謝哲毅，吳常柏

（新疆師范大學 馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊 830017）

“兩個結合”思想即馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。[1]（P10）從“一個結合”到“兩個結合”思想重要論述的轉(zhuǎn)變證實了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理論地位?！皟蓚€結合”思想是高校思政課的重要理論源泉，利用好“大思政課”平臺，講好新時代十年偉大變革與重要理論思想，把“兩個結合”思想融入高校思政課是增強文化認同的實踐路徑，是提升新時代青年思想站位的根本遵循，同時可以為培養(yǎng)高素質(zhì)人才賦能。

通過構建新時代高校思政課價值體系，完善高素質(zhì)人才培養(yǎng)機制，彰顯“兩個結合”思想融入高校思政課的時代價值?！皟蓚€結合”思想回答了思政課怎么辦、如何辦的現(xiàn)實問題，其中蘊含著深厚的歷史文化底蘊。適時為當代高校學子注入理想信念、增強政治認同、培養(yǎng)擔當精神。

一、“兩個結合”思想融入高校思政課的理論內(nèi)涵

思想政治教育能永葆青春的秘訣是始終以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為補充劑，同時是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和前進的生命線。黨的第三個歷史決議將“兩個結合”思想寫進“堅持理論創(chuàng)新”的歷史經(jīng)驗中，明確馬克思主義中國化時代化的探索源于“兩個結合”思想并堅持“兩個結合”思想。思想政治課程之所以具有旺盛生命力，伴隨著黨的事業(yè)發(fā)展，注入不竭的思想偉力和智慧力量，其最根本的原因是思想政治理論始終緊跟黨的理論與事業(yè)發(fā)展的腳步，堅持守正與創(chuàng)新?！皟蓚€結合”思想恰是黨的理論創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展同向偕行的內(nèi)在邏輯根據(jù)[2]，同時也為思想政治工作守正與創(chuàng)新提供基本準則。

1.厘清“兩個結合”思想的理論內(nèi)涵

自1919 年馬克思主義傳入中國以來，無數(shù)的實踐與現(xiàn)實基礎證明，馬克思主義是站得住腳的，是可行的，是有成效的。馬克思主義具有頑強的生命力與創(chuàng)造力，歸根到底的深層邏輯是與中國實際相結合。事實證明中國共產(chǎn)黨不是自成立以來就始終堅持與中國實際相結合，革命過程中不乏出現(xiàn)“本本主義”與“教條主義”，一次次生死攸關的重大抉擇面前，共產(chǎn)黨人利用人民的智慧，前進的方向才越來越清晰——馬克思主義中國化。從革命、建設與改革的歷史進程中一路走來，從“一個結合”思想向“兩個結合”思想的升華，免不了遭受外部環(huán)境對我國發(fā)展的深層次影響。站在世界百年未有之大變局的十字路口，防止西方意識潛移默化地侵蝕，為適應新時代、新征程，中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的交匯節(jié)點和實現(xiàn)偉大夢想的實踐進程中明確“兩個結合”重要思想，具有十分重要的世界意義與歷史價值。

中國共產(chǎn)黨為什么能？黨的二十大報告中習近平總書記指出歸根到底是“兩個行”，即“馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行”[3]。這兩個重要歷史性結論報告中有著對青年一代的深刻寄語與厚望，明確人才是第一資源，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，實施科教興國戰(zhàn)略。提出始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力需要堅持“兩個結合”?！皟蓚€結合”思想融入高校思政課是深化馬克思主義的活力與動力、引導高素質(zhì)人才建設國家和科教興國的題中應有之義。

馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合的思想源遠流長并有著長期的發(fā)展。習近平總書記在不同場合中皆提及關于傳統(tǒng)文化與歷史文化的傳承與發(fā)揚，“要堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！盵1]（P309）以馬克思主義中國化的敘事邏輯開始，對“兩個結合”思想主旨的揭示，不僅是對內(nèi)容豐富性的補充，也是對深層背景的拓展。“怎樣認識和對待中華民族的歷史傳統(tǒng)，是黨的百年奮斗實踐中的重大問題?！盵4]講好“兩個結合”的思想并將其融入高校思政課，不僅利于提升高校學生思想覺悟、利于提高思想站位，還利于應對當前世界上多種思潮的消極影響，強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

2.辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變

“大思政課”是將社會實踐活動與思政課堂有機地融合在一起，同時將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。能夠切實有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活緊密相連，是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的實踐向度。習近平總書記指出，“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代?！盵5]“兩個結合”思想融入高校思政課是從辦好思政課到善用“大思政課”轉(zhuǎn)變的必然要求。

培育具有社會擔當與社會責任感的接班人是思政課的現(xiàn)實意義。辦好思政課、善用“大思政課”，是人才強國戰(zhàn)略中關鍵一環(huán)，思想政治領域中思政課的關鍵性地位不言而喻。習近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結合起來?！盵6]論辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變需要把思想政治理論講活、講實。關于善用“大思政課”的重要論斷，為思想政治理論課指明方向，也為高校思政課高質(zhì)量發(fā)展提供價值遵循。要從整體性、協(xié)同性與創(chuàng)新性三個方面入手并加以實踐。

整體性特點，范圍由思政課程本、碩、博一體化到“大思政課”的大中小學一體化建設的根本轉(zhuǎn)變，擴大受眾群體的同時提高思政課在不同年齡和不同教育知識體系中的實際應用。從內(nèi)容范圍要求教材的編寫要符合思想政治理論要求，大力弘揚社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將二者有機融入“大思政課”進行整體性把握，確保教材合理性。協(xié)同性特點，要求不同層次、不同階段的思政課應當如何講，怎么講。做好不同內(nèi)容與不同科目的協(xié)同發(fā)展，適時地融入“兩個結合”思想并深入學習，需在不同階段做好統(tǒng)籌規(guī)劃的部署與課程內(nèi)容設計，達到大中小學思政課協(xié)同發(fā)展的目標指向。創(chuàng)新性特點，要求“大思政課”具有時代性與發(fā)展性，運用馬克思主義與時俱進的特征把“兩個結合”思想深入落實到課程思政，不僅是內(nèi)容上的創(chuàng)新，也是方式方法上的創(chuàng)新。社會實踐的有機結合能有效避免思政課理論空洞感，增加落地實效感。通過以上三個方面共同推進從辦好思政課到善用“大思政課”的轉(zhuǎn)變。

二、“兩個結合”思想融入高校思政課的嵌入方式

2020 年發(fā)布的《教育部關于印發(fā)〈高等學校課程思政建設指導綱要〉的通知》指出，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校思政建設的重點內(nèi)容。高校思想政治課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地交互結合，脫離不開“兩個結合”思想的連接作用。思想政治課是國家保證人才強國和科教興國戰(zhàn)略的重要一環(huán)。強化教育課程的建構高度，提高課程實效性是基本要求；拓寬教育課程的建構深度，提升思想站位是基本遵循；提高教育課程的建構溫度，強化認同感是必然要求。將“兩個結合”思想有機地融入高校思政課，能夠有效推進思政課程改革和創(chuàng)新，從而進一步提升思政課程的教學質(zhì)量。

1.提高時效性是高校思政課的基本要求

時效性的關鍵作用在于提升高素質(zhì)人才應對百年未有之大變局的內(nèi)在素養(yǎng)，把握理論精髓。高校思政課是兼具時代性與現(xiàn)實性的一門課程，面對新媒體教學等一系列多元化課程與課堂教學，思政課的時效性顯得尤為重要。習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會，突破先例，將思政課的地位進一步提升到國家層面，進一步鞏固思政課為黨育人、為國育才的政治站位。高校學子作為國家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，提升思想站位是高校思政課的最終目標和根本遵循。講好最新理論成果，用好前沿理論是高校思政課的基本需要。

發(fā)展性是馬克思主義的特征之一，要將“兩個結合”思想切實融入高校思政課，將馬克思主義中國化與時代化的最新成果穩(wěn)步推入課堂。強調(diào)馬克思主義本質(zhì)理論的同時不忘與現(xiàn)實空間的實際相聯(lián)系，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，筑牢意識形態(tài)安全防線，不脫離實際談熱點。立足中國大地，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足源遠流長的文明歷史。

高校思政課時效性面臨的一大問題是不能將新理論有機地融入課堂，往往是生搬硬套不能將理論講活。或不講時效性，依舊延續(xù)原有課程安排與內(nèi)容?！芭囵B(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[7]，培養(yǎng)高素質(zhì)人才要把新理論講活、講好、講透。講好具有時代意義的新理論首先要對理論進行剖析，如何讓高校思政課不單調(diào)，不能依托多媒體或其余手段，根本要點在于對理論的解讀，講透新理論是高校思政課實踐向度的最終目的。講活、講好、講透是將“兩個結合”思想運用到高校思政課實踐的集中體現(xiàn)。

2.打造高質(zhì)量課程是高校思政課的根本遵循

高質(zhì)量思政課是提升課程深度、廣度、高度與溫度的根本要求。打造思政“金課”要求思政教師隊伍理論扎實，對待熱點敏感，能做到理論現(xiàn)實結合發(fā)展的高要求。思政課的政治導向要明確、堅定，不受各類思想的影響與侵蝕，做到屹立不倒。目前的高校思政課程往往浮于日常生活之上，將課堂表現(xiàn)為知識的背誦和對文件政治性講授，遙不可及。然而，課程的主要內(nèi)容是促進對馬克思主義的認知意識。只有加強課堂教學生活化的概念，才能有效地改善思政課程的教學結構。只有加強思政課程的情感和溫度，使高校學生積極地參與、認同和信任思政課程，思政課程才會有效。

針對高校思政課程內(nèi)容的期望，從本質(zhì)上講，其目的是在學術和政治之間建立一個統(tǒng)一整體，使政治問題能夠在課堂上得到傳授解惑，并在對課程主體內(nèi)容和實際情況進行教學反思的過程中，得出對政治問題的理性和學理方面的理解與認知。要把政治性和學術性、建設性和批判性統(tǒng)一起來，鼓勵思政教師開展專題教學和學術教學，加強集體備課研討，滿足思政教學的學術性和批判性要求，形成有針對性的學術重點，為思政教學提供方法論建議。能夠達到此目的的前提是建立高質(zhì)量思政課程，一堂高質(zhì)量思政課的內(nèi)涵包括翔實的史實、充足的實踐經(jīng)驗與深入淺出的理論觀點。從不同方面對學生最終起到價值引領的作用，激發(fā)學生的自主思考是一堂有質(zhì)量的思政課。

三、“兩個結合”思想融入高校思政課的時代價值

促進高校教育與思政教育的高質(zhì)量發(fā)展，這本身就是一項關系到全局的戰(zhàn)略決策，它既具有重要的現(xiàn)實價值，又具有重大的歷史意義。高校思政課建設的價值邏輯是深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略的時代蘊含?！八颊n好不好直接影響到思想政治工作體系建設的質(zhì)量?！盵8]一個脫離現(xiàn)實的主體是缺乏價值的靈魂。推動高校思政課的高質(zhì)量發(fā)展，是對鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位的有力支持。

1.培養(yǎng)高質(zhì)量人才、增強理想信念

培養(yǎng)高素質(zhì)人才增強理想信念，系統(tǒng)地掌握馬克思主義的基本原理及其方法論至關重要。思政課程應使學生了解并掌握“兩個結合”的思想和方法并使之運用到生活中。同時，必須要認識和把握馬克思主義現(xiàn)代化的新觀念和新表述，探討馬克思主義理論思想的熱點問題、聚焦難點內(nèi)容。

培養(yǎng)高質(zhì)量人才提升理想信念是高校思政課的時代需要。針對理論內(nèi)容必須運用馬克思主義的基本原理和中國實際結合來闡釋，同時結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一個民族如果沒有理想、沒有信念就會缺鈣，運用好“兩個結合”思想，融入思政課程提升學生理想信念，講好中國故事，提高民族自信感與自豪感。必須堅持思政課政治導向的絕對正確性，在此基礎上完善課程內(nèi)容的豐富性和實踐性，培養(yǎng)高質(zhì)量人才，增強理想信念。

2.培養(yǎng)高質(zhì)量人才、拓展世界視野

世界局勢變化莫測，百年未有之大變局下更加需要培養(yǎng)和拓寬高校學生的世界視野。新的歷史方位背景下，高校學子正確認識中國發(fā)展趨勢與中國特色社會主義在國際社會的優(yōu)勢，同時認識時代責任，這是思想政治教育的本質(zhì)要求。除了拓展高校學生的全球視野，思政課程的內(nèi)容選擇也應具有世界展望。需要同現(xiàn)實實踐中世界與中國的實際結合，融入“兩個結合”思想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認同感得到提升，并對世界民族發(fā)展史有一定的認知與了解。

科教興國與人才強國戰(zhàn)略部署是應對世界變化的有效對策，青年一代是應對變局下的人才儲備?！皳碛惺澜缫曇?，是高校思政課教師強化思政課教學內(nèi)容的時代定位。”[9]思政課要求需在融入“兩個結合”思想的同時運用馬克思主義中國化時代化的思辨能力解決和應對現(xiàn)實問題。針對世界變化，如何發(fā)展、怎么做，給予學生思考，引導學生進行世界問題的解答與見解，培養(yǎng)和拓寬其世界視野。

把握全球視野，不僅意味著通過課堂讓學生利用科學的研究方法分析把握人類發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在此基礎上對當代國際和全球關系展開充分理性的思考。還需讓學生弄清大國崛起、時代使命和中國肩負的責任所面臨的國際挑戰(zhàn)，以及為什么要提出“兩個結合”思想。從人與自然的關系上闡明人類命運共同體的全球意義，從人類文明新形態(tài)領域中找到民族和國家所承擔的世界責任。更充分地理解中華民族共同體和人類命運共同體的當代表征，強化民族和國家命運共同體的思想共識與價值旨歸，并最終認識到全人類共同價值和有序的命運共同體兩者的重要性。