◎ 程應(yīng)峰

唐代名相張九齡去世后，在有人推薦宰相人選時(shí)，唐玄宗都要問一聲：“風(fēng)度得如九齡否？”為什么有這樣一問？因?yàn)樵谔菩谛闹?，張九齡風(fēng)度優(yōu)雅，舉止得體，而且直言敢諫。可以說，張九齡是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的政治家、文學(xué)家、詩人，是難得的賢相。他無論在位不在位，都忠耿為人，秉公處事，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，為時(shí)人崇敬、仰慕。他識(shí)才辨人，啟用孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺。王維、杜甫寫有頌贊他的詩篇。張九齡為詩，詩風(fēng)清淡，素練質(zhì)樸，寄望深遠(yuǎn)，對(duì)掃除初唐時(shí)期沿襲的六朝綺靡詩風(fēng)，起到了積極的推動(dòng)作用。

張九齡幼時(shí)聰明敏捷，五六歲便能吟詩作對(duì)，十三歲那年，以書信干謁廣州刺史王方慶，王方慶看過信后大加贊賞，說：“此子必能致遠(yuǎn)?！边@一聲贊譽(yù)，對(duì)少年張九齡來說無疑是極大的鼓勵(lì)。

張九齡二十四歲時(shí)，也就是公元702 年，進(jìn)士及第。翌年，宰相張說因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗，被流放到嶺南。過韶州時(shí)，偶然間讀到張九齡的文章，不由就贊嘆起來，說他的文章“有如輕縑素練”，能“濟(jì)時(shí)適用”。張說博學(xué)多才，是當(dāng)時(shí)的文人領(lǐng)袖，又是朝中多有建樹的重臣，他的欣賞之心，讓剛剛走上人生道路的張九齡有如沐浴在溫暖的生命陽光中。

又過了四年，二十九歲的張九齡赴京，應(yīng)吏部試才堪經(jīng)邦科，登第，授秘書省校書郎。翌年夏天，奉使嶺南，就便省親。當(dāng)了幾年秘書郎，得不到調(diào)遷，張九齡萌生了歸鄉(xiāng)之念。恰逢太子李隆基有所作為，舉天下文藻之士，親自策問，張九齡應(yīng)試道牟伊呂科，對(duì)策優(yōu)等，升為右拾遺。李隆基即位后，于東宮舉文學(xué)士，張九齡名列前茅，改任左拾遺。

張九齡在唐玄宗即位的第二年，上書宰相姚崇，提醒他“遠(yuǎn)諂躁，進(jìn)純厚”。姚崇復(fù)書，嘉納其言，在選官用人中消除過去緣親是舉的流弊，堅(jiān)持以才取人，整頓吏治。

然而，張九齡在任左拾遺后，終因與姚崇政見不同而有了嫌隙。起因于他上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣；選官應(yīng)重賢能，不循資歷。又過了三年，716 年秋，三十八歲的張九齡“封章直言，不協(xié)時(shí)宰”，招致姚崇不滿，這年秋天，他以秩滿為辭，去官歸養(yǎng)。

張九齡回到嶺南，住了一年多，并未閑居，他心心念念要為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。甫到家中，便向朝廷狀請(qǐng)開大庾嶺路。張九齡出入嶺南，必經(jīng)此路，對(duì)大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的險(xiǎn)阻深有感受。而開元年間的唐王朝，經(jīng)貞觀以來近百年的勵(lì)精圖治，社會(huì)繁榮。嶺南以沿海之利，海外貿(mào)易有了很大發(fā)展，在這種情況下，開鑿梅關(guān)古道，改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議順理成章得到了朝廷批準(zhǔn)。于是，張九齡趁著農(nóng)閑征集民夫，開始開鑿工程。親臨現(xiàn)場踏勘，緣磴道，披灌叢，不辭勞苦，指揮施工。全長十幾公里，路寬近十七米，路兩旁遍植松樹的古道很快修通。張九齡隨之撰寫了《開鑿大庾嶺路序》，記述大庾嶺開鑿后，公私販運(yùn)“轉(zhuǎn)輸不以告勞，高深為之失險(xiǎn)。于是乎鐻耳貫胸之類，珠琛絕贐之人，有宿有息，如京如坻”。

張九齡居嶺南期間，與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來往密切，詩酒唱酬，結(jié)成知己。717 年夏秋之間，他在廣州寫下了《與王六履震廣州津亭曉望》：“明發(fā)臨前渚，寒來凈遠(yuǎn)空。水紋天上碧，日氣海邊紅。景物紛為異，人情賴此同。乘槎自有適，非欲破長風(fēng)?！笔惆l(fā)了居家自適的心境。

718 年春，張九齡被召入京，王司馬深情相送，一直送到大庾嶺上。抵京后，被拜左補(bǔ)闕，主持吏部選拔人才。其才學(xué)能力漸為眾人所知。吏部考試選拔人才，他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評(píng)定等第，都能公允服人。隨后，改任禮部員外郎，升遷司勛員外郎。

721 年，張說入拜宰相。張說心中早有張九齡，對(duì)他寄以厚望，夸張九齡是“后出詞人之冠也”。因張說的賞識(shí)，張九齡被提升為中書舍人內(nèi)供奉。但張九齡并不因?yàn)楹蛷堈f關(guān)系密切而隨聲附和，他對(duì)張說的斷然行事，本著公允原則，極有見地和預(yù)見性地加以勸說。

玄宗東巡泰山封禪，封禪之后有進(jìn)階行賞之事。張九齡因之提醒張說選擇隨行人員要注意選那些清流高品，以免引起非議。然而，張說選定從行登山的官員，許多是官階較低且己之所親者，果然招致一片怨言。張說對(duì)玄宗所賞識(shí)的御史中丞宇文融奏事多壓制不理，張九齡提醒他“不可不備”，張說也沒放在心上。

因?yàn)檫@兩件事，沒過多久，張說被宇文融等彈劾，罷去知政事的官職。張九齡因親附張說，改為太常少卿，不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。張九齡以老母不欲從之任所為由，表請(qǐng)罷官。翌年三月，改授洪州都督，在洪州任上，寫下了《在郡懷秋》：“秋風(fēng)入前林，蕭瑟鳴高枝。寂寞游子思，寤嘆何人知。臣成名不立，志存歲已馳。五十而無聞，古人深所疵。平生去外飾，直道如不羈。未得操割效，忽復(fù)寒暑移。物情自古然，身退毀亦隨。悠悠滄江渚，望望白云涯。路下霜且降，澤中草離披。蘭艾若不分，安用馨香為?！北磉_(dá)了時(shí)不能用，憂郁思?xì)w的心情。不久，張九齡轉(zhuǎn)授桂州都督，充嶺南按察使。

729 年，張說又被玄宗拜任尚書左丞相、集賢院學(xué)士。翌年，張說病逝前多次推薦張九齡做集賢院學(xué)士。這時(shí)的張九齡已轉(zhuǎn)任桂州刺史兼嶺南道按察使攝御史中丞。

731 年三月，張九齡被召入京，擢秘書少監(jiān)，兼集賢院學(xué)士副知院事。他奉旨代撰敕文，對(duì)御而作，不須草稿，援筆立成，深為玄宗倚重。在他的文集中，代皇帝起草的敕文多達(dá)一百一十四篇，升任為中書侍郎。翌年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎，兼集賢院學(xué)士。八月，兼知制誥。張九齡時(shí)已五十五歲，屢乞歸養(yǎng)。玄宗對(duì)他加以重用，并不批準(zhǔn)，只是把他弟弟張九皋、張九章就近家鄉(xiāng)封官，以便照顧老母。張九皋官至廣州都督兼五府節(jié)度經(jīng)略使，張九章官至嶺南節(jié)度使、廣州都督，都成為統(tǒng)治嶺南的封疆大吏。

733 年五月，張九齡升任檢校中書侍郎，十二月，任宰相，授中書侍郎同中書門下平章事兼修國史，主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。

當(dāng)時(shí)范陽節(jié)度使張守璉，因副將安祿山討伐奚、契丹失敗，被捉拿進(jìn)京，按照朝廷典章處以死刑。張九齡奏明皇上說：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪?！被噬咸貏e赦免了他。張九齡上奏說：“安祿山狼子野心，面有謀反之相，請(qǐng)求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他，希望斷絕后患。”皇上說：“你不要因?yàn)橥跻母α私馐者@個(gè)舊例，誤害了忠誠善良的人?！庇谑欠虐驳撋交氐椒亍Ｊ潞?，張九齡對(duì)侍中裴光庭說：“亂幽州者，必此胡也。”最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。

735 年，李林甫拜為禮部尚書、同中書門下三品，加銀青光祿大夫，與侍中裴耀卿、中書令張九齡一同擔(dān)任宰相。作為皇室宗親，李林甫不學(xué)無術(shù)，還因張九齡的品行被皇帝賞識(shí)而產(chǎn)生妒忌之心。于是推薦牛仙客擔(dān)任知政事，張九齡認(rèn)為牛仙客學(xué)識(shí)不高，一再勸阻。如此一來，惹得皇上極不高興。李林甫私下對(duì)玄宗說：“只要有才干，何必滿腹經(jīng)綸。天子用人，有何不可?！碧菩诒阋越Y(jié)黨為由，罷去張九齡、裴耀卿的宰相之職，任命李林甫、牛仙客為宰相。張九齡罷相后不久，監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，玄宗令人將周子諒在朝堂上杖殺，并坐“舉非其人”，貶張九齡為荊州長史。他赴任后的一個(gè)月夜，立于窗前，聽著遠(yuǎn)處傳來的陣陣濤聲，寫下了千古名篇《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。”表達(dá)了對(duì)親人的思念之情。

739 年，張九齡被封為始興開國伯，食邑五百戶。作《感遇》詩：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折?！彼飧嬲]世人，要活出自身的高貴，不要在意虛妄的名聲。翌年春，他請(qǐng)求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓，因疾而逝，皇上贈(zèng)封他為荊州大都督，謚文獻(xiàn)。

不久，被張九齡其斷言“必反”的安祿山，掀起了“安史之亂”，唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭張九齡，追贈(zèng)其為司徒。歸有光評(píng)價(jià)張九齡說：“萬鈞之重不為懾，雷霆之威不為怵。諤諤乎無所隱也，蹇蹇乎無所避也，侃侃乎無所撓也，亹亹乎必致之也?！?/p>