張勁松,鄭麗賢

(集美大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 廈門(mén) 361021)

作為思想政治教育的一種創(chuàng)新形態(tài),善用“大思政課”必須遵循思想政治工作規(guī)律。思想政治教育規(guī)律是教育主體和客體有目的、有意識(shí)的活動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的一種必然聯(lián)系。在規(guī)律的指導(dǎo)下并通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐就能形成科學(xué)的方法論,“思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn),為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)”。[1](P377)習(xí)近平總書(shū)記在地方工作期間,提出“思想政治工作要有特色,要因時(shí)制宜、因地制宜、因事制宜、因人制宜”。2016年12月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,高校思想政治工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”。在2019年3月全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì)上,總書(shū)記指出“要因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”,發(fā)揮立德樹(shù)人協(xié)同效應(yīng)。從“四因”“三因”理論,到“三規(guī)律”“三式”效應(yīng),習(xí)近平總書(shū)記從教育的主體和對(duì)象、時(shí)代背景和任務(wù)、發(fā)展趨勢(shì)和具體場(chǎng)景闡述了思想政治教育規(guī)律,為新時(shí)代“大思政課”建設(shè)提供根本遵循和行動(dòng)指南。

“大思政課”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求,是形成全社會(huì)協(xié)同育人格局的有效路徑。“大思政課”必須以思想政治教育規(guī)律為指導(dǎo),從“人”“時(shí)”“勢(shì)”和“事”等實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)時(shí)代新人的使命和功能。從育人功能看,“大思政課”既可以深刻地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想政治教育重要論述的豐富內(nèi)涵和重要意義,清晰地厘清“大思政課”對(duì)思想政治教育規(guī)律的運(yùn)用和發(fā)展;又可以全面地透視“大思政課”在新時(shí)代和新征程的重要使命和政治功能。

一、“人”:多元主體與時(shí)代新人

“人”指的是“大思政課”的主體和對(duì)象,既包括教育和傳播主體,也包括受教育和接收主體。思想政治教育是國(guó)家和政黨對(duì)社會(huì)成員施加意識(shí)形態(tài)的教育和影響,旨在提高思想道德素養(yǎng)、完善人格、引導(dǎo)行為,從而推動(dòng)人們形成符合社會(huì)發(fā)展需要的思想觀念。在思想政治教育的四維因素中,“人”起著首要的、決定性的作用。思想政治教育從根本上說(shuō)做“人”的工作,“人”具體體現(xiàn)為實(shí)施主體和教育對(duì)象,因此必須遵循教育主體的發(fā)展規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律?！耙蛉酥埔恕币蟆按笏颊n”確立多樣化的組織者和實(shí)施者,根據(jù)具體情境和身份特征在社會(huì)生活中開(kāi)展思想政治教育。對(duì)受教育者“因材施教”則要立足于受眾的差異性和獨(dú)特性,采取不同的教學(xué)組織形式和教學(xué)手段。

(一)“大思政課”力圖構(gòu)建全社會(huì)多主體協(xié)同的育人大格局,彰顯育人主體的“大”

“思想政治教育主體具有廣泛性,凡是有目的、自覺(jué)地影響人們政治覺(jué)悟、思想觀念和道德行為的組織和個(gè)人,都屬于思想政治教育的主體”。[2](P193-194)傳統(tǒng)的思想政治教育局限于學(xué)校和教師,主要依賴于思想政治工作者和思政課教師。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記指出要凝聚全社會(huì)的育人合力,構(gòu)建縱橫聯(lián)動(dòng)的“大思政課”格局。

第一,從學(xué)校教育看,“大思政課”要實(shí)現(xiàn)全員育人。一方面,要建立起“三全育人”機(jī)制,建構(gòu)校園內(nèi)的全員育人新格局。“三全育人”機(jī)制要求學(xué)校教育管理要打破育人空間的局限,避免思想教育單純依賴思政課而導(dǎo)致的“碎片化”“孤島化”現(xiàn)象,把立德樹(shù)人貫穿課堂教學(xué)、管理服務(wù)和學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。另一方面,推動(dòng)課程思政與思政課程同向同行,構(gòu)建全課程育人格局。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)”,“其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。[1](P277)課程思政要充分挖掘各類專業(yè)課程的育人元素,并將其有機(jī)融到教學(xué)體系、教材體系和學(xué)科體系之中。通過(guò)“三全育人”機(jī)制和課程思政讓所有課堂教學(xué)活動(dòng)都肩負(fù)起育人功能,讓全體教師都成為“大思政課”的實(shí)施主體并承擔(dān)起立德樹(shù)人的職責(zé)。

第二,從社會(huì)教育看,“大思政課”的實(shí)施主體不僅包括各級(jí)學(xué)校、家庭,而且包括宣傳和教育等行政管理部門(mén)。為了破除學(xué)校和教師在思想教育上的“孤島化”現(xiàn)象,必須依靠全社會(huì)的各方力量和育人資源,形成全社會(huì)共同參與“大思政課”的良好環(huán)境?！按笏颊n”要廣泛吸納社科界專家、時(shí)代楷模、英雄人物、道德模范、青年榜樣、改革先鋒等知名人士成為教學(xué)主體。黨的十八大以來(lái),通過(guò)建立健全黨和國(guó)家的功勛榮譽(yù)表彰制度、表彰全國(guó)道德模范、宣傳發(fā)布“時(shí)代楷模”、評(píng)選“最美人物”“中國(guó)好人”等活動(dòng),讓各類典型人物和榜樣成為面對(duì)全體公眾開(kāi)展“大思政課”的示范主體,激發(fā)人們的思想認(rèn)同和情感共鳴。以脫貧攻堅(jiān)“大思政課”為例,在人類減貧的中國(guó)實(shí)踐中,這些脫貧攻堅(jiān)的參與者既是親歷者、實(shí)踐者和傳授者,又是“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)故事”的宣講者、傳播者和教育者。截至2020年底,全國(guó)累計(jì)選派25.5萬(wàn)個(gè)駐村工作隊(duì)、300多萬(wàn)名第一書(shū)記和駐村干部,同近200萬(wàn)名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬(wàn)村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線。[3]這些具有示范作用的先進(jìn)典型成為教學(xué)主體,其鮮活案例、真實(shí)事跡和切身體會(huì),更容易讓教育對(duì)象產(chǎn)生情感共鳴和理論認(rèn)同,增強(qiáng)思想政治教育的感染力和吸引力。

第三,從管理和實(shí)施主體看,“大思政課”需要政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭的多主體協(xié)作,在管理機(jī)制上實(shí)現(xiàn)協(xié)同聯(lián)動(dòng)和整合貫通?！按笏颊n”是思想政治教育綜合方法的具體運(yùn)用,“家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育連成了一個(gè)‘教育環(huán)’或教育網(wǎng),三方面結(jié)合起來(lái),形成了綜合教育的方式”。[4](P182)家庭在思想政治教育上具有學(xué)校教育無(wú)法替代的作用,“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”,家長(zhǎng)要上好孩子的“人生第一課”。此外,各級(jí)黨委宣傳部、黨校和教育主管部門(mén)要對(duì)“大思政課”進(jìn)行制度的頂層設(shè)計(jì)、組織相應(yīng)的施教體系并提供完善的保障體系。同時(shí),這些管理部門(mén)也是“大思政課”的組織者和實(shí)施者,他們也要充分利用主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),抓住重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)事件,及時(shí)地向青年學(xué)生和社會(huì)公眾進(jìn)行思想政治教育。“大思政課”的社會(huì)化主體凝聚成育人合力,形成多元主體共同參與的社會(huì)大格局。

(二)“大思政課”的目標(biāo)是培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,彰顯育人使命之“大”

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,思想政治教育“要立足黨的事業(yè)后續(xù)有人這一根本大計(jì),牢牢把握培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本任務(wù)”。[5](P274)一方面,“時(shí)代新人”明確了“大思政課”的使命目標(biāo)和實(shí)踐指向?！按笏颊n”的育人目標(biāo)要自覺(jué)地服務(wù)于時(shí)代發(fā)展要求,明確在新的歷史方位中“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,成為推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的先鋒力量。另一方面,“時(shí)代新人”要求“大思政課”體現(xiàn)育人目標(biāo)的全面性和綜合性?！皶r(shí)代新人”不僅體現(xiàn)新時(shí)代的思想引領(lǐng)和使命擔(dān)當(dāng),還體現(xiàn)素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)的具體要求?！按笏颊n”不僅要在立德樹(shù)人中發(fā)揮關(guān)鍵作用,而且要積極融入社會(huì)生活、專業(yè)實(shí)踐之中,與勞動(dòng)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育緊密結(jié)合,才能適應(yīng)新時(shí)代要求、引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

此外,“大思政課”的育人使命之“大”還體現(xiàn)在其受眾從學(xué)生群體擴(kuò)展到全體社會(huì)公眾。 “凡是有人群的地方就應(yīng)該有思想政治教育活動(dòng),全體社會(huì)成員都是思想政治教育的對(duì)象”。[2](P218)在傳播對(duì)象和范圍上,“大思政課”要面向廣大的人民群眾,構(gòu)建起全黨動(dòng)員、全民行動(dòng)、全網(wǎng)協(xié)同的大育人格局。黨的十八大以來(lái),為了讓黨的理論更易于被群眾所接受,中央專門(mén)發(fā)文對(duì)改進(jìn)文風(fēng)作出明確規(guī)定,提出要善于把文件語(yǔ)言和學(xué)術(shù)概念轉(zhuǎn)換成易讀易懂的群眾語(yǔ)言。同時(shí),宣傳和教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)合理利用各種時(shí)機(jī)、場(chǎng)合和事件開(kāi)展全民“大思政課”。習(xí)近平總書(shū)記指出要“圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’等重大問(wèn)題,廣泛開(kāi)展宣傳教育,加強(qiáng)思想輿論引導(dǎo),堅(jiān)定廣大干部群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情”。[6](P12)通過(guò)“大思政課”在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論及其中國(guó)化最新成果的宣傳和教育,能夠引導(dǎo)普通群眾衷心地信任和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)投身于中華民族偉大復(fù)興事業(yè)之中。

二、“時(shí)”:立足新時(shí)代 奮斗新征程

“時(shí)”在字面上含有時(shí)機(jī)、時(shí)代、時(shí)期之意,“大思政課”之“時(shí)”即要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)制宜、因時(shí)而進(jìn)。馬克思指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)代的需要而形成起來(lái)的”。[7](P544)“大思政課”是“因時(shí)而進(jìn)”進(jìn)行思想教育的新型機(jī)制和重要成果。思想政治教育之“時(shí)”既要求它具有大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河的演變中汲取教育智慧,又要求它立足于具體的時(shí)代,將時(shí)代的本質(zhì)特征和歷史使命融入教育過(guò)程中,保持教學(xué)內(nèi)容的新鮮度和前瞻性。“大思政課”的設(shè)計(jì)理念、傳播主題必須置身于廣闊的時(shí)代背景之中,把握時(shí)代脈搏、傾聽(tīng)時(shí)代聲音、緊跟時(shí)代步伐。同時(shí),“因時(shí)而進(jìn)”還要求思想政治教育把握并融入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,抓住世界百年未有之大變局的轉(zhuǎn)換時(shí)機(jī),服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,引導(dǎo)受教育者站在時(shí)代發(fā)展的前沿并把握其特性,在履行使命和擔(dān)當(dāng)責(zé)任中把個(gè)人發(fā)展融入時(shí)代進(jìn)步的洪流之中。

(一)“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”要立足于“大時(shí)代”,即中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來(lái)”。[6](P121)新時(shí)代是我國(guó)社會(huì)發(fā)展新的歷史方位,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代以來(lái)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革為思想政治教育營(yíng)造了最為廣闊的社會(huì)背景,是進(jìn)行“大思政課”的信心和底氣。

一方面,“大思政課”必須以新時(shí)代為背景,讓青年學(xué)生深入、清晰和準(zhǔn)確地把握新時(shí)代的歷史方位和時(shí)代特征。從思想政治教育環(huán)境的角度看,新時(shí)代為“大思政課”提供了良好的宏觀環(huán)境、良性環(huán)境和開(kāi)放環(huán)境,即有利于傳播民族精神和中國(guó)道路的國(guó)際環(huán)境、對(duì)公眾的價(jià)值觀和政治認(rèn)同具有積極促進(jìn)的社會(huì)環(huán)境、促進(jìn)多元力量互通協(xié)同的開(kāi)放環(huán)境。“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”要求思想政治教育必須及時(shí)、準(zhǔn)確地把握新時(shí)代的劃時(shí)代意義和歷史性變化,高效、廣泛地傳播新時(shí)代的建設(shè)成就和豐富成果。從中華民族發(fā)展史看,中國(guó)人民在新時(shí)代迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程;從社會(huì)主義發(fā)展史看,世界范圍內(nèi)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和制度在與資本主義的對(duì)比中發(fā)生了有利的重大轉(zhuǎn)變;從世界歷史看,新時(shí)代意味著中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著更加重要的作用,為全球治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。在“大思政課”中講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,才能充分展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度體系和治理效能,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播和教育提供可視化的素材和例證。

另一方面,“大思政課”必須以新時(shí)代為對(duì)象,讓青年學(xué)生全面了解新時(shí)代的偉大成就、牢牢把握新時(shí)代的重要理論成果。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。[8](P27)新時(shí)代的實(shí)踐成就包括從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)到藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),從全面建成小康社會(huì)到舉國(guó)抗擊新冠肺炎疫情,載人航天、探月工程、量子通信、航空母艦等高新科技領(lǐng)域從“跟跑”到“并跑”“領(lǐng)跑”,經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。新時(shí)代最重要的政治成果和最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)是確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。“大思政課”要突出時(shí)效性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),及時(shí)將黨的理論創(chuàng)新融入思政課教學(xué);要充分運(yùn)用各類教學(xué)手段和實(shí)踐平臺(tái),在沉浸式、體驗(yàn)式教學(xué)中讓學(xué)生讀懂悟透新時(shí)代的全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就;要切實(shí)深入社會(huì)生活,讓學(xué)生在感受時(shí)代發(fā)展的脈搏中深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的重要意義,增強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

(二)“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”目的是引航未來(lái),即面向第二個(gè)百年奮斗新征程

在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。從建黨百年到二十一世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),這30年左右的時(shí)間是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新發(fā)展階段,是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。新征程為思政課提供更大的發(fā)展空間、賦予其更重要的育人使命。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于新時(shí)代青年寄予厚望,“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年。新時(shí)代的中國(guó)青年,生逢其時(shí)、重任在肩,施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明”。[5](P273)首先,通過(guò)“大思政課”的時(shí)效優(yōu)勢(shì)向青年學(xué)生闡明新發(fā)展階段的任務(wù)目標(biāo)和規(guī)劃部署,明確“十四五”規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的“兩步走”戰(zhàn)略,深入把握新發(fā)展理念的結(jié)構(gòu)體系和鮮明特征。其次,通過(guò)“大思政課”強(qiáng)化青年學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在新征程上,要應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切要求新一代人具有迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。青年人要“擔(dān)負(fù)起歷史重任”“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”“擔(dān)負(fù)時(shí)代使命”。最后,“大思政課”還要與能力素養(yǎng)提升相結(jié)合,與數(shù)字化、工業(yè)化、國(guó)際化、綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展等趨勢(shì)相適應(yīng),以完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新思維方式、過(guò)硬能力素質(zhì)滿足現(xiàn)代化建設(shè)的人才需求?！按笏颊n”充分體現(xiàn)視野之大、內(nèi)容之大,引導(dǎo)青年學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)、社會(huì)需要結(jié)合,以實(shí)際行動(dòng)踐行 “請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的誓言。

三、“勢(shì)”:國(guó)際局勢(shì)和發(fā)展態(tài)勢(shì)

“勢(shì)”包含了局勢(shì)、形勢(shì)、態(tài)勢(shì)等涵義,“大思政課”之“勢(shì)”要求適應(yīng)時(shí)勢(shì)、因勢(shì)而新、順勢(shì)而為。思想政治教育之“勢(shì)”置于一定的“時(shí)”之中,是矛盾雙方相互對(duì)立、對(duì)抗和轉(zhuǎn)化的一種狀態(tài)和趨勢(shì)。思想政治教育要把握“勢(shì)”即要求它依照社會(huì)變革的新趨勢(shì)、國(guó)家發(fā)展的新形勢(shì)和事件進(jìn)展的新態(tài)勢(shì),不斷地豐富思想政治教育的內(nèi)容、創(chuàng)新教育的形式和載體,從而能夠“胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”。[1](P14)“大思政課”在內(nèi)容上要緊密結(jié)合國(guó)家發(fā)展新態(tài)勢(shì),這是思想政治工作規(guī)律的內(nèi)在要求。在形式上,“大思政課”要充分運(yùn)用新信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)拓展傳統(tǒng)的課堂教學(xué),這是遵循教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的必然結(jié)果。

(一)“大思政課”是適應(yīng)時(shí)勢(shì)的必然要求

進(jìn)入新發(fā)展階段,“大思政課”迎來(lái)黨和國(guó)家高度重視的政策機(jī)遇,黨中央明確把思政工作作為治國(guó)理政的重要方式。思想政治工作在推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)事務(wù)管理以及服務(wù)人民群眾中發(fā)揮重要作用,從思想上保證黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。新時(shí)代是我國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央的歷史時(shí)期,國(guó)家發(fā)展新態(tài)勢(shì)由世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)構(gòu)成,它既表現(xiàn)為紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和世界格局、多元交流和交鋒的文化思潮,也包括政治改革進(jìn)入深水區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)等。新時(shí)代也是西方意識(shí)形態(tài)滲透和話語(yǔ)體系沖擊最為猛烈的時(shí)期,中國(guó)在國(guó)際輿論格局依然處于不利地位。“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量”。[1](P16)新時(shí)代、新征程必須要求建構(gòu)起全員育人、全民參與的“大思政課”,最大限度地凝聚價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”?！叭嗣袢罕娭刑N(yùn)含著豐富的智慧和無(wú)限的創(chuàng)造力。要把廣大基層群眾組織起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)、凝聚起來(lái)”。[5](P61)在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中,必須充分發(fā)揮“大思政課”育人功能,全面調(diào)動(dòng)全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,形成推動(dòng)民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量。

不僅如此,適應(yīng)時(shí)勢(shì)還體現(xiàn)為思想政治教育適應(yīng)時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),不斷地進(jìn)行形式更新和方法創(chuàng)新。新傳播技術(shù)在社會(huì)生活中的普及和運(yùn)用,擴(kuò)大了媒體的影響力和滲透力,使社會(huì)公眾隨時(shí)處于信息傳播和媒介環(huán)境之中。思想政治教育的主要對(duì)象是長(zhǎng)成于全球化時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新一代青年學(xué)生,他們視野開(kāi)闊、思維活躍、個(gè)性獨(dú)立,并且接收信息能力強(qiáng)、范圍廣。新時(shí)代的思想政治教育必須立足學(xué)生實(shí)際,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,善用教學(xué)主體多樣、信息容量大、形式豐富的“大思政課”,這是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)交鋒、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。一方面,“大思政課”通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合發(fā)展,不斷地?cái)U(kuò)大傳播范圍、提升社會(huì)影響力。另一方面,充分運(yùn)用新數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),推動(dòng)傳統(tǒng)思政課轉(zhuǎn)向數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“大思政課”。只有充分把握新媒體技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì),緊密結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和鮮活的典型案例,才能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為思想政治教育的“擴(kuò)音器”和“放大器”,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力、吸引力和感召力。

(二)“大思政課”把握時(shí)勢(shì)、服務(wù)大局

思想政治教育要“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”,首先要把握大勢(shì),講深悟透“兩個(gè)大局”,即面向中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待”。[1](P375)從國(guó)內(nèi)看,中國(guó)人民正在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,展現(xiàn)出前所未有的光明前景。從國(guó)際看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,全球治理格局正在發(fā)生深度調(diào)整,東西方、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的力量對(duì)比正在發(fā)生著二戰(zhàn)以來(lái)最具革命性的轉(zhuǎn)化。尤其是2020年新冠肺炎疫情的全球爆發(fā),成為大變局加速演變的推動(dòng)力、催化劑。“大思政課”之“大”在于能夠在現(xiàn)有的理論體系和教材內(nèi)容之外,引導(dǎo)學(xué)生全面、辯證地認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界的發(fā)展大趨勢(shì),在復(fù)雜多變的國(guó)際關(guān)系中講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。

其次,思想政治教育的“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”還要求服務(wù)大局,即教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在新征程上,我們面臨著一系列重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)各種前所未有的挑戰(zhàn)。青年學(xué)生是新征程上應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的主要群體,以“大思政課”增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神是奮進(jìn)新征程的迫切要求。一方面,“大思政課”要緊密結(jié)合黨史教育常態(tài)化,充分挖掘和利用百年黨史形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等紅色精神,在紅色基因和紅色文化的延續(xù)、傳承和創(chuàng)新中弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。同時(shí),在教學(xué)內(nèi)容和資源上,“大思政課”還要直面各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定地進(jìn)行分析和批判,增強(qiáng)防范意識(shí)形態(tài)滲透的意識(shí)和能力,切實(shí)筑牢意識(shí)形態(tài)的防護(hù)墻和安全網(wǎng)。另一方面,“大思政課”要聚焦目標(biāo)使命,引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。“大思政課”既要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的歷史發(fā)展規(guī)律和辯證思維方法,不斷地改進(jìn)斗爭(zhēng)的方法和策略。同時(shí),要與社會(huì)生活緊密結(jié)合,鼓勵(lì)青年學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,努力掌握最前沿、最尖端、最關(guān)鍵的科學(xué)技術(shù),提升應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能力素質(zhì)。此外,“大思政課”還要引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)并深刻理解中國(guó)在新型全球化中的地位和作用,以人類命運(yùn)共同體的大局觀培育學(xué)生兼具“家國(guó)情懷”與“天下情懷”,“民族情懷”與“人類情懷”,成為具有全球視野和國(guó)際胸懷的時(shí)代新人。

四、“事”:國(guó)之大者和因事而化

“事”是指社會(huì)生活中發(fā)生的事情、事件、事實(shí)等活動(dòng)和現(xiàn)象,思想政治教育中的“人”“時(shí)”“勢(shì)”等元素最終落腳于具體的“事”上?！按笏颊n”要通過(guò)“事”來(lái)實(shí)現(xiàn)思想的“變化”“強(qiáng)化”和“轉(zhuǎn)化”。“大思政課”以“事”為契機(jī)和抓手,跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合并在社會(huì)生活中展開(kāi),在具體場(chǎng)景中融入思想政治教育元素。這一模式充分運(yùn)用感染教育法和隱性方式,讓受教育者在具體的事件場(chǎng)景中無(wú)意識(shí)地、不自覺(jué)地受到環(huán)境的影響、熏陶和感化?！耙蚴露币箜槕?yīng)、依照具體事情、事件,將思想政治教育融到受教育者的認(rèn)知、情感和行動(dòng)之中,實(shí)現(xiàn)對(duì)其認(rèn)識(shí)的深化、情感的強(qiáng)化和行為的轉(zhuǎn)化。

(一)“大思政課”圍繞“國(guó)之大事”挖掘思政課教學(xué)資源

與傳統(tǒng)意義上的思政課不同,“大思政課”以國(guó)家發(fā)展的歷史性任務(wù)、階段性成就為講述對(duì)象,重點(diǎn)關(guān)注的“事”是國(guó)際時(shí)事、國(guó)家大事和人民要事?！皣?guó)之大者”事關(guān)發(fā)展全局和事業(yè)根本,是影響民族復(fù)興、人民幸福和國(guó)家前途命運(yùn)的大事要事。

“國(guó)之大者”具體體現(xiàn)為黨的建設(shè)、新時(shí)代美好生活、以人民為中心發(fā)展思想、雙循環(huán)的新發(fā)展格局、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域,生動(dòng)展現(xiàn)為新時(shí)代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性變革、階段性成果?！皣?guó)之大者”是“大思政課”豐富生動(dòng)的教學(xué)素材和教學(xué)資源。近年來(lái),講好脫貧攻堅(jiān)故事是全社會(huì)共同完成“大思政課”的典型案例之一?！按笏颊n”的教學(xué)情境直接體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的第一線。從黨的十八大到2020年底,我國(guó)“現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)”[3]。從貧困到小康、從閉塞落后到勃勃生機(jī),每一個(gè)縣、村發(fā)生的巨大變化都是天然的情境、鮮活的教材。在每一個(gè)“擺脫貧困”的鮮活案例里,讓受教育者理解脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興方略、感受中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的為民情懷,在構(gòu)建知識(shí)中實(shí)現(xiàn)情感升華、達(dá)到知情融合。

“大思政課”不僅要關(guān)注“國(guó)之大事”,而且要直面國(guó)際事件,從而體現(xiàn)其視野之大、格局之大。在全球一體化時(shí)代,世界上每一個(gè)角落突發(fā)的熱點(diǎn)事件都會(huì)直接或間接地影響我國(guó)的外部環(huán)境。國(guó)際事件一旦發(fā)生,思政課堂必須能夠引導(dǎo)青年學(xué)生和社會(huì)公眾合理地評(píng)價(jià)、辯證地分析、正確地把握其對(duì)我們發(fā)展環(huán)境造成的沖擊、創(chuàng)造的機(jī)遇和發(fā)展的態(tài)勢(shì)?！按笏颊n”要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事。在縱向分析和橫向?qū)Ρ戎?引導(dǎo)受教育群體準(zhǔn)確把握國(guó)際環(huán)境變化和世界發(fā)展趨勢(shì),在“兩個(gè)大局”的交織和作用中明確自身的使命和責(zé)任。

(二)“大思政課”要及時(shí)關(guān)注重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)事件

“大思政課”的“因事而化”要求思想政治教育把握時(shí)機(jī),以具體事件和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī)推動(dòng)思想政治教育,實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的感化、內(nèi)化。新時(shí)代的“大思政課”一方面通過(guò)法定程序?qū)⒅袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等重大禮儀活動(dòng)上升到國(guó)家層面,在春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展系列主題活動(dòng),在大中小學(xué)校組織開(kāi)展“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)。另一方面,緊緊抓住慶祝建黨一百周年、新中國(guó)成立七十周年、建軍九十周年、改革開(kāi)放四十周年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年等重要時(shí)機(jī),將其轉(zhuǎn)化為思政育人素材和社會(huì)大課堂。面向普通群眾的“大思政課”,能夠更好地發(fā)揮思想政治的教育與動(dòng)員功能、喚起廣大人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族情感、引導(dǎo)新一代人明確自身的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)、有力地提升全社會(huì)的凝聚力和向心力。

同時(shí),“大思政課”還要及時(shí)準(zhǔn)確地將各種社會(huì)突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為思想政治教育素材。思政課要第一時(shí)間回應(yīng)熱點(diǎn)話題,以之作為課程內(nèi)容的切入點(diǎn)或是“引子”,或以之作為理論分析的案例,回應(yīng)學(xué)生的關(guān)切并引導(dǎo)他們理性認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確分析。2020年以來(lái),在各地陸續(xù)的疫情防控“大思政課”中,許多抗疫一線的醫(yī)生、志愿者、社區(qū)工作人員、患者等群體紛紛化身為思政育人主體,現(xiàn)身說(shuō)法講述了防疫抗疫一線的感人故事,及時(shí)準(zhǔn)確地解讀疫情防控的決策部署,展現(xiàn)抗疫中的中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)和偉大抗疫精神。“大思政課”以事為例、因事而化,能夠在特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)引導(dǎo)社會(huì)成員達(dá)成廣泛的共識(shí)并形成集體行動(dòng),還能夠發(fā)揮社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)節(jié)功能、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧統(tǒng)一和有序發(fā)展,從而達(dá)到“大思政課”良好的育人效果。

五、結(jié)語(yǔ)

“人”是思想政治教育的首要因素和最終目標(biāo),“因人制宜”“因材施教”要求“大思政課”在育人格局上實(shí)現(xiàn)全社會(huì)多元協(xié)同,在育人使命上要培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”?！皶r(shí)”是“人”所處的時(shí)代背景和被賦予的歷史角色,“因時(shí)制宜”“因時(shí)而進(jìn)”要求“大思政課”引導(dǎo)青年學(xué)生準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位和時(shí)代特征,在與時(shí)代發(fā)展的同頻共振中明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自覺(jué)投身民族復(fù)興偉業(yè)?！皠?shì)”是特定時(shí)期里各方力量相互對(duì)立和統(tǒng)一而形成的一種狀態(tài),“因勢(shì)而新”表明“大思政課”是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外新發(fā)展趨勢(shì)和新科技革命的必然產(chǎn)物,必須深刻把握并積極融入世界大變局和民族復(fù)興全局?！笆隆笔恰叭恕薄皶r(shí)”“勢(shì)”等元素相互交織而成的特定事件,“因事制宜”“因事而化”要求“大思政課”緊密結(jié)合“國(guó)之大事”和社會(huì)熱點(diǎn)事件,在融入社會(huì)生活中增強(qiáng)實(shí)踐能力和斗爭(zhēng)本領(lǐng)。由此可見(jiàn),“大思政課”的鮮明主題是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。與新時(shí)代相伴而生的“大思政課”具有鮮明的時(shí)代特征、政治導(dǎo)向和實(shí)踐動(dòng)力,它必將推動(dòng)思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展,有效地落實(shí)立德樹(shù)人和鑄魂育人的根本任務(wù)。