何 毅,楊羽航

(1.四川師范大學(xué) 巴蜀文化研究中心, 四川 成都 610066;2.四川師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 四川 成都 610066)

新時(shí)代需要堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,干部離不開偉大精神的滋養(yǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū),啃的都是硬骨頭。習(xí)近平在二十屆中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持底線思維和極限思維,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)?！盵1]中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與世界百年未有之大變局的客觀環(huán)境相交匯,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代需要敢于挺身而出、講紀(jì)律守原則的干部。干部教育是干部隊(duì)伍響應(yīng)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家需要的關(guān)鍵,必須以堅(jiān)定的信念、優(yōu)秀的品質(zhì)和卓越的能力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化的干部隊(duì)伍。百年來,黨在鑄就偉大事業(yè)的同時(shí)也鍛造了一系列偉大精神,如偉大建黨精神、長(zhǎng)征精神等。其中,偉大建黨精神為中國(guó)人民尋求民族獨(dú)立和人民解放鑄就了精神偉力。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出:“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！盵2]44長(zhǎng)征精神是濫觴于偉大建黨精神這一中國(guó)共產(chǎn)黨的精神源頭奔騰向前的精神活水,“是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富”[3]21。在長(zhǎng)征路上,偉大建黨精神的內(nèi)涵凝練具化為偉大長(zhǎng)征精神。 長(zhǎng)征是紅軍將士在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)失敗后為挽救中國(guó)革命及北上抗日而進(jìn)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是人類歷史上絕無僅有的壯舉。毛澤東曾指出長(zhǎng)征“向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路”。[4]150正是在長(zhǎng)征路上,紅軍堅(jiān)韌不拔的精神得到了體現(xiàn),矢志救國(guó)的主張也得到了宣揚(yáng),偉大建黨精神的精神內(nèi)涵進(jìn)一步得到了理論發(fā)展和革命實(shí)踐的浸潤(rùn)與滋養(yǎng)。習(xí)近平從五個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)征精神內(nèi)涵進(jìn)行了概括:“偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！盵5]47長(zhǎng)征精神是在長(zhǎng)征的特殊環(huán)境下對(duì)偉大建黨精神的賡續(xù)和發(fā)展,是在苦難和鮮血的考驗(yàn)中對(duì)干部信仰、品質(zhì)、素養(yǎng)等提出的更高要求。長(zhǎng)征精神賡續(xù)了偉大建黨精神的共產(chǎn)主義和愛國(guó)主義信仰,傳承了不畏困難、不畏犧牲的品質(zhì),豐富了實(shí)事求是和群眾路線的方法論,對(duì)新時(shí)代的干部教育具有引領(lǐng)作用。干部教育的目的在于培養(yǎng)造就符合新時(shí)代事業(yè)要求的干部隊(duì)伍,二者相互耦合,互相成就,賡續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)征精神找到了它的踐行地,扎根現(xiàn)實(shí)的干部教育找到了自己的引領(lǐng)旗。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須有一支政治過硬、適應(yīng)新時(shí)代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊(duì)伍。”[2]66偉大精神引領(lǐng)干部教育向前發(fā)展,干部教育要時(shí)刻響應(yīng)時(shí)代的需要和號(hào)召。

一 運(yùn)用長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育的必要性

干部教育關(guān)系干部隊(duì)伍整體素養(yǎng)是否堪當(dāng)民族復(fù)興重任,“培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是一件大事,關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉,是百年大計(jì)?！盵6]518干部教育必須要有一個(gè)思想和精神上的引領(lǐng),用長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育高質(zhì)量發(fā)展,要清楚其現(xiàn)實(shí)必要性。習(xí)近平指出:“長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神?！盵5]47新時(shí)代的事業(yè)是新篇章,也是新“長(zhǎng)征”,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,要用長(zhǎng)征精神去塑造干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(一)長(zhǎng)征精神是干部教育的強(qiáng)心針

長(zhǎng)征精神一直是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、匯聚力量的重要武器。干部教育必須將理論與實(shí)踐、歷史與當(dāng)下、現(xiàn)在和未來統(tǒng)一起來,要始終把握時(shí)代主題,才能積極響應(yīng)新時(shí)代的要求和號(hào)召。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要干練而堅(jiān)定的干部隊(duì)伍,需要育人鑄魂的干部教育。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要求干部必須意志堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,而干部教育必須要注入新鮮活力。長(zhǎng)征精神對(duì)理想信念的塑造契合了干部教育的需要,是培育理想信念的“強(qiáng)心針”。長(zhǎng)征精神是偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨艱難時(shí)期的賡續(xù)發(fā)展,它在二萬五千里的道路上將“堅(jiān)守真理、堅(jiān)持理想,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的精神內(nèi)涵錘煉到新的高度。馬克思在《危機(jī)和反革命》中指出:“誰最勇敢、最堅(jiān)定,誰就能取得勝利?！盵7]439要在新征程取得輝煌勝利,干部教育必須以長(zhǎng)征精神為強(qiáng)心針,為干部在理想信念上洗髓煉骨,鑄就一支能夠打硬仗、打勝仗的鋼鐵之軍。正如習(xí)近平所說:“長(zhǎng)征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的?！盵5]49如果紅軍不具備對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,不具備救國(guó)救民的堅(jiān)定信念,紅軍將士是難以在缺衣少食和敵人圍追堵截的艱難環(huán)境中走完長(zhǎng)征路的。新時(shí)代的干部若放棄了對(duì)長(zhǎng)征精神的堅(jiān)持,放棄了對(duì)理想信念的錘煉,就無法面對(duì)百年未有之大變局中的一系列困難和挑戰(zhàn)。理想信念具有重要的導(dǎo)向功能,它決定著干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。理想信念具有凈化功能,堅(jiān)定的理想信念是擁有高尚情操的前提條件。理想信念具有凝聚功能,中國(guó)共產(chǎn)黨是由對(duì)共產(chǎn)主義懷有堅(jiān)定信仰的人們組成的,堅(jiān)定的理想信念將中國(guó)共產(chǎn)黨人緊密凝聚在一起并形成了強(qiáng)大的力量,成為干部教育有力的強(qiáng)心針。

(二)長(zhǎng)征精神是干部教育的營(yíng)養(yǎng)劑

干部的黨性修養(yǎng)扎不扎實(shí),直接關(guān)系理論優(yōu)勢(shì)能否轉(zhuǎn)化為治理效能,這就要求干部必須不斷地充實(shí)自我、發(fā)展自我、凈化自我。干部的能力建立在黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,專業(yè)技術(shù)必須要有過硬的品質(zhì)做支撐才能真正建設(shè)國(guó)家,造福人民。長(zhǎng)征精神將偉大建黨精神忠于理想、不畏困難的精神賡續(xù)發(fā)展為不畏犧牲、緊密團(tuán)結(jié)的品質(zhì)修養(yǎng)。長(zhǎng)征精神在自身實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展了這一珍貴品質(zhì),以其氣吞山河的英雄氣概對(duì)這一精神進(jìn)行了豐實(shí),并不斷激勵(lì)和淬煉一代代共產(chǎn)黨人。長(zhǎng)征的旗幟依然矗立,新的征程已在腳下。紅軍長(zhǎng)征的英勇事跡和偉大精神就是今天干部教育提高黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)劑。習(xí)近平指出:“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說,中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量?！盵8]3偉大長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神財(cái)富的重要組成部分,在發(fā)展過程中已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為黨員干部提升黨性修養(yǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑,成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。瞻仰黨史中的豐碑,在思想建設(shè)和工作實(shí)踐中體會(huì)和學(xué)習(xí)典范的力量,將中國(guó)共產(chǎn)黨人的樂觀主義和堅(jiān)定不屈的品質(zhì)融入自己的思想和行動(dòng)中,是新時(shí)代干部的必修課程。長(zhǎng)征將偉大建黨精神中對(duì)干部黨性修養(yǎng)的要求推上了新高度,鑄就了無堅(jiān)不摧的黨性。黨和國(guó)家的干部是要為人民服務(wù)的,他們的工作是關(guān)系黨和國(guó)家命運(yùn)與人民福祉的偉大事業(yè)。新時(shí)代長(zhǎng)征路上的干部教育一定要嚴(yán)抓干部教育的黨性修養(yǎng)關(guān),長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的堅(jiān)強(qiáng)黨性成為淬煉新時(shí)代干部不畏困難艱險(xiǎn)、心懷人民的營(yíng)養(yǎng)劑。

(三)長(zhǎng)征精神是干部教育的培養(yǎng)基

干部本領(lǐng)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)系其能否將黨的意志貫徹到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,所面對(duì)的問題和困難都是復(fù)雜且繁多的,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用科學(xué)的方法論和靈活的策略戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。黨的干部必須要敢于勝利、善于勝利,必須要有發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、分析問題和解決問題的能力,要充分激活和發(fā)揮個(gè)人、組織的力量及探索創(chuàng)新精神。干部肩挑時(shí)代重任,身負(fù)人民群眾的殷切厚望,必須在實(shí)踐中不斷提升自身的能力和本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)自身能力和現(xiàn)實(shí)需要的匹配。中國(guó)共產(chǎn)黨在每一個(gè)歷史時(shí)期都在其時(shí)代背景下緊緊抓住解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵不放,形成了一整套科學(xué)的直面問題、解決問題的世界觀和方法論。長(zhǎng)征的險(xiǎn)惡環(huán)境提高了對(duì)其能力、世界觀和方法論的要求,長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的科學(xué)方法論是新時(shí)代戰(zhàn)略布局科學(xué)方法論的重要組成部分,是新時(shí)代干部能力提升的培養(yǎng)基。干部的服務(wù)對(duì)象是廣大人民群眾,要解決人民的問題,經(jīng)受人民群眾的檢驗(yàn),就要想群眾之所想、憂群眾之所憂,通過強(qiáng)化問題意識(shí)和提高專業(yè)能力解決人民的切身問題。新時(shí)代干部教育必須強(qiáng)化問題意識(shí),堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向,務(wù)求改革實(shí)效,不斷強(qiáng)化干部的能力,壓實(shí)干部的責(zé)任?！案骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加快知識(shí)更新、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍,避免少知而迷、無知而亂,努力成為做好工作的行家里手?！盵5]45長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的破解各種困難、化解各種矛盾、踏破各種艱險(xiǎn)的方法論,是對(duì)偉大建黨精神實(shí)踐理路的賡續(xù)和發(fā)展,其內(nèi)核對(duì)新時(shí)代干部教育有極大裨益。新的歷史環(huán)境下,國(guó)內(nèi)外局面紛繁復(fù)雜,長(zhǎng)征精神的方法論雖然不能手把手地告訴我們的干部如何去解決當(dāng)下所面臨的問題,但是提供并指明了解決問題的思路和方向。新時(shí)代走好新的長(zhǎng)征路,需要廣大干部扎下身子進(jìn)行研究,結(jié)合現(xiàn)實(shí)條件解決現(xiàn)實(shí)問題,在現(xiàn)實(shí)的群眾生活中尋找智慧和方法。正如列寧所指出的:“如果不能適應(yīng)形勢(shì),不準(zhǔn)備在污泥中爬行,那就不是一個(gè)革命者,而是一個(gè)空談家?！盵9]448新時(shí)代干部教育一定是朝著解決現(xiàn)實(shí)問題的方向去的,長(zhǎng)征精神中蘊(yùn)含的科學(xué)的方法論就是培育干部解決問題能力的培養(yǎng)基。

(四)長(zhǎng)征精神是干部教育的校準(zhǔn)儀

長(zhǎng)征精神是從偉大建黨精神的“源”中發(fā)展起來的“流”,是在新的歷史條件下對(duì)偉大建黨精神的賡續(xù)和發(fā)展,長(zhǎng)征精神在時(shí)間和邏輯上傳承,錨定了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗發(fā)展的正確航向。干部教育要做到面對(duì)新時(shí)代、走向新時(shí)代,必須始終堅(jiān)持以長(zhǎng)征精神錨定的航向作為校準(zhǔn)儀,推動(dòng)干部教育在新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展,使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)這一破浪巨舸能夠沿著光輝歷史的航向始終航行在正確的航道上。干部教育要注重對(duì)干部思想的統(tǒng)一及素養(yǎng)的提升,其發(fā)展過程中必須要有校準(zhǔn)方向的機(jī)制,既要保證始終走在正確的道路上,又要保證持續(xù)發(fā)展的旺盛生命力,長(zhǎng)征精神讓干部教育自查自省是否始終在正確的道路上發(fā)展,是否充分滿足時(shí)代和人民的需要,是否積極回應(yīng)了世界之問、時(shí)代之問、歷史之問、人民之問。習(xí)近平指出:“奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利,我們還有許多‘雪山’‘草地’需要跨越,還有許多‘婁山關(guān)’‘臘子口’需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的。”[5]49世界百年未有之大變局下,需要把握新機(jī)遇,也要面對(duì)新挑戰(zhàn),更要防范和解決新問題,這就需要干部教育方向不亂,能夠始終培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格干部。運(yùn)用長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育就是要建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),要為這一偉大事業(yè)儲(chǔ)備充足的人才資源。在堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中把握好長(zhǎng)征精神彰往察來的正確航向,充分彰顯校準(zhǔn)儀的功能。

二 信仰之維:長(zhǎng)征精神為干部教育提供信仰引領(lǐng)

長(zhǎng)征精神賡續(xù)發(fā)展了偉大建黨精神,如果沒有偉大建黨精神所提供的強(qiáng)大理想信念作支撐,長(zhǎng)征就不能夠取得勝利。干部教育與長(zhǎng)征精神相結(jié)合,就是要汲取中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神中的信仰力量,將信仰和信念通過長(zhǎng)征精神的引領(lǐng)扎實(shí)扎深,感悟和理解長(zhǎng)征精神從艱難困苦中生長(zhǎng)起來的精神內(nèi)涵。

(一)長(zhǎng)征精神為干部教育注入共產(chǎn)主義信仰

黨的輝煌歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉,干部教育要從中汲取精神偉力。干部教育的首要工作是培育干部堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信仰,理想信仰的培育是干部教育的“壓艙石”。長(zhǎng)征作為人類歷史上的曠世壯舉,在二萬五千里的長(zhǎng)征中將共產(chǎn)主義理想信仰凝練深化,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神就是對(duì)干部理想信念的培根固本、強(qiáng)筋壯骨。在第五次反“圍剿”失敗而被迫進(jìn)行的長(zhǎng)征中,紅軍既有補(bǔ)給缺失的困難又有強(qiáng)敵環(huán)伺的危機(jī),但這都沒有打垮中國(guó)共產(chǎn)黨人、都沒有擊倒廣大紅軍將士。在血戰(zhàn)湘江,沖破四道封鎖線之后,紅軍損失慘重,從出發(fā)時(shí)的8.6萬余人銳減至3萬余人。[10]58但紅軍依然沒有屈服、沒有退縮,決定繼續(xù)一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)挺進(jìn)貴州,最終在1935年1月7日占領(lǐng)了黔北重鎮(zhèn)遵義城。沒有強(qiáng)大的意志力,紅軍是做不到在困境之中英勇斗爭(zhēng)的,而強(qiáng)大的意志力自然是來自當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的解放全人類的共產(chǎn)主義理想信仰。紅船上的《國(guó)際歌》唱出的是這份理想信仰,長(zhǎng)征中的軍旗承載的也是這份理想信仰。有了信仰,革命隊(duì)伍就有了極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和組織力,就能建立起嚴(yán)格的紀(jì)律并在各方面工作中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極探索科學(xué)的工作方法。信仰是一切品質(zhì)、方法論得以實(shí)現(xiàn)的基石。中國(guó)共產(chǎn)黨人用實(shí)踐詮釋了道路是曲折的,前途是光明的。無論陷入何等險(xiǎn)境,心中始終要懷有希望。

習(xí)近平指出:“我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命,就是要提醒全黨同志,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能丟掉馬克思主義政黨的本色,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神。”[6]529作為馬克思主義政黨,其成員如果不信仰馬克思主義,不堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想,那必然不是一名合格的共產(chǎn)黨員,這樣的人多了黨也會(huì)隨之變了顏色?！巴洺跣暮褪姑?我們黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色,就會(huì)失去人民、失去未來。”[6]538如果干部忘記了初心和使命,拋棄了理想信念,那么他的精神就會(huì)腐化,其行動(dòng)也會(huì)犯錯(cuò)誤甚至?xí)p害人民群眾的利益;如果干部教育丟失了理想信仰的內(nèi)容,那么其教育必然也是失敗的。“形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”[11]15干部教育不是說對(duì)理論進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)讀,而是要將偉大精神與時(shí)代需要相結(jié)合起來,要在客觀世界的發(fā)展中汲取革命精神的力量并將其具體地融入廣大干部的主觀世界中。以長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育的理想信念教育,就是在為干部隊(duì)伍補(bǔ)“鈣”,通過感受體會(huì)信仰的力量,讓干部將共產(chǎn)主義信念熔鑄到自己的思想中。干部教育要將長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的信仰的力量同理性的時(shí)代分析結(jié)合起來,運(yùn)用唯物史觀這個(gè)最根本的思想工具在鼓勵(lì)干部樂觀地看待社會(huì)主義事業(yè)前途的同時(shí),還要謹(jǐn)慎地分析和面對(duì)當(dāng)前所遇到的挑戰(zhàn)。干部教育要敢于直面新時(shí)代出現(xiàn)的新問題,要直切痛點(diǎn)要點(diǎn),與長(zhǎng)征精神“不畏萬難、堅(jiān)定信仰”的思想內(nèi)容高度結(jié)合,樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信仰。

(二)長(zhǎng)征精神為干部教育注入愛國(guó)主義精神

“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,干部要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù),在干部教育過程中提高思想覺悟,強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)。干部教育必須著力培育干部的愛國(guó)主義精神,凸顯干部對(duì)國(guó)家發(fā)展所肩負(fù)的責(zé)任,使干部將個(gè)人發(fā)展同國(guó)家興盛充分結(jié)合。長(zhǎng)征精神豐富和發(fā)展了偉大建黨精神中的不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)精神,彰顯了共產(chǎn)黨人心向祖國(guó)、力御外侮的愛國(guó)主義精神。近代中國(guó)因列強(qiáng)侵略、政府無能和軍閥混戰(zhàn)等使民眾苦不堪言,廣大人民生活在水深火熱中。哪里有壓迫,哪里就有反抗,“中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世,同時(shí)又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族?！盵12]623中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),肩負(fù)著解放中國(guó)人民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的任務(wù)。長(zhǎng)征作為新民主主義革命的重要部分,“我們主張的新民主主義的政治,就是推翻外來的民族壓迫,廢止國(guó)內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫,并且主張?jiān)谕品蛷U止這些之后不是建立一個(gè)舊民主主義的政治制度,而是建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度?！盵13]1056新民主主義革命同時(shí)具有共產(chǎn)主義和愛國(guó)主義的雙重內(nèi)涵,正如偉大的長(zhǎng)征既挽救了中國(guó)革命又踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨人北上抗日的報(bào)國(guó)之志。1935年,日本加緊了侵略步伐,國(guó)民黨反動(dòng)派不但不保家衛(wèi)國(guó),反而繼續(xù)組織大量兵力進(jìn)攻紅軍。在《共青團(tuán)中央關(guān)于學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)宣言》中,中國(guó)共產(chǎn)黨高呼:“要救中國(guó),救中華人民,必須全國(guó)人民總動(dòng)員、總武裝起來;不分黨派,不分階級(jí),只要是不愿做亡國(guó)奴的,都團(tuán)結(jié)起來,聲討賣國(guó)賊蔣介石,驅(qū)逐日本出中國(guó)?！盵14]573這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難兇險(xiǎn)的環(huán)境下依然堅(jiān)決捍衛(wèi)民族利益的愛國(guó)主義精神。抵抗外侮這一歷史使命在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命進(jìn)程中同階級(jí)解放的革命任務(wù)充分結(jié)合。可以說中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)是階級(jí)解放和民族解放兩個(gè)歷史任務(wù)的交匯融合。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)在堅(jiān)定的愛國(guó)主義精神和民族精神激勵(lì)下完成了偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。

干部教育要注重厚植愛國(guó)主義情懷,培養(yǎng)造就時(shí)代新人,使其在了解和掌握民族和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的艱巨性與復(fù)雜性,以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng)。愛國(guó)同推動(dòng)人類整體事業(yè)發(fā)展是高度一致的,長(zhǎng)征精神將共產(chǎn)主義理想和愛國(guó)主義精神結(jié)合,將中國(guó)建設(shè)為有利于世界和平和人類發(fā)展的現(xiàn)代化國(guó)家,更是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的有力推動(dòng)。覺悟的無產(chǎn)者并非沒有民族自豪感,而是希望改變祖國(guó)的落后封建面貌使之成為一個(gè)有利于全人類發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家。正如列寧在《論大俄羅斯人的民族自豪感》一文中指出的,“我們愛自己的語言和自己的祖國(guó),我們正竭盡全力把祖國(guó)的勞動(dòng)群眾(即祖國(guó)十分之九的居民)的覺悟提高到民主主義者和社會(huì)主義者的程度。”[15]450正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人愛自己的祖國(guó),才要把它從落后的泥沼中解放出來。在干部教育中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)作為新時(shí)代的干部在造福本國(guó)人民的同時(shí)也能推動(dòng)全人類的發(fā)展,將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)能夠捍衛(wèi)世界和平、推動(dòng)人類文明發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

三 品質(zhì)之維:長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育的品行塑造

為培養(yǎng)胸懷實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的新時(shí)代干部,干部教育必須加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)的養(yǎng)成。習(xí)近平指出,“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成,著力增強(qiáng)防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力,帶頭擔(dān)當(dāng)作為,做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來。”[2]66-67長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育,就是要讓廣大干部深刻領(lǐng)悟其不畏困難敢于犧牲和嚴(yán)守紀(jì)律緊密團(tuán)結(jié)的精神,這是新時(shí)代干部教育的方向所在、目的所在、力量所在,是塑造干部黨性修養(yǎng)的必然要求。

(一)長(zhǎng)征精神為干部教育注入不畏困難敢于犧牲的精神

黨的百年歷史中,無數(shù)英烈為理想、為大局英勇獻(xiàn)身,他們不畏困難、敢于犧牲的精神永存于偉大建黨精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中。長(zhǎng)征這一偉大的英雄史詩體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在極端艱苦和危險(xiǎn)的環(huán)境中的偉大犧牲精神,是對(duì)偉大建黨精神的發(fā)揚(yáng)和賡續(xù)。干部教育必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的干部心中厚植奉獻(xiàn)精神,以黨的事業(yè)和人民福祉為先,將個(gè)人利益放在后面。湘江戰(zhàn)役中,在中央機(jī)關(guān)和主力渡過湘江后,擔(dān)任掩護(hù)任務(wù)的紅軍部隊(duì)被阻擋在湘江東岸,最后彈盡糧絕,大部壯烈犧牲。他們鉗制了國(guó)民黨軍事力量,有力地配合了中央紅軍長(zhǎng)征。長(zhǎng)征路上除了慘烈的戰(zhàn)斗,紅軍還必須面對(duì)沿途嚴(yán)酷的自然環(huán)境,這些無時(shí)無刻不在考驗(yàn)著紅軍戰(zhàn)士的身體和意志,但無論前路多么曲折、環(huán)境多么險(xiǎn)惡、敵人多么兇殘,廣大紅軍將士都迎難而上,不勝不休。

革命不是請(qǐng)客吃飯,而是流血的殊死斗爭(zhēng)。為了救民于水火,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以維護(hù)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。長(zhǎng)征充分體現(xiàn)和踐行了這一原則,要求干部不能是庸俗的利己主義者,必須是一個(gè)矢志于建設(shè)國(guó)家、造福人民,擁有勇于奮斗而不怕困難的精神的人。以長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育,就是要將奉獻(xiàn)精神和犧牲精神作為干部教育中黨性修養(yǎng)培育的精神標(biāo)桿。一個(gè)共產(chǎn)黨員真正要做到的是不怕困難、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),充分展示中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。長(zhǎng)征精神在品質(zhì)方面引領(lǐng)干部教育,首先要用長(zhǎng)征時(shí)期共產(chǎn)黨員表現(xiàn)出來的堅(jiān)定意志、不怕困難和敢于犧牲的精神去教育干部、影響干部、激勵(lì)干部。新時(shí)代新征程,干部首先必須踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,培養(yǎng)干部無私奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神;其次,和平時(shí)期的工作也許不如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代危險(xiǎn),但在形式和機(jī)制上更加復(fù)雜,作為干部要有隨時(shí)面對(duì)困難、解決困難的信心和耐心。習(xí)近平在《我們的目標(biāo)就是讓全體中國(guó)人都過上更好的日子》講話中指出:“以前我們要解決‘有沒有’的問題,現(xiàn)在則要解決‘好不好’的問題。我們要著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民多方面日益增長(zhǎng)的需要,更好促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵6]133這就要求建立起一支始終滿懷信心、熱愛人民的干部隊(duì)伍。前路雖有艱難險(xiǎn)阻,但我們的干部更應(yīng)該迎難而上,直面挑戰(zhàn),“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地?！盵2]27新時(shí)代的干部教育用長(zhǎng)征精神引領(lǐng),一定要向干部講精講透當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏困難、善于斗爭(zhēng)、敢于犧牲的優(yōu)秀品質(zhì),并以昂揚(yáng)斗志去面對(duì)新的時(shí)代任務(wù)。

(二)長(zhǎng)征精神為干部教育注入嚴(yán)守紀(jì)律緊密團(tuán)結(jié)的精神

“不以規(guī)矩,不能成方圓。”任何一個(gè)組織為了完成任務(wù),都必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律和相關(guān)的制度、機(jī)制去統(tǒng)合人員、調(diào)配資源和整頓力量。干部教育必須培育出令行禁止、上行下效的隊(duì)伍秩序,將民主集中的原則徹底融入干部隊(duì)伍。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期,紅軍就制定了著名的“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”。嚴(yán)格的紀(jì)律離不開高度的服從,高度服從植根于嚴(yán)格的紀(jì)律。緊密團(tuán)結(jié)、嚴(yán)明紀(jì)律,這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗組織的前提,也是對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的最低要求。紅軍能夠成為常勝之軍離不開紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律以及令行禁止的執(zhí)行力。在長(zhǎng)征路上,紅軍的團(tuán)結(jié)性和紀(jì)律性至少起到了兩方面的積極作用:首先,提高了紅軍的戰(zhàn)斗力。一支相互緊密團(tuán)結(jié),內(nèi)部紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力是軍閥部隊(duì)難以企及的。四渡赤水時(shí),由于敵軍窮追不舍,紅軍為了跳出包圍圈選擇走“弓背路”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)體現(xiàn)了紅軍的高度靈活性和組織紀(jì)律性。其次,高度的紀(jì)律性塑造了紅軍在人民中的良好形象,使人民群眾更加容易向紅軍靠攏,更愿意支援紅軍,也更愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)理論。

紀(jì)律性,是廣大干部永恒的必修課。干部教育要將干部隊(duì)伍塑造成一支在新時(shí)代披荊斬棘、再創(chuàng)輝煌的鐵軍,長(zhǎng)征精神所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)精神和紀(jì)律意識(shí)就是不可或缺的。習(xí)近平曾就加強(qiáng)黨內(nèi)紀(jì)律意識(shí)、建設(shè)黨內(nèi)紀(jì)律體系的一些方法論指出:“加強(qiáng)政治巡視,形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,推動(dòng)全黨堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)密組織體系、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩”。[2]13學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神中嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神是成為一名合格干部的重要條件。毛澤東在《反對(duì)自由主義》一文中指出革命組織中的自由主義源于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性,危害十分嚴(yán)重:“它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離?！盵12]360毛澤東強(qiáng)調(diào)紀(jì)律就是戰(zhàn)爭(zhēng)的“客觀條件”的組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)必勝、攻必克的關(guān)鍵。新時(shí)代的干部教育強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,是由干部隊(duì)伍自身特點(diǎn)及其肩負(fù)的任務(wù)決定的。同時(shí),強(qiáng)調(diào)紀(jì)律與充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不沖突,中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)干部積極建言獻(xiàn)策,將個(gè)體智慧吸納形成集體智慧。將團(tuán)結(jié)紀(jì)律與個(gè)體主動(dòng)性結(jié)合,不僅有利于貫徹落實(shí)黨的方針政策,還能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航。

四 工作方法之維:長(zhǎng)征精神為干部提供正確的工作方法

新時(shí)代的干部教育除了要堅(jiān)守長(zhǎng)征精神內(nèi)蘊(yùn)的共產(chǎn)主義信仰和珍貴的品質(zhì)外,還要學(xué)習(xí)和借鑒長(zhǎng)征時(shí)期共產(chǎn)黨人從事革命事業(yè)所堅(jiān)持的實(shí)事求是原則及群眾路線工作方法。方法論的學(xué)習(xí)是整體而全面的,是同歷史時(shí)代變遷相結(jié)合的學(xué)習(xí):“因此,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單地提取和獲得沉淀在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的、帶有重復(fù)性和表面性特點(diǎn)的、碎片化的經(jīng)驗(yàn)層次認(rèn)識(shí),而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示和總結(jié)內(nèi)蘊(yùn)于革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的普遍原則和基本規(guī)律?！盵16]12學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神中內(nèi)蘊(yùn)的科學(xué)方法論,必須整體把握其精髓要義,將方法論學(xué)習(xí)體系化、實(shí)踐化、時(shí)效化,要能夠精準(zhǔn)研判時(shí)與勢(shì)、辯證把握危與機(jī)。

(一)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神中實(shí)事求是的原則

長(zhǎng)征作為中國(guó)共產(chǎn)黨人革命歷史中的重要篇章,其兇險(xiǎn)的環(huán)境要求中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難困苦中根據(jù)錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際情況及時(shí)做出應(yīng)對(duì)之策,以推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展。任何放棄實(shí)踐精神妄圖尋找“永恒真理”而將理論抽象化,使現(xiàn)實(shí)與理論相分離的傾向都是錯(cuò)誤的。毛澤東曾指出:“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路?！盵4]296習(xí)近平在總結(jié)長(zhǎng)征精神科學(xué)內(nèi)涵時(shí),曾指出長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著“堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神”。干部教育用長(zhǎng)征精神引領(lǐng),就是要弘揚(yáng)長(zhǎng)征中實(shí)事求是的精神,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是的原則,為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人方法論注入新的活力。

毛澤東在《實(shí)踐論》一文中指出:“無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的。”[4]286-287實(shí)事求是原則指的是要從客觀實(shí)際出發(fā),認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律及其本質(zhì)。這就要求現(xiàn)實(shí)地去收集客觀資料?！澳銓?duì)那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對(duì)于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓?！盵4]109所以認(rèn)識(shí)上的實(shí)事求是就是通過收集客觀的認(rèn)識(shí)材料并通過推理和實(shí)踐形成理性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐上的實(shí)事求是就是運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)又要與對(duì)當(dāng)下情況的認(rèn)識(shí)相結(jié)合。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理,在實(shí)踐中發(fā)展真理,又回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐、創(chuàng)新實(shí)踐。

實(shí)事求是的原則在長(zhǎng)征中發(fā)揮了極大的作用,破除了形而上學(xué)的錯(cuò)誤傾向,挽救了中國(guó)革命事業(yè)。四渡赤水時(shí),紅軍要在敵軍的重重包圍中突圍而出,將堅(jiān)持革命原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合,精準(zhǔn)把握敵情,辨證施策。遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟,也是黨獨(dú)立探索科學(xué)革命方法論的里程碑。它糾正了博古、李德“左”傾教條主義錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)的蔓延,挽救了中國(guó)革命。新時(shí)代新征程中,實(shí)事求是的實(shí)踐精神依然是黨解決問題抓住機(jī)遇的金鑰匙,習(xí)近平在《力戒形式主義、官僚主義》中指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)研、經(jīng)常調(diào)研,撲下身子,沉到一線,全面了解情況,深入研究問題,把準(zhǔn)事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到破解難題的辦法和路徑?！盵6]500干部不但要掌握充足的理論知識(shí),還必須要有很強(qiáng)的實(shí)踐能力,把經(jīng)典理論與具體情況充分結(jié)合,以問題為導(dǎo)向,以發(fā)展為目標(biāo),推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)從勝利走向另一個(gè)勝利。習(xí)近平曾經(jīng)就馬克思主義理論同中國(guó)實(shí)際的關(guān)系問題談到:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條?！盵2]17堅(jiān)持長(zhǎng)征精神中實(shí)事求是的原則,讓理論在實(shí)踐中落地生根,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)干部教育的要求,也是長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。

(二)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神中群眾路線的工作方法

堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基本點(diǎn)。長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的“緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”是對(duì)黨的根本工作路線的正確詮釋。中國(guó)共產(chǎn)黨人從群眾中來,到群眾中去,組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾是提升干部群眾工作能力的核心要點(diǎn),是新時(shí)代干部方法論教育的主要內(nèi)容。毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中指出:“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng),只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”[4]136這一群眾路線有兩層含義,一是要緊緊依靠人民群眾,二是要服務(wù)群眾。紅軍在長(zhǎng)征路上離不開人民群眾在物資供應(yīng)、兵員補(bǔ)充等方面的幫助和支持,紅軍又幫助人民從反動(dòng)腐朽統(tǒng)治下覺醒和解放,一部紅軍長(zhǎng)征史,就是一部軍民魚水情深的歷史,可以說,沒有人民群眾的支持就沒有中國(guó)革命的勝利,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)就沒有人民的解放。新時(shí)代干部工作如果得不到群眾的支持,不吸收群眾的智慧,不接受群眾的監(jiān)督,搞“關(guān)門主義”和“官僚主義”,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必然受阻。習(xí)近平指出:“干部要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,虛心向群眾學(xué)習(xí),真心對(duì)群眾負(fù)責(zé),熱心為群眾服務(wù),誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督?！盵6]520這不但體現(xiàn)了緊緊依靠群眾的觀點(diǎn),同時(shí)表明依靠群眾是為了更好地服務(wù)群眾。發(fā)動(dòng)群眾推動(dòng)發(fā)展,推動(dòng)發(fā)展造福群眾是群眾路線的一體兩面,二者沒有先后之分,而是緊密相連的?！皬氖逻@樣的宏偉大業(yè),我們黨必須緊緊團(tuán)結(jié)和依靠人民群眾,充分調(diào)動(dòng)全國(guó)各族人民的積極性和創(chuàng)造性,凝聚起億萬人民的智慧和力量。奪取這個(gè)新長(zhǎng)征的勝利,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征中的那種密切團(tuán)結(jié)的偉大精神,把紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富變成推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn)的巨大力量?！盵17]224黨之所以能和人民群眾實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),完全是因?yàn)槠淙嗣窳?chǎng)和價(jià)值旨?xì)w。黨解放了處于水深火熱中的人民群眾,人民群眾憑己之力助推了中國(guó)革命事業(yè)的勝利。由此可見,依靠群眾和服務(wù)群眾不可分割,二者相輔相成,服務(wù)群眾是依靠群眾的目的,依靠群眾是更好地服務(wù)群眾的保障。若依靠群眾不是為了群眾,只會(huì)被群眾和歷史所拋棄;若沒有堅(jiān)持依靠群眾的方法,那么黨的目標(biāo)和意志就會(huì)變成無源之水、無本之木。

毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中指出:“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”。[4]150紅軍的一言一行體現(xiàn)了這支隊(duì)伍來自人民,是為人民利益而戰(zhàn),順應(yīng)了人民需要和歷史發(fā)展,自然受到人民群眾的擁護(hù)和支持。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須要依靠人民群眾,只有得到人民群眾的支持和理解,黨的正確主張才能變成群眾的自覺行動(dòng)。在此期間,黨員的形象起到了重要作用:“黨員形象作為重要政治資源之一,是黨的生命線,是人民群眾價(jià)值觀的精神指引,是推動(dòng)革命和建設(shè)事業(yè)走向成功的重要力量和堅(jiān)實(shí)保障。”[18]13因此,干部的工作必須堅(jiān)持一切為了群眾,以自己的實(shí)際行動(dòng)塑造黨的光輝形象。干部必須做到“要拜人民為師、向人民學(xué)習(xí),放下架子、撲下身子,接地氣、通下情,深入開展調(diào)查研究,解剖麻雀,發(fā)現(xiàn)典型,真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來,把群眾的意見反映上來,把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來”[6]520。要做群眾的工作首先必須要了解人民群眾的需求,同時(shí)廣泛地吸收人民群眾的智慧。干部教育的成果是為了人民、面向人民的,廣大干部必須向群眾請(qǐng)教,接受群眾監(jiān)督,要牢牢記住離開了人民,就會(huì)一事無成。

五 結(jié) 語

干部要響應(yīng)時(shí)代召喚,肩挑民族復(fù)興之重任。長(zhǎng)征精神是繼建黨精神之后中國(guó)共產(chǎn)黨又一重要的精神財(cái)富。作為偉大建黨精神的賡續(xù),長(zhǎng)征精神在信仰、品質(zhì)和工作方法方面為新時(shí)代的干部教育提供了重要的引領(lǐng),灌注了磅礴的精神力量。以長(zhǎng)征精神引領(lǐng)干部教育,要充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),凝聚時(shí)代奮進(jìn)力量,培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的優(yōu)秀干部。長(zhǎng)征精神為干部教育打下了堅(jiān)實(shí)根基,干部教育又為長(zhǎng)征精神開拓了創(chuàng)新空間,二者彼此契合、相互成就。干部教育必須善于將長(zhǎng)征精神的精髓要義與當(dāng)代中國(guó)的客觀實(shí)際結(jié)合起來,使偉大長(zhǎng)征精神成為共產(chǎn)黨人鑄魂聚氣的精神標(biāo)桿,同時(shí)偉大長(zhǎng)征精神將在新時(shí)代獲得更加旺盛的生命力。