呂靜

報(bào)告文學(xué)是散文的一種，介于新聞報(bào)道和散文之間。作者一般會(huì)在記敘真人真事的基礎(chǔ)上下意識(shí)地塑造藝術(shù)形象，采用文學(xué)的手段去處理一些新聞素材，用文學(xué)藝術(shù)去反映現(xiàn)實(shí)生活。報(bào)告文學(xué)的主要特征有新聞性、文學(xué)性和爭論性，同時(shí)具備真實(shí)、形象和抒情的特點(diǎn)。夏衍創(chuàng)作的《包身工》就是早期報(bào)告文學(xué)的典范之作。這篇文章關(guān)聯(lián)了特定的時(shí)代背景，深度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在教學(xué)的過程中，教師不能只關(guān)注其中所用的藝術(shù)手法，還要重視文章所具備的“新聞性”。本文將重點(diǎn)分析如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《包身工》的“新聞性”。

一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的寫作視角，體會(huì)新聞的客觀性

報(bào)告文學(xué)的“新聞性”體現(xiàn)在講究真實(shí)。作者一般會(huì)以本人的視角或者全知視角進(jìn)行寫作。夏衍先生在創(chuàng)作《包身工》之前，調(diào)查和走訪了“包身工”這一特殊群體，力求用簡單、直觀的文字去呈現(xiàn)包身工最真實(shí)的生活狀態(tài)。一開始，作者想將這個(gè)題材寫成一篇小說，但是考慮到小說會(huì)給人帶來“虛構(gòu)感”，難以表現(xiàn)出包身工的真實(shí)境遇，所以最終決定將這個(gè)題材寫成報(bào)告文學(xué)，使之既具有文學(xué)性又具有新聞性。學(xué)生在閱讀文本時(shí)可以明顯感受到文中的敘述者就是作者本人。作者以全知視角將包身工最真實(shí)的生活狀態(tài)較為完整地展示在讀者的面前，客觀且全面地?cái)⑹隽耸聦?shí)，很好地展現(xiàn)了新聞的客觀性。

作者是文章中唯一的敘述者，他就像一臺(tái)行走的攝像機(jī)，全面且細(xì)致地記錄包身工的日常生活。正是因?yàn)樽髡呤冀K以旁觀者的身份進(jìn)行記錄和敘述，且始終和描寫對(duì)象保持著一定的距離，所以文章才更具客觀性。在文章中，讀者可以了解到包身工從起床、吃飯、做工到睡覺等各方面的生活細(xì)節(jié)。這些都是作者以旁觀者的角度真實(shí)看見并記錄下來的。因?yàn)槭桥杂^者和記錄者，所以他的語言顯得比較平淡，沒有摻雜私人情感。在教學(xué)的過程中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，從作者的寫作視角去感受新聞的客觀性。

有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在文章的開篇，作者描寫了包身工起床的畫面。透過簡單的文字，他們可以直觀地感受到包身工的生存條件是極其惡劣的。文章的第四、五自然段中寫道：“那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的‘豬玀身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面。向著樓上的另一群生物呼喊：‘揍你的！再不起來？懶蟲，等著太陽上山嗎？”學(xué)生可以較為直接地感受到：在這暗無天日的環(huán)境下，包身工就像是某種生物一樣蠕動(dòng)著，空氣中回蕩的全是帶工們的辱罵聲。作者如此冷靜地觀察和記錄，是為了將事實(shí)客觀地呈現(xiàn)在讀者的眼前。

二、指導(dǎo)學(xué)生梳理文章的脈絡(luò)，體會(huì)新聞敘事的完整性

在教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從《包身工》的脈絡(luò)入手，感受新聞敘事的完整性。在閱讀的過程中，他們可以較為順利地發(fā)現(xiàn)文章是按照時(shí)間順序來還原事件的全貌的，這體現(xiàn)了新聞敘事的完整性。教師可以讓學(xué)生以小組為單位，跟著作者的思路，按照時(shí)間順序整理出包身工一天的經(jīng)歷。

文章中有三個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它們之間是緊密相關(guān)的。作者分別圍繞各個(gè)時(shí)間點(diǎn)，詳細(xì)描寫了包身工的日常生活。首先是四點(diǎn)一刻，包身工在慌亂中被帶工驅(qū)趕著起床；接著是四點(diǎn)半，他們身處于一個(gè)擁擠又骯臟的環(huán)境里，吃著豬才吃的食物；最后是五點(diǎn)，伴隨著汽笛聲，他們一股腦涌進(jìn)環(huán)境惡劣的工廠，開始了長達(dá)十二小時(shí)的工作。作者經(jīng)過長期調(diào)查和采訪，獲得的資料是相當(dāng)龐雜的。他要記錄包身工的日常生活，就需要對(duì)這些資料進(jìn)行整理和分析。作為一個(gè)客觀的敘述者，他截取了包身工在日常生活中的一些片段，以其一天的生活勞動(dòng)為線索，串起一個(gè)個(gè)場景，使畫面更具沖擊力。

三、帶領(lǐng)學(xué)生品味文章的語言，體會(huì)新聞報(bào)道的真實(shí)性

在教學(xué)中，我們還可以帶領(lǐng)學(xué)生從文本的語言入手，感受新聞報(bào)道的真實(shí)性。為了順利地寫出《包身工》一文，作者親自調(diào)查，收集了許多相關(guān)的資料，其中就有大量的數(shù)據(jù)資料。在教學(xué)的過程中，我們要讓學(xué)生注意這些數(shù)據(jù)。在閱讀時(shí)，他們不難發(fā)現(xiàn)，文中的數(shù)據(jù)既有約數(shù)也有確數(shù)，比如“畫十字”“二十大洋”“期限三年”“兩千個(gè)左右”“五十個(gè)以上”等。其中的確數(shù)都是包身工的工資制度里的內(nèi)容。因?yàn)橹贫仁枪潭ǖ?，其中的?shù)據(jù)就能被準(zhǔn)確地抄錄下來，所以作者用的是確數(shù)。這些也都說明文本的語言具有準(zhǔn)確性。在教學(xué)中，教師還要讓學(xué)生重點(diǎn)留意“畫十字”。之所以用“畫”字，是因?yàn)榘砉げ粫?huì)寫字，所以他們只能通過“畫十字”的方式來簽字畫押。之后，在提及包身工這一群體的數(shù)量時(shí)，作者用到了約數(shù)。這是因?yàn)檫@個(gè)群體比較龐大，他靠走訪和調(diào)查的方式只能估計(jì)大概的人數(shù)，很難確定具體的數(shù)字。文中的數(shù)據(jù)都是作者在實(shí)際調(diào)查中得到的。他在表述時(shí)也十分謹(jǐn)慎，在不能確定具體的數(shù)字時(shí)就使用約數(shù)，盡可能地去還原事實(shí)。這同樣體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。

雖然作者主要描述的是包身工們的生活，但是他們的身邊還有各色各樣的人物。想要全面而真實(shí)地記錄包身工的生活，多少還需要提及其他的人物。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中人物的稱呼，進(jìn)一步感受新聞報(bào)道的真實(shí)性。比如，文中的“豬玀”是帶工們對(duì)包身工的稱呼，“豬玀”在上海方言中是罵人的詞。帶工們稱包身工是“豬玀”，可見在他們的眼中，包身工就和牲口一般，可以肆意辱罵。事實(shí)也正是如此，包身工如同被圈養(yǎng)的牲畜一樣，擠在一個(gè)小房間里睡覺，吃著鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的粥，生病了也不能停下工作，哪怕是工作到死也不會(huì)被人憐憫……作者將“豬玀”“懶蟲”這些稱呼放到文章中，是在還原帶工們對(duì)包身工的稱呼。這也有力地體現(xiàn)出了文章內(nèi)容的真實(shí)性。

總而言之，《包身工》是中國報(bào)告文學(xué)中的經(jīng)典之作，記錄了特定的時(shí)代背景下包身工的真實(shí)生活。在教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度入手，把握文章所具備的“新聞性”，更加深入地理解文章的內(nèi)涵。

（作者單位：江蘇省鹽城市大岡中學(xué)）