薛慶超,薛 靜

(1.中央黨史和文獻研究院,北京 100080;2.清華大學(xué) 人文學(xué)院寫作與溝通教學(xué)中心,北京 100084)

中共二十大強調(diào)“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”(1)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年版,第44頁。?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出:“黨堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),注重用社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂?！?2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月12日。“黨推動學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。”(3)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月12日。中國人民解放戰(zhàn)爭時期,從1947年5月初中國共產(chǎn)黨中央工作委員會進駐西柏坡開始,到1948年5月至1949年3月,中共中央書記處(4)1934年1月中共六屆五中全會改選中央政治局,同時設(shè)立中央書記處,當(dāng)時的中央書記處實際上行使中央政治局常務(wù)委員會的職能。1938年中共擴大的六屆六中全會后,正式以中央書記處替代中央政治局常務(wù)委員會。1945年中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定:“由中央委員會全體會議選舉中央政治局與中央書記處”,“中央書記處在中央政治局決議之下處理中央日常工作”。書記(5)在中國共產(chǎn)黨歷史文獻和中共中央審定的、中共中央黨史研究室編寫的《中國共產(chǎn)黨歷史》中,從來沒有“五大書記”的稱謂:在中共中央審定的、中央文獻研究室編寫的《毛澤東傳》《周恩來傳》《劉少奇?zhèn)鳌贰吨斓聜鳌贰度五鰰r傳》中,同樣沒有“五大書記”的稱謂;在中共中央組織部、中共中央黨史研究室、中央檔案館編寫的《中國共產(chǎn)黨組織史資料》中,也從來沒有“五大書記”的稱謂。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時與中國共產(chǎn)黨中央委員會、中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會、中國人民解放軍總部在西柏坡時期形成的以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神,是中國共產(chǎn)黨“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”(6)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月12日。的理論結(jié)晶,是以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,是革命文化的重要組成部分,是百年黨史的重要組成部分,是中國特色社會主義新時代文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是中華民族走向世界的“軟實力”的重要內(nèi)容。西柏坡精神不僅蘊含著思想理論層面的內(nèi)容,而且蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。在21世紀(jì)的新形勢下研究西柏坡精神的歷史文化內(nèi)涵,具有深遠的歷史意義與重要的現(xiàn)實意義。

一、總結(jié)經(jīng)驗,展望未來,凝聚中國革命實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的集體智慧,西柏坡精神蘊含著奠基新中國的軍事、政治和經(jīng)濟方針

毛澤東認為,歷史的經(jīng)驗值得注意。歷史經(jīng)驗是前人智慧的結(jié)晶,包含著前人處理重大問題的成敗得失。中華民族具有總結(jié)歷史經(jīng)驗的優(yōu)良傳統(tǒng),《史記》《資治通鑒》和“二十四史”都是古人總結(jié)歷史經(jīng)驗的“集大成者”。毛澤東曾經(jīng)反復(fù)研究、批注、熟讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性經(jīng)典著作《資治通鑒》達17遍之多。中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗的馬克思主義政黨,毛澤東說過,我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的。以前我們?nèi)嗣窠夥跑姶蛘?在每個戰(zhàn)役后,總來一次總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,然后輕裝上陣,乘勝前進,從勝利走向勝利,終于建立了中華人民共和國。中共中央在西柏坡期間,一方面,中國共產(chǎn)黨空前成熟,空前團結(jié),中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅強有力,高度一致,能夠嫻熟地應(yīng)對國內(nèi)外各種復(fù)雜局面,實事求是地制定正確的推動歷史前進的路線、方針和政策;一方面,毛澤東愈是面臨最后勝利,愈是慎之又慎,全力以赴,牢牢掌控中國革命的“舵輪”,趨利避害,力求避免歷史上多次出現(xiàn)的大勝利后遭到大挫敗的悲劇重演。中國共產(chǎn)黨在此期間孕育的西柏坡精神,蘊含著總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的建立新中國的各項方針政策和戰(zhàn)略策略。

(一)西柏坡精神蘊含著敢于斗爭、敢于勝利的深刻戰(zhàn)略內(nèi)涵

中共中央、中央軍委和中國人民解放軍總部在西柏坡期間部署和指揮了震撼世界、決定中國前途命運的三大戰(zhàn)役。中國人民解放戰(zhàn)爭開始后,中共中央指揮人民解放軍,緊緊依靠人民群眾,運用人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),遵循毛澤東制定的“十大軍事原則”,以弱勝強,以少勝多,越戰(zhàn)越強,發(fā)展壯大,經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進攻,逐步掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。到1948年秋天,中國人民解放軍發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時機已經(jīng)成熟。這時,中共中央首先面對的是國際形勢,最重要的是如何處理同美國的關(guān)系問題。毛澤東青年時代熟讀美國開國總統(tǒng)華盛頓的傳記,對美國獨立戰(zhàn)爭十分熟悉。他成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖后會見的第一個媒體人就是美國新聞記者斯諾。在抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭進程中,毛澤東歡迎美軍觀察組進駐延安,并與之建立了良好的關(guān)系。歷史親歷者黃華回憶說:“毛澤東原是很看重美國的,他欣賞美國人在獨立戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的革命精神,高度評價美國發(fā)達的經(jīng)濟和先進的技術(shù),曾表示愿在戰(zhàn)后同美國合作,促進中國的工業(yè)化?！?7)黃華:《親歷與見聞——黃華回憶錄》,世界知識出版社,2008年版,第85頁。然而,世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利后,駐華美軍司令魏德邁公開宣布美國軍隊奉美國政府命令只支持國民黨政府,美國駐華大使赫爾利也公開宣稱美國政府將全力支持蔣介石政府。這就標(biāo)志著美國政府走上了與中國共產(chǎn)黨為敵的道路?！懊绹漠?dāng)權(quán)者根本不聽美國一批十分有遠見的年輕外交官和記者的分析和建議,無視中共和中國人民的力量,一味支持國民黨,并直接參與了中國的內(nèi)戰(zhàn)?！?8)黃華:《親歷與見聞——黃華回憶錄》,第85頁。中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻后,美國政府為了支持搖搖欲墜的國民黨政府,與其簽訂一系列條約,并為國民黨政府提供大量軍事、經(jīng)濟和其他各個方面的援助,將國民黨政府作為美國控制世界東方、控制亞洲的“前進陣地”和“重要盟友”,無論如何不能讓國民黨軍戰(zhàn)敗進而導(dǎo)致國民黨政府垮臺。與此同時,在中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、長江沿線駐扎著美國的海陸空軍。當(dāng)時,美國政府挾著第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的余威,擁有號稱“威力無比的武器”原子彈,是資本主義世界的“領(lǐng)頭羊”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍如果發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn),實質(zhì)上是與國民黨政府的“后臺老板”——美國的戰(zhàn)略決戰(zhàn)、是與以美國為首的世界資本主義陣營的戰(zhàn)略決戰(zhàn),戰(zhàn)爭結(jié)局將極大地改變整個亞洲的力量對比,改變整個世界的政治格局,改變整個人類的前途命運。其次是如何處理同蘇聯(lián)的關(guān)系問題。俄國十月革命成功后,列寧建立共產(chǎn)國際的重要目的之一就是希望聯(lián)合亞洲殖民地半殖民地被壓迫民族和被壓迫人民,在世界東方掀起強大的革命風(fēng)暴來支持蘇聯(lián)。因此,蘇聯(lián)對中國革命一貫予以關(guān)注和支持。但是,第二次世界大戰(zhàn)使蘇聯(lián)元氣大傷,需要一個休養(yǎng)生息、恢復(fù)發(fā)展的時期。世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利前夕,蘇聯(lián)與美國、英國簽訂《雅爾塔協(xié)議》重新劃分勢力范圍,蘇聯(lián)獲得的“勝利果實”包含著蘇聯(lián)必須與國民黨政府保持友好關(guān)系的大前提。為此,蘇聯(lián)與國民黨政府簽訂了《中蘇友好同盟條約》。因此,蘇聯(lián)不愿因為支持中國共產(chǎn)黨而被美國、英國指責(zé)違背《雅爾塔協(xié)議》。但是,蘇聯(lián)在理論上、政治上和道義上是同情、期望和愿意看到中國革命走向勝利的。這時,中國共產(chǎn)黨敢不敢與美國政府支持的國民黨政府及其軍隊展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),完成歷史賦予的重大使命,既是擺在中共中央面前的不可回避的重大問題,也是對中共中央能否正確處理國內(nèi)外問題、能否把歷史推向前進的嚴峻考驗。毛澤東認為:“一切反動派都是紙老虎”(9)《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991年版,第1185頁。,“蔣介石和他的支持者美國反動派也都是紙老虎”(10)《毛澤東選集》第4卷,第1185頁。。從1948年9月至1949年1月,中共中央在西柏坡指揮人民解放軍,通過遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役與國民黨軍展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),爭取起義、投誠、接受和平改編與殲滅國民黨正規(guī)軍144個師以及非正規(guī)軍29個師共154萬余人,基本上消滅了國民黨的主要軍事力量,奠定了解放戰(zhàn)爭勝利的重要基礎(chǔ)。與此同時,中共中央在西柏坡進一步提升了與蘇聯(lián)的關(guān)系,加強了相互信任;妥善處理了與美國的關(guān)系(中國人民解放軍進軍中,只要駐華美軍不進攻人民解放軍,人民解放軍也不進攻美軍,讓美軍自行撤離)。毛澤東充分認識到中國革命勝利對重構(gòu)整個世界戰(zhàn)略格局的重大影響,他在西柏坡舉行的中共七屆二中全會上講道:“我們很快就要在全國勝利了。這個勝利將沖破帝國主義的東方戰(zhàn)線,具有偉大的國際意義?！?11)《毛澤東選集》第4卷,第1438頁。

(二)西柏坡精神蘊含著向全國進軍、解放全中國的深刻軍事內(nèi)涵

中共中央在西柏坡指揮人民解放軍基本殲滅國民黨的主要軍事力量,從根本上摧毀了帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以在中國進行長期統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ)。在此期間,東北、西北、華東、中原和華北等各個戰(zhàn)場的人民解放軍相繼展開進攻,殲滅大量國民黨軍有生力量。從解放戰(zhàn)爭頭兩年人民解放軍每月平均殲敵8個旅到1949年初每月平均殲敵38個旅,有力地加速了解放戰(zhàn)爭的勝利進程。為了加快推進解放戰(zhàn)爭進程,中共中央、中央軍委在西柏坡發(fā)出統(tǒng)一中國人民解放軍組織和部隊番號的指示,對各大戰(zhàn)略區(qū)人民解放軍進行整編。統(tǒng)一整編后,人民解放軍共有4個野戰(zhàn)軍、3個直屬兵團。西北野戰(zhàn)軍為第一野戰(zhàn)軍,下轄2個兵團6個軍共15.5萬人,彭德懷任司令員兼政治委員。中原野戰(zhàn)軍為第二野戰(zhàn)軍,下轄3個兵團9個軍共28萬余人,劉伯承任司令員,鄧小平任政治委員。華東野戰(zhàn)軍為第三野戰(zhàn)軍,下轄4個兵團15個軍共58萬余人,陳毅任司令員兼政治委員,粟裕任副司令員。東北野戰(zhàn)軍為第四野戰(zhàn)軍,下轄4個兵團12個軍共90萬人,林彪任司令員,羅榮桓任政治委員。華北軍區(qū)3個兵團9個軍共23.8萬人由中央軍委直接指揮。全軍統(tǒng)一整編絕不是各野戰(zhàn)軍名稱的轉(zhuǎn)換,而是向中國人民彰顯中共中央、中央軍委解放全中國的堅定信念和堅強決心,標(biāo)志著人民軍隊日益上升的革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化與摧枯拉朽的強大軍事能力,標(biāo)志著中國軍事形勢已經(jīng)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的根本性變化。在中國近現(xiàn)代史上,中國人民能夠擁有如此強大的武裝力量是史無前例的。1948年9月中共中央政治局在西柏坡舉行會議(史稱“九月會議”),毛澤東在談到戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略任務(wù)時指出:由游擊戰(zhàn)爭過渡到正規(guī)戰(zhàn)爭,建軍五百萬,殲敵正規(guī)軍五百個旅,五年左右根本打倒國民黨。(12)中共中央文獻研究室編:《毛澤東年譜1893—1949》下卷,人民出版社、中央文獻出版社,1993年版,第343頁。為此,毛澤東提出了通俗易懂、全黨全軍易懂易記的四句“大白話”:軍隊向前進,生產(chǎn)長一寸;加強紀(jì)律性,革命無不勝。在中共七屆二中全會上,毛澤東指出:“遼沈、淮海、平津三戰(zhàn)役后,國民黨軍隊的主力已被消滅。國民黨的作戰(zhàn)部隊僅僅剩下一百多萬人,分布在新疆到臺灣的廣大的地區(qū)內(nèi)和漫長的戰(zhàn)線上。今后解決這一百多萬國民黨軍隊的方式,不外天津、北平、綏遠三種。用戰(zhàn)斗去解決敵人,例如解決天津的敵人那樣,仍然是我們首先必須注意和必須準(zhǔn)備的。人民解放軍的全體指揮員、戰(zhàn)斗員,絕對不可以稍微松懈自己的戰(zhàn)斗意志,任何松懈斗志的思想和輕敵的思想,都是錯誤的。”(13)《毛澤東選集》第4卷,第1424頁。同時,毛澤東認為,“北平方式”和“綏遠方式”是兩種不流血的斗爭方式,我們應(yīng)注意和學(xué)會這樣的斗爭方式。隨后,人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役,一舉摧毀國民黨軍長期苦心經(jīng)營的“長江防線”,迅速攻克京滬杭地區(qū),隨即向西北地區(qū)、西南地區(qū)、華東地區(qū)和中南地區(qū)展開氣勢磅礴的大進軍,運用“天津方式”“北平方式”和“綏遠方式”,徹底殲滅國民黨軍殘余軍事力量,贏得中國革命勝利,實現(xiàn)中華民族五千多年歷史上前所未有的空前統(tǒng)一。這是中國共產(chǎn)黨對中華民族歷史發(fā)展的重大貢獻。

(三)西柏坡精神蘊含著“黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市”的深刻政治內(nèi)涵

在西柏坡舉行的中共七屆二中全會是解放戰(zhàn)爭取得決定性勝利形勢下召開的重要會議,著重研究徹底摧毀國民黨統(tǒng)治、奪取全國勝利和新形勢下黨的工作重心轉(zhuǎn)移等重大問題。因此,由毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來和任弼時組成主席團主持會議,中央委員34人、候補中央委員19人出席會議,有關(guān)同志11人列席會議。這次會議陣容空前強大,說明研究的內(nèi)容非同尋常。毛澤東主持開幕會議并代表中央政治局作政治報告。朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等27人發(fā)言。1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨的工作重心逐步轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開辟了井岡山、中央、鄂豫皖、湘鄂西和洪湖、陜甘等革命根據(jù)地,在農(nóng)村積蓄力量,建立紅軍,建立各級共產(chǎn)黨組織和各級工農(nóng)政府(蘇維埃政府),實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。經(jīng)過萬里長征、中國人民抗日戰(zhàn)爭、中國人民解放戰(zhàn)爭,中國革命的發(fā)展又面臨著一個新的歷史轉(zhuǎn)折點。在西柏坡,中共七屆二中全會深入討論了實現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移——即工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的問題?！皬默F(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到了城市?！?14)《毛澤東選集》第4卷,第1427頁。中共七屆二中全會決定將全黨工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,這是一個偉大的歷史性轉(zhuǎn)變——適應(yīng)中國革命走向最后勝利的偉大轉(zhuǎn)變。對此,毛澤東作了深刻闡述:“從1927年到現(xiàn)在,我們的工作重點是在鄉(xiāng)村,在鄉(xiāng)村聚集力量,用鄉(xiāng)村包圍城市,然后取得城市。采取這樣一種工作方式的時期現(xiàn)在已經(jīng)完結(jié)。從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市?！?15)《毛澤東選集》第4卷,第1426-1427頁。隨著中國人民解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展,大批大中小城市逐步獲得解放。城市是一個區(qū)域重要的經(jīng)濟、政治、文化和教育中心,對領(lǐng)導(dǎo)和帶動一個區(qū)域的各方面發(fā)展有著舉足輕重的作用。根據(jù)形勢發(fā)展,適時確定工作重心轉(zhuǎn)移并及時實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)移,充分說明中國共產(chǎn)黨在政治上的高瞻遠矚,思想上的遠見卓識,策略上的深謀遠慮,行動上的雷厲風(fēng)行。

(四)西柏坡精神蘊含著“我們必須全心全意地依靠工人階級,團結(jié)其他勞動群眾,爭取知識分子”的深刻執(zhí)政內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨在長期革命戰(zhàn)爭中,通過農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),積累了豐富的農(nóng)村工作經(jīng)驗。在農(nóng)村主要依靠貧雇農(nóng),團結(jié)中農(nóng),通過土地改革,有步驟有分別地消滅封建剝削土地制度,實行“耕者有其田”的土地制度,按農(nóng)村人口平均分配土地,贏得貧苦農(nóng)民和人民大眾衷心擁護。中國共產(chǎn)黨即將進入城市成為執(zhí)政黨時,毛澤東強調(diào):“我們必須全心全意地依靠工人階級,團結(jié)其他勞動群眾,爭取知識分子,爭取盡可能多地能夠同我們合作的民族資產(chǎn)階級分子及其代表人物站在我們方面,或者使他們保持中立,以便向帝國主義者、國民黨、官僚資產(chǎn)階級作堅決的斗爭,一步一步地去戰(zhàn)勝這些敵人。”(16)《毛澤東選集》第4卷,第1427-1428頁。在考慮未來中華人民共和國的首都時,毛澤東指出,蔣介石的國都在南京,他的基礎(chǔ)是江浙資本家。我們要把國都建在北平,我們也要在北平找到我們的基礎(chǔ),這就是工人階級和廣大勞動群眾。毛澤東這番話一語中的,道出了事物的本質(zhì)所在。國民黨政府建立時,由于國民黨的統(tǒng)治基礎(chǔ)是江浙財團(以上海、南京為主要基地的江蘇、浙江的大地主大資產(chǎn)階級),所以國民黨政府選擇定都南京。中華人民共和國選擇定都北京的堅實基礎(chǔ)是工人階級和勞苦大眾,是華北解放區(qū)、東北解放區(qū)、西北解放區(qū)、山東解放區(qū)、中原解放區(qū)和廣大人民群眾。根據(jù)這樣的執(zhí)政方略,中華人民共和國定都北京,依靠人民群眾堅如磐石,植根人民群眾穩(wěn)如泰山,服務(wù)人民群眾始終不渝。

(五)西柏坡精神蘊含著“實行耕者有其田”土地制度的深刻歷史內(nèi)涵

近代中國是一個農(nóng)業(yè)國,延續(xù)數(shù)千年的封建土地制度根深蒂固。20世紀(jì)40年代的中國,除了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)屬于新民主主義制度、實行了土地改革以外,國民黨統(tǒng)治區(qū)仍然處于半殖民地半封建社會,農(nóng)村的封建地主階級霸占了絕大多數(shù)土地,廣大貧苦農(nóng)民則一無所有,被迫處于遭受封建地主階級經(jīng)濟剝削與政治壓迫的悲慘境地。封建土地制度的枷鎖一方面嚴重束縛和阻礙農(nóng)村社會生產(chǎn)力的發(fā)展,另一方面成為封建地主階級長期剝削和壓榨貧困農(nóng)民的桎梏。在農(nóng)村居于統(tǒng)治地位的封建地主階級則成為騎在廣大貧苦農(nóng)民頭上的至高無上的統(tǒng)治者。封建地主作為國民黨政府的統(tǒng)治基礎(chǔ),成為盤踞在各地農(nóng)村的大大小小的“土皇帝”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的一個重要任務(wù),就是徹底推翻封建地主階級的統(tǒng)治,解放農(nóng)村的社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)貧苦農(nóng)民的翻身解放,“實行耕者有其田”。 為此,土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地和中央革命根據(jù)地期間,頒布了《井岡山土地法》和《興國土地法》,中華蘇維埃第一次全國代表大會頒布了《中華蘇維埃共和國土地法》。中國人民抗日戰(zhàn)爭時期,為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實行“減租減息”政策。中國人民解放戰(zhàn)爭初期,中共中央發(fā)布關(guān)于實行土地改革的《五四指示》。1947年7月至9月,中共中央工作委員會在西柏坡召開全國土地會議,各解放區(qū)有關(guān)負責(zé)人和代表共107人參加會議,著重討論土改和整黨兩大問題,通過《中國土地法大綱(草案)》(1947年10月10日正式頒布)?！吨袊恋胤ù缶V》明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度”“廢除一切地主的土地所有權(quán)”“廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機關(guān)及團體的土地所有權(quán)”“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”?！吨袊恋胤ù缶V》規(guī)定了徹底平分土地的基本原則:“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收,連同鄉(xiāng)村中其他一切土地,按鄉(xiāng)村全部人口,不分男女老幼,統(tǒng)一平均分配,在土地數(shù)量上抽多補少,質(zhì)量上抽肥補瘦,使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地,并歸各人所有?！薄吨袊恋胤ù缶V》還規(guī)定:“鄉(xiāng)村農(nóng)民大會及其選出的委員會,鄉(xiāng)村無地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團大會及其選出的委員會,區(qū)、縣、省等級農(nóng)民代表大會及其選出的委員會為改革土地制度的合法執(zhí)行機關(guān)?！薄吨袊恋胤ù缶V》是抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國共產(chǎn)黨公開頒布的第一個關(guān)于土地制度改革的綱領(lǐng)性文件。它向全中國和全世界人民表明,中國共產(chǎn)黨高舉反封建的旗幟,為在全國消滅封建剝削的土地制度提供了一個基本綱領(lǐng)。它對新老解放區(qū)土地改革運動起到了巨大推動作用,在國民黨統(tǒng)治區(qū)產(chǎn)生了廣泛的政治影響。隨即,各解放區(qū)大力貫徹全國土地會議精神,從各級黨政軍機關(guān)抽調(diào)大批人員組成土地改革工作組或土地改革工作團,深入農(nóng)村,發(fā)動群眾,剿匪反霸,開展土地改革。土地改革運動深得人心,聲勢浩大,波瀾壯闊,很快在新老解放區(qū)廣泛開展起來。轟轟烈烈的土地改革運動以排山倒海之勢、雷霆萬鈞之力,猛烈沖擊著幾千年的封建土地制度。毛澤東在西柏坡撰寫的《中共中央關(guān)于九月會議的通知》中指出:“由于我黨堅決領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實現(xiàn)了土地制度的改革,現(xiàn)已在大約一萬萬人口的區(qū)域徹底解決了土地問題,地主階級和舊式富農(nóng)的土地大致平均地分配給了農(nóng)村人民,首先是貧雇農(nóng)?！?17)《毛澤東選集》第4卷,第1343頁。經(jīng)過土地改革,基本消滅了封建土地制度,打碎了幾千年來套在貧苦農(nóng)民身上的封建枷鎖,徹底解放了農(nóng)村的社會生產(chǎn)力。土地改革運動使翻身獲得解放的廣大貧苦農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟上、思想上和精神上獲得了空前解放,迸發(fā)出沖天的革命熱情和生產(chǎn)勞動的積極性。他們積極參軍參戰(zhàn),踴躍擔(dān)負巨大的戰(zhàn)爭勤務(wù),全力以赴,以糧草、被服、軍鞋等物資鼎力支援人民解放軍。為了保衛(wèi)土地改革勝利果實,晉冀魯豫解放區(qū)參軍農(nóng)民達到148萬人;山東解放區(qū)有59萬青年參軍,700萬民工隨軍征戰(zhàn)。實踐證明,土地改革運動是徹底挖掉封建剝削制度和封建土地制度“老根”的重大舉措,得到了貧苦農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心的堅決擁護,為奪取中國革命勝利提供了源源不斷的人力支持和物力保障,奠定了中國革命勝利的堅實基礎(chǔ)。據(jù)當(dāng)時能夠接近蔣介石的人回憶,中國人民解放軍摧枯拉朽、勝利進軍時,得到了人民群眾持續(xù)廣泛的人力物力財力的鼎力支持。于是,有謀士向蔣介石建議,共產(chǎn)黨能夠通過土地改革贏得民心得到農(nóng)民大力支持,國民黨也可以通過搞土地改革來收攬人心。蔣介石回答那不把咱們的根子挖掉了嗎?蔣介石的話不打自招,說明了國民黨政府就是中國封建土地制度和封建地主階級的“總根子”“總后臺”。

(六)西柏坡精神蘊含著贏得中國革命勝利的深刻政策內(nèi)涵

中共中央在進駐西柏坡前夕,發(fā)布的《紀(jì)念“五一”勞動節(jié)口號》中提出,“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”(18)《毛澤東選集》第4卷,第1349頁。,迅速得到各民主黨派、各人民團體、無黨派民主人士和海外華僑團體的熱烈響應(yīng),由此奠定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作局面的重要基礎(chǔ)。在西柏坡,毛澤東起草、新華社發(fā)表的新年獻詞《將革命進行到底》,闡述了中國共產(chǎn)黨矢志不移奪取革命勝利的決心和各項政策,在國內(nèi)外引起強烈反響。在西柏坡,中共七屆二中全會研究制定的各項政策對成立新中國和未來新中國建設(shè)具有重要指導(dǎo)作用。關(guān)于新中國的干部問題,毛澤東強調(diào),“人民解放軍永遠是一個戰(zhàn)斗隊”,“人民解放軍又是一個工作隊”,“隨著戰(zhàn)斗的逐步地減少,工作隊的作用就增加了”,“我們必須準(zhǔn)備把二百一十萬野戰(zhàn)軍全部地化為工作隊”(19)《毛澤東選集》第4卷,第1426頁。,以適應(yīng)革命形勢發(fā)展的需要,解決新解放區(qū)所需要的大量干部。根據(jù)形勢發(fā)展和要求,關(guān)于建立新中國的問題,毛澤東指出:“召集政治協(xié)商會議和成立民主聯(lián)合政府的一切條件,均已成熟?！?20)《毛澤東選集》第4卷,第1436頁?！拔覀兿Ｍ脑禄蛭逶抡碱I(lǐng)南京,然后在北平召集政治協(xié)商會議,成立聯(lián)合政府,并定都北平?！?21)《毛澤東選集》第4卷,第1436頁。因此,應(yīng)該積極進行建立新中國的準(zhǔn)備工作。在政治方面,“中國革命在全國勝利,并且解決了土地問題以后,中國還存在著兩種基本的矛盾。第一種是國內(nèi)的,即工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。第二種是國外的,即中國和帝國主義國家的矛盾”(22)《毛澤東選集》第4卷,第1433頁。。在經(jīng)濟方面,國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟將是構(gòu)成新中國經(jīng)濟的幾種主要形式。毛澤東闡述的這些基本政策,規(guī)定了奪取中國革命勝利和由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的總?cè)蝿?wù)和主要途徑,經(jīng)受了實踐檢驗和歷史檢驗,至今仍然熠熠生輝,迸發(fā)著具有政治性、政策性和前瞻性的思想光芒。

(七)西柏坡精神蘊含著中共中央領(lǐng)導(dǎo)成員集體智慧的深刻思想內(nèi)涵

在西柏坡舉行的中共七屆二中全會期間,中央領(lǐng)導(dǎo)成員圍繞會議主題提出許多新思想、新觀點和真知灼見。中央書記處書記、中央軍委副主席、中國人民解放軍總司令朱德指出,過去從城市到農(nóng)村,是個大轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市,又是個大轉(zhuǎn)變。我們的工作要適應(yīng)這個大轉(zhuǎn)變。朱德強調(diào),取得全國政權(quán)以后,就要建立鞏固的國防,不能像以前的游擊時代,敵人來了我就走,應(yīng)當(dāng)建立和訓(xùn)練海軍、空軍、炮兵、步兵等軍兵種,組成國防部隊,堅決打擊來犯之?dāng)场?23)參見《朱德年譜(新編本)》中,中央文獻出版社,2006年版,第1325頁。朱德還認為,中國是個多災(zāi)多難的國家,要把這樣的國家建設(shè)好,有許多事情要做,我們的科學(xué)知識不夠,沒有什么值得驕傲的,驕傲的人往往是幼稚的人。中央書記處書記、中央軍委副主席劉少奇在《關(guān)于城市工作的幾個問題》中指出,今后全黨的工作重心是城市工作,要有城鄉(xiāng)一體的觀點。劉少奇就城市的接管和依靠工人、發(fā)展生產(chǎn)問題談了意見,“接收城市的問題,現(xiàn)已大體解決”“接收后的城市管理問題現(xiàn)尚未基本解決。二中全會后大家應(yīng)努力學(xué)習(xí)解決?！?24)中共中央文獻研究室編:《劉少奇年譜1898—1969》下卷,中央文獻出版社,1996年版,第186頁。劉少奇強調(diào):“我們黨過去同工人很有聯(lián)系,但后來被迫轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村。國民黨在工人中活動了這么多年,散布了影響,工人內(nèi)部也復(fù)雜起來了;而我們與工人的聯(lián)系減弱了,我們的干部(包括中央委員在內(nèi))對工人工作生疏了,對工人的面貌也不熟悉了。所以必須努力學(xué)習(xí),時刻注意毛主席關(guān)于依靠工人的指示,加強工人工作,使工人成為完全可靠的。其主要辦法有三:盡可能保障工人的生活水平勿使之過低;深入廣泛地教育工人;組織工人。”(25)中共中央文獻研究室編:《劉少奇年譜1898—1969》下卷,第186頁。中央書記處書記、中央軍委副主席兼代總參謀長周恩來指出:現(xiàn)在我們正處于從根本上打倒國民黨走向完全打倒國民黨的過渡時期,正在由分散到統(tǒng)一。這不是幾個月而是要幾年才能走完的。過渡時期是特點,我們要抓住這一特點,不然會犯錯誤。由于地區(qū)的不平衡,因而又產(chǎn)生了區(qū)域性的問題,分權(quán)的問題。中國不是聯(lián)邦,但是帶區(qū)域性的。這么大的中國,如果過分強調(diào)集中,會辦不好事。所以在組織形式上不能一下子都集權(quán),一定要授權(quán)地方,才能發(fā)揮積極性。但中央必須成為掌握政策的司令部。根據(jù)過渡時期的特點,統(tǒng)一的方針是:在分區(qū)經(jīng)營的基礎(chǔ)上,有步驟有重點地走向統(tǒng)一。他還指出,現(xiàn)在是前方打仗前進,后方搞生產(chǎn)。后方生產(chǎn),第一是要恢復(fù),支援前方,爭取全國勝利。周恩來對金融、交通、工業(yè)、城市接收、兵工生產(chǎn)等各方面工作提出了系統(tǒng)意見。中央書記處書記任弼時指出:“毛澤東同志的報告,提出了一個帶歷史性的問題,就是從現(xiàn)在起,我們黨的工作重心要由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市。這次會議,要求全黨在思想上認識由以鄉(xiāng)村為重心轉(zhuǎn)到以城市為重心的重要意義,沒有城市或不能把城市搞好,我們是不可能獲得最后勝利的?！?26)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,海天出版社,1998年版,第869頁。任弼時認為:“所謂以城市為重心,基本意思就是依靠工人階級,恢復(fù)和發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),包括輕工業(yè)、重工業(yè)和交通運輸業(yè)等,并組織貿(mào)易;城市中的一切其他工作,如市政建設(shè)、民眾運動、財政金融、文化教育、黨的建設(shè)等都應(yīng)服從于工業(yè)的發(fā)展?！?27)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第869頁。他還指出:“我們在政治上、軍事上取得獨立自主,這已經(jīng)沒有問題,但是還必須在經(jīng)濟上取得獨立自主,才能算完全的獨立自主。”(28)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第869頁。中央政治局委員、中央軍委副主席、中國人民解放軍副總司令彭德懷認為,毛主席的報告是發(fā)展勝利,爭取新民主主義在全國勝利的綱領(lǐng)性文件,文件指出了防止“左”、右的傾向,尤其是這時提出不驕不躁,特別重要。彭德懷說,中共七大以來中央的領(lǐng)導(dǎo)是正確的,這一時期黨的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是很高的,值得學(xué)習(xí)。彭德懷總結(jié)了自己兩年來在西北戰(zhàn)場的領(lǐng)導(dǎo)工作和存在的問題,提議今后應(yīng)動員全黨著重學(xué)習(xí)毛主席的思想、著作,特別是毛主席在新民主主義革命中的戰(zhàn)略思想,認為這是馬克思列寧主義中最豐富的部分。中央委員、中原局第一書記、第二野戰(zhàn)軍政治委員鄧小平說,中央領(lǐng)導(dǎo)正確,領(lǐng)導(dǎo)方法很值得學(xué)習(xí)。中央領(lǐng)導(dǎo)既高度集中,又真正高度民主,好處是避免、減少犯錯誤。鄧小平提出了要加強中央機構(gòu)的意見。中央政治局委員張聞天說,毛主席的報告很好,最重要的是他對原則性與靈活性的結(jié)合運用得好。中央委員李富春、王稼祥,候補中央委員王首道著重講了工業(yè)問題和城市工作問題。中國共產(chǎn)黨的集體智慧匯成了西柏坡精神的汪洋大海。

(八)西柏坡精神蘊含著中國共產(chǎn)黨“運籌帷幄之中、決勝千里之外”的一系列重大舉措

在西柏坡,中共七屆二中全會批準(zhǔn)七屆一中全會以來中央政治局的工作,認為中央的領(lǐng)導(dǎo)是正確的;批準(zhǔn)由中國共產(chǎn)黨發(fā)起,并協(xié)同各民主黨派、人民團體及民主人士,召開沒有反動分子參加的新的政治協(xié)商會議及成立民主聯(lián)合政府的建議;批準(zhǔn)1949年初毛澤東主席關(guān)于以八項條件作為與南京國民黨政府及其他任何國民黨地方政府、軍事集團舉行和平談判的基礎(chǔ)的聲明。毛澤東在七屆二中全會總結(jié)講話中,總結(jié)了中共七大以來中央、地方和軍隊的工作及經(jīng)驗,闡述了馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合、俄國十月革命與中國革命的關(guān)系、黨委會的工作方法十二條等。毛澤東十分清醒地指出:“馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實踐的統(tǒng)一,應(yīng)該這樣提法,這樣提法較好。而不應(yīng)該像王明同志的提法,說毛澤東思想‘是馬列主義在殖民地半殖民地的具體運用和發(fā)展’,這種提法不妥當(dāng)。”(29)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第862頁。毛澤東告誡與會同志:“我們不要忙于想寬了,先把中國自己的事情做好?！?30)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第862頁。七屆二中全會期間,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)成員與各大戰(zhàn)略區(qū)負責(zé)人分別談話,調(diào)兵遣將,部署向全國進軍。西北戰(zhàn)場條件艱苦,兵力較少,擔(dān)負著解放西北地區(qū)的重任,毛澤東極為關(guān)注。他與彭德懷談話時,詳細研究了解放整個大西北的戰(zhàn)略方針,希望早日看到解放新疆、彭德懷凱旋。彭德懷堅定地表示,一定不負重托,再接再厲,奪取更大勝利。賀龍在解放戰(zhàn)爭中任陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令員、西北軍區(qū)司令員,擔(dān)負西北戰(zhàn)場“總后勤”重任,一直沒有機會打大仗。毛澤東會見賀龍時,賀龍要求上前線帶兵打仗。毛澤東表示滿足賀龍的要求,待太原解放后,由賀龍率領(lǐng)華北戰(zhàn)場的第十八兵團進軍四川,協(xié)同第二野戰(zhàn)軍解放西南地區(qū)。毛澤東、周恩來等與第二野戰(zhàn)軍政治委員鄧小平、第三野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員陳毅談話時,著重部署以第二野戰(zhàn)軍、第三野戰(zhàn)軍的強大陣勢,一舉突破國民黨軍的“長江防線”,直搗南京,占領(lǐng)上海,解放東南地區(qū)問題。毛澤東指出,打敗蔣介石,不需要再費多大力氣了,不要花更多的時間了?，F(xiàn)在部隊要休整一下,然后準(zhǔn)備渡江。要研究分幾路大軍,如何前進。鄧小平匯報了在各個戰(zhàn)場有力配合下贏得淮海戰(zhàn)役勝利的情況,然后說,大軍渡江還需要各路野戰(zhàn)軍的有力配合。周恩來、陳毅對美國是否會參戰(zhàn)、是否會直接派美軍支援蔣介石等問題進行了深入分析。最后,毛澤東以無產(chǎn)階級革命家的雄才大略和宏偉氣魄指出,就是美國人參戰(zhàn),最多再延長一些時間,最后的勝利還是我們的?，F(xiàn)在蔣介石和李宗仁企圖拖延時間重整軍隊,在100萬人的基礎(chǔ)上擴充到300萬人,以長江天險為界線,繼續(xù)統(tǒng)治中國南部。我們要搶在敵人前面,打過長江去,向東南地區(qū)、中南地區(qū)和西南地區(qū)進軍。毛澤東的話,站在中國人民和中華民族根本利益的立場上,徹底粉碎了國民黨政府妄圖“劃江而治”、搞“南北朝”的險惡圖謀。

(九)西柏坡精神蘊含著建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的深刻統(tǒng)戰(zhàn)內(nèi)涵

毛澤東曾用最直白、最明確的語言講過,所謂政治就是把朋友搞得多多的,敵人搞得少少的。為此,毛澤東把統(tǒng)一戰(zhàn)線確定為中國共產(chǎn)黨克敵制勝的“三大法寶”之一。中共中央在西柏坡期間,制定、發(fā)表了一系列擴大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要文獻,并提出一系列重大舉措。1948年8月在西柏坡,中共中央正式將城市工作部改名為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部,將統(tǒng)一戰(zhàn)線放在更加突出的位置,由中央書記處書記周恩來負責(zé)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)成員在西柏坡廣泛會見了大批民主人士、民主黨派負責(zé)人、各方面的代表人物以及國民黨軍起義將領(lǐng)等。一時間,西柏坡這個昔日名不見經(jīng)傳的小村莊,竟然“群賢畢至,華蓋如云”。西柏坡附近的李家莊聚集了一大批從國民黨統(tǒng)治區(qū)來到解放區(qū)的民主黨派負責(zé)人、民主人士和婦女界、新聞界、出版界、文化界、教育界以及各個方面的著名代表人物。中共中央1949年1月專門對有關(guān)部門發(fā)出《關(guān)于對待民主人士的指示》,要求有關(guān)部門負責(zé)人及時向民主人士作報告,宣講中國共產(chǎn)黨的政治主張、軍事政策、政權(quán)建設(shè)、土地改革、外交方針、經(jīng)濟工作、文化教育和婦女運動等方面的情況,并耐心聽取他們的意見。中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部專門邀請胡喬木、鄧穎超、安子文、李維漢向民主人士作專題報告,闡述中國共產(chǎn)黨的文化政策、解放區(qū)的婦女工作、干部政策、解放戰(zhàn)爭進展情況和國民黨統(tǒng)治區(qū)“第二條戰(zhàn)線”的情況,加深了民主人士對中國共產(chǎn)黨各方面政策的理解。1949年初,中共中央政治局在《目前形勢和黨在1949年的任務(wù)》中明確提出:“1949年必須召集沒有反動派代表參加的以完成中國人民革命任務(wù)為目標(biāo)的各民主黨派各人民團體的政治協(xié)商會議,宣告中華人民共和國的成立,組成共和國的中央政府,并通過共同綱領(lǐng)?！?31)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第768頁。中共中央進駐西柏坡前后進一步加強了對各個人民團體的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo),恢復(fù)中華全國總工會,成立了中華全國民主婦女聯(lián)合會、中華全國學(xué)生聯(lián)合會、中華全國民主青年聯(lián)合會和中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會。華北地區(qū)、中原地區(qū)和東北地區(qū)分別舉行了人民代表大會,經(jīng)過人民代表選舉,成立了人民政府。1949年1月19日,毛澤東、周恩來在西柏坡致電上海的宋慶齡:“新的政治協(xié)商會議將在華北召開,中國人民革命歷經(jīng)艱辛,中山先生遺志迄今始告實現(xiàn)。至祈先生命駕北來,參加此一人民歷史偉大的事業(yè),并對于如何建設(shè)新中國予以指導(dǎo)?！?32)參見《中國檔案報》2020年7月3日,總第3546期,第1版。1月20日,毛澤東在西柏坡致電愛國華僑領(lǐng)袖、美洲致公黨主席、美國紐約安良工商總會總經(jīng)理司徒美堂:“去年10月23日惠書,因交通阻梗,今始獲悉。熱情卓見,感佩殊深。中國人民解放斗爭日益接近全國勝利,召開新的政治協(xié)商會議,建立民主聯(lián)合政府,團結(jié)全國人民及海外僑胞的力量,完全實現(xiàn)中國人民的獨立解放事業(yè),實為當(dāng)務(wù)之急。為此,亟待各民主黨派各界民主人士共同商討。至盼先生摒擋公務(wù)早日回國,蒞臨解放區(qū)參加會議?！?33)《毛澤東書信選集》,人民出版社,1983年版,第314頁。同時,毛澤東在西柏坡致電南洋著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚:“中國人民解放斗爭日益接近全國勝利,需召開新的政治協(xié)商會議,建立民主聯(lián)合政府,團結(jié)全國人民及海外僑胞力量,完成中國人民獨立解放事業(yè)。為此亟待各民主黨派及各界領(lǐng)袖共同商討。先生南僑碩望,人望所歸,謹請命駕北來,參加會議?！?34)《毛澤東書信選集》,第316頁。隨后,各民主黨派負責(zé)人、著名愛國民主人士、海外華僑代表,紛紛通過各種秘密途徑,經(jīng)過香港等地,抵達解放區(qū)。1949年2月1日,已經(jīng)到達解放區(qū)的各民主黨派、各人民團體、文化藝術(shù)界、新聞界、社會科學(xué)界以及其他方面的有影響的愛國人士李濟深、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若等56人,聯(lián)名致電毛澤東、朱德等中共中央領(lǐng)導(dǎo)成員,慶祝中國人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。次日,中共中央主席毛澤東、中國人民解放軍總司令朱德復(fù)電,對他們平安到達解放區(qū)表示熱烈歡迎。毛澤東、朱德在復(fù)電中指出:“中華民族與中國人民的解放斗爭,百余年來,前仆后繼。無數(shù)先烈的鮮血,灑遍了錦繡河山,億兆后起的人民,表現(xiàn)了英雄氣概。此次人民解放戰(zhàn)爭之所以勝利,是由于全國人民不畏強御,團結(jié)奮斗,各民主黨派各人民團體一致奮起,相與協(xié)力,從而使人民解放軍獲得各方面的援助,使人民的敵人完全陷于孤立。勝負之?dāng)?shù),因以判明……欲求人民解放斗爭獲得最后勝利,必須全國一切民主力量同德同心,再接再厲,為真正民主的和平而奮斗。諸先生長期為民主事業(yè)而努力,現(xiàn)在到達解放區(qū),必能使建設(shè)新中國的共同事業(yè)獲得迅速的成功?！?35)《毛澤東書信選集》,第317-318頁。毛澤東、朱德的復(fù)電,慷慨激昂,綱舉目張,令人讀后不禁熱淚盈眶,感佩萬分。中共中央在西柏坡期間,充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實踐的巨大威力,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,聯(lián)合一切能夠聯(lián)合的階層(包括海外華僑),使人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益擴大,為召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議、宣告成立中華人民共和國,選舉人民當(dāng)家作主的中央人民政府,準(zhǔn)備了充分條件,奠定了雄厚基礎(chǔ)。

“上下同心,其利斷金”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代傳承的理念。中共中央在西柏坡期間,高屋建瓴,總攬全局,分析形勢,總結(jié)經(jīng)驗,集思廣益,群策群力。全黨全軍緊密團結(jié),解放區(qū)人民眾志成城,使中共中央在西柏坡的各項決策都得到了圓滿實現(xiàn)。

二、深謀遠慮,審時度勢,西柏坡精神蘊含著處理西藏、臺灣、香港、澳門問題的戰(zhàn)略方針

列寧認為,具體情況具體分析是馬克思主義最本質(zhì)的東西,是馬克思主義活的靈魂。中共中央在西柏坡期間,對即將成立的新中國面臨的一系列具體情況作了具體分析。通過縝密研究、正確判斷和科學(xué)決策,擬定了具體的方針和政策,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為一個成熟的馬克思主義政黨的洞察力和政治遠見。

(一)西柏坡精神蘊含著深思熟慮、慎重處理處理西藏、臺灣問題的基本原則

西藏位于祖國西南邊陲的青藏高原,臺灣是祖國東南的最大海島。中共中央在西柏坡期間慎重研究了西藏、臺灣問題,深謀遠慮,見微知著。毛澤東談到西藏、臺灣問題時指出:目前,還有一半的領(lǐng)土尚未解放,大陸上的事情比較好辦,把軍隊開去就行了。海島上的事情就比較復(fù)雜,須要采取另一種較靈活的方式去解決,或者采用和平過渡的方式,這就要花較多的時間了。(36)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,中央文獻出版社,1991年版,第380頁。毛澤東認為:比較麻煩的有兩處:臺灣和西藏。其實,西藏問題并不難解決,只是不能太快,不能過于魯莽。(37)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第380頁。毛澤東對中國國情尤其是邊疆地區(qū)的宗教問題和民族問題有深入了解,非常慎重,強調(diào)“民族問題,尤其是受宗教控制的地區(qū),解決它更需要時間,須要穩(wěn)步前進,不應(yīng)操之過急”(38)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第380頁。。根據(jù)這一指導(dǎo)思想,中華人民共和國成立初期,人民解放軍進軍西藏時,中共中央提出“慎重穩(wěn)進”方針,最終實現(xiàn)西藏和平解放。毛澤東在西柏坡指出:臺灣是中國的領(lǐng)土,這是無可爭辯的?，F(xiàn)在估計國民黨的殘余力量大概全要撤到那里去,以后同我們隔海相望,不相往來。那里還有一個美國問題,臺灣實際上就在美帝國主義的保護下。這樣,臺灣問題比西藏問題更復(fù)雜,解決它更需要時間。(39)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第381頁。歷史發(fā)展完全證明了毛澤東的遠見卓識。改革開放新時期,鄧小平提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想,中央決定用“一國兩制”方式解決臺灣問題,最終實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一。中共二十大指出:“臺灣是中國的臺灣。解決臺灣問題是中國人自己的事,要由中國人來決定。我們堅持以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景,但決不承諾放棄使用武力,保留采取一切必要措施的選項,這針對的是外部勢力干涉和極少數(shù)‘臺獨’分裂分子及其分裂活動,絕非針對廣大臺灣同胞?！?40)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第59頁。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興是全世界中華兒女的共同愿望,歷史潮流不可抗拒,祖國統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

(二)西柏坡精神蘊含著中國共產(chǎn)黨解決香港、澳門問題的長遠考慮

20世紀(jì)40年代的香港是英國的殖民地、澳門是葡萄牙的殖民地。中共中央在西柏坡期間,高屋建瓴,深謀遠慮,確立未來新中國對香港、澳門問題的基本原則。毛澤東極為熟悉中國近現(xiàn)代史,對香港、澳門問題的由來與現(xiàn)狀了如指掌,對未來新中國利用香港的特殊地位發(fā)展海外關(guān)系、開展進出口貿(mào)易,胸有成竹。毛澤東在西柏坡談到香港、澳門問題時指出:急于解決香港、澳門問題,沒有多大意義。相反,恐怕利用這兩地的原來地位,特別是香港,對我們發(fā)展海外關(guān)系、進出口貿(mào)易更為有利些?？傊?要看形勢的發(fā)展再作最后決定。(41)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第380頁。中共中央在西柏坡作出這一重要決策的意義已經(jīng)被歷史發(fā)展完全證明。當(dāng)中國人民解放軍解放華南,勝利之師抵達毗鄰香港的羅湖橋頭和澳門關(guān)閘時,英國殖民當(dāng)局、葡萄牙殖民當(dāng)局驚慌失措,風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵,亂成一團,惶惶不可終日。隨后,他們吃驚地發(fā)現(xiàn),中國人民解放軍在羅湖橋頭、澳門關(guān)閘停止了進軍。中華人民共和國成立后,特別是抗美援朝戰(zhàn)爭期間,由于以美國為首的資本主義陣營對新中國實行“經(jīng)濟封鎖”“貿(mào)易禁運”和“外交遏制”政策,香港、澳門成為新中國與世界各國發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系的重要紐帶和特殊渠道,發(fā)揮了不可替代的獨一無二的重要作用。改革開放新時期,鄧小平根據(jù)毛澤東的長遠戰(zhàn)略思想和香港、澳門的歷史與現(xiàn)狀等實際情況,創(chuàng)造性提出“一個國家,兩種制度”即“一國兩制”的偉大構(gòu)想,順利實現(xiàn)香港、澳門回歸祖國。中共二十大指出:“‘一國兩制’是中國特色社會主義的偉大創(chuàng)舉,是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排,必須長期堅持?！?42)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第57頁。

(三)西柏坡精神蘊含著馬克思主義的原則堅定性和策略靈活性相結(jié)合的港澳工作方針

1949年1月在西柏坡,由周恩來起草、毛澤東修改的中共中央對外交工作的指示,規(guī)定了對英國殖民地香港和葡萄牙殖民地澳門的具體政策,在原則上,帝國主義的在華特權(quán)必須取消,中華民族的獨立解放必須實現(xiàn),這種立場是堅定不移的。但是,在執(zhí)行的步驟上,則應(yīng)按問題的性質(zhì)及情況,分別處理。凡問題對中國人民有利而又可能解決者,應(yīng)予以解決。尚不能解決者,則應(yīng)暫緩解決。凡問題對中國人民無害或無大害者,即使易于解決,也不必忙于去解決。凡問題尚未研究清楚或解決問題的時機尚未成熟者,更不可急于去解決。由此可見,中共中央在西柏坡時期對香港、澳門問題采取了馬克思主義的原則堅定性和策略靈活性相結(jié)合的方針?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。歷史證明這是一個經(jīng)歷了實踐檢驗的正確方針。

中共中央在西柏坡時期提出的解決西藏、臺灣、香港和澳門問題的基本原則,體現(xiàn)了馬克思主義原則性與靈活性的高度統(tǒng)一,為后人提供了有益的歷史鏡鑒。

三、胸懷天下,辯證思維,西柏坡精神蘊含著未來新中國的對外政策

“堅持胸懷天下”(43)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》》,第21頁。是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功經(jīng)驗之一。中共中央在西柏坡期間,中國革命面臨最后勝利,必須把握好兩個重要方面:一是在國內(nèi),徹底消滅國民黨軍隊,從根本上推翻國民黨政府,贏得解放戰(zhàn)爭勝利,建立新中國;二是在世界上,必須慎重處理好國際關(guān)系,特別是贏得蘇聯(lián)的鼎力支持,為即將建立的新中國奠定堅實可靠的國際基礎(chǔ)。

(一)西柏坡精神蘊含著溝通中共中央與蘇共中央高層聯(lián)系的深刻黨際關(guān)系內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨成立后,一直與共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨保持著緊密聯(lián)系。毛澤東認為共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨與中國革命的關(guān)系是“兩頭好,中間差”?！皟深^好”是指中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期和遵義會議后,共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對中國革命起了很好的作用;“中間差”是指20世紀(jì)30年代前期黨內(nèi)出現(xiàn)的王明“左”傾教條主義和抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾錯誤,與共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的錯誤指導(dǎo)具有密切關(guān)系。毛澤東曾說:“斯大林對中國作了一些錯事。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期的王明‘左’傾冒險主義,抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾機會主義,都是從斯大林那里來的。解放戰(zhàn)爭初期,先是不準(zhǔn)革命,說是如果打內(nèi)戰(zhàn),中華民族有毀滅的危險。仗打起來,對我們半信半疑。仗打勝了,又懷疑我們是鐵托式的勝利。1949、1950兩年對我們的壓力很大?！?44)毛澤東:《論十大關(guān)系》,《人民日報》1976年12月26日。中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命,必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題?？勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗,不可能解決這些問題。主要在本世紀(jì)二十年代后期和三十年代前期在國際共產(chǎn)主義運動中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,曾使中國革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的?！?45)中共中央黨史研究室第一研究部等編:《兩個歷史問題的決議及十一屆三中全會以來黨對歷史的回顧》(簡明注釋本),中共黨史出版社,2013年版,第109頁。中國人民解放戰(zhàn)爭開始后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊和人民群眾,以弱勝強,越戰(zhàn)越強,促使中國局勢發(fā)生了舉世矚目的重大變化。中共中央在西柏坡期間,中國人民的力量正在改變著中國的命運。同時,中國形勢的發(fā)展也迫切需要中蘇兩黨負責(zé)人當(dāng)面溝通與會談。因此,早在1947年起,中蘇兩黨就圍繞毛澤東訪問蘇聯(lián)問題進行了反復(fù)磋商,皆因戰(zhàn)爭形勢等原因未能成行。1949年初中國革命勢如破竹的偉大勝利引起國際共產(chǎn)主義運動、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和斯大林的高度重視。斯大林開始對中國共產(chǎn)黨刮目相看。經(jīng)中蘇兩黨多次協(xié)商,1949年1月31日,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央政治局委員米高揚,受斯大林和蘇共中央政治局委托,乘專機經(jīng)大連直飛已經(jīng)解放了的石家莊,前往西柏坡與毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人會談。中共中央書記處書記、中國人民解放軍總司令朱德與中央書記處書記任弼時等,到石家莊機場熱烈歡迎米高揚。然后,共同乘汽車到達西柏坡。毛澤東在西柏坡熱烈歡迎米高揚,并將中共中央書記處書記一一向米高揚作了介紹。這是毛澤東第一次見到蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央領(lǐng)導(dǎo)成員。由此,西柏坡成為奠定中蘇兩黨新型關(guān)系和未來中華人民共和國與蘇聯(lián)關(guān)系的奠基地。

(二)西柏坡精神蘊含著毛澤東與米高揚代表中蘇兩黨會談的深刻交流內(nèi)涵

中共中央在西柏坡期間,中共中央領(lǐng)導(dǎo)成員與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央代表米高揚進行了深入會談。米高揚首先向中共中央領(lǐng)導(dǎo)成員轉(zhuǎn)達了斯大林和全體蘇共中央政治局委員的問候,然后說明自己來訪目的:斯大林十分關(guān)心中國革命形勢的發(fā)展,派我代表他到中國來聽取你們的意見。你們所講的話,我回國后向斯大林匯報,任何事都由斯大林決定。(46)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第374頁。隨后,毛澤東、米高揚分別介紹了各自國家的革命和建設(shè)情況,交換了對國際形勢的看法。毛澤東極為重視這次中蘇兩黨會談。因為這是毛澤東投身革命以來,特別是遵義會議擔(dān)任中共領(lǐng)袖以來,第一次面對面地直接與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央代表會談。當(dāng)時,毛澤東尚未出過國,更沒有去過國際共產(chǎn)主義運動的中心——蘇聯(lián)。這次中蘇兩黨高層會談的成果將直接關(guān)系到:(一)斯大林對中共和中國革命的態(tài)度,特別是對中共奪取中國革命勝利的態(tài)度;(二)斯大林對即將成立的中華人民共和國的態(tài)度;(三)斯大林對中共領(lǐng)袖和未來中華人民共和國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東的態(tài)度。因此,中共中央書記處書記毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時全部參加了與米高揚的會談。從1949年2月1日到3日,毛澤東、周恩來、任弼時與米高揚舉行正式會談。毛澤東全面地、系統(tǒng)地、深刻地闡述了關(guān)于建立中華人民共和國、關(guān)于中國勝利后恢復(fù)生產(chǎn)和經(jīng)濟建設(shè)、關(guān)于軍隊建設(shè)、關(guān)于未來中華人民共和國的對外政策、關(guān)于解放戰(zhàn)爭的形勢、關(guān)于民族問題、關(guān)于中共的歷史發(fā)展與黨內(nèi)狀況和對待犯錯誤干部的政策等,提出了中華人民共和國成立后在政治、軍事、經(jīng)濟、外交、民族諸問題方面的基本方針,表明了中國共產(chǎn)黨決心將革命進行到底、建立新中國的堅定信念。

(三)西柏坡精神包含著毛澤東與米高揚會談達成中蘇兩黨“高層互信”的成果

毛澤東在西柏坡同米高揚多次會談,并三次向米高揚分析中國人民解放戰(zhàn)爭形勢。毛澤東談話時,米高揚一般不插話、不表態(tài),表示自己“只是帶耳朵來的,沒有權(quán)利發(fā)表意見”(47)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第378頁。,一切問題向斯大林匯報后,由斯大林決定。米高揚與毛澤東接觸中,認為毛澤東“有遠大的眼光,高明的策略,是很了不起的領(lǐng)袖人物”(48)師哲口述,李海文著:《在歷史巨人身邊——師哲回憶錄》,第385頁。。任弼時與米高揚具體談了群眾工作、恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)、中國革命的進展與轉(zhuǎn)變等問題。周恩來與米高揚談了后勤工作如何更好地支援前線(蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期積累了這方面的豐富經(jīng)驗)問題、新中國的政權(quán)組成形式與各主要部門的職能問題等。在西柏坡會談中,中共中央領(lǐng)導(dǎo)成員的遠見卓識給米高揚留下深刻印象。他感嘆,你們成立中央政府時,不愁沒有領(lǐng)導(dǎo)人。中蘇兩黨西柏坡會談取得圓滿成功,收獲了積極成果:一是溝通了中共中央與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央的高層聯(lián)系,增加了“高層互信”;二是毛澤東接受了米高揚代表斯大林邀請他訪問蘇聯(lián)的邀請,毛澤東鑒于正在指揮戰(zhàn)略決戰(zhàn)和領(lǐng)導(dǎo)土地改革,請米高揚報告斯大林,待解放戰(zhàn)爭勝利,斯大林七十誕辰時訪問蘇聯(lián)。1949年2月7日,米高揚由朱德、任弼時陪同,離開西柏坡,參觀石家莊,然后飛回蘇聯(lián)。新中國成立前夕,在西柏坡達成中國共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的“高層互信”具有無可估量的重要意義。毛澤東與米高揚的西柏坡會談,奠定了中國共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨新型關(guān)系的重要基礎(chǔ),奠定了毛澤東訪問蘇聯(lián)的重要基礎(chǔ),奠定了未來中蘇兩黨、兩國關(guān)系的重要基礎(chǔ)。正是由于毛澤東與米高揚西柏坡會談達成的中蘇兩黨“高層互信”,為中國革命進一步發(fā)展鋪平了道路。1949年4月初,中國人民解放軍在各個戰(zhàn)場上凱歌高奏,捷報頻傳,國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退,國民黨政府?dāng)【忠讯?。就在此時,國民黨政府駐蘇聯(lián)大使傅秉常離任回國之際,向蘇聯(lián)外交部副部長佐林探尋蘇聯(lián)政府對雙方關(guān)系的看法,期望得到蘇聯(lián)政府的明確支持。然而,讓傅秉常沒有料到的是,佐林完全回避了蘇聯(lián)政府是否支持國民黨政府的表態(tài),而是語焉不詳卻又含有深意地表示,偉大的中國人民一定能夠自己解決自己的問題。當(dāng)中國人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役、以摧枯拉朽之勢占領(lǐng)國民黨政府的“首都”南京后,斯大林指示蘇聯(lián)駐華代表人物科瓦廖夫(科瓦廖夫名義上是蘇聯(lián)駐中國東北鐵路——“中東鐵路”負責(zé)人,實際上,同時擔(dān)負著蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央與中共中央東北局、以及與中共中央的聯(lián)絡(luò)事宜)明確轉(zhuǎn)告毛澤東說,中國已經(jīng)沒有政府了……國民黨政府實質(zhì)上已經(jīng)不能作為政府,這于對內(nèi)政策和國際地位都很危險,不能再拖延政府成立的日期。此時此刻,斯大林作為高瞻遠矚、深謀遠慮的國際政治家認為,在中國人民解放軍占領(lǐng)南京、國民黨政府崩潰后,如果不及時宣告成立中華人民共和國中央人民政府,就有可能給美國政府提供中國處于無政府狀態(tài)、可以派遣美國軍隊在中國登陸、以武力干涉中國革命的借口。因此,斯大林及時提議中共中央提前宣告成立中華人民共和國中央人民政府,是對中國革命的一個無可估量的重大歷史貢獻。對此,中國近現(xiàn)代史學(xué)界尚未真正認識到。

(四)西柏坡精神蘊含著未來新中國處理與資本主義國家關(guān)系的基本原則

中國革命勝利發(fā)展意味著美國對華政策的徹底失敗。當(dāng)時,青島、南京、上海等地駐扎著美國軍事基地和軍隊,如何處理與美國的關(guān)系是一個特殊問題。一方面要堅定不移地推進人民軍隊的勝利進軍,將革命進行到底;一方面要未雨綢繆,盡量防止美國軍隊直接出兵中國、以武力干涉中國革命。1949年1月8日,中共中央政治局會議通過的《目前形勢和黨在1949年的任務(wù)》明確指出:“我們從來就是將美國直接出兵占領(lǐng)中國沿海若干城市并和我們作戰(zhàn)這樣一種可能性,計算在我們的作戰(zhàn)計劃之內(nèi)的。這一種計算現(xiàn)在仍然不能放棄,以免在萬一事變到來時,我們處于手足無措的境地。但是,中國人民革命力量愈強大,愈堅決,美國進行直接的軍事干涉的可能性也就將愈減少?！?49)中央檔案館等編:《中共中央在西柏坡》,第765-766頁。為此,從西柏坡時期到渡江戰(zhàn)役期間,直至新中國成立,中共中央對美國是否出兵直接干涉中國革命,進行了深入研究和充分準(zhǔn)備,在軍事上作了相應(yīng)部署。中共中央、中央軍委、中國人民解放軍總部在部署渡江戰(zhàn)役時,本來以中國人民解放軍一個野戰(zhàn)軍的兵力就可以完成渡江戰(zhàn)役,殲滅國民黨軍用于“長江防線”的兵力。但是,為了應(yīng)對突發(fā)事件,中共中央、中央軍委、中國人民解放軍總部決心以強大兵力對美國政府和美國軍隊實施戰(zhàn)略威懾。在渡江戰(zhàn)役前夕,集中了第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍共兩個野戰(zhàn)軍的兵力,組成三大突擊集團。渡江戰(zhàn)役發(fā)起后,第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍一舉突破國民黨軍苦心積慮經(jīng)營的“長江防線”,占領(lǐng)南京,攻克上海,摧枯拉朽,勢不可當(dāng),迅速解放了江南地區(qū)。江南人民群眾“簞食壺漿,以迎王師”。與此同時,在渡江戰(zhàn)役實施時,以第四野戰(zhàn)軍作為渡江戰(zhàn)役的戰(zhàn)略預(yù)備隊,集結(jié)在武漢對面的長江以北地區(qū),牽制國民黨軍的白崇禧集團,如果美國政府決定武裝干涉中國革命、派遣美國軍隊阻擋中國人民解放軍渡江,中國人民解放軍將以第二野戰(zhàn)軍、第三野戰(zhàn)軍和第四野戰(zhàn)軍的強大力量,以“泰山壓頂之勢”,殲滅任何敢于干涉中國革命的美國軍隊。正是中共中央對正確應(yīng)對國內(nèi)外局勢作了充分準(zhǔn)備,對美國政府武裝干涉中國革命有應(yīng)對預(yù)案、并且形成了強大的戰(zhàn)略威懾,美國政府沒有公開出兵干涉中國革命。黃華回憶說:“當(dāng)時中央十分關(guān)注美國是否會對新中國政權(quán)進行武裝干涉,因此在南京、上海一帶集中了劉(伯承)、鄧(小平)、陳(毅)、粟(裕)指揮的第二、第三野戰(zhàn)軍一百多萬(人)的強大兵力。”(50)黃華:《親歷與見聞——黃華回憶錄》,第79頁。

在外交方面,西柏坡精神蘊含著堅持獨立自主的外交政策,謀劃在新中國成立后與社會主義國家蘇聯(lián)建立密切的聯(lián)系。同時,一方面對美國是否出兵干涉中國革命始終保持高度警惕,未雨綢繆,提前做好應(yīng)對美軍干涉中國革命的充分思想準(zhǔn)備和軍事準(zhǔn)備,并同帝國主義作堅決的外交斗爭;一方面在平等互利的條件下,同資本主義國家保持正常聯(lián)系,明確指出“關(guān)于同外國人做生意,那是沒有問題的”(51)《毛澤東選集》第4卷,第1435頁。。

馬克思認為:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲的創(chuàng)造,并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！?52)《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,2012年版,第669頁。凡是樹皆有根;凡是水必有源。西柏坡精神既“是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來”的“以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”的總結(jié)和延伸,又是為新中國成立奠定基礎(chǔ)的新的“創(chuàng)造”,因而具有承上啟下、繼往開來的關(guān)鍵性、歷史性、創(chuàng)新性意義。西柏坡精神既總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的豐富經(jīng)驗,又包含著中國共產(chǎn)黨人革命精神譜系的基本內(nèi)涵,凝聚著即將成立的中華人民共和國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交的基本政策,直到21世紀(jì)依然熠熠生輝、迸發(fā)著真理的光芒。西柏坡精神,從地域性看,產(chǎn)生于中共中央在西柏坡期間;從歷史性看,形成于20世紀(jì)40年代新中國成立前夕;從傳承性看,延伸于中國社會主義事業(yè)進程中;從弘揚性看,發(fā)揚光大于21世紀(jì)中國特色社會主義新時代。弘揚西柏坡精神,既要闡發(fā)其精神實質(zhì),更重要的是發(fā)掘、研究、闡發(fā)西柏坡精神的歷史文化內(nèi)涵,使20世紀(jì)40年代形成的西柏坡精神在21世紀(jì)的中國特色社會主義新時代發(fā)揚光大,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,實現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”,提供豐厚的歷史文化資源和強大的精神力量。