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中國式教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵、表征及實施路徑

2023-03-15 23:37:35申國昌白靜倩
關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化教育

申國昌,白靜倩

(華中師范大學(xué) 教育學(xué)院,湖北 武漢 430079)

加快教育現(xiàn)代化,建設(shè)教育強國,是新時代黨和國家對教育事業(yè)發(fā)展作出的戰(zhàn)略部署,是“以中國式現(xiàn)代化全面推動中華民族偉大復(fù)興”[1]的時代使命和重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過百年探索帶領(lǐng)全國人民成功走出了一條中國式教育現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了世界教育現(xiàn)代化新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新路徑。中國式教育現(xiàn)代化的提出,是基于全體人民對黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化建設(shè)所取得歷史性成就的充分肯定和深度認(rèn)同,是對黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義教育現(xiàn)代化的實踐總結(jié)和理論升華。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上明確提出:“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[1]。準(zhǔn)確把握中國式教育現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和使命任務(wù),積極探索推進和拓展中國式教育現(xiàn)代化的實踐路徑,不僅能為建設(shè)教育強國指明前進方向,而且能為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢貢獻強大的教育力量。

一、中國式教育現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵

中國式教育現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國教育在世界教育現(xiàn)代化進程中開創(chuàng)的教育發(fā)展新形態(tài)、新模式,超越了西方教育現(xiàn)代化的既定模式,開拓了契合中國實際、合乎全球發(fā)展態(tài)勢、符合人民利益訴求的中國特色社會主義教育現(xiàn)代化,擁有獨特而豐富的科學(xué)內(nèi)涵。

(一)具有中國特色的教育現(xiàn)代化

“中國的教育必須按照中國的特點和中國的實際辦”[2]。立足基本國情是中國式教育現(xiàn)代化的邏輯起點。目前,我國整體跨入現(xiàn)代化征程,教育規(guī)模位居世界首位,受教育人數(shù)超過現(xiàn)有發(fā)達國家總和,推進教育現(xiàn)代化的艱巨性和復(fù)雜性前所未有,這要求我國教育現(xiàn)代化的推進方式必須具有中國特色。與其他國家不同,中國是典型的后發(fā)外源型教育現(xiàn)代化國家。中國式教育現(xiàn)代化不是延續(xù)我國傳統(tǒng)教育的模板,不是簡單照搬西方方式教育現(xiàn)代化的路徑,也不是其他社會主義國家教育現(xiàn)代化的再版,而是在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過不斷探索、選擇、驗證與創(chuàng)新模式與路徑,逐漸形成并定型的以馬克思主義為指導(dǎo)、具有中國特色的社會主義教育現(xiàn)代化。中國國情的特殊性要求中國式教育現(xiàn)代化要始終從我國是人口大國的基本國情和教育大國的發(fā)展實際出發(fā),立足我國教育所處的歷史方位和發(fā)展需要,聚焦我國教育發(fā)展的具體情狀和根本問題。

(二)扎根悠久歷史的教育現(xiàn)代化

中國式教育現(xiàn)代化具有悠久的歷史傳統(tǒng),深深地根植于中華民族五千多年教育與文化的歷史沃土之中。底蘊深厚的中國教育傳統(tǒng)和民族文化是孕育和滋養(yǎng)中國式教育現(xiàn)代化的精神力量,“是中華民族的根和魂”[3](P426)。我國之所以能開拓出有別于西方教育現(xiàn)代化模式、具有民族獨特標(biāo)識的教育現(xiàn)代化,正是由中華民族悠久的教育傳承和文化傳統(tǒng)決定的。我國教育歷史源遠流長、傳統(tǒng)文化博大精深,為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民探索中國式教育現(xiàn)代化的百年歷史,是將馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育文化精髓由簡單結(jié)合到深度融合,探尋具有中國特色的教育現(xiàn)代化發(fā)展道路的歷史。中國式教育現(xiàn)代化是在古代教育興國、近代教育救國到當(dāng)代教育強國的不斷演進中形成的教育現(xiàn)代化模式,盡管在19世紀(jì)中后期的早期現(xiàn)代化過程中我國曾借鑒西方發(fā)展經(jīng)驗,但始終堅持“中體西用”原則,將中國教育現(xiàn)代化牢牢地扎根于中國傳統(tǒng)教育的深厚沃土當(dāng)中,進而展現(xiàn)出從古到今一脈相承的發(fā)展脈絡(luò)。

(三)人的全面發(fā)展的教育現(xiàn)代化

促進人的全面發(fā)展是中國式教育現(xiàn)代化的根本追求和本體內(nèi)涵。從主體社會形態(tài)來看,當(dāng)代中國正處于為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件的歷史階段。促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)全體人民的精神富有和人的現(xiàn)代性增長是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本要求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國式教育現(xiàn)代化的奮斗歷程,是以馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”[4](P294)思想為理論基礎(chǔ),將促進人的全面發(fā)展和為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命相統(tǒng)一的歷史。進入新的發(fā)展階段,中國式教育現(xiàn)代化要求秉持高度的理論自覺和實踐自覺,遵循人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,堅持以人為本,落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人,將促進人的全面發(fā)展由理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。

(四)高質(zhì)量發(fā)展的教育現(xiàn)代化

“推動各級教育高水平高質(zhì)量普及”,“發(fā)展中國特色世界水平的優(yōu)質(zhì)教育”[5],加快教育高質(zhì)量發(fā)展是中國式教育現(xiàn)代化的目標(biāo)追求。我國教育現(xiàn)代化的歷程艱辛、過程曲折,但方向正確、發(fā)展迅速。隨著我國經(jīng)濟“由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”[6],教育現(xiàn)代化也進入了內(nèi)涵式發(fā)展階段,高質(zhì)量發(fā)展成為中國式教育現(xiàn)代化的核心任務(wù)和時代主題。黨的二十大報告將“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系”作為辦好人民滿意教育的重要任務(wù),這凸顯了中國式教育現(xiàn)代化中高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)作用。要想在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為綜合國力和世界影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化教育強國,必須在基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,著力推進高質(zhì)量發(fā)展的中國式教育現(xiàn)代化,以優(yōu)質(zhì)的教育供給滿足人民群眾對教育的合理需求。

(五)追求更加公平的教育現(xiàn)代化

中國幅員遼闊、人口眾多,長期以來由于自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統(tǒng)、教育基礎(chǔ)等多種因素的影響,導(dǎo)致全國教育發(fā)展不均衡,東西差別、城鄉(xiāng)差別、校際差別、群體差別仍然存在。因此,促進教育公平是中國式教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實需求和必然要求,也是黨和國家推進中國式教育現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨成立百余年來,始終將促進教育公平熔鑄于中國式教育現(xiàn)代化的整個歷程之中,但不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)實在各級各類教育中仍普遍存在,教育公平問題依然十分突出。人民群眾不再滿足于享有均等的受教育機會,享有更加公平的高質(zhì)量教育成為新的訴求,這對中國式教育現(xiàn)代化提出了更高要求。中國式教育現(xiàn)代化要求我們加快建設(shè)更加“公平、包容和民主參與”[7](P1)的高質(zhì)量教育體系,在保障全體人民受教育機會的基礎(chǔ)上實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,讓教育改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,努力讓14億人民享有更好更公平的教育。

(六)共建共治共享的教育現(xiàn)代化

黨的二十大報告中強調(diào)的“共建共治共享”的社會治理理念,不僅從宏觀上繪制了國家治理現(xiàn)代化的中國模式,也為中國式教育治理現(xiàn)代化提供了根本遵循。在推進中國式教育現(xiàn)代化的進程中,我國實現(xiàn)了從“管理”到“治理”的根本轉(zhuǎn)變,從“教育治理能力現(xiàn)代化”向“高水平教育治理現(xiàn)代化”的目標(biāo)轉(zhuǎn)變[8]。教育強國建設(shè)要求教育現(xiàn)代化以人民為中心,通過共建共治來消解教育不平衡、不充分發(fā)展現(xiàn)狀和全面深化教育改革的重重掣肘,通過共享滿足全體人民對更加公平、更有質(zhì)量的教育追求。中國式教育現(xiàn)代化是黨和人民的共同事業(yè),要遵循共建共治共享的治理理念,讓教育現(xiàn)代化進程成為全體人民參與中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐,真正讓人民成為教育治理現(xiàn)代化的主體,讓人民共享教育現(xiàn)代化發(fā)展成果,推進高水平的教育治理體系和教育治理能力現(xiàn)代化。

(七)開放交流包容的教育現(xiàn)代化

“中華文明自古就以開放包容聞名于世”[9]。作為世界教育現(xiàn)代化的有機構(gòu)成,開放包容、交流互鑒是中國式教育現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。中國式教育現(xiàn)代化深嵌于世界教育現(xiàn)代化的歷史進程中,努力實現(xiàn)從“被動響應(yīng)”到“主動融入”再到“引領(lǐng)世界”的歷史性轉(zhuǎn)變。它既根植于中華文明的歷史沃土,也汲取了世界文明的有益養(yǎng)分;既離不開本民族文化的滋養(yǎng),也離不開各種文明的交流互鑒。面對世界百年未有之大變局,中國式教育現(xiàn)代化要在“構(gòu)建人類命運共同體”的國際語境下實施更加積極主動的教育對外開放戰(zhàn)略,堅持高水平教育對外開放,搭建交流互鑒、平等互信的橋梁紐帶,將開放包容、合作共贏的中國精神融入世界教育現(xiàn)代化的時代浪潮,構(gòu)建更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的教育對外開放新格局。

(八)評價體系多元的教育現(xiàn)代化

教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向,是“教育現(xiàn)代化的風(fēng)向標(biāo)和助推器”[10]。經(jīng)過新中國成立以來黨的不懈探索和努力,我國在推進教育現(xiàn)代化的過程中基本形成了覆蓋各學(xué)段、各層次、各類型教育的評價體系。但由于我國教育規(guī)模巨大、體系龐雜、內(nèi)容繁多,教育評價體系表現(xiàn)出與中國式教育現(xiàn)代化不相適應(yīng)的突出問題,“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”的沉疴宿疾根深蒂固,不科學(xué)的評價導(dǎo)向急需扭轉(zhuǎn),各級各類教育的評級體系亟待完善。中國式教育現(xiàn)代化要求克服“五唯”頑瘴痼疾,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的評價導(dǎo)向,堅持問題導(dǎo)向、科學(xué)有效、統(tǒng)籌兼顧、中國特色的基本原則,監(jiān)督各級黨委和政府科學(xué)履責(zé),建立健全學(xué)校、學(xué)生、教師、教育工作的評價體系,完善社會選人用人評價辦法,加快建構(gòu)富有時代特征、彰顯中國特色、體現(xiàn)世界水平的多元分類、科學(xué)專業(yè)的現(xiàn)代教育評價體系。

二、中國式教育現(xiàn)代化的歷史進程

在世界教育現(xiàn)代化進程中,我國開創(chuàng)了具有中國特色和中國風(fēng)格的教育現(xiàn)代化路徑和模式,其實現(xiàn)路徑經(jīng)歷了一個長期的歷史探索過程。中國式教育現(xiàn)代化,源起于中華民族五千年優(yōu)秀教育傳統(tǒng),覺醒于近代中國“中體西用”的教育救國實踐,生成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的百年教育變革,成功于新時代中國特色社會主義的偉大教育實踐。

(一)古代興學(xué)重教鑄就教育發(fā)展的中國模式

作為一個歷史悠久、享譽世界的文明古國,中華民族素來重視文化教育,五千年的興學(xué)重教傳統(tǒng)聞名于世,為中國式教育現(xiàn)代化鑄就了堅實的歷史根基。先秦時期,是古代中國教育首個大繁榮時期,初步構(gòu)筑了官私學(xué)互補的良性互動的教育格局,呈現(xiàn)出夏朝尚武、商代崇德、周代重人的文教特征。諸子百家孕育了有教無類、因材施教、學(xué)無止境、尊師重教等內(nèi)涵豐富的教育思想體系。孔子及儒學(xué)傳人開創(chuàng)的以自由講學(xué)、自主探究、思想自由、個性解放為特色的私學(xué)成為古代世界教育的東方模式。被譽為“中國最早的書院”[11](P199)的稷下學(xué)宮,開創(chuàng)了官方主辦、私家主持的公私合營的教育治理模式,為世人提供了新的辦學(xué)樣板。漢代設(shè)立的太學(xué),是中國古代社會專門傳授知識、培養(yǎng)人才的最高學(xué)府。隋唐設(shè)立“六學(xué)二館”,使官學(xué)教育進一步趨于多元化、規(guī)范化,創(chuàng)立的“牢籠英才,驅(qū)策志士”的科舉制度[12],為世界千余年來提供了人才選拔的中國方案。萌芽于唐末、興盛于宋元的書院,開創(chuàng)了中國式開放辦學(xué)、自由研討、自主學(xué)習(xí)的書院教育模式,與西方中世紀(jì)大學(xué)遙相呼應(yīng)成為世界高等教育的兩顆明珠。明清時期建立的以“崇尚儒術(shù)-培育人才-傳承文化”的教育興國模式,構(gòu)建了以儒學(xué)經(jīng)典為課程體系的社學(xué)私塾-府州縣學(xué)-中央官學(xué)三級學(xué)校教育體系。可見,自古以來我國始終以變革促進教育發(fā)展、以教育培育治國人才,將教育作為治國興國的戰(zhàn)略舉措,逐步形成了古代教育興國的中國模式,為中國式教育現(xiàn)代化積聚了寶貴的歷史資源,奠定了堅實的歷史基礎(chǔ)。

(二)近代中體西用開啟早期教育現(xiàn)代化的初步探索

“伴隨著傳統(tǒng)教育的不斷解構(gòu)”,中國教育“在‘西學(xué)東漸’的影響下逐步邁向現(xiàn)代化”[13]。近代是我國傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,清政府在堅持“中體西用”原則的基礎(chǔ)上逐步開啟了早期教育現(xiàn)代化的進程。19世紀(jì)中后期伴隨著洋務(wù)運動而開設(shè)的京師同文館、福建船政學(xué)堂等新式學(xué)校,選派赴美歐留學(xué)生,在一定程度上意味著中國現(xiàn)代教育的萌芽。20世紀(jì)頭十年的“清末新政”時期,推動了一系列破舊立新、標(biāo)新立意式的教育變革,出臺壬寅癸卯學(xué)制,成立學(xué)部這一具有近代意義的教育管理機構(gòu),廢除科舉制度,以學(xué)習(xí)與借鑒日本教育的方式在制度層面拉開了中國早期教育現(xiàn)代化序幕。中華民國初期及前期,出臺壬子癸丑學(xué)制,成立教育部,推進高校內(nèi)部治理變革。特別是五四運動后,我國在探索傳統(tǒng)教育體系與西方現(xiàn)代教育體系的有機融合中“揭開了實質(zhì)意義上中國教育現(xiàn)代化的新篇章”[14],中國教育現(xiàn)代化的道路也由借鑒德日轉(zhuǎn)向師法美國?!度尚鐚W(xué)制》的頒行使我國建立起比較穩(wěn)定的現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)。在引進西方先進教育思想的同時,先進知識分子注意與中國傳統(tǒng)教育的比較融通,致力于形式多樣的中國化教育實踐,職業(yè)教育思潮、平民教育思潮、生活教育思潮、工讀主義教育思潮、科學(xué)教育思潮等新思潮不斷涌現(xiàn),設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制、蒙臺梭利教學(xué)法等新教學(xué)法在各地先后實驗,在學(xué)習(xí)與借鑒的基礎(chǔ)上努力探索教育現(xiàn)代化的中國方案。先進知識分子始終遵循“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的基本原則,在試錯和驗證中使“中國教育現(xiàn)代化進程步步向縱深推進”[15](P150-151),為中國式教育現(xiàn)代化作了早期嘗試與探索。

(三)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下探索教育現(xiàn)代化的中國道路

中國式教育現(xiàn)代化,是伴隨著中國共產(chǎn)黨“建黨”“興黨”“強黨”的發(fā)展歷程逐漸孕育、成熟與定型的。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨就高度重視將馬克思主義理論與中國教育實際相結(jié)合,對教育現(xiàn)代化進行了靈活多樣的實踐探索。如延安時期創(chuàng)辦的抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)等“確立了高等院校辦學(xué)的中國邏輯”,“為中國特色的現(xiàn)代大學(xué)制度注入了‘紅色基因’”[16]。新中國成立后,為“將中國建設(shè)成為現(xiàn)代化程度較高的國家”[17](P350),在恢復(fù)和重建中發(fā)展各級各類教育,但“在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗的時候同我國的實際情況結(jié)合不夠”[18](P200),使教育現(xiàn)代化陷入了蘇聯(lián)模式的束縛。十一屆三中全會以來,我國在立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)上自主探索教育現(xiàn)代化的中國模式。1983年,鄧小平為景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界、面向未來”,教育現(xiàn)代化成為中國式現(xiàn)代化進程中的重要組成部分。1985年,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的頒行,使各級各類教育體制日臻完善,為中國式教育現(xiàn)代化奠定了制度基礎(chǔ)。邁入新世紀(jì),黨和國家在繼續(xù)實施“科教興國”的基礎(chǔ)上,進一步強調(diào)“教育強國”,并將“教育強國”與“教育現(xiàn)代化”緊密結(jié)合,努力推動我國從教育大國邁向教育強國。黨的十七大報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育,提高教育現(xiàn)代化水平,辦好人民滿意的教育”[19],對中國式教育現(xiàn)代化提出了更高要求。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位進一步落實,各級各類教育蓬勃發(fā)展,教育改革穩(wěn)步推進,教育質(zhì)量逐步提高,教育的現(xiàn)代化與國際化水平大力提高”[20]。百余年來,中國共產(chǎn)黨始終堅持獨立自主發(fā)展,在揚棄和超越中領(lǐng)導(dǎo)全體人民成功探索出了與我國發(fā)展相契合的中國式教育現(xiàn)代化,構(gòu)筑了中國式教育現(xiàn)代化的強國之路。

(四)新時代加快中國式教育現(xiàn)代化偉大實踐的進程

十八大以來,在中國特色社會主義進入新時代,社會主要矛盾發(fā)生重大變化的新形勢下,黨和國家從戰(zhàn)略高度加深了對加快中國式教育現(xiàn)代化重要性的認(rèn)識,加快中國式教育現(xiàn)代化成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略工程和重要使命任務(wù)。習(xí)近平總書記先后在黨的十九大和全國教育大會上從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史高度作出“加快教育現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略指示。2019年,中共中央國務(wù)院擘劃了中國式教育現(xiàn)代化的宏偉布局,先后印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案(2018-2022)》,為推進中國式教育現(xiàn)代化作出頂層設(shè)計和整體部署,明確了加快教育現(xiàn)代化的總體思路、戰(zhàn)略任務(wù)、實施路徑、保障措施,并詳細規(guī)劃了具體行動方案。在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,中國式教育現(xiàn)代化進入新的快速發(fā)展階段,全面貫徹落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,在幼有所育、學(xué)有所教上持續(xù)用力,教育規(guī)模迅速擴大,各階段教育普及化程度實現(xiàn)了歷史性跨越,義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,學(xué)前教育、特殊教育普惠發(fā)展,高中教育多樣化發(fā)展,職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育內(nèi)涵式發(fā)展進程加快,以服務(wù)社會主義現(xiàn)代化為指向的現(xiàn)代化教育體系基本完善,“教育現(xiàn)代化發(fā)展總體水平跨入世界中上國家行列”[21]。新時代,中國共產(chǎn)黨加快了中國式教育現(xiàn)代化偉大實踐的歷史進程,成功推進和拓展了中國式教育現(xiàn)代化,探索出了“具有中國特色、中國氣派、符合中國實際國情、解決中國實際問題的中國式教育現(xiàn)代化”[22],為以中國式教育現(xiàn)代化引領(lǐng)教育強國建設(shè)提供了充足底氣。

三、中國式教育現(xiàn)代化的鮮明特征

中國式教育現(xiàn)代化顯著區(qū)別于世界各國教育現(xiàn)代化模式,是在科學(xué)認(rèn)識教育現(xiàn)代化根本規(guī)律的基礎(chǔ)上,將馬克思主義與中國教育實際、中華民族優(yōu)秀教育傳統(tǒng)相結(jié)合,以開放包容的姿態(tài)開創(chuàng)的符合全體人民共同利益的教育現(xiàn)代化。它既具有世界教育現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。

(一)立足中國的民族性

中國式教育現(xiàn)代化,首先是中華民族的教育現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨在扎根中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)、傳承中華優(yōu)秀教育文化、立足中國教育國情的基礎(chǔ)上積極探索、努力開拓了具有鮮明民族特征的中國式教育現(xiàn)代化。我國的優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀教育文化積淀著中華民族最深層的精神追求,是中國式教育現(xiàn)代化最深厚的文化基因,為中國式教育現(xiàn)代化提供了豐厚滋養(yǎng)。中國式教育現(xiàn)代化在傳承、弘揚中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀教育文化的同時進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,促進了民族心理的塑造,民族價值觀、民族精神和民族意識的形成。此外,中國獨特的國情決定了我國獨特的教育國情,這使我國教育現(xiàn)代化有著其他民族無法比擬的特殊性和復(fù)雜性。黨和國家立足我國教育國情,始終堅持把教育擺在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力辦好世界最大規(guī)模的現(xiàn)代教育,為中華民族偉大復(fù)興提供充足的人力資源保障。

(二)服務(wù)人民的公平性

中國式教育現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義教育現(xiàn)代化,服務(wù)人民的公平性是中國式教育現(xiàn)代化的核心特征。我國擁有世界上最龐大而復(fù)雜的教育體系,但教育的現(xiàn)代性增長并不均衡,區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、階層之間的不平衡尤其突出。我們黨始終堅持教育的人民立場,為促進和實現(xiàn)教育公平不懈奮斗。從新中國成立初期提出開展工農(nóng)大眾教育,到改革開放時期倡導(dǎo)普及義務(wù)教育,到新世紀(jì)推進教育均衡發(fā)展,到新時代加快教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,從讓人民“有學(xué)上”到“上好學(xué)”,教育公平的內(nèi)涵要義和制度安排不斷拓展深化,貫穿于中國式教育現(xiàn)代化的整個過程。立足服務(wù)人民的公平性這一特征,黨和國家為人民群眾提供了更多更好的受教育機會,把回應(yīng)人民對更好更公平教育的期待、滿足人民群眾日益增長的對更好更公平教育的需要作為中國式教育現(xiàn)代化的使命任務(wù),讓全體人民更多更公平地共享教育現(xiàn)代化發(fā)展成果。

(三)放眼世界的開放性

中國式教育現(xiàn)代化是中華民族的智慧結(jié)晶,也是世界教育現(xiàn)代化的中國探索,體現(xiàn)出放眼世界的開放性,具體表現(xiàn)在“國際間的人員交流、財力支援、信息交換(包括教育觀念和內(nèi)容)、學(xué)分學(xué)歷互認(rèn)、教育機構(gòu)的國際合作和跨國的教育活動等方面”[23]。在經(jīng)過近代以來經(jīng)后發(fā)外源型探索與發(fā)展的基礎(chǔ)上,作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下積極探索后發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化發(fā)展模式的新中國,中國式教育現(xiàn)代化是在借鑒世界教育現(xiàn)代化的先進經(jīng)驗基礎(chǔ)上結(jié)合中國實際漸改漸進、內(nèi)生性演化的結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國以開放的胸襟、寬廣的視野,主動向世界學(xué)習(xí)、面向世界開放。據(jù)統(tǒng)計,我國與181個建交國普遍開展了教育合作與交流,與58個國家和地區(qū)簽署了學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,76個國家將中文納入國民教育體系,中國與世界教育現(xiàn)代化進程深度融合,加速了中國式教育現(xiàn)代化的發(fā)展步伐[24]。中國式教育現(xiàn)代化,堅持放眼世界的開放性,加強與世界各國的互容、互鑒、互通,推動我國以更加主動、更加開放的姿態(tài)走向世界舞臺。

(四)兼容并蓄的包容性

中華民族自古以來推崇的“和而不同”文化理念,讓中華民族保持了極強的生命力,使中國式教育現(xiàn)代化有著極強的包容性。一方面,中國式教育現(xiàn)代化的包容性表現(xiàn)在尊重和承認(rèn)教育的差異性與多樣性,著力實現(xiàn)公平而有差異的現(xiàn)代教育。個體的差異性要求因材施教,滿足所有人的個性化需要,促進人的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要復(fù)雜多樣的人才結(jié)構(gòu),這使人才培養(yǎng)模式呈現(xiàn)多樣化,以滿足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的多元教育需求。另一方面,中國式教育現(xiàn)代化的包容性則著重體現(xiàn)在中華民族善于吸收西方各國教育現(xiàn)代化的先進經(jīng)驗,豐富與發(fā)展自己的教育現(xiàn)代化理念和路徑。作為人類命運共同體的倡導(dǎo)者、推動者和踐行者,中國將自身獨特的教育傳統(tǒng)和民族文化融入全球性的教育事業(yè)中去,努力實現(xiàn)民族性與開放性耦合統(tǒng)一,加快發(fā)展具有世界水平的教育現(xiàn)代化。我們黨要在繼承中進一步發(fā)揚兼容并蓄的包容精神,以海納百川的寬闊胸襟推進中國式教育現(xiàn)代化。

(五)服務(wù)強國的基礎(chǔ)性

中國式教育現(xiàn)代化與教育強國建設(shè)同頻共振,是對社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)有決定性意義的基礎(chǔ)工程。黨中央始終將推進中國式教育現(xiàn)代化作為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的基礎(chǔ)性工作和戰(zhàn)略性支撐。十八大以來,我國先后制定了一系列推進教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略計劃和戰(zhàn)略部署,“通過深入推進教育在理念、體系、制度、內(nèi)容、方法、治理方面的現(xiàn)代發(fā)展,發(fā)揮教育的引領(lǐng)作用,助力社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)的實現(xiàn)”[25]。目前,我國已經(jīng)實現(xiàn)了從世界最大的文盲充斥國到世界最大的現(xiàn)代教育國的根本性、歷史性轉(zhuǎn)變[26]。教育現(xiàn)代化的基本實現(xiàn)為各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化提供了前提保證,也為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國培養(yǎng)了充足的人才資源。黨和國家堅持把加快教育現(xiàn)代化作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要先手棋,不斷使教育現(xiàn)代化水平與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需求相適應(yīng),同我國綜合國力相匹配,以教育現(xiàn)代化帶動各領(lǐng)域教育現(xiàn)代化,這是中國式教育現(xiàn)代化的不懈追求。

(六)引領(lǐng)世界的先進性

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國式教育現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征。中國式教育現(xiàn)代化也因中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出西方教育現(xiàn)代化難以企及的優(yōu)越性和先進性。實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式教育現(xiàn)代化為何能用幾十年時間走過西方發(fā)達國家?guī)装倌甑臍v程,歸根結(jié)底是擁有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨在推進教育現(xiàn)代化的過程中始終堅持把馬克思主義基本原理作為根本指導(dǎo)思想,運用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國教育現(xiàn)代化的重大問題,形成了對中國教育現(xiàn)代化符合客觀規(guī)律的正確認(rèn)識,探索出符合中國實際的教育現(xiàn)代化實踐模式,為人類實現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供了新的選擇,甚至在一些方面開始領(lǐng)跑,如“新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科”建設(shè)成為世界高等教育發(fā)展的中國范式。中國式教育現(xiàn)代化在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,在中國化、時代化的馬克思主義指引下,必將會從“并跑”進入“領(lǐng)跑”階段,以中國式教育現(xiàn)代化引領(lǐng)世界教育現(xiàn)代化。

四、中國式教育現(xiàn)代化的實施路徑

站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的歷史節(jié)點上,我國要把握戰(zhàn)略主動加快推進中國式教育現(xiàn)代化,在實踐探索中不斷提升教育現(xiàn)代化的質(zhì)量和水平,彰顯中國特色社會主義教育現(xiàn)代化的獨特優(yōu)勢,服務(wù)社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興。

(一)立足文化自信彰顯中國教育特色

中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大生命力,對于推進中國式教育現(xiàn)代化有著不可估量的現(xiàn)代價值。推進中國式教育現(xiàn)代化,必須立足文化自信,彰顯中國教育特色,增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。一方面,增強文化自覺。中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀教育文化“熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,根植于中國特色社會主義偉大實踐”[27],是中國式教育現(xiàn)代化的價值內(nèi)核,也是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的思想基礎(chǔ)。推進中國式教育現(xiàn)代化,就必須增強文化自覺,在對中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀教育文化的重新認(rèn)識、深刻反思和理性審視的基礎(chǔ)上與馬克思主義和中國特色社會主義思想相結(jié)合,不斷賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,使中華民族的文化基因與中國教育現(xiàn)代化相適應(yīng),為增強社會主義現(xiàn)代化強國軟實力作出貢獻。另一方面,堅定文化自信。中國式教育現(xiàn)代化的文化自信是建立在深刻的文化自覺基礎(chǔ)上的,是對中華民族優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀教育文化的高度認(rèn)同和充分肯定。中國式教育現(xiàn)代化,“不是拋棄一切傳統(tǒng),空中樓閣式地去構(gòu)建一個現(xiàn)代教育,也不是照搬西方教育模式,而是對傳統(tǒng)教育進行選擇、改造和發(fā)展,繼承和發(fā)揚中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),批判和摒棄陳舊落后的思想觀念”[23]。這要求我們堅持以古鑒今、古為今用,以高度的文化自信積極推動教育現(xiàn)代化進程中優(yōu)良教育傳統(tǒng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和社會主義先進文化的傳統(tǒng)對接,在鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)上,建構(gòu)具有中國特色的現(xiàn)代教育體系,堅定走好中國式教育現(xiàn)代化道路。

(二)堅持以人為本全面推進教育公平

為中國人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨的初心和使命,辦好人民滿意的教育是中國式教育現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。踏上新征程,人民對更好更公平教育的需要和教育不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)實問題,是推進中國式教育現(xiàn)代化必須著力解決的時代難題。堅持以人為本全面推進教育公平,是推進中國式教育現(xiàn)代化必須著力完成的時代使命。首先,要通過更有效的頂層設(shè)計優(yōu)化推進教育公平的戰(zhàn)略部署。加快發(fā)展優(yōu)質(zhì)均衡和城鄉(xiāng)一體化的義務(wù)教育,更加普惠的學(xué)前教育和特殊教育,多樣化的高中教育,“雙一流”的高等教育,產(chǎn)教融合的職業(yè)教育,重視發(fā)展繼續(xù)教育、網(wǎng)絡(luò)教育、社區(qū)教育、老年教育,振興中西部地區(qū)教育,提升民族教育發(fā)展水平,建立更加公平的現(xiàn)代教育體系。其次,要通過把握人民更高層次的教育需求推進更有質(zhì)量的教育公平。中國式教育現(xiàn)代化要從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā),著力解決人民群眾關(guān)注的教育重點、熱點、焦點和難點問題,優(yōu)化教育資源配置,健全多層次現(xiàn)代教育保障體系,提升教育基本公共服務(wù)均等化水平,增強教育現(xiàn)代化的均衡性和可及性。最后,要通過教育精準(zhǔn)扶貧阻斷貧困的代際傳遞。國家教育經(jīng)費要向貧困地區(qū)傾斜,完善覆蓋全學(xué)段學(xué)生資助體系,加快補齊鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)短板,優(yōu)化貧困地區(qū)學(xué)校布局,加強深度貧困地區(qū)教育數(shù)字化建設(shè),全面提升欠發(fā)達地區(qū)和貧困地區(qū)教育現(xiàn)代化發(fā)展水平。中國式教育現(xiàn)代化的推進必須牢牢堅持“教育發(fā)展為了人民,教育發(fā)展依靠人民,教育發(fā)展成果由人民共享”[28]的人民立場,把滿足人民對更加公平教育的向往作為教育現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,著力維護和全面推進教育公平。

(三)加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系

加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系“是新時代教育強國建設(shè)的行動部署,也是實現(xiàn)中國式教育現(xiàn)代化的內(nèi)在要求”[29]。推進中國式教育現(xiàn)代化,確立世界教育現(xiàn)代化進程中的中國標(biāo)識,必須把教育高質(zhì)量發(fā)展作為重要抓手,在建設(shè)“更加先進的制度體系、更加完善的結(jié)構(gòu)體系、更富質(zhì)量的育人體系和更加現(xiàn)代的治理體系”[30]上悉心畢力。一是要加快建設(shè)更加先進的制度體系。先進的教育制度體系是中國式教育現(xiàn)代化的根本保障,要進一步健全保障現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的教育法律體系,完善以高質(zhì)量為核心的不同層次、類型教育的標(biāo)準(zhǔn)體系,建立與教育強國相匹配的教育政策體系,構(gòu)建系統(tǒng)的、完備的現(xiàn)代教育制度體系。二是要加快建設(shè)更加完善的結(jié)構(gòu)體系。中國式教育現(xiàn)代化,要進一步推動教育布局與我國人口結(jié)構(gòu)相適應(yīng)、類型結(jié)構(gòu)與國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)、層次結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新型國家建設(shè)相適應(yīng)、治理結(jié)構(gòu)與國家辦學(xué)體制和管理體制相適應(yīng),構(gòu)建合理化、科學(xué)化的現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)體系。三是要加快建設(shè)更富質(zhì)量的育人體系。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人和社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)人才是中國式教育現(xiàn)代化的根本任務(wù),必須構(gòu)建促進全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系、高標(biāo)準(zhǔn)高水平的課程教材體系、高素質(zhì)專業(yè)化的教師教育體系、家庭學(xué)校社會協(xié)同的辦學(xué)體系,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量。四是要加快建設(shè)更加現(xiàn)代的治理體系。教育治理體系的現(xiàn)代化是中國式教育現(xiàn)代化的重要支柱,要“積極促進教育治理理念的合理轉(zhuǎn)變”,明確教育治理的價值體系,“積極推進簡政放權(quán)與善政分權(quán),建立科學(xué)合理的教育治理體制”,“充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)與社會力量參與作用,建立靈活有效的教育治理機制”[31],建立健全開放的、多元的現(xiàn)代教育治理體系??傊?推進中國式教育現(xiàn)代化,需要明確目標(biāo),加快建設(shè)“能夠滿足人民群眾日益增長需要的更高質(zhì)量、更加公平、更有效率、體系更加完善、更加豐富多樣、更可持續(xù)發(fā)展、更為安全可靠”[32]的高質(zhì)量教育體系。

(四)深化教育體制機制改革創(chuàng)新

深化教育體制機制改革創(chuàng)新,破解制約教育現(xiàn)代化的深層次體制機制障礙,形成充滿活力、富有效率、更加開放、有利于教育現(xiàn)代化的教育體制機制,完善政府依法宏觀管理、學(xué)校依法自主辦學(xué)、社會有序參與、各方合力推進的教育現(xiàn)代化發(fā)展格局,是推進中國式教育現(xiàn)代化的必由之路。其一,深化人才培養(yǎng)體制機制改革創(chuàng)新。人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的第一資源,教育是培養(yǎng)人才的根本途徑。要根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要,遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,推動現(xiàn)代技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,加快形成“體系開放、機制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制”[33](P164),健全立德樹人系統(tǒng)化落實機制和家庭學(xué)校社會育人機制,著力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以萬計的專門人才和一批拔尖創(chuàng)新人才。其二,深化辦學(xué)體制機制和管理體制機制改革創(chuàng)新。要充分調(diào)動全社會參與辦學(xué)積極性,進一步明確不同層級政府間的教育責(zé)權(quán),創(chuàng)新完善學(xué)前教育普惠健康發(fā)展、義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展、提高職業(yè)教育質(zhì)量、高等教育內(nèi)涵發(fā)展的體制機制,形成層次合理、科學(xué)規(guī)范、運行有效的現(xiàn)代教育體制機制;深化教育領(lǐng)域“放管服”改革,構(gòu)建政府、學(xué)校、社會之間的新型關(guān)系,建立健全現(xiàn)代化的教育監(jiān)測與治理體制,加快推進教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,健全教育宏觀治理體制機制。其三,深化教育評價體制機制改革創(chuàng)新。立足于新征程中國式教育現(xiàn)代化的使命任務(wù),教育評價改革要“堅持把樹立科學(xué)的價值導(dǎo)向作為教育評價改革的基本遵循”[34],以制度建設(shè)為重點改革考試招生制度、教師評價制度、學(xué)校評價制度、各級黨委政府教育工作評價制度等,形成“富有時代特征、彰顯中國特色、體現(xiàn)世界水平”的現(xiàn)代教育評價體系[35],健全第三方教育評價機制和教育督導(dǎo)體制,為推進中國式教育現(xiàn)代化提供完備的制度支撐。

(五)擴大教育對外開放,提升國際影響力

擴大教育對外開放是推進中國式教育現(xiàn)代化、提升我國教育世界影響力的重要舉措。為建設(shè)綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強國,中國式教育現(xiàn)代化必須在扎根中國大地的基礎(chǔ)上堅持?jǐn)U大教育對外開放,汲取世界教育現(xiàn)代化的經(jīng)驗和教訓(xùn),在交流互鑒中開創(chuàng)命運一體、合作共贏的教育對外開放新格局。首先,吸收借鑒世界先進辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗。要加強國際教育交流合作,引進世界優(yōu)質(zhì)教育資源,重點“聚焦世界科技前沿和國內(nèi)薄弱、空白、緊缺學(xué)科專業(yè),同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué),把質(zhì)量高、符合需要的引進來”[36](P475),加快建設(shè)具有世界水平的現(xiàn)代教育體系,在學(xué)習(xí)借鑒中謀取自身教育現(xiàn)代化水平的提高。其次,統(tǒng)籌出國留學(xué)和來華留學(xué)工作。出國留學(xué)和來華留學(xué)是擴大教育對外開放的重要兩翼,要貫徹“支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由、發(fā)揮作用”的方針政策[37],完善和優(yōu)化新時期出國留學(xué)和來華留學(xué)服務(wù)機制和監(jiān)管機制,更有成效地培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)急需的各級各類人才,“吸引海外頂尖人才來華留學(xué),培養(yǎng)未來全球精英”[36](P475-476)。最后,促進中外教育人文交流。當(dāng)今世界是各國共同組成的命運共同體,要扎實推進“一帶一路”沿線國家教育合作和人文交流,加強與聯(lián)合國教科文組織等國際組織及專業(yè)機構(gòu)的教育交流合作,積極參與全球教育治理,全面提升教育國際交流合作水平,通過擴大教育對外開放持續(xù)推進中國式教育現(xiàn)代化,推動我國走進世界舞臺,為世界教育現(xiàn)代化作出更大貢獻。

(六)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,形成人人可學(xué)氛圍

面對數(shù)字化時代提出的種種挑戰(zhàn)和提高全民素質(zhì)的迫切需要,完善全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系,建成人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)的學(xué)習(xí)型社會,成為中國式教育現(xiàn)代化的重要任務(wù)。第一,建設(shè)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系。中國式教育現(xiàn)代化要滿足人民日益增長的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求,提高教育體系的包容性和可選擇性,在穩(wěn)步推進學(xué)歷教育的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展非學(xué)歷教育,聚焦繼續(xù)教育、遠程教育、社區(qū)教育、老年教育等薄弱方面,構(gòu)建包括早期教育、學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育、高等教育、職業(yè)教育和繼續(xù)教育在內(nèi)的從嬰幼兒到老年的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的現(xiàn)代教育體系。第二,推進教育數(shù)字化,全民共享優(yōu)質(zhì)教育資源?!叭斯ぶ悄芗夹g(shù)的出現(xiàn)是解決學(xué)習(xí)型社會與終身教育體系建設(shè)現(xiàn)實問題的有益嘗試”[38],要“深入實施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動,將國家教育智慧平臺打造成教育領(lǐng)域重要的公共服務(wù)產(chǎn)品”[39],促進教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的數(shù)字化變革,充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段實現(xiàn)教育資源共建共享,建設(shè)“人人學(xué)、時時學(xué)、處處學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會。第三,完善服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育保障體系。要堅持依法治教,建立健全終身教育法律體系,確立構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會在教育現(xiàn)代化建設(shè)中的政治地位[40];統(tǒng)籌各級各類教育發(fā)展,暢通終身學(xué)習(xí)通道,努力搭建銜接溝通各級各類教育、認(rèn)可多種學(xué)習(xí)成果的終身學(xué)習(xí)立交橋;樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)興趣,營造全民學(xué)習(xí)氛圍,著力推進中國式教育現(xiàn)代化,建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國。

總之,中國式教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過百余年的教育實踐探索而開拓出的一條有別于西方式教育現(xiàn)代化、具有鮮明中國特色的社會主義教育現(xiàn)代化道路;是具有中國特色、扎根悠久歷史、人全面發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展、追求更加公平、共建共治共享、開放交流包容、評價體系多元的教育現(xiàn)代化;是立足中國的民族性、服務(wù)人民的公平性、放眼世界的開放性、兼容并蓄的包容性、服務(wù)強國的基礎(chǔ)性、引領(lǐng)世界的先進性的教育現(xiàn)代化;是為全球教育現(xiàn)代化提供中國方案、貢獻中國智慧的教育現(xiàn)代化。

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