尚彥棋

【摘? ?要】本文重點(diǎn)研究黃自藝術(shù)歌曲作品的音樂形態(tài)及演唱特點(diǎn)，以三首黃自知名藝術(shù)歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》為例，從情景描繪、內(nèi)涵表達(dá)等多個(gè)維度進(jìn)行深入分析。同時(shí)，結(jié)合筆者自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，剖析黃自藝術(shù)歌曲作品在演唱實(shí)踐方面的深刻內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲? 黃自? 音樂形態(tài)? 演唱實(shí)踐

中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）22-0050－06

自18世紀(jì)90年代末期開始，歐美等西方工業(yè)國家率先進(jìn)入了資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展催生了文學(xué)、藝術(shù)、音樂等領(lǐng)域“個(gè)性與解放”的創(chuàng)作思潮，這一時(shí)期在歷史進(jìn)程中被稱為西方浪漫主義時(shí)期，以舒伯特、舒曼等為代表的作曲家掀起了藝術(shù)歌曲創(chuàng)作熱潮，對(duì)20世紀(jì)以來的音樂作品創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。1919年，中國發(fā)起了波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)。在這一時(shí)期，民間音樂學(xué)家和愛國知識(shí)分子紛紛效仿西洋音樂的創(chuàng)作特點(diǎn)和作曲技巧，對(duì)中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行創(chuàng)新性的傳承與發(fā)揚(yáng)，并在具體實(shí)踐過程中結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)國情和民族風(fēng)格，創(chuàng)作出了一大批具有時(shí)代特色和中國特點(diǎn)的作品。黃自先生便是中國作曲家中的杰出代表。

筆者在梳理了關(guān)于黃自先生的藝術(shù)歌曲的研究成果后發(fā)現(xiàn)，大部分文章、論著并未對(duì)黃自藝術(shù)歌曲進(jìn)行細(xì)致梳理，而且缺乏對(duì)共性特征的探索。基于此，本文以三首黃自先生知名藝術(shù)歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》為例，從情景描繪、內(nèi)涵表達(dá)等多個(gè)維度進(jìn)行深入分析。

一、黃自先生及其作品

黃自是中國近代最著名、最有影響力的作曲家之一，是“學(xué)院派”的主要代表人物。1916年，他進(jìn)入北京清華學(xué)校學(xué)習(xí)，并于1924年由國家公派前往國外深造。在深造期間，他先后在柏林大學(xué)和耶魯大學(xué)取得心理學(xué)學(xué)士學(xué)位，并于1929年以著名代表作品序曲《懷舊》成功取得音樂學(xué)士學(xué)位。回國后，他先后在上海滬江大學(xué)及國立音專任教，一邊進(jìn)行教學(xué)工作，一邊開展音樂創(chuàng)作及理論研究。之后他還與譚小麟等人創(chuàng)辦了上海管弦樂團(tuán)，揭開了中國交響樂表演藝術(shù)史上令人自豪的一頁。黃自先生所創(chuàng)作的音樂作品形式，主要包括合唱曲、藝術(shù)歌曲、交響音樂以及清唱?jiǎng)〉?，同時(shí)，在閑暇時(shí)間，他還創(chuàng)作了兒童歌曲和深入群眾生活的群眾歌曲。在眾多的藝術(shù)作品中，藝術(shù)歌曲是黃自先生所創(chuàng)作的最知名最引人關(guān)注的音樂作品類型。藝術(shù)歌曲是指將旋律、歌詞與鋼琴伴奏進(jìn)行深度融合，并具有整體演唱節(jié)奏特點(diǎn)的歌曲形式。黃自先生所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲代表作包括《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》《花非花》等。

藝術(shù)歌曲是每一位聲樂學(xué)習(xí)者必須研習(xí)的聲樂作品體裁之一。藝術(shù)歌曲需要歌唱者具備極強(qiáng)的氣息控制力以及克制內(nèi)斂的情感表達(dá)能力。聲樂作品以曲譜的形式記錄、出版、傳播，曲譜中包括聲樂歌唱者的旋律譜和鋼琴演奏的鋼琴伴奏譜。通過歌唱旋律譜，可以直觀呈現(xiàn)出節(jié)拍、節(jié)奏，并根據(jù)歌唱旋律譜以及歌詞來劃分曲式結(jié)構(gòu)；鋼琴伴奏譜可以清晰地呈現(xiàn)伴奏旋律織體、和聲等音樂元素。曲譜上標(biāo)注的表情術(shù)語、力度記號(hào)、速度記號(hào)，也是作曲家精心標(biāo)記于譜面上的，是聲樂演唱者學(xué)習(xí)實(shí)踐中不可忽視的重要信息。

二、黃自藝術(shù)歌曲作品音樂形態(tài)分析

藝術(shù)歌曲這一體裁起源于19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的德奧，是一種詞與曲完美結(jié)合、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心情感的“綜合藝術(shù)”，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。20世紀(jì)30年代是中國近代藝術(shù)歌曲成熟的時(shí)期，其間精品大量涌現(xiàn)。藝術(shù)歌曲具有精準(zhǔn)描繪音樂形象，準(zhǔn)確傳遞思想情感的特點(diǎn)。 黃自先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》《花非花》等，于1933年6月編輯成冊(cè)，由商務(wù)印書館發(fā)行。黃自先生藝術(shù)歌曲作為20世紀(jì)30年代音樂創(chuàng)作的精品，在中國近代音樂史上占據(jù)重要地位。

（一）時(shí)代特征顯著

黃自以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。作為一位留洋歸來的音樂家，他積極響應(yīng)全國各地興起的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并在創(chuàng)作過程中結(jié)合中華民族音樂曲目的特點(diǎn)和西洋音樂的創(chuàng)作技法，創(chuàng)作出了一首首具有中國特色的音樂藝術(shù)作品。藝術(shù)歌曲擅長用音樂語匯來描繪特定的情境。如《春思曲》第一小節(jié)中，用小三度重復(fù)性音程的前奏將昨夜記憶中“淅淅瀝瀝”的雨聲背景準(zhǔn)確刻畫。前奏部分Sempre delicate（自始至終嬌柔的），對(duì)應(yīng)著聲樂部分Con tenerezza（柔軟的、親切的）。黃自筆下的《春思曲》描繪的是生動(dòng)的女性形象。

聲樂追求歌唱的連貫性，而鋼琴部分同樣強(qiáng)調(diào)歌唱性。在《春思曲》的第一段中，鋼琴高聲部大量的柱式和弦襯托出音樂背景與整體環(huán)境，低聲部的旋律線條則更突出了旋律的流暢性和情感的連貫性，使整首作品充滿感情?！洞核记钒樽嗫楏w描繪的是“雨聲”——在淅淅瀝瀝的雨聲背景之下，一位少婦真切地吐露著心聲。

在八十二拍的節(jié)拍律動(dòng)中，通過感受“雨聲”的形象，使得“心聲”娓娓道來。為了使“心聲”的表達(dá)更加連貫和富有感情，需要像小提琴一樣控制音色的變化?！盀t瀟夜雨滴階前”的“瀟”字是小三和弦中的三音f2，因此演唱時(shí)不能把“瀟”唱得太響、太亮，而需要巧妙地運(yùn)用氣息，讓聲音輕柔地支撐在高位置上，形成一種“高弱音”，這樣才不會(huì)打破這種如詩如畫的背景。在歌唱旋律聲部，需要展現(xiàn)出連音的特質(zhì)，心中既要感受八分音符的“雨聲”律動(dòng)，又要使聲樂部分樂句連貫，這樣才能使情感表達(dá)得更加飽滿。

在《春思曲》中，“今朝攬鏡，應(yīng)是梨渦淺”這一句的鋼琴部分，起始于d小調(diào)，然后巧妙地轉(zhuǎn)至關(guān)系大調(diào)F大調(diào)?！袄鏈u淺”的“淺”字為省略三音的重屬導(dǎo)七和弦，這種減七和弦的運(yùn)用，呈現(xiàn)出的是女主人清晨攬鏡，倦容浮現(xiàn)的神情。鏡中的自己顯然不是平日里的光彩。

歌曲第二段落描繪了夜雨之后的春意盎然。鋼琴伴奏高聲部通過分解和弦型織體，精準(zhǔn)刻畫了雨后撥云見日、春風(fēng)拂柳的景色。而鋼琴部分的低聲部，下行旋律聲部略顯惆悵。這種惆悵和美好的春日形成鮮明的對(duì)比，將內(nèi)心的沖突凝聚在一個(gè)畫面之中，正因?yàn)檫@種矛盾的交織，使得人物形象更加鮮活生動(dòng)。

《春思曲》全曲用二十五小節(jié)的篇幅巧妙細(xì)致地刻畫出了一個(gè)慵懶優(yōu)雅的女性形象，并生動(dòng)地描繪了少婦思念郎君的故事。這首作品“麻雀雖小，五臟俱全”，全曲場景切換自然，動(dòng)靜結(jié)合，情感濃度變化適當(dāng)。由于本首歌曲表達(dá)的是常態(tài)下的等待，因此筆者認(rèn)為沒有高潮段落。“憶個(gè)郎”表達(dá)的是常態(tài)下的想念、等待，而思念是存在于每一個(gè)日日夜夜中的，因此不需要聲嘶力竭地展現(xiàn)愁苦?！洞核记返木钪庍€在于首尾呼應(yīng)。首尾呼應(yīng)的雨聲，是主人公在無數(shù)個(gè)下雨的夜晚都被這雨聲打擾的煩悶。

（二）詩意與民族交融

黃自先生曾立志要發(fā)展中國自己的音樂，他認(rèn)為可以在西洋作曲技術(shù)的基礎(chǔ)上融入中華民族的色彩，這樣的音樂才具有中華民族的靈魂，而不是一味地照搬照抄外國的音樂。在這一點(diǎn)上，黃自先生無疑做得很成功。以《思鄉(xiāng)》為例，其歌詞是長短句古詞擬作，音樂妥帖地描繪了歌詞的內(nèi)容?！端监l(xiāng)》的音樂旋律抒情優(yōu)美、浪漫詩意——清風(fēng)拂面，春意盎然，游子的思鄉(xiāng)之情在心中一次又一次涌動(dòng)?！端监l(xiāng)》在人物定位上更傾向于男性化，其情感表達(dá)更加直接，充滿熱忱。黃自先生筆下的情感表達(dá)均顯“克制”，更凸顯了音樂作品內(nèi)斂、深刻、含蓄的特點(diǎn)。

本首歌曲為四四拍，其節(jié)拍強(qiáng)弱循環(huán)規(guī)律突出了作品的抒情性。根據(jù)對(duì)譜面曲式結(jié)構(gòu)和歌詞內(nèi)容的分析，本首歌曲可分為兩段，第一段表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之情涌上心頭、百感交集；第二段表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之情寄托于流水落花，與它同去。其音樂旋律從不完全小節(jié)以及弱拍位開始，音樂旋律進(jìn)行極具弱拍位向強(qiáng)拍位過渡的特征，上行小二度音樂旋律進(jìn)行極具由不穩(wěn)定向穩(wěn)定過渡的“傾向性”。黃自先生在前奏處標(biāo)記了長達(dá)三個(gè)小節(jié)的連線，旋律聲部高低起伏呈現(xiàn)波浪感，如同清風(fēng)拂面，思鄉(xiāng)之情也由此在心中彌漫。

旋律的變換抒發(fā)了主人公歸鄉(xiāng)的強(qiáng)烈意愿以及與現(xiàn)實(shí)落差之間的不斷思索與考量?！傲z細(xì)綠”的“柳絲”及“清明才過了”的“清明”都以上行模進(jìn)的小二度旋律進(jìn)行，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的不穩(wěn)定感。這種強(qiáng)烈的不穩(wěn)定感表現(xiàn)了主人公現(xiàn)實(shí)中的漂泊，以及主人公迫切需要尋找心靈歸屬的狀態(tài)?！蔼?dú)自個(gè)憑欄無語”這一句略顯孤獨(dú)沉寂，春風(fēng)竟透著些許清冷?！案强皦ν怡N啼”中，“鵑啼”這一意象在詩詞中多用于描繪思?xì)w或催人返鄉(xiāng)之意?！耙宦暵暤溃翰蝗鐨w去”一句引自王實(shí)甫《西廂記》中的唱詞“不信呵！去那綠楊影里聽杜宇，一聲聲道：不如歸去”。正是因?yàn)槎霹N一聲聲的啼叫，將“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”推向最高潮，“惹起了萬種閑情，滿懷別緒”。

柱式和弦的同音進(jìn)行至反向進(jìn)行，鋼琴部分低音聲部八度下行，將鄉(xiāng)愁在空間上進(jìn)行了有力的擴(kuò)張?！皢柭浠ā本鶚?biāo)注保持音記號(hào)，是對(duì)落花真摯的發(fā)問。“流水”“落花”將承載著作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念。此處與李白的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”有異曲同工之妙。

（三）情懷與浪漫相恰

在美國留學(xué)期間，黃自先生主要攻讀的是歐洲古典主義與浪漫主義時(shí)期的音樂創(chuàng)作技法，而這兩個(gè)時(shí)期的音樂創(chuàng)作思想以及特有的美學(xué)時(shí)代特征在潛移默化中影響了黃自先生的音樂創(chuàng)作特點(diǎn)和創(chuàng)作方向，并使黃自先生擁有了深厚的藝術(shù)修養(yǎng)內(nèi)涵。因此，在后期作品創(chuàng)作過程中，黃自先生非常注重體現(xiàn)作品中的藝術(shù)性特點(diǎn)。以《玫瑰三愿》為例，黃自先生在創(chuàng)作過程中結(jié)合當(dāng)代抒情詩歌的特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)作。該作品結(jié)合詞人龍七的詩歌內(nèi)容，并以玫瑰花作為表達(dá)女子對(duì)愛情及未來向往之感的承載物象，使得該首歌曲極具浪漫主義色彩和濃厚的情感。如在作品之后“我愿那妒我的無情風(fēng)雨莫吹打，我愿那愛我的多情游客莫攀摘，我愿那紅顏常好不凋謝，好教我留芳華”，這三個(gè)愿望與這一時(shí)代女性的心理動(dòng)態(tài)交相輝映，為歌曲演唱營造出一種獨(dú)特的氛圍感，使得該曲成為女高音作品中的經(jīng)典曲目。

《玫瑰三愿》的前奏部分是八六拍變八九拍，旋律由弱拍位開始，附點(diǎn)的節(jié)奏型具有推動(dòng)性。面對(duì)“蕭條”的校園，“蕭條”似乎對(duì)應(yīng)著作者內(nèi)心的傷感；盛放的玫瑰花使作者眼前一亮。附點(diǎn)節(jié)奏刻畫了剛看到玫瑰時(shí)的內(nèi)心悸動(dòng)。而在第三小節(jié)變換成了八九拍，旋律線條被拉長，作者傷感的內(nèi)心通透釋然。第一段玫瑰花絢麗地獨(dú)自開放，正應(yīng)了作者內(nèi)心深處對(duì)于未來的希冀與對(duì)當(dāng)下堅(jiān)守的決心。玫瑰的綻放釋放著它的光彩，展現(xiàn)著生命的力量。

從理論分析角度來看，鋼琴在整首作品中的功能主要是提供和聲支撐，其運(yùn)用了大量的柱式和弦，為和聲鋪墊做好了準(zhǔn)備。在前奏部分，小提琴作為此處的線性旋律，中和了鋼琴聲部的點(diǎn)狀音型，使音樂更加柔和。這時(shí)人聲“玫瑰花，玫瑰花”響起，小提琴部分則是“a、#c、b、d”大三度、小三度音程的旋律進(jìn)行，這是玫瑰花的“亮相”，象征著現(xiàn)實(shí)中玫瑰花開放得燦爛與美好。在第一次“爛開在碧欄桿下”時(shí)，小提琴聲部相對(duì)比較貼合聲樂部分的旋律，表達(dá)出此時(shí)現(xiàn)實(shí)中玫瑰花的自我認(rèn)同。而第二次“爛開在碧欄桿下”聲樂部分的旋律上揚(yáng)，表現(xiàn)出理想中美好的狀態(tài)；小提琴聲部是連續(xù)的下行，表達(dá)的是現(xiàn)實(shí)中的玫瑰花其實(shí)洞悉自己最后的命運(yùn)。這一樂句中，聲樂聲部結(jié)束在“#g、e”大三度上，是充滿光明的期盼；小提琴部分結(jié)束在“b，#g”柔和的小三度上，預(yù)示了現(xiàn)實(shí)的境況。這一段音樂充分展現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的糾葛。

理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，既對(duì)立又統(tǒng)一地呈現(xiàn)出來。統(tǒng)一之處在于，理想源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映和升華；對(duì)立之處在于，理想不等同于現(xiàn)實(shí)，正因?yàn)槔硐敫哂诂F(xiàn)實(shí)，才會(huì)為內(nèi)心注入將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力。三重奏的《玫瑰三愿》正是突出了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突之美，而這種沖突之美在音樂中找到了平衡，傳達(dá)出節(jié)制、均衡的高級(jí)感。

三、黃自藝術(shù)歌曲作品演唱特點(diǎn)

（一）氣息配合精準(zhǔn)

在演唱黃自先生的藝術(shù)歌曲時(shí)，需要對(duì)歌曲本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感和特殊的表達(dá)手法進(jìn)行深度挖掘，并應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)場的演唱環(huán)境、演唱節(jié)奏進(jìn)行二次創(chuàng)作。雖然有些作品的篇幅并不算太長，但仍舊需要注意演唱過程中氣息的轉(zhuǎn)折和情感的迸發(fā)，從而為現(xiàn)場增添更多的氛圍感和連貫性體驗(yàn)。以《玫瑰三愿》為例，在演唱歌詞“玫瑰花，玫瑰花”時(shí)要特別注意感情的變化。節(jié)拍由6/8變?yōu)?/8時(shí)，“欄”這個(gè)字有輕微的波動(dòng)。在歌唱的時(shí)候，嗓子要保持口腔打開的狀態(tài)，并統(tǒng)一發(fā)聲的位置。演唱玫瑰的三個(gè)愿望時(shí)，要處理好音高與音強(qiáng)的關(guān)系，通過呼吸控制聲音的強(qiáng)弱變化。例如，“紅”這個(gè)字跳了一個(gè)八度，歌唱時(shí)要做好呼吸和力量的準(zhǔn)備，保持統(tǒng)一姿勢(shì)，確保聲音流暢。最后一句話的“好”字音高較低，氣息不容易控制，這時(shí)就需要運(yùn)用胸腔共鳴，用心靈去表達(dá)歌曲所蘊(yùn)含的情感。

在藝術(shù)歌曲的演唱中，由于大量的轉(zhuǎn)調(diào)、變化音等情況的出現(xiàn)，給演唱過程中音準(zhǔn)的把握、聲音的流動(dòng)性帶來了困難。在歌唱喚氣時(shí)，通常以一個(gè)逗號(hào)或者一個(gè)句號(hào)來斷句。共鳴腔體和發(fā)聲方式則延續(xù)了德、奧藝術(shù)歌曲中的美聲唱法，這與早期中國民歌原生態(tài)的方式大不相同，演唱方法更為科學(xué)。在《玫瑰三愿》的第二部分，黃自先生以三個(gè)“我愿”以擬人手法來描繪玫瑰花的心愿。這三個(gè)“我愿”在情感上也是一層層推進(jìn)，直到最后一句達(dá)到音樂的高潮，以吶喊的方式表現(xiàn)出作者心中的期盼。以《思鄉(xiāng)》為例，“柳絲細(xì)綠”氣息、聲音均為弱音進(jìn)入，后部從弱到強(qiáng)，對(duì)氣息和聲音的要求非常嚴(yán)格?！叭瞧鹆巳f種閑情，滿懷別緒”的后半段，用半音上行、聲音漸強(qiáng)推高的方法，表達(dá)了作者獨(dú)自在異鄉(xiāng)的壓抑心情。

（二）音色線條舒緩

在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行作品演唱時(shí)，演唱者自己的音色和力量控制能力對(duì)整個(gè)作品所表達(dá)的內(nèi)在情感具有重要影響。同時(shí)，音色特點(diǎn)也會(huì)給觀眾帶來不一樣的虛擬畫面感受。因此，在演唱過程中，演唱者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)場觀眾情感的變化，通過音量變化和音色高低，進(jìn)一步展現(xiàn)歌曲本身所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感。此外，演唱者還需要調(diào)整口腔和喉頭的位置以及發(fā)聲位置等，以確保演唱達(dá)到最好狀態(tài)，從而為現(xiàn)場的觀眾帶來一次更精彩、更完美的聆聽體驗(yàn)。

以黃自先生1932年創(chuàng)作的作品《春思曲》為例，這首曲目是由黃自、韋瀚章兩位先生共同創(chuàng)作的。這首作品描繪了一位思念遠(yuǎn)方情郎的女子形象，因此作品的整體節(jié)奏和演唱氛圍呈現(xiàn)出一種孤獨(dú)惆悵卻又充滿期待與向往的感覺。通過作品的內(nèi)容和所表達(dá)的氛圍，觀眾能夠感受到一位苦苦等待遠(yuǎn)方情郎返鄉(xiāng)的嬌弱女子形象。比如，“小樓獨(dú)倚”之后的歌曲內(nèi)容在伴奏器具的選擇上，選擇了中國特色樂器——琵琶，營造了具有流動(dòng)線條音色特點(diǎn)的伴奏氛圍，從而為整首歌曲增添了明快、清亮的感覺，能夠讓觀眾瞬間就進(jìn)入到一個(gè)輕快、舒緩的氛圍中。

（三）伴奏音型流暢

藝術(shù)歌曲相較于其他題材而言，需要借助歌詞、旋律和鋼琴伴奏三要素的共同配合，來傳達(dá)作者想要表達(dá)的情感。而作品中的鋼琴伴奏更多是為了烘托歌曲所需要的意境，起到烘托與揭示環(huán)境和氛圍的作用。作為18世紀(jì)末期歐洲開始盛行并逐漸傳入中國的一種藝術(shù)形式，鋼琴伴奏在一定程度上承載了時(shí)代傳播特點(diǎn)和作品主要特點(diǎn)的元素。

以《春思曲》為例，該作品在創(chuàng)作過程中引入了多種鋼琴伴奏音型，且每一小節(jié)的鋼琴伴奏旋律都與該節(jié)的歌詞內(nèi)容息息相關(guān)，伴奏旋律與歌詞內(nèi)容二者呈現(xiàn)出交相輝映和彼此襯托的美好感覺。如左右手的鋼琴伴奏音色，使得歌詞中“瀟瀟夜雨、孤枕難眠”的意境得到進(jìn)一步體現(xiàn)。又如第18、19、20小節(jié)，通過三和弦伴奏的拓展處理，進(jìn)一步增強(qiáng)了該旋律的動(dòng)力感，同時(shí)也引導(dǎo)著觀眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變情感，營造出首尾呼應(yīng)、逐層遞進(jìn)的獨(dú)特藝術(shù)效果。

（四）歌詞語言押韻

黃自先生藝術(shù)歌曲的歌詞大多選自與他同時(shí)代的詩人的詩作。他通過借景抒情的方法，將歌曲中描繪的景象生動(dòng)地表達(dá)出來。在演唱的過程中，這些歌曲展現(xiàn)出中國古詩詞吟誦的風(fēng)格和德、奧藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征。歌詞是演唱中不可或缺的重要部分，準(zhǔn)確地表達(dá)歌詞的內(nèi)涵以及詩詞的文學(xué)背景、歷史背景。在語言的腔調(diào)和歌曲的曲調(diào)上，整首歌是合轍押韻的。黃自先生非常重視押韻，講究四聲。他既注重漢語語音中各種聲調(diào)的特質(zhì)，又注重依據(jù)壓仄來處理聲韻的關(guān)系。在《玫瑰三愿》中，歌詞用了擬人的手法，玫瑰花的不幸與凋零表達(dá)出了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)國破家亡的悲痛心情。其中第一段歌詞“玫瑰花，玫瑰花，爛開在碧欄桿下”，柔美中略帶悲傷，似乎在溫柔地向聽者訴說。黃自先生巧妙地用玫瑰花的三個(gè)“我愿”，將整首歌曲推向高潮，并隨著旋律的回落，最終以低沉傷感的情緒結(jié)束。

四、黃自的音樂形態(tài)和特點(diǎn)對(duì)音樂創(chuàng)作、演唱的價(jià)值與意義

黃自先生作為我國現(xiàn)代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的杰出代表，其所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲在很大程度上推動(dòng)了我國藝術(shù)歌曲的發(fā)展，并成為中華現(xiàn)代藝術(shù)歌曲作品中具有獨(dú)特代表性和時(shí)代價(jià)值的知名作品。作為一位充滿濃厚愛國主義情感的音樂藝術(shù)家，黃自先生將時(shí)代特點(diǎn)和個(gè)人情感深入融合，創(chuàng)作了一部部極為優(yōu)秀的藝術(shù)作品。觀眾能夠深刻體會(huì)到每首作品所表達(dá)的獨(dú)特情感以及所處的時(shí)代氛圍，引人深思。

（一）多樣化與個(gè)性化并存

黃自先生的藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)樹一幟的，其音樂具有明顯的個(gè)性特點(diǎn)。他在音樂創(chuàng)作中別具一格，常常將多種音樂元素巧妙地結(jié)合在一起，形成獨(dú)特的音樂語言。例如，在《命運(yùn)》中，黃自采用了慢節(jié)奏的演唱方式，結(jié)合弦樂、鋼琴等樂器，營造出一種寧靜、沉穩(wěn)、溫暖的音樂氛圍。在《有話好好說》中，他用流行的搖滾形式表達(dá)人生的復(fù)雜性和變幻莫測(cè)。黃自先生的音樂作品展現(xiàn)出藝術(shù)的多樣性和個(gè)性化，成為其顯著的藝術(shù)特征。

（二）觸及靈魂并引人深思

黃自作品所體現(xiàn)出來的審美價(jià)值是非常顯著的，他的音樂作品獨(dú)具匠心，充滿打動(dòng)人心的韻味。無論是歌曲的旋律還是歌詞的信息內(nèi)容，都能觸動(dòng)人們的情感和靈魂。他的歌曲經(jīng)常表達(dá)深刻的情感和復(fù)雜的人生觀，如《命運(yùn)》和《流轉(zhuǎn)》等歌曲，都涉及生命、命運(yùn)和人生的道理。

黃自的音樂作品不僅展現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性，同時(shí)也深刻反映了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他的音樂通過深刻思考，為人們提供了更加真實(shí)的人生觀和價(jià)值觀。藝術(shù)作品不僅是藝術(shù)家內(nèi)在意蘊(yùn)的表達(dá)，也是情感共鳴的橋梁，能夠傳達(dá)出深刻的心靈感悟。在黃自的音樂中，藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系被揭示得淋漓盡致，其音樂之于人生，不僅具有崇高的藝術(shù)價(jià)值，更成為現(xiàn)實(shí)與理想之間的美好聯(lián)結(jié)。

五、結(jié)語

總而言之，從黃自先生的音樂中能夠感受到中國文人的氣質(zhì)。黃自先生的藝術(shù)歌曲是優(yōu)雅、動(dòng)人、極富修養(yǎng)的。他擅長將詩歌與藝術(shù)歌曲相結(jié)合，用抒情的旋律和詩意般的語言來表達(dá)歌曲的優(yōu)美意境和心中的感情。例如《花非花》《南鄉(xiāng)子》《點(diǎn)絳唇·賦登樓》《卜算子》等，都是根據(jù)古代詩詞改編的藝術(shù)作品；用現(xiàn)代詩詞改編的藝術(shù)作品有《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)》《春思曲》等；表達(dá)自己感情的藝術(shù)作品有《西風(fēng)的話》《雨后西湖》《踏雪尋梅》等。隨著時(shí)代的變遷，人們的藝術(shù)審美也隨之改變，但這些藝術(shù)歌曲依然受到現(xiàn)代聲樂演唱者的贊美和喜歡，與它優(yōu)美柔和的旋律有著密切的關(guān)系。除此之外，黃自的藝術(shù)歌曲作品在各大高校的音樂課堂上也備受推崇。這不僅是因?yàn)樗鼊?dòng)人的旋律，更因?yàn)槠渌囆g(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)力也值得人們深入欣賞和品味。

黃自先生的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作，是將西方作曲技巧與中國傳統(tǒng)民族音樂相結(jié)合，這種獨(dú)特的方式使得他的作品一直深受廣大人民群眾的喜愛。尤其在聲樂教學(xué)方面，無論是初學(xué)聲樂者還是專業(yè)人士，都喜歡演唱黃自先生的作品。這不僅是因?yàn)樗淖髌啡诤狭酥袊诺湓娫~所具有的優(yōu)雅氣質(zhì)和優(yōu)美韻律，更是因?yàn)樗麌?yán)謹(jǐn)又簡單的音樂旋律對(duì)演唱者演唱水平的提升有很大的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]高麗.黃自藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的演唱分析[J].黃河之聲，2023（14）：140-143.

[2]薛景.民國藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的獨(dú)立性與創(chuàng)造性解析[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂與表演），2023（04）：109-112.

[3]黃亞春.黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征及演唱分析[D].信陽：信陽師范學(xué)院，2023年.

[4]宋曉曉.黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)和演唱分析——以《玫瑰三愿》為例[J].喜劇世界，2023（06）：38-40.

[5]張力颯.黃自藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格把握[J].藝術(shù)大觀，2023（18）：28-30.

[6]吳雪松.中國藝術(shù)歌曲《思鄉(xiāng)》的演唱版本淺析——以四位歌唱家的演唱版本為研究對(duì)象[J].戲劇之家，2023（17）：64-66.

[7]賈忠.中國藝術(shù)歌曲經(jīng)典之作《思鄉(xiāng)》研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2023（11）：53-57.

[8]王琳琳.《野玫瑰》與《玫瑰三愿》之兩首不同風(fēng)格的藝術(shù)歌曲演唱比較研究[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2023年.

[9]于悅.古詩詞藝術(shù)歌曲的“詩”、“樂”、“韻”之美[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2023年.