提高課堂的效率。相反的，語(yǔ)文課堂上教師枯燥乏味的講述只會(huì)讓學(xué)生更加討厭這門(mén)學(xué)科，滿堂都是理論性的分析、麻木的回答，學(xué)生為了學(xué)習(xí)而去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂越來(lái)越?jīng)]有最應(yīng)該存在的讀書(shū)聲，這是不可取的教學(xué)方式，語(yǔ)文課堂應(yīng)該充斥著朗朗的讀書(shū)聲，因?yàn)闈h字本身就具有凝練、優(yōu)雅、知性的特點(diǎn)，尤其是古詩(shī)詞蘊(yùn)含的音律美，是任何一種文學(xué)都無(wú)法超越的，而學(xué)生只有在朗讀時(shí)才能真正感悟中華語(yǔ)言的美、傳統(tǒng)文化的美。

例如，在學(xué)習(xí)“短詩(shī)三首——繁星”的時(shí)候，教師就可以要求學(xué)生采用反復(fù)朗誦的形式進(jìn)行預(yù)習(xí)，學(xué)生一遍一遍朗誦，直至可以熟讀。然后，教師進(jìn)行朗讀示范，矯正學(xué)生語(yǔ)音上面的錯(cuò)誤，讓他們可以整體感悟這幾首詩(shī)的情感。接著，教師再讓學(xué)生進(jìn)行自由朗誦，不斷感悟這三首詩(shī)的意境，感悟詩(shī)中“明月下的園子”“藤蘿下的葉子”“母親的膝上”蘊(yùn)含了作者哪些情感。然后，教師可以有針對(duì)性地讓一位學(xué)生起身朗誦，并讓其來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。最后，解決了詩(shī)詞中蘊(yùn)含的作者的情感之后，教師再讓全班進(jìn)行朗誦。就這樣，在反復(fù)朗誦中，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起感悟作者的思想、情感，同時(shí)感悟中國(guó)漢字的美麗，體會(huì)漢字蘊(yùn)含的韻味。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)誦讀語(yǔ)言，感受文化魅力的形式，引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。漢字凝聚的是中華民族千百年來(lái)的瑰寶，學(xué)生只有在朗誦中才能真正體會(huì)到漢字蘊(yùn)含的力量，感受氣勢(shì)磅礴的氣勢(shì)，體會(huì)那抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美。

三、回歸教材，宣傳文化教育

每一本語(yǔ)文教材都是編譯者經(jīng)過(guò)深思熟慮之后編寫(xiě)出來(lái)的，其中包含的不僅僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，更重要的是那些知識(shí)能夠教會(huì)學(xué)生一些思想和理念，讓學(xué)生能夠受到啟迪和教育。在不斷完善語(yǔ)文教材資料的這些年中，編譯者已經(jīng)建立起了一套可以幫助學(xué)生豐富傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和倫理素養(yǎng)的知識(shí)體系。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師從基礎(chǔ)抓起，從教學(xué)材料中深入挖掘傳統(tǒng)文化的美麗，這有利于教師向?qū)W生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也有利于教師豐富教學(xué)課堂。

例如，在學(xué)習(xí)“囊螢夜讀”的時(shí)候，教師在教授的過(guò)程中，就要帶領(lǐng)學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)分析，理解這篇文言文的意思，“囊螢夜讀”講述的是東晉人車(chē)胤，他在小時(shí)候就學(xué)習(xí)刻苦，白天幫別人干活，晚上挑燈學(xué)習(xí)。但是家境貧寒，往往沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油燈來(lái)讀書(shū)，忽然一天，他發(fā)現(xiàn)空中的螢火蟲(chóng)可以一閃、一閃發(fā)光，他就將這些螢火蟲(chóng)聚在一起，用它們身上的光來(lái)讀書(shū)。從此，他就每天借著螢火蟲(chóng)的光刻苦學(xué)習(xí)。這樣，在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)了這篇文言文就會(huì)明白：他們無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都應(yīng)該學(xué)習(xí)東晉人車(chē)胤“囊螢夜讀”的精神。不放棄，不言敗，堅(jiān)持與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?/p>

以上案例可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)回歸教材，宣傳文化教育的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。語(yǔ)文教材中不僅僅蘊(yùn)含著大量的知識(shí)，還包含了很多文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)在一些課文中還涵蓋了我們的先輩們的頑強(qiáng)精神，一些精神至今都能指引我們前進(jìn)的方向。

四、專(zhuān)項(xiàng)研討，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性

在教育不斷改革的大背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師需要在教學(xué)的過(guò)程中不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些有針對(duì)性教學(xué)，這時(shí)，教師可以選擇建立學(xué)習(xí)小組，通過(guò)成立一些語(yǔ)文興趣小組來(lái)幫助學(xué)生更好地了解語(yǔ)文知識(shí)，興趣小組也是學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化交流的一個(gè)場(chǎng)所。利用這種形式，學(xué)生可以減少被動(dòng)接受知識(shí)帶來(lái)的負(fù)面情緒，相反，可以促進(jìn)他們積極主動(dòng)進(jìn)行探究，在不斷探索的過(guò)程中，學(xué)生也能夠不斷領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的絢麗多彩，積極主動(dòng)地去探索文化魅力。

例如，在學(xué)習(xí)《琥珀》《飛向藍(lán)天的恐龍》《納米技術(shù)就在我們身邊》《千年夢(mèng)圓在今朝》這幾篇課文之前，教師可以先告訴學(xué)生：這幾篇課文的共同之處，都彰顯了中華歷史的淵源悠久，蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)文化。然后，教師將學(xué)生分成以六個(gè)人為一組的小組，共八個(gè)小組，讓每一個(gè)小組根據(jù)他們的興趣來(lái)選取文章。在組員的共同努力之下，他們都各自研究出他們選擇的文章中涉及的文化和歷史知識(shí)。最后，教師對(duì)他們的成果進(jìn)行質(zhì)疑，或者請(qǐng)教，通過(guò)這樣的形式幫助學(xué)生深入理解知識(shí)。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)研討，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。學(xué)生在自主探索的過(guò)程中，可以不斷激發(fā)他們的興趣。作為新一代的青年，學(xué)生的身上肩負(fù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任，語(yǔ)文教師在教學(xué)中利用各種形式幫助學(xué)生培養(yǎng)民族文化的素養(yǎng)，能夠?qū)⑽幕滋N(yùn)和文化精神深深扎根在學(xué)生的心中，讓他們可以真正學(xué)習(xí)到文化中的營(yíng)養(yǎng)，這樣學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中也可以更加如魚(yú)得水。

五、拓展教學(xué)，提升課堂效率

在小學(xué)語(yǔ)文課堂的時(shí)間安排上面可以發(fā)現(xiàn)，教學(xué)時(shí)間和教學(xué)空間很少，教師要想在有限的時(shí)間內(nèi)保證一定量的教學(xué)內(nèi)容，并融入傳統(tǒng)文化知識(shí)是十分困難的。因此，教師需要適當(dāng)進(jìn)行一些拓展，將教學(xué)范圍擴(kuò)大，將學(xué)生的課后時(shí)間充分利用起來(lái)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化僅僅依靠課堂上的教學(xué)時(shí)間是無(wú)法將精髓傳授到學(xué)生身上的，在課后利用課外活動(dòng)融合傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，也是有利于教師提高課堂效率的。教師不僅僅要保證學(xué)生可以不斷接觸到傳統(tǒng)文化，還要保證學(xué)生可以在課堂中真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩(shī)的時(shí)候，小學(xué)語(yǔ)文教師就可以在課堂中引進(jìn)中國(guó)水墨畫(huà)，將水墨畫(huà)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生將《墨梅》中蘊(yùn)含的意境用畫(huà)展示出來(lái)，對(duì)于小學(xué)生而言這是相對(duì)困難的，這時(shí)教師就可以利用一些社交軟件，比如QQ、微信、抖音等，為學(xué)生傳授一些水墨畫(huà)中畫(huà)梅花的技巧，還可以向?qū)W生展示一些其他人創(chuàng)作的優(yōu)美的水墨畫(huà)。然后，讓學(xué)生自己嘗試?yán)靡恍┱n后時(shí)間進(jìn)行繪畫(huà)，同時(shí)教師也要鼓動(dòng)學(xué)生的家長(zhǎng)，讓他們幫助學(xué)生一起完成，避免學(xué)生產(chǎn)生放棄的思想。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)拓展教學(xué)，以提升課堂效率的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化極具民族性與繼承性，作為課堂的拓展，課外的活動(dòng)和要求也要與課堂同步進(jìn)行，這樣才能高效提高課堂效率。

六、引進(jìn)書(shū)法，豐富課堂

提及中國(guó)傳統(tǒng)文化極具特色的代表，書(shū)法一定是其中之一，書(shū)法彰顯了我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)特色和極具意境的審美情趣。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的書(shū)法熏陶，有利于他們開(kāi)闊視野，積累更多的知識(shí)，同時(shí)也可以鍛煉他們的心智，陶冶他們的情懷，提高他們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)了《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》這三首古詩(shī)之后，教師就可以要求學(xué)生在紙上，用鋼筆將這三首古詩(shī)寫(xiě)下來(lái)，在學(xué)生寫(xiě)這三首古詩(shī)的時(shí)候，教師要注意留意學(xué)生的筆畫(huà)、力道。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的書(shū)法能力很弱，所以教師要為學(xué)生普及一些書(shū)法上的知識(shí)，傳授一些書(shū)法的技巧和注意事項(xiàng)。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力尤為重要，教師要讓學(xué)生感受到書(shū)法的魅力，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)得好的地方，教師要及時(shí)地給予鼓勵(lì)和肯定。課后，教師還可以布置一些作業(yè)，讓學(xué)生在節(jié)假日的時(shí)候?yàn)榧依飳?xiě)一些對(duì)聯(lián)等等。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)引進(jìn)書(shū)法，豐富課堂的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上不僅僅要激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱情，還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，積極引進(jìn)一些優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地豐富自己的教學(xué)方法，同時(shí)盡可能運(yùn)用多種教學(xué)形式，為學(xué)生營(yíng)造一些良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化氛圍，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們可以徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋中。

七、巧設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造展示平臺(tái)

將傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)的過(guò)程中，一定要想辦法避免學(xué)生出現(xiàn)“三分鐘熱度”的現(xiàn)象，避免出現(xiàn)學(xué)了一段時(shí)間就放棄的現(xiàn)象。對(duì)于以上問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教師可以在課堂之外帶領(lǐng)學(xué)生組織一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的娛樂(lè)活動(dòng)，為學(xué)生提供可以展示他們的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自信心，進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文的課堂效率。

例如，在學(xué)習(xí)了“梅蘭芳蓄須”這篇文章之后，學(xué)生對(duì)于梅蘭芳有了初步的了解，這時(shí)教師就可以為學(xué)生拓展一些有關(guān)梅蘭芳的知識(shí)，講授一些梅蘭芳的光輝事跡，放映一些梅蘭芳的經(jīng)典視頻。然后，讓學(xué)生選取一段他們喜歡的經(jīng)典片段進(jìn)行排練，在校園舉辦“文化節(jié)”活動(dòng)的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生積極上臺(tái)表演。學(xué)生在展示的過(guò)程中，不僅僅可以增強(qiáng)他們的自信心，還可以激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。

以上案例，可以表明：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)巧設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造展示平臺(tái)的形式引入傳統(tǒng)文化，進(jìn)而豐富課堂教學(xué)，提升課堂效率。興趣是最好的教師，學(xué)生在活動(dòng)中能夠釋放自己的情緒。這樣，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握可以得到更好的效果，也更能促進(jìn)他們對(duì)于自身文化素養(yǎng)的提高，對(duì)于他們的人文素養(yǎng)也有一定的幫助作用。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師把傳統(tǒng)文化融入其中，不僅僅可以有效提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，還可以幫助學(xué)生在文化素養(yǎng)上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是在教育改革的大背景下，素質(zhì)教育更加被社會(huì)各界重視，傳統(tǒng)文化也不斷融入語(yǔ)文課本當(dāng)中。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷重視傳統(tǒng)文化，可以通過(guò)設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生熱情；誦讀語(yǔ)言，感受文化魅力；回歸教材，宣傳文化教育；專(zhuān)項(xiàng)研討，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性；拓展教學(xué)，提升課堂效率；引進(jìn)書(shū)法，豐富課堂；巧設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造展示平臺(tái)的形式，豐富教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，把傳統(tǒng)文化引入小學(xué)語(yǔ)文課堂中，豐富課堂教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生的能力。