王東海，陳友民，谷 瑤，唐盛璇，張 馳

黨的二十大報告提出要“深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的戰(zhàn)略任務(wù)，這是我們黨在新時代提出的育人目標。高?！罢n程思政”改革創(chuàng)新是國家高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的要求，也是解決新時代高等教育人才培養(yǎng)這一問題的根本所在。體育課程思政既是高校課程思政的重要組成部分，也是高校育人體系的重要環(huán)節(jié)。體育課程思政建設(shè)的成效也不僅直接關(guān)乎人才培養(yǎng)的質(zhì)量，還關(guān)乎著高校體育可持續(xù)發(fā)展的大計。賦能(empower)，是指賦予能力、能量，給予對方更廣的可能性空間或者力量。最初意義上的賦能源于管理學實踐活動，是和授權(quán)一起使用的。如今，賦權(quán)理論已成為高等教育實踐、高校思想政治教育與實踐等領(lǐng)域的熱門話語?！皢栴}就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”[1]高校體育文化建設(shè)是體育課程思政建設(shè)的重要組成部分，新時代背景下，如何以 “三全育人”為導向，充分挖掘體育課程的思政元素、發(fā)揮體育文化育人功能、拓展體育活動育人空間，進而發(fā)揮高校體育文化在“立德樹人”建設(shè)中的積極作用，不斷提升高校課程思政工作的針對性和實效性，是當前亟待研究和解決的“時代課題”。

1 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的內(nèi)容指涉

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題，強調(diào)立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是高校的立身之本。立德樹人的關(guān)鍵在于促進學生自由全面發(fā)展，而“以體育人、以文化人”則是培育學生自由全面發(fā)展的重要抓手。高校體育文化作為以體育課程為核心內(nèi)容之一，是以完成人才培養(yǎng)為任務(wù)，以立德樹人、鑄魂育人為原則所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神及行為文化的總和，是高校校園文化的重要組成部分。高校體育文化建設(shè)的質(zhì)量關(guān)乎著高校校園文化的建設(shè)成果和水平，是高校校園文化建設(shè)的重要支撐?！百x能”，意思是指賦予更大的做事的可能性空間。據(jù)此來延伸開來，高校體育文化賦能人才培養(yǎng)是指高校體育相關(guān)物質(zhì)、精神及行為文化等賦予人才自由全面發(fā)展能量或可能性空間。以習近平新時代中國特色社會主義思想作為高校校園體育文化建設(shè)進程中的思想引領(lǐng)，有助于進一步貫徹黨的教育方針，滿足新時代大學生的發(fā)展需求，進一步提升高校思想政治教育的針對性和實效性。

1.1 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的育人圖景

1.1.1 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的主客體 哲學維度上的主體是指對客體有實踐或認識能力的人，在人類的生產(chǎn)生活實踐過程中的主體具有主觀能動性，亦稱“自覺能動性”。客體是指存在于主體之外的客觀事物，它在人類的認識活動中處于被動地位的一方，可以作為認識主體活動所指向的對象。教育以育人為根本，學生群體和高校思政教師隊伍構(gòu)成體育文化賦能人才培養(yǎng)的主客體。一方面，高校體育文化賦權(quán)人才培養(yǎng)的主導力量是教師隊伍。習近平總書記在2019年3月18日召開的學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩印！盵2]高校教育需要從國家意識戰(zhàn)略高度出發(fā)，“需要教師群體提高認識，承擔起全員、全過程、全方位育人的教育要求?！盵3]體育課程不僅培育學生體育技能和身體素質(zhì)，更是高校體育文化的重要載體，在課程思政體系下通過體育文化的賦權(quán)人才培養(yǎng)，教師隊伍是肩負著課程思政任務(wù)的重要主體，是提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵角色，擔任著對學生能力、知識和價值培養(yǎng)的重任，在課堂思政教學過程中起著主要的引導和指導的作用。體育教師在組織正常的體育課程和運動訓練之外，還承擔著組織社團活動，協(xié)調(diào)校內(nèi)外競賽的重要任務(wù)，這些任務(wù)都是傳承體育文化的重要渠道?！皩W高為師，身正為范”，教師的言行舉止對學生的世界觀、人生觀和價值觀塑造有著直接作用。因此，提高高校體育教師隊伍的思政核心素養(yǎng)，既是提高課程思政針對性和實效性的重要保障，更是高校體育文化賦權(quán)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。另一方面，學生群體是高校思想政治教育實施的目標群體，同時也是專業(yè)技能、思政教育、文化價值的主要接收者。從控制論與信息論的向度看，體育教學過程則是教與學主客體間信息交流和反饋的控制過程，作為思想政治教育的客體的學生既可以被動地承受思想政治教育，同時也可以充分發(fā)揮其“自覺能動性”，主動地承受思想政治教育并給予一定的反饋。因此，學生不完全處于體育課程思政的被動接受者的地位，健全的課程思政體系，能夠保證主客體之間的溝通渠道和機制的暢通。主客體之間的雙向反饋，良性互動，能夠充分的發(fā)揮學生的主體性作用，實現(xiàn)教師的主導性和學生主體性的有機統(tǒng)一。

1.1.2 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的介體 媒介是指的能使事物與事物之間、人與人之間、人與事物之間產(chǎn)生的普遍的聯(lián)系的物質(zhì)。麥克盧漢筆下，“媒介是人體的延伸”，媒介無時不有，無時不在。凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生關(guān)系的物質(zhì)都是廣義的媒介。高校體育文化媒介的形式和內(nèi)容是豐富多樣的，各種文化物質(zhì)實體和文化活動形式都可以成為高校體育文化載體，從高校體育文化物質(zhì)實體來看，有體育場館、體育橫幅、體育雕像等；從高校體育文化活動來看，有課程教學、校運動會、體育競賽、社團活動、體育文化月等。這些文化載體能夠滿足大學生多元化、個性化的體育文化活動需要，進一步增強高校校園群體文化的凝聚力、向心力。高校體育文化媒介的作用更是至關(guān)重要的，高校體育文化育人活動就是以高校課內(nèi)外體育文化活動為主要內(nèi)容，以課程思政為主要傳播方式，并借助一定的媒介來進行傳播的體育文化活動。它可以憑借內(nèi)在所承載的優(yōu)良體育文化信息，持續(xù)發(fā)揮其感染人、教化人、培育人的特性?？梢酝ㄟ^文化載體豐富多樣的內(nèi)容及形式，進一步增強體育文化的吸引力、影響力、感召力，進而不斷增強體育文化育人的實效性和針對性。

1.1.3 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的場域 環(huán)境是指的在實踐過程中，可以間接或者直接影響人類生產(chǎn)生活實踐的各種因素的總和，人類的生活環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。高校體育文化環(huán)境作為一種特殊的場域文化，離不開教師和大學生群體的共同參與和構(gòu)建。構(gòu)建以社會主義先進文化為主導的高校體育文化環(huán)境，能夠通過多種豐富多樣的體育文化活動和媒介，不僅促進大學生群體各方面的發(fā)展和成長，還能進一步提高高校體育文化育人的成效，對大學生群體起著深遠而積極的影響?！盾髯印駥W》里寫道：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑，意為：“飛蓬生長在麻地中，不用扶持自然就會長直；白沙混雜在黑泥土中，不用專門去染也會變的跟黑土一樣黑?！边@給我們培育人才提供了生動的啟示，即在積極的校園體育文化氛圍環(huán)境的影響下，學生會自發(fā)的參與到校園體育文化活動之中，這將對學生自由全面發(fā)展和全面成長產(chǎn)生深遠的、積極的影響。

1.2 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的內(nèi)涵意蘊

教育是國之大計、黨之大計。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時代加強和改進思想政治工作的意見》作出了“實施新時代人才培育工程”的部署安排，培育新時代人才是黨的教育方針在新時代的詮釋表達，新的歷史方位下高校立德樹人的目標指向就是要培育新時代人才?！霸诟咝Ｋ颊n教學中融入教育賦權(quán)理論有利于提高思政課教學的參與度，提升思政課教學的實效性，推動思政課教學的范式轉(zhuǎn)換，優(yōu)化思政課教學的評價方法?！盵4]在中國體育從體育大國向體育強國轉(zhuǎn)變和深化體育改革的大背景下，深入挖掘高校體育文化賦能新時代大學生成長成才的內(nèi)涵意蘊，在課程思政的語境中，要“以高校體育文化引領(lǐng)學生解決思想觀念、價值追求等維度所面臨的問題，從而為學生的成才發(fā)展提供方向引領(lǐng)和持久動力，對校園人文精神的建設(shè)有著重要作用?！盵5]

1.2.1 高校體育文化賦能大學生核心人文素養(yǎng)的提升 大學生人文素養(yǎng)是大學生在學習生活科研過程中累計和培養(yǎng)的人文知識水平、科學研究能力等，其聚焦于以大學生為對象的人文精神和內(nèi)在品質(zhì)的養(yǎng)成及過程。習近平總書記在2018年全國教育大會上明確提出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！边@一重要論述揭示了德育、智育、體育、美育、勞動教育等“五育”相輔相成，互相促進的內(nèi)在意蘊。體育為其他各育提供體質(zhì)上的準備和生理上的基礎(chǔ)，是承載德育這一貫穿其他各育靈魂的載體。完善德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系，能夠充分推動新時代人才人文知識的積累和內(nèi)化，為人文素養(yǎng)的培育、人文精神的塑造做好思想鋪墊。新時代青年如果沒有人文素養(yǎng)，缺乏人文精神，不僅談不上核心價值觀的確立，更難以勇于承擔中華民族偉大復興的大任。新人的培育是一個系統(tǒng)性的培育過程，是寓價精神引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生逐步塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1.2.2 高校體育文化賦能大學生體育健康意識的提高 “體育課程區(qū)別于其他課程的最顯著特征是身體活動，在體育運動中，學生的運動技能和身體素質(zhì)都會逐步提高，同時，其競爭性、規(guī)則性、紀律性和果敢性等信念意志也在不斷增強。”[6]大學生體育健康意識是國民體育健康意識的重要組織部分，高校被稱為知識的殿堂，體育課堂教學所傳授的系統(tǒng)性，綜合性，多樣性的體育專業(yè)知識對青年學生體育知識體系的建構(gòu)有著不可替代的作用，對促進學生全面發(fā)展有著獨特的意義與價值。高等教育的知識傳授方式和育人特點，決定了高校系統(tǒng)實施 “新時代人才培育工程要著力促進‘化識成智’?！盵7]我們要用體育文化來不斷培育和踐行社會主義核心價值觀，克服傳統(tǒng)思想政治教育中的“灌輸”“說教”傾向，讓體育人文精神滲透到校園生活的方方面面，實踐活動強化學生的情感體驗，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的理論灌輸法激發(fā)學生的行為意向，以感染、暗示、模仿、激勵等“春風化雨”“潤物無聲”的隱性教學方式去渲染和熏陶，使其影響像空氣一樣無所不在、無時不有，“促進理想信念從學生的‘知識觀念’固化為‘行為習慣’，將大學生的體育健康和實踐行為上升為體育健康群體意識?！盵8]

1.2.3 高校體育文化賦能大學生家國情懷的擔當 家國情懷是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，其意指國民主體對國家共同體的認同，并積極投身國家發(fā)函的理念、行為等?！案咝９搀w育課堂中要積極挖掘中華傳統(tǒng)體育項目中深厚的中華文化底蘊和優(yōu)秀的體育文化基因?！盵9]新時代背景下，培養(yǎng)和增強大學生的家國情懷是高校思想政治教育的基本內(nèi)容之一，對于增強大學生群體的公民意識、民族自信心、民族凝聚力等方面具有重要的時代價值?！抖Y記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……世代相傳的家國情懷，是中國人與生俱來的文化基因。青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展，體育文化對青年的身心發(fā)育起著不可替代的培養(yǎng)作用，基于此，通過體育課程思政的獨有效用，來不斷強化對廣大青年的教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，使青年在成長過程中自覺將個體成長與國家富強、民族振興、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，在實踐生活中，逐步形成崇高的理想信念、高尚的道德觀、正確的認識觀世界觀價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢和推進中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)富有家國情懷的新時代人才。體育文化賦能青年承擔家國情懷的過程，也正是使廣大青年自覺將崇高的理想信念與強烈的責任擔當結(jié)合、把個人的進程融入到推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程之中的過程。

綜合看來，高校體育文化賦能人才培養(yǎng)是一個動態(tài)的、復雜的過程,是將正確教育理念潛移默化融合到學生全面發(fā)展的過程，為此我們要理順高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的內(nèi)在意蘊，首先要認識到高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的動態(tài)過程的“師生主客體”“媒介載體”“環(huán)境場域”等三項基本要素和其發(fā)揮作用的內(nèi)在邏輯關(guān)系(見圖1)。此外，我們要充分挖掘蘊含體育學科之中的潛在特色思政資源，在體育課程中充分融入思想政治教育的元素，借助多種高校體育文化傳播媒介和渠道，將富含中華體育人文精神的高校體育文化實現(xiàn)對新時代人才培養(yǎng)過程的全面貫通，同時塑造積極向上的校園體育文化環(huán)境，使當代中國體育人文精神與學生群體水乳交融、血脈相通、相互交織、相互影響。

圖1 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的邏輯關(guān)系圖

2 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)面臨的現(xiàn)實困境

2.1 處于相對弱勢地位的體育學科

北京大學前校長蔡元培先生曾提出“完全人格，首在體育”，他堅持體育的基礎(chǔ)地位，將體育排在“德育、智育、美育”的前面，他曾說過“凡道德以修己為本。而修己之道，又以體育為本。”高校體育文化通過其獨特的感召力、傳染力、影響力，將新時代中華人文體育精神貫穿在新時代人才的培育過程之中，來培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使優(yōu)秀的體育價值導向引領(lǐng)大學生的價值取向，優(yōu)良的體育文化引導大學生的思想觀念。正如習近平總書記所言，青少年學生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”的關(guān)鍵時期，最需要精心引導和栽培。

“體育課程思政建設(shè)是體育課程與教學領(lǐng)域?qū)⑺枷胝谓逃灤┯趯W校人才培養(yǎng)體系的理念、任務(wù)、方法和過程的總和，是體育學科落實‘立德樹人’教育要求的重要路徑?！盵10]體育課程思政建設(shè)是體育學科建設(shè)的重要基礎(chǔ)，然而，我們必須認識到體育學科作為非應(yīng)試的邊緣學科，受主客觀因素的影響，在大中小學教育中雖然得到一定程度的重視，但仍然存在嚴重的兩極分化現(xiàn)象，長期處于可有可無的邊緣弱勢地位。同時，作為高等教育階段的高校仍然一定程度上存在“重智育、輕德育”“重理工、輕人文”“重硬件、輕軟件”、忽視 “人”的全面發(fā)展等現(xiàn)象和問題。許多高校對體育文化教育的內(nèi)容沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，對體育課程教學環(huán)節(jié)缺乏整體設(shè)計，課內(nèi)教學和課外活動銜接不連貫，從而無法實現(xiàn)彼此的互補和協(xié)調(diào)，反而出現(xiàn)隔閡和撕裂，致使出現(xiàn)教學內(nèi)容碎片化、教學設(shè)計簡單化的現(xiàn)象，導致教學效果不升反降。當我們忽視體育文化對人才培育所起到的重中之重的作用時，會導致現(xiàn)行的體育教育制度與體育文化育人實踐活動脫鉤，高校體育文化的對育人的積極影響難以顯著發(fā)揮，體育學科地位邊緣化現(xiàn)象受到嚴重的影響。

2.2 陷于尷尬處境的體育文化

“理論是灰色的，而生活之樹是常青的”，毛澤東同志提出“實踐中是要出道理的”，體育活動的實踐需要體育文化理論的指引，體育活動的實踐也孕育出體育文化理論的創(chuàng)新，高校學生作為體育活動的主要參與者，應(yīng)該在高校體育文化建設(shè)中發(fā)揮更加突出的作用，但由于缺乏系統(tǒng)專業(yè)的理論知識和積極開放的體育文化引導，部分學生仍停留在被動參與體育課程和活動的表層階段，對體育文化的認知也僅停留到體育課程和體育鍛煉之上，當校園的體育文化環(huán)境建設(shè)缺乏主體的積極參與時，體育文化的尷尬處境也可想而知。

“學校是一個國家傳承、傳播文化的重要載體，因此，學校體育文化乃中國體育文化的重要組成部分。要實現(xiàn)體育文化自信，首當其沖應(yīng)當思考學校體育文化的建設(shè)和發(fā)展?！盵11]但是，當前諸多高校沒有對高校體育文化形成正確的認識，忽視和淡化高校體育文化作為一個整體復雜系統(tǒng)對局部的影響，高校體育文化作用能否充分發(fā)揮發(fā)揮有賴于學校的重視程度和制度的科學設(shè)計，學生對高校體育文化與日俱增的需求與高校體育文化發(fā)展不平衡不充分的發(fā)展是體育文化困于尷尬境地的源泉。其次，高校大多沒有形成對高校體育文化的正確認知，缺乏對高校體育文化的整體把控，學校類似區(qū)域網(wǎng)，網(wǎng)域之外難以融入，網(wǎng)域之間則缺乏互動，使得高校體育文化的表現(xiàn)方式滯后于時代的變化和發(fā)展，這會進一步影響到高校體育文化傳播與發(fā)展的水平。

2.3 囿于虛浮不實的體育精神

“文化是體育之根，精神是體育之魂?！敝腥A體育精神是中華體育史的文化沉淀和精神凝練，是中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的體育事業(yè)的靈魂，也是高校體育文化的精神內(nèi)核。然而在高校體育文化發(fā)展過程中，中華體育精神被簡單化、單一化、概括化解讀，并缺乏對中華體育精神豐富內(nèi)涵的正確把握和凝練，進而導致高校體育文化在育人成才過程的系統(tǒng)性不強、針對性不高。

“歷久彌新的女排精神至今具有著巨大現(xiàn)實意義和時代價值，女排姑娘賽場上頑強拼搏、艱苦奮斗的身姿更是現(xiàn)代大學生最生動的榜樣。”[12]但我們同時需要看到，女排精神并未充足發(fā)揮其在高校體育文化建設(shè)中不可或缺的作用，究其因是其精神并未通過思政宣傳等手段深入的融合到高校體育文化中，內(nèi)化到高校學生的精神世界中，體育精神宛如空中樓閣，難以落地生根。因此，體育精神需要孕育在一定程度的體育文化范疇之內(nèi)，否則將虛而不實，同時，體育文化必須以相應(yīng)的體育人文精神為精神內(nèi)核，不然將徒具其表。高校體育文化與體育人文精神是相輔相成、相互促進的，開展體育課程教育和校園體育實踐活動可以形成良好的體育文化氛圍，以便讓人感受到體育所富含的磅礴精神和豐富魅力，最終達到五育融合終身育人的最高培養(yǎng)目標。

3 高校體育文化賦能人才培養(yǎng)的實踐進路

3.1 構(gòu)建多維度思政育人網(wǎng)絡(luò)

3.1.1 深入推進第一課堂思政融入 培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人，是人才培養(yǎng)的根本問題。習近平總書記在 2016 年的全國高校思想政治工作中的講話中明確提出，“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵13]使各類課程與思想政治理論課同向同行，才能夠充分發(fā)揮協(xié)同育人合力。課程思政的實施也是提高體育文化育人的效果，提升體育文化育人的質(zhì)量?！靶聲r代體育課教學應(yīng)以人才培養(yǎng)為目標，以立德樹人為導向，以教學質(zhì)量提升為引導，構(gòu)建全方位、多角度的課程思政教學體系，使思想教育與技能學習機融合，同向同行?！盵14]由此，體育課程思政的全員、全程、全方位育人方針的落腳點在于以高校體育文化為主要內(nèi)容，通過豐富的渠道和介質(zhì)來使體育課程和思政教育相向而行，增進高校體育文化的感召力、傳染力，進而增進學生們對高校體育價值、情感和文化認同。

對推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，“習近平總書記關(guān)于高等教育的系列重要講話有重要而具體的部署，為我們?nèi)绾胃玫陌颜n堂思政教學與大學生成才教育相融合進一步指明了方向?！盵6]課堂思政教學是大學生成才的重要途徑，大學生的成才教育與思政教育內(nèi)容上相互滲透，方式上相互貫通，兩者息息相關(guān)，密不可分。成才之路，在于立德樹人，立人之本，在于育德鑄魂，育德鑄魂的關(guān)鍵就是全面貫徹黨的教育方針，全面落實黨的教育內(nèi)容，堅持把馬克思主義相關(guān)基本理論作為高校課堂思政建設(shè)進程中的根本導向。深入推進和落實第一課堂的思政教學，應(yīng)從社會和學生的需要為出發(fā)點，以馬克思主義理論為導向，將課程思政建設(shè)融入到體育課堂教學，落實到體育課程目標設(shè)計、體育教學大綱修訂、體育教案課件編寫各方面，貫穿于體育課堂授課、體育教學研討、體育課程考核各環(huán)節(jié)。要深入推進和落實第一課堂思政教學，充分發(fā)揮第一課堂的主渠道作用，將主渠道的思政育人成效落腳在體育課前設(shè)計、課中實施、課后評價全方面。

3.1.2 不斷強化第二課堂育人實效 高校第二課堂因其獨特的實踐育人功能，能夠鞏固和深化課堂內(nèi)的教學內(nèi)容，與第一課堂進行聯(lián)動從而能夠形成協(xié)同育人合力，將理論知識和社會實踐有機結(jié)合?！罢n程思政是高校落實立德樹人根本任務(wù)，將育人貫穿于各類課程的一種理念，也是一種方法?！盵15]體育第二課堂是體育課程的豐富補充，通過積極開展大學生喜聞樂見的體育實踐活動，比如體育專題講座，觀看體育視頻資料，參觀體育特色資源等，能夠使廣大高校大學生進一步在直觀的參與過程中內(nèi)化馬克思主義理論知識，外化個人優(yōu)秀品質(zhì)，使個體逐步形成共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德品質(zhì)。同時，在高校體育第二課程思政教育過程中，通過對“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)友愛、頑強拼搏的當代中華體育精神進行深刻、全面、系統(tǒng)地詮釋,能夠引導廣大學生自覺形成自豪感、榮譽感、成就感”[16]，進一步激發(fā)其高度的國家認同和深厚的民族情感，使高校體育文化擲地有聲、落地生根。

3.2 打造全方位文化育人平臺

3.2.1 構(gòu)建多媒體傳播新矩陣 “體育教育目標不僅僅是強健學生體魄，即育‘體’，更是要立德樹人，即育‘人’。”[16]作為高校課程思政重要構(gòu)成的體育文化需要通過有效的傳播才能實現(xiàn)全過程、全方位育人功能。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，不僅改變了學生的日常生活學習方式，也全面影響了學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程。學生多樣化的需求對高校網(wǎng)絡(luò)育人提出了更復雜多樣的考驗，高校網(wǎng)絡(luò)思政教育也必須應(yīng)對更多的挑戰(zhàn)和沖擊。構(gòu)建校園多媒文化體傳播新矩陣是新時期占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)育人陣地，創(chuàng)新文化育人形式，豐富文化育人資源，推進高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的必要路徑。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！币ㄟ^綜合運用微信、微博和論壇等數(shù)字化互動媒體，報刊、廣播等傳統(tǒng)媒體構(gòu)建多媒體文化傳播新矩陣，使得高校體育文化可以通過全方位的媒體傳播網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)起大學生校園生活包括新聞資訊、日常社交、休閑娛樂等方方面面，使其在大學生所接受的各類海量信息中別具特色、獨具一格。構(gòu)建多媒體傳播新矩陣，也需要進一步契合學生的信息接受習慣，滿足學生個性化，碎片化的文化需求，以高校體育文化這種健康向上的積極文化，通過學生喜聞樂見的方式不斷引領(lǐng)新時代新思想深入人心。

3.2.2 開展特色社團體育活動 學生社團是校園精神文明建設(shè)的生力軍，社團實踐活動是培育青年學子成才的重要途徑。將社團實踐活動與大學生成才教育相融合，是充分激發(fā)大學生內(nèi)生動力，挖掘巨大潛能的必要過程。首先，社團實踐活動能夠推動學生們擴大人文實踐活動的參與面，通過多樣化的社團活動提高大學生們的參與度，進一步推動校園學風建設(shè)。其次，社團實踐活動有利于充分發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生們的積極性，激發(fā)學生們的內(nèi)生動力，激勵學生們奮發(fā)向上，積極進取。最后，社團實踐活動能夠改變原有單一的隱性文化教育傳播機制，有利于將思政建設(shè)滲透到校園在如體育社團、高校運動會、體育文化節(jié)、班級體育團建等體育實踐活動的方方面面，以“潤物細無聲”“隨風潛入夜”的方式使正確的體育理念和健康運動生活方式融入學生的血脈之中，使隱性教育和顯性教育共同在大學生成才中發(fā)揮重要作用。

3.3 建設(shè)立體化特色高校育人文化品牌

3.3.1 提升高校運動隊的育人文化 習近平總書記在十九大報告中提出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這為今后我國包括高校體育文化在內(nèi)的文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展指明了方向、提供了根本遵循?！靶@文化品牌代表一種深刻的精神理念，也是一種群體人文特質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和外延，可以不斷形成一個高校的精神文化譜系。”[18]高水平運動隊是高校體育文化品牌的重要組成部分，通過在校外積極參加體育競賽，在校內(nèi)積極開展體育訓練活動，能夠逐步獲得廣泛的校園和社會影響力，增進廣大學子對學校的認同感、歸屬感、榮譽感，這對校園體育文化的傳播也起到了榜樣效應(yīng)。同時，高校體育文化品牌建設(shè)要以高水平體育隊伍建設(shè)為重要抓手，利用大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)等多媒體傳播矩陣對高水平運動隊進行包裝宣傳，進一步增強高校體育文化品牌建設(shè)傳播力、影響力、感染力。普通生運動隊是校園文化品牌的重要組成部分，是連接著高水平運動隊和高校體育社團的重要環(huán)節(jié)和紐帶，在校園體育文化建設(shè)中起著承上啟下的關(guān)鍵作用。普通生運動隊更貼近大學生群體的體育運動活動，普通生運動員也是承擔校園體育社團、俱樂部活動的中堅力量，能夠傳授相關(guān)體育運動技能，帶動更多的學生積極參與到學校體育運動項目中來，進而形成一個良好的校園體育運動氛圍，推動構(gòu)建積極的高校體育文化環(huán)境。

3.3.2 發(fā)揮體育競賽的育人文化 “體育課堂實踐空間包含教學與訓練、競賽與提高、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有機結(jié)合?！盵19]高校體育競賽是高校體育課堂教學實踐空間的重要組成部分，蘊含著豐富的育人文化。新時代背景下，應(yīng)該充分挖掘和發(fā)揮好體育競賽的育人文化。首先，通過高校體育賽事來推廣學校，增進學校之間師生的相互交流與學習，不僅可以促進師生之間的人際關(guān)系，也可以促進校際關(guān)系，在高校聯(lián)賽制度的基礎(chǔ)上，逐步形成高校體育競賽集群，進一步推動體育化交流網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成，進而助力打造高校體育文化育人大格局，拓展高校體育文化育人的深度和廣度。其次，大學生群體觀眾通過觀賞體育競賽能夠充分受到競技比賽美的熏陶，從運動員的技術(shù)來看，能夠深刻的體會到技術(shù)的協(xié)調(diào)美、節(jié)奏美、力量美；從競技的整體來看，能夠感受到競賽隊伍之間頑強拼搏的比賽態(tài)度、熱情洋溢的比賽風貌、友誼第一的比賽精神；從競技環(huán)境角度來看，能夠感受到賽場上舒適的環(huán)境美、賽場下和諧的友誼美、比賽中緊張的氛圍美；這些美的感受是體育文化的直接現(xiàn)實表達，使體育文化以顯性的模式深刻的感染著大學生群體，使其產(chǎn)生對體育文化不約而同的認可和由衷的熱愛。

4 結(jié) 語

《墨經(jīng)》中寫道，“力，形之所以奮也”，就是說動力是使物體運動的原因。高校體育文化作為一種特殊的育人載體，對于人的影響在于有形與無形之中，有形是給人直接“作用力”，無形是通過潛移默化地滲透，影響人的思想思維理念，固化和規(guī)范人的行為。正是在有形和無形之中，高校體育課程思政以其獨特的優(yōu)勢和鮮明的特色發(fā)揮著其培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要作用。新時代人才的培養(yǎng)需要有一流的人才培養(yǎng)體系來進行引導和培育，一流的人才培養(yǎng)體系離不開大思政格局的構(gòu)建，科學把握大思政觀，構(gòu)建全員全程全方位育人的大思政格局，是課程思政建設(shè)的必要設(shè)計，也是賦能人才培養(yǎng)的題中之義，因此我們要不斷以立德樹人為核心，以體育課堂思政改革為主線，把提升高校體育文化育人質(zhì)量作為主攻方向，進一步實現(xiàn)體育課程和思政資源的雙向融合、全面貫通。通過高校體育文化賦能人才培養(yǎng)，既豐富和完善體育課程的思政內(nèi)涵，又不斷發(fā)揮體育學科與社會主義核心價值觀的整體協(xié)同性，拓展和推進體育文化育人的寬度和深度。人無精神不立，國無精神不強，體育運動文化不僅是國之重器，代表著文化正統(tǒng)，也是校之重器，涵養(yǎng)著一方水土。為此，我們要充分利用體育運動實踐，整合體育課程思政資源體系，利用好高校體育文化這種特殊的課程思政資源，使其充分賦能于新時代人才培養(yǎng)的全過程之中。