竇敏華

固定結(jié)構(gòu)，即文言文中一些相對(duì)固定的組合。結(jié)合這些固定結(jié)構(gòu)，我們能快速理清句子的結(jié)構(gòu)層次，理解句子的大意?？梢哉f(shuō)，在備考的過(guò)程中了解這些固定結(jié)構(gòu)是很有必要的。接下來(lái)，筆者就談?wù)勎难晕闹斜容^常見的一些固定結(jié)構(gòu)。

一、表判斷的固定結(jié)構(gòu)

在文言文中，表判斷的固定結(jié)構(gòu)有“無(wú)以”“所以”“者……也”等?！盁o(wú)以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”?！八浴毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“是用來(lái)……的”?！罢摺病北砼袛?，可不譯。這些固定結(jié)構(gòu)在文言文中是很常見的。

例句：

（1）臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。（出自李密的《陳情表》）

譯文：我沒(méi)有祖母，就無(wú)法活到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法安享余年。

（2）無(wú)何，柳病卒，至無(wú)以治兇具。（出自蒲松齡的《聊齋志異》）

譯文：不久后，柳芳華病死了，家里窮得連棺材都買不起。

（3）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（出自韓愈的《師說(shuō)》）

譯文：老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。

（4）亞父者，范增也。（出自司馬遷《鴻門宴》）

譯文：亞父，就是范增。

（5）授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（出自韓愈的《師說(shuō)》）

譯文：教他們讀書、幫助他們學(xué)習(xí)句讀的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理的人。

二、表揣度的固定結(jié)構(gòu)

在文言文中，表揣度的固定結(jié)構(gòu)有“得無(wú)……乎（耶、邪）”“無(wú)乃……乎（耶、與）”“……庶幾……歟”“其……歟”等?！暗脽o(wú)……乎（耶、邪）”表示揣度的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“該不會(huì)（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”?！盁o(wú)乃……乎（耶、與）”表示一種委婉商量的疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“恐怕……吧”?！啊鼛住瓪e”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“……或許……吧”?！捌洹瓪e”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“不是……嗎”。這些固定結(jié)構(gòu)在文言文中也很常見。

例句：

（1）日食飲得無(wú)衰乎？（出自劉向的《觸龍說(shuō)趙太后》）

譯文：您每天的飲食沒(méi)有減少吧？

（2）堂下得微有疾臣者乎？（出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》

譯文：堂下莫非有厭惡我的人吧？

（3）得無(wú)楚之水土使民善盜耶？（出自劉向的《晏子使楚》）

譯文：莫非是楚國(guó)的水土讓人變得善于偷盜嗎？

（4）汝母病必不治，若欲求愈，無(wú)乃割心救之耶？（出自張潮的《虞初新志·趙希乾傳》）

譯文：你母親的病一定沒(méi)辦法治好，如果想要求得她痊愈，（你）只怕是要割心來(lái)救她了吧？

（5）虜?shù)觅\船，當(dāng)藉其用，何為棄之，無(wú)乃資賊耶？（出自《舊唐書·李孝恭傳》）

譯文：俘獲了賊人的船只，就應(yīng)當(dāng)憑借它來(lái)克敵，為什么丟棄它們？這不是資助了賊人嗎？

（6）今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？（出自司馬遷的《史記·孔子世家》）

譯文：如今孔丘年紀(jì)輕輕就如此好禮，這大概就是所謂的顯達(dá)的人吧？

三、表選擇問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)

在文言文中，表選擇問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)有“孰與”“（與其）……孰若”“不……，則（即）……”等?！笆肱c”兩詞連用，表示比較，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“跟……比較，哪一個(gè)……”?！埃ㄅc其）……孰若”表示在反問(wèn)中有比較，譯為“（與其）……，哪里比得上”?！安弧瑒t（即）……”表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“不是……，就是……”。我們可以結(jié)合例句來(lái)識(shí)記這些固定結(jié)構(gòu)。

例句：

（1）沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（出自司馬遷的《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

譯文：劉邦說(shuō)：“您和他比，誰(shuí)的年紀(jì)更大呢？”

（2）戰(zhàn)者，必然之勢(shì)也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北。（出自《教戰(zhàn)守策》）

譯文：戰(zhàn)爭(zhēng)，是必然的趨勢(shì)。不是因我方而起，就是因敵方而起；不是發(fā)生在西方，就是發(fā)生在北方。

（3）藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”（出自司馬遷的《廉頗藺相如列傳》）

譯文：藺相如堅(jiān)決地制止了他們，說(shuō)：“各位看廉將軍跟秦王比，哪一個(gè)更厲害呢？”

（4）夫保全一身，孰若保全天下乎？（出自《后漢書·逸民傳·龐公》）

譯文：保全自己一人，哪里比得上保全天下呢？

（5）為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？（出自柳宗元的《童區(qū)寄傳》）

譯文：做兩位主人的僮仆，哪里比得上做一位主人的僮仆呢？

（6）與其害農(nóng)，孰若取之于商賈？（出自沈括的《夢(mèng)溪筆談·官政二》）

譯文：與其損害農(nóng)民的利益，哪里比得上向商人征稅？

（7）謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”（出自劉向的《鄒忌諷齊王納諫》）

譯文：鄒忌對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公比，誰(shuí)更美？”

（8）方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。（出自孫樵的《書何易于》）

譯文：現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就是在侍弄春蠶，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能失去。

四、表感嘆的固定結(jié)構(gòu)

在文言文中，表感嘆的固定結(jié)構(gòu)有“何其……也”“（其）……之謂也（乎）”“一何……”“何其也……”“直（特）……耳”“惟……耳”“亦……哉”等?！昂纹洹病毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“多么……啊”?！耙缓巍毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“多么……啊”?！埃ㄆ洌^也（乎）”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“說(shuō)的就是……啊”“大概說(shuō)的就是……吧”?！昂纹湟病毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“怎么那么……啊”?！爸保ㄌ兀毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“只不過(guò)……罷了”?！拔毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“只是……罷了”?！耙唷铡毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“也真是……啊”。結(jié)合例句來(lái)記憶這些固定結(jié)構(gòu)，是比較容易的。

例句：

（1）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（出自歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》）

譯文：到了割斷頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓、抱頭痛哭、眼淚沾濕衣襟的可憐地步，是多么的悲哀?。?/p>

（2）詩(shī)曰：“孝子不匱，永錫爾類?！逼涫侵^乎？（出自《左傳》）

譯文：《詩(shī)經(jīng)》中提到：“孝順的人不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類。”這大概就是對(duì)潁考叔這類純孝之人說(shuō)的吧？

（3）嗟夫，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。（出自王安石的《續(xù)孟嘗君傳》）

譯文：哎呀，孟嘗君只不過(guò)是雞鳴狗盜之徒中的頭領(lǐng)罷了。

（4）直不百步耳，是亦走也。（出自孟子的《寡人之于國(guó)也》）

譯文：只是（他們）沒(méi)有（跑）到百步罷了，可這也是逃跑?。?/p>

（5）他日繼吾志事，惟此生耳?。ǔ鲎苑桨摹蹲笾乙愎菔隆罚?/p>

譯文：將來(lái)繼承我的志向和事業(yè)的只有這個(gè)書生罷了！

（6）嗚呼，亦盛矣哉?。ǔ鲎詮堜叩摹段迦四贡洝罚?/p>

譯文：啊，也真是盛大隆重的事??！

（7）人之惶急無(wú)謀，一何可笑。（出自蒲松齡的《地震》）

譯文：人在驚慌著急的時(shí)候沒(méi)有謀略，多么可笑！

五、表強(qiáng)調(diào)的固定結(jié)構(gòu)

在文言文中，表強(qiáng)調(diào)的固定結(jié)構(gòu)有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等?！耙岩印睘榧訌?qiáng)語(yǔ)，表示事物的發(fā)展變化，可譯成“……罷了”?！岸选币话愠霈F(xiàn)在陳述句的句末，相當(dāng)于“罷了”?！岸岩印笔乾F(xiàn)代漢語(yǔ)中“大概就是這個(gè)”或“完了”的意思，有強(qiáng)調(diào)的作用?！把啥印比齻€(gè)語(yǔ)氣詞疊用，表示加重語(yǔ)氣，也有表誠(chéng)懇的意思。當(dāng)它們出現(xiàn)在文言文中時(shí)，我們也需注意。

例句：

（1）其視下也，亦若是則已矣。（出自莊子的《逍遙游》）

譯文：鵬鳥在高空中往下看，不過(guò)也就是像這個(gè)樣子罷了。

（2）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（出自韓愈的《師說(shuō)》）

譯文：所知道的道理有先有后，技能、學(xué)術(shù)也各有研究的方向，就是這樣罷了。

（3）時(shí)則不至，而控于地而已矣。（出自莊子的《逍遙游》）

譯文：（我）有時(shí)飛不到樹上去，就落在地上了。

（4）梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！保ǔ鲎悦献拥摹睹献印ち夯萃酢罚?/p>

譯文：梁惠王說(shuō)：“我治理國(guó)家，真是費(fèi)盡心力了?！?/p>

可見，文言文中比較常見的固定句式是非常多的。在學(xué)習(xí)和備考的過(guò)程中，同學(xué)們可以結(jié)合具體的例句去記憶文言文中的固定結(jié)構(gòu)，避免在翻譯的時(shí)候出錯(cuò)。

（作者單位：甘肅省蘭州東方中學(xué)）