■ 張麗華（浙江省杭州市蕭山區(qū)萬(wàn)向初級(jí)中學(xué)）

一、實(shí)踐背景

1.現(xiàn)實(shí)中的整書(shū)閱讀之難

2022版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在義務(wù)教育階段課外閱讀總量不少于405萬(wàn)字，這些閱讀材料包括各種適合學(xué)生閱讀的名著和報(bào)刊以及電子出版物等等?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》還對(duì)此提出了一些具體可行的建議，其中具體書(shū)名提到了19個(gè)。

目前人教版的初中語(yǔ)文課本，每一個(gè)學(xué)期規(guī)定的必讀名著是2本，六冊(cè)總數(shù)為12本，推薦自主閱讀的名著每?jī)?cè)是4本，六冊(cè)共有24本。而現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)中，能夠在相應(yīng)的時(shí)間段完整進(jìn)行整書(shū)閱讀任務(wù)的學(xué)生，實(shí)在是少之又少，其原因是來(lái)自多方面的，其中最重要的原因應(yīng)該是在于讀不懂，無(wú)趣味。

讀不懂，自然無(wú)趣味；無(wú)趣味，沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力，自然不想讀。究其背后的原因，《課程標(biāo)準(zhǔn)》里建議的書(shū)籍和教材里面規(guī)定的書(shū)籍，都是經(jīng)典名著。而“經(jīng)典”，一定是經(jīng)過(guò)歷史的淘洗后，經(jīng)久不衰的而且具有典范性和權(quán)威性的作品。對(duì)這些“經(jīng)典”，十幾歲的青少年，在沒(méi)有任何幫助的情況下，只看經(jīng)典原文，很難產(chǎn)生閱讀興趣。

所以，要讓學(xué)生能讀出味道來(lái)，需得好的指點(diǎn)。好的指點(diǎn)有三個(gè)來(lái)源：一為自帶經(jīng)典批注的名著版本，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》和脂硯齋批注的《石頭記》，這類(lèi)書(shū)一般價(jià)格上比較貴，但是對(duì)學(xué)生的閱讀有很大的幫助；二是專(zhuān)門(mén)對(duì)經(jīng)典本身進(jìn)行研究的專(zhuān)著，這類(lèi)專(zhuān)門(mén)進(jìn)行探究和解說(shuō)的專(zhuān)著本身學(xué)生是比較難讀懂的，拿來(lái)讀反而會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)；三是學(xué)生身邊的人。

教師本身是學(xué)生身邊最好的名著閱讀的鼓勵(lì)者和指點(diǎn)者，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是，就中學(xué)階段而言，教學(xué)任務(wù)重，要面對(duì)各種考試壓力，一般不可能有足夠的時(shí)間在課堂上進(jìn)行整書(shū)閱讀的指導(dǎo)，但是，要真正讓學(xué)生有質(zhì)量地進(jìn)行整書(shū)閱讀，指點(diǎn)又不可少，這個(gè)矛盾，該如何解決？

學(xué)生不能在相應(yīng)的時(shí)間段完成完整的整本書(shū)閱讀，最重要的原因應(yīng)該是在于沒(méi)有足夠的意志力堅(jiān)持讀完一本書(shū)以及施教者方面沒(méi)有一個(gè)相應(yīng)的可以督促檢查學(xué)生閱讀情況的機(jī)制。

萬(wàn)事都是由不懂到懂，首先要能堅(jiān)持讀，才有讀懂的可能性，所以，“去讀”這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)很重要。語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。沒(méi)有閱讀這個(gè)活動(dòng)，自然一切都是空談。成年人尚且缺乏一定的自制力，更何況只是十多歲的學(xué)生，所以，需要相應(yīng)的機(jī)制來(lái)督促和檢查，也正因此，相應(yīng)的機(jī)制才有它存在的價(jià)值。

2.新媒體為有效的整書(shū)閱讀提供了一個(gè)超級(jí)大平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)新媒體，利用了數(shù)字技術(shù)，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和無(wú)線通信網(wǎng)以及衛(wèi)星為傳播渠道，以電腦、手機(jī)等為終端，是一種能讓人腦洞大開(kāi)的新型傳播形態(tài)。這種具有超級(jí)大容量、超級(jí)交互性和出人意料的跨時(shí)空效果的新型傳播形態(tài)，給語(yǔ)文課程的整本書(shū)閱讀提供了一個(gè)超級(jí)無(wú)限大的平臺(tái)，即使知識(shí)內(nèi)容千千萬(wàn)萬(wàn)，只要我們有足夠的時(shí)間，一切就皆有可能。

以“得到”這個(gè)APP為例，該APP是有關(guān)知識(shí)服務(wù)的，主要為用戶提供“省時(shí)間的高效知識(shí)服務(wù)”，提倡一種碎片化學(xué)習(xí)，能讓用戶利用吃飯走路散步鍛煉等時(shí)間，獲得一些有效的知識(shí)。因此，“得到”這一APP發(fā)展得十分迅速，吸引了超過(guò)3500萬(wàn)的用戶。

疫情之下，我們重新認(rèn)識(shí)了互聯(lián)網(wǎng)新媒體，也又一次引發(fā)了線上教學(xué)的新浪潮。

3.“整本書(shū)閱讀”被寫(xiě)進(jìn)了2022版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

舊版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還沒(méi)有出現(xiàn)“整本書(shū)閱讀”這個(gè)要求，它只在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里出現(xiàn)，但是新版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“課程內(nèi)容”中出現(xiàn)了“整本書(shū)閱讀”的要求，可見(jiàn)整本書(shū)閱讀越來(lái)越被重視。

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，在于文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面。而要有文化自信，對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解就顯得尤為重要；毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的深入了解，有賴(lài)于對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的系統(tǒng)閱讀。基于這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，真正有效深入的整本書(shū)閱讀與研討，就顯得尤為重要。

4.有效的整本書(shū)閱讀與研討是中華文化得以被理解和傳承的必經(jīng)之路

要能繼承和發(fā)揚(yáng)人類(lèi)文化，必須要重視本土文化。我們的文化和精神，需要代代繼承，代代相傳，并且得以不斷發(fā)揚(yáng)光大。但是中華文明歷史悠久，承載著中華精神與文明的書(shū)籍浩如煙海，但是也正因如此，不認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典，就相當(dāng)于愧對(duì)祖先愧對(duì)歷史。我們的文明和精神，值得所有中華兒女去學(xué)習(xí)和傳承。

二、實(shí)踐目標(biāo)與具體內(nèi)容

1.實(shí)踐目標(biāo)

蘇格拉底有言，要關(guān)注靈魂，一個(gè)人如果不能關(guān)注自己的靈魂，就不能稱(chēng)其為一個(gè)真正的人。他將哲學(xué)的研究方向從關(guān)注自然轉(zhuǎn)向到了關(guān)注人。關(guān)于教育，蘇格拉底說(shuō)應(yīng)該用故事來(lái)幫助形成兒童的心靈。這位偉大的智者，在兩千多年前就為后人指明了教育的方向。

故事，就是具體的情境，也只有在情境中學(xué)習(xí)，才更有效。語(yǔ)文課程必須引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極自主參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，積累起言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，由此把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用的規(guī)律。

故事是活潑的，是流動(dòng)的，是一個(gè)個(gè)的具體情境，相對(duì)其他題材而言，故事更容易吸引讀者，更容易使人產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，用故事能使學(xué)習(xí)者習(xí)得知識(shí)、塑造心靈?？鬃诱f(shuō)，要“順其天性而育之”。杜威說(shuō)，教學(xué)的第一要素，就是給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)情境，要使學(xué)生有一個(gè)真正感興趣的地方，沒(méi)有這些，就不可能有正常的有效學(xué)習(xí)。

所以，這里所說(shuō)的實(shí)踐目標(biāo)，筆者將其確定為：將教材推薦閱讀的中華經(jīng)典名著，以故事的形式靈活多變地展現(xiàn)在新媒體上，并建立起一套能吸引、督促、檢查學(xué)生有效參與到整本書(shū)閱讀的機(jī)制。

無(wú)論需要多久的時(shí)間，我們都要能夠?qū)⒂?jì)劃付諸實(shí)踐，至少將其中一部分中華經(jīng)典名著搬到網(wǎng)絡(luò)新媒體上，并且爭(zhēng)取讓更多的學(xué)生積極參與到任務(wù)群的學(xué)習(xí)與研討中來(lái)。

在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)動(dòng)用整個(gè)的語(yǔ)文大組的時(shí)候，語(yǔ)文教師能夠?qū)⒏嗟闹腥A經(jīng)典名著，甚至是教材所定的全部中華經(jīng)典名著搬到新媒體上，那將是一個(gè)了不起的壯舉。

或許，很多年之后，我們也能擁有一個(gè)資源庫(kù)，一個(gè)經(jīng)典名著學(xué)習(xí)任務(wù)群，可以陪伴孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)。楊照先生的原典誦讀節(jié)目，就是孩子們的大學(xué)和未來(lái)。

2.實(shí)踐內(nèi)容初探

具體實(shí)踐初探，筆者在2020年三月底到九月中旬共167天的時(shí)間里，在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，共做了93期的讀書(shū)打卡節(jié)目。讀書(shū)內(nèi)容為《世說(shuō)新語(yǔ)》，實(shí)打?qū)嵉貛ьI(lǐng)27位學(xué)生讀了該書(shū)的前196個(gè)故事。

三、實(shí)踐策略與方法

1.前期教師初探定位與閱讀準(zhǔn)備

作為初次嘗試，筆者在最初選擇閱讀哪一部經(jīng)典時(shí)，以章節(jié)內(nèi)容短小，容易切分操作為主要考慮因素，而且當(dāng)時(shí)面對(duì)的學(xué)生正好是八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生，所以很容易想到教育部審定的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的自主閱讀推薦名著——《世說(shuō)新語(yǔ)》。三國(guó)魏晉時(shí)期，是中國(guó)歷史上作為個(gè)體的人真正開(kāi)始登上舞臺(tái)的時(shí)代，是個(gè)體的人真正開(kāi)始覺(jué)醒的時(shí)代，是一個(gè)屬于天才人物的時(shí)代，是一個(gè)主流思想更迭變換的時(shí)代，是一個(gè)重新審視“人”的時(shí)代……《世說(shuō)新語(yǔ)》里面用基本真實(shí)的人、存在過(guò)的事情，來(lái)表達(dá)一套新的人論與人觀，里面的人注重個(gè)人到了近乎表演的風(fēng)格，也就在這樣的一種氣氛下促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的人們追求并且刻意要去表現(xiàn)非常精致華麗的語(yǔ)言、文字、思想。所以，《世說(shuō)新語(yǔ)》里的故事雖然事實(shí)上也有不完全屬實(shí)或者無(wú)可考據(jù)的，但是仍然不影響這本書(shū)成為本人該計(jì)劃的首選。

困難的是，即使是只把1130個(gè)故事變成音頻，也是一項(xiàng)浩大的工程。但是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大家還在因疫情而居家隔離期間，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，教師的空余時(shí)間比在學(xué)校工作時(shí)要充裕一些。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，一切開(kāi)始之前，本人得再把作品至少通讀一遍，并且在這一遍讀的過(guò)程中需要構(gòu)思好具體要帶領(lǐng)學(xué)生讀到哪個(gè)點(diǎn)比較合適。從初次嘗試的角度來(lái)定位：一是對(duì)文言文的疏通，二是讀出趣味讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的快樂(lè)并且能引發(fā)一定的思考，從而有所收獲。

2.追求讀書(shū)的儀式感、氛圍感和成就感

一切的文字都是神圣的。漢字的產(chǎn)生，源于巫與神與天的對(duì)話，文字是可以通天地通鬼神的，它們本來(lái)就來(lái)自最神圣的儀式。孔子之前，讀書(shū)基本是貴族的事；孔子時(shí)代之后，平民才有機(jī)會(huì)讀書(shū)接受教育。幾千年來(lái)，識(shí)字的讀書(shū)人一直是受整個(gè)社會(huì)的尊重的，比如有文化的人被稱(chēng)為“先生”。古人讀書(shū)，要到書(shū)院，或?qū)W堂，或書(shū)塾；家里讀書(shū)要有書(shū)房書(shū)桌，甚至還要有書(shū)童。所以，讀書(shū)要有儀式感。本人選擇了北京一個(gè)正規(guī)的在線直播教學(xué)平臺(tái)，其中自然也要考慮到方便性，這個(gè)教學(xué)平臺(tái)能與QQ和微信無(wú)縫連接完成學(xué)習(xí)，而且無(wú)須下載任何APP。也就是說(shuō)，這個(gè)時(shí)候師生至少找到了一間正規(guī)的教室，而且是一間功能強(qiáng)大的教室，甚至可以強(qiáng)大到相當(dāng)于古人的一個(gè)書(shū)院。

在這個(gè)教室里，雖然我們只用到了圖片、文字、音頻，但是，因?yàn)樗蛯?shí)際的線下面對(duì)面實(shí)時(shí)教學(xué)不同，它可以一直保留我們的每一次讀書(shū)課。

本人在一次次的嘗試和完善中，這個(gè)讀書(shū)節(jié)目的頁(yè)面最終定為最上方標(biāo)著“打卡內(nèi)容”四個(gè)字，四個(gè)字下方有一小橫幅，橫幅的左邊是一枚篆印，印面為“人生著書(shū)不為稻粱謀”，橫幅的右邊是“《世說(shuō)新語(yǔ)》導(dǎo)讀字樣”。橫幅下方顯示的是本堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如“《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)第四》第14、15個(gè)故事，《世說(shuō)新語(yǔ)》總第195、196個(gè)故事”，再下方是原文再現(xiàn)，再下方是教師解說(shuō)音頻，點(diǎn)擊按鈕隨時(shí)可以播放。再下方是參加學(xué)習(xí)的學(xué)生要朗讀打卡的內(nèi)容。這部分內(nèi)容包括原文、疑難字詞解疑、原文的全文白話文翻譯。

把頁(yè)面再往下拉，見(jiàn)到的是參加整本書(shū)閱讀任務(wù)群學(xué)習(xí)的學(xué)生提交的音頻作業(yè)。每一位參加學(xué)習(xí)的學(xué)生，相互之間可以看到各自的作業(yè)，也可以聽(tīng)其他同學(xué)的音頻，看到其他同伴對(duì)自己音頻的評(píng)價(jià)（如果有評(píng)價(jià)的話），也可以對(duì)同學(xué)的音頻進(jìn)行評(píng)價(jià)，大家都可以進(jìn)行跟帖，但只有自己可以對(duì)自己的音頻進(jìn)行刪除并重新進(jìn)行朗讀打卡。

一次閱讀下來(lái)，閱讀內(nèi)容明確，而且實(shí)打?qū)?，一字不落，交作業(yè)區(qū)大家可以展開(kāi)相互討論，對(duì)故事內(nèi)容以及意義進(jìn)行深入探討，并且只要愿意，學(xué)生可以無(wú)限地修改作業(yè)以求朗讀得更好。這樣的閱讀，不僅是閱讀內(nèi)容故事性強(qiáng)，情境性強(qiáng)，而且學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)習(xí)群落的故事性亦強(qiáng)情境性亦強(qiáng)，而且學(xué)習(xí)內(nèi)容和效果能夠完整呈現(xiàn)永久保留。所以完整的一堂讀書(shū)課下來(lái)，學(xué)生能夠感受到儀式感、氛圍感、成就感。

3.實(shí)踐是最強(qiáng)有力的支撐

儀式感、氛圍感、成就感就是快樂(lè)，學(xué)生品嘗到快樂(lè)是讀書(shū)實(shí)踐行動(dòng)最強(qiáng)有力的支撐之一。另一方面支撐是教師對(duì)作品的有質(zhì)量解讀。師生都能在這種閱讀模式下，收獲到知識(shí)，從文字多少上來(lái)說(shuō)，文字最多的部分是學(xué)生要朗讀打卡的部分；從精要上來(lái)說(shuō)，精華在于教師的音頻解說(shuō)。最難之處恰恰在于教師的解說(shuō)，雖然解說(shuō)只以音頻的方式呈現(xiàn)，但是每一次的音頻背后，都是大量的閱讀和文稿的準(zhǔn)備。這個(gè)準(zhǔn)備的困難之處，不僅僅是教師本人的解讀要確保正確性和趣味性，而且要有吸引人的地方，更困難、更痛苦的是，第二次的解讀會(huì)把第一次的解讀否定掉，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生和教師都是在不斷地否定中前進(jìn)重生，但愈如此，教師本人也愈快樂(lè)。

4.實(shí)踐在不斷修正中前進(jìn)

沒(méi)有自我否定，就不會(huì)有前進(jìn)。在邊研讀邊實(shí)踐的研究過(guò)程中，觀察法和行動(dòng)研究法是必不可少的，實(shí)踐需要在不斷修正中前進(jìn)。一次次修正，是歷練，是成長(zhǎng)，師生皆如此。本次《世說(shuō)新語(yǔ)》故事性整本書(shū)閱讀任務(wù)群的第一次學(xué)習(xí)時(shí)的新媒體網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面是粗糙的，但是，越到后來(lái)，頁(yè)面就越精致起來(lái)了，到最后簡(jiǎn)直可以和“看理想”或者“得到”相媲美了。

四、新媒體為學(xué)習(xí)任務(wù)群的有效學(xué)習(xí)提供了無(wú)限可能

師生之間神奇的跨越時(shí)空的讀書(shū)之旅，帶來(lái)的是無(wú)限的快樂(lè)。這快樂(lè)是一種無(wú)限的內(nèi)生動(dòng)力。只要我們?cè)敢猓魏我徊繉W(xué)生需要閱讀的經(jīng)典名著，或者是其他關(guān)于當(dāng)代文化的學(xué)習(xí)任務(wù)群、關(guān)于文學(xué)閱讀與寫(xiě)作的學(xué)習(xí)任務(wù)群等等，都可以在網(wǎng)絡(luò)新媒體上做成一個(gè)偉大的“理想國(guó)”。只是，這一切需要我們前赴后繼的努力。這個(gè)無(wú)限的可能，等待一切熱愛(ài)語(yǔ)文的語(yǔ)文教師去創(chuàng)造。

尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！比绻斜疚闹兴龅摹袄硐雵?guó)”存在，那么我們的學(xué)生只要每天花上一點(diǎn)時(shí)間，就能夠收獲到成長(zhǎng)道路上最重要的知識(shí)。筆者在這里探討的，確實(shí)是一個(gè)關(guān)于新媒體下語(yǔ)文學(xué)習(xí)中故事性整書(shū)閱讀任務(wù)群有效學(xué)習(xí)的途徑問(wèn)題。愿多年之后，在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域會(huì)出現(xiàn)一個(gè)資源庫(kù)，一個(gè)有關(guān)經(jīng)典名著閱讀的超級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù)群，可以陪伴孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)，可以幫助學(xué)生形成良好的思想道德水平，助力他們的成長(zhǎng)。