李 娟 翟雪妮 唐興軍

(湖北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 黃石 435002)

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出了偉大建黨精神,他指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”[1]黨的二十大將弘揚(yáng)偉大建黨精神寫入大會(huì)主題內(nèi)容,并在報(bào)告中明確提出:“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。”[2]高校思政課作為為黨育人、為國育才的關(guān)鍵課程,是傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的主陣地和主渠道。將偉大建黨精神有機(jī)融入高校思政課,就是要將共產(chǎn)黨人的偉大精神動(dòng)力元素融入課程、教材、實(shí)踐,內(nèi)化到思政課教師的教學(xué)理念之中,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從理論層面深刻認(rèn)識(shí)把握偉大建黨精神,在實(shí)踐層面?zhèn)鞒雄`行偉大建黨精神。偉大建黨精神融入高校思政課具有多重價(jià)值,是筑牢新時(shí)代大學(xué)生真理與理想信仰之基、明晰當(dāng)代青年踐行民族偉大復(fù)興初心與使命之責(zé)、涵養(yǎng)大學(xué)生不畏艱辛敢于斗爭(zhēng)之勇、培育時(shí)代青年對(duì)政黨、國家與人民認(rèn)同之忠不可或缺的內(nèi)容和素材。在將偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐中,必須以正確的黨史觀為指引,處理好歷史與現(xiàn)實(shí)、抽象與具體、理論與實(shí)踐等幾對(duì)關(guān)系,探尋以黨史為主線、教材為依據(jù)、實(shí)踐活動(dòng)為載體的多重融入路徑。

一、偉大建黨精神融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

偉大建黨精神在形成和發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都展現(xiàn)出了馬克思主義真理的科學(xué)性、人民性、斗爭(zhēng)性與實(shí)踐性,具有強(qiáng)大的歷史穿透力和生命力,是中國共產(chǎn)黨在百余年里不斷創(chuàng)造輝煌、從勝利走向勝利的精神根脈和基因密碼。無論是在革命、建設(shè)與改革進(jìn)程中,還是在全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的新征程中,都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,將其轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的精神支柱與實(shí)踐的磅礴偉力。因此,在高校思政課教學(xué)中融入偉大建黨精神,同樣具有多重價(jià)值。

(一)有助于筑牢新時(shí)代大學(xué)生的真理與理想信仰之基

偉大建黨精神孕育并發(fā)展成熟于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中,是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的寫照?？茖W(xué)的理論是實(shí)踐的先導(dǎo),堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)真理為指引,是中國共產(chǎn)黨建黨興黨的前提基礎(chǔ),是偉大建黨精神生成的理論根基。中國共產(chǎn)黨的締造者們從探求真理、傳播真理到運(yùn)用真理指導(dǎo)建黨和革命實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展真理,無不體現(xiàn)了對(duì)真理的堅(jiān)持與追求。如中國共產(chǎn)黨的締造者之一李大釗先生在留學(xué)期間接觸到了馬克思主義,俄國十月革命之后,他發(fā)表了系列文章,主張用馬克思主義解決中國問題,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了理論基礎(chǔ)。在黑暗與恐怖交織的年代,以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武等為代表的早期共產(chǎn)黨人,以科學(xué)理論為指引,不畏艱難險(xiǎn)阻創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初就明確把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。一大批共產(chǎn)黨人以民族和國家事業(yè)為重,始終不渝為理想而奮斗。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人有了崇高的理想、堅(jiān)定的信念,在國家危難之際拋頭顱、灑熱血,將個(gè)人安危甚至生命置之度外,才經(jīng)受住了種種考驗(yàn),不斷譜寫輝煌篇章。將偉大建黨精神融入高校思政課,有助于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義真理的信仰,樹立為共產(chǎn)主義不懈奮斗的遠(yuǎn)大理想,激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命先驅(qū)將真理與理想相結(jié)合,進(jìn)而做到將個(gè)人事業(yè)發(fā)展與中國特色社會(huì)主義的共同理想相統(tǒng)一。正如習(xí)近平總書記所講的,“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”[3]。讓高校大學(xué)生在思政課中體悟建黨精神的真理偉力,有助于在真理的感召下不斷筑牢新時(shí)代大學(xué)生的理想信念之基。

(二)有助于明晰時(shí)代青年踐行民族復(fù)興初心與使命之責(zé)

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的歷史凝結(jié)與升華。將其融入高校思政課,有助于強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為使命任務(wù)。在百余年的奮斗歷程中,共產(chǎn)黨人始終沒有忘記初心和使命,將奮斗的接力棒代代相傳。歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,將一個(gè)備受欺凌、一盤散沙、積貧積弱的舊中國建設(shè)成一個(gè)國富民強(qiáng)的社會(huì)主義國家。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面,取得歷史性成就,成功的秘訣在于踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。高校思政課教學(xué),重在培育學(xué)生的使命意識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)責(zé)任感。然而,相較于過去身處物質(zhì)匱乏年代依靠精神奮進(jìn)的青年人,如今的大學(xué)生生長(zhǎng)在物質(zhì)充裕的環(huán)境,容易缺乏責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,精致利己主義、拜金主義、功利主義以及“佛系躺平”等消極價(jià)值觀在不斷侵蝕大學(xué)生思想。正是由于缺乏對(duì)中國共產(chǎn)黨的百年艱辛奮斗史的了解,缺少對(duì)革命精神尤其是偉大建黨精神的認(rèn)同和傳承,一些大學(xué)生樂于追尋個(gè)人安逸,形成了物質(zhì)利益至上的價(jià)值取向,而不能將個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國家和人民的前途命運(yùn)緊密結(jié)合,遇到困難畏首畏尾。為此,要發(fā)揮偉大建黨精神的思想政治教育功能,將其融入思政課教學(xué),以增進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí),引導(dǎo)他們主動(dòng)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

(三)有助于涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生不畏艱辛敢于斗爭(zhēng)之勇

將偉大建黨精神融入高校思政課,就是要教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人敢于犧牲、英勇斗爭(zhēng)的氣魄與品格?！爸袊伯a(chǎn)黨和中國人民是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)和壯大起來的,斗爭(zhēng)精神貫穿于中國革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期。”[4]中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建于民族危難之際,每一步成長(zhǎng)都十分艱難,但是共產(chǎn)黨人敢于涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。如方志敏寧死不屈,用敵人給他的供詞紙筆寫下了《清貧》和《可愛的中國》等傳世之作;有“滿門忠烈”之稱的戴克敏一家,在其父親戴雪舫的影響下,戴家先后有14人參加革命,13人為黨和人民獻(xiàn)出了寶貴生命。這都是不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的真實(shí)寫照。雖然今天我們處在和平與發(fā)展的年代,但外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和內(nèi)部社會(huì)矛盾一刻也沒有平息,尤其在百年未有之大變局下,更需要新時(shí)代青年以不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神勇毅前行。在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上,一些仇華反華勢(shì)力企圖遏制中國崛起,霸權(quán)主義、單邊主義有所抬頭,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也面臨內(nèi)外疊加的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)。作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接續(xù)者,大學(xué)生要保持居安思危的清醒認(rèn)識(shí),善于運(yùn)用馬克思主義理論武器批判各種錯(cuò)誤思潮,用偉大建黨精神洗滌心靈,在社會(huì)實(shí)踐中勇于歷練自我,善于與各種困難挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng),在國家和人民需要時(shí)勇于犧牲個(gè)人利益乃至生命。

(四)有助于培育不負(fù)黨和人民之忠的接力者

將偉大建黨精神融入高校思政課,有助于培育高校大學(xué)生忠于國家和人民、忠于黨的忠誠品格。對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民是一種政治品格和價(jià)值立場(chǎng),是一個(gè)民族國家團(tuán)結(jié)奮斗的社會(huì)基礎(chǔ),也是偉大建黨精神的核心要義。中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員發(fā)展為9 800多萬名黨員,成長(zhǎng)為世界第一大黨,飽經(jīng)磨難而依舊朝氣蓬勃,就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)守忠于黨和人民的政治信念,把人民利益作為執(zhí)政的最高價(jià)值追求,從而贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民是對(duì)中國共產(chǎn)黨人的基本要求。正如《黨章》所明確的:“黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上?！盵5]這不是空洞的口號(hào),而是檢驗(yàn)每一位黨員是否在思想上、行為上真正入黨,能否真正做到忠于黨和人民,忠于黨的事業(yè),錘煉政治品格與修養(yǎng)的政治宣言。如何永葆黨的生機(jī),把中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)推向前進(jìn),需要培育為黨忠誠、不負(fù)人民的接續(xù)奮斗者。孔繁森用他的一生踐行了對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的建黨精神。作為阿里地區(qū)的地委書記,他將畢生精力都用來為老百姓謀幸福,真正做到了為官一任,造福一方?？追鄙M(jìn)藏為民服務(wù)的事跡教育高校大學(xué)生只有樹牢忠于黨和國家、為民愛民的鮮明的政治品格,才能在時(shí)代坐標(biāo)軸上找準(zhǔn)個(gè)人定位并實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。當(dāng)代大學(xué)生要牢牢扎根于人民群眾,繼承黨的光榮傳統(tǒng),踐行偉大建黨精神,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家接力奮斗,做忠于黨和國家、不負(fù)人民厚望的時(shí)代新人。

二、偉大建黨精神融入高校思政課要處理好的幾對(duì)關(guān)系

偉大建黨精神融入高校思政課具有多重價(jià)值,但也面臨著諸多挑戰(zhàn)。從時(shí)代背景來看,偉大建黨精神孕育于民族危難、國運(yùn)衰退之時(shí),而歷經(jīng)百余年的變革發(fā)展,當(dāng)今中國比任何時(shí)期都更接近于世界舞臺(tái)中央,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化。高校思政課教師在授課中要針對(duì)時(shí)空變化與環(huán)境變遷問題,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光來審視偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,在融入中銜接好歷史與現(xiàn)實(shí)的跨越。從內(nèi)容和表達(dá)形式來看,偉大建黨精神意蘊(yùn)深厚,用32個(gè)字來表達(dá)是對(duì)中國共產(chǎn)黨建黨興黨精神的高度概括,在理解上存在一定難度,將其融入思政課之中也就必然面臨抽象與具體如何有機(jī)統(tǒng)一的問題。從融入路徑形式來看,當(dāng)前思政課主要是通過理論教學(xué)來開展,路徑形式較單一,如何用好實(shí)踐手段,促成大學(xué)生在知、信、行上合而為一,打通理論與實(shí)踐的阻隔,也是必須解決好的問題。

(一)歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

偉大建黨精神歷久彌新,要將其融入高校思政課,必須解決好歷史與現(xiàn)實(shí)的跨越問題。高校思政課教學(xué)中,要從大歷史觀的視角來解析偉大建黨精神生成的歷史必然性。比如在《中國近現(xiàn)代史綱要》中,關(guān)于“馬克思主義廣泛傳播與中國共產(chǎn)黨誕生”的教學(xué),可以通過對(duì)偉大建黨精神生成的歷史解析,讓當(dāng)代大學(xué)生從歷史視角理解領(lǐng)會(huì)馬克思主義為什么行、中國共產(chǎn)黨為什么能。從百年黨史中體悟馬克思主義真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的重要性,要讓學(xué)生深刻理解、領(lǐng)悟偉大建黨精神是在科學(xué)理論的指引下孕育形成,在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中豐富發(fā)展的。從現(xiàn)實(shí)來看,偉大建黨精神作為“新時(shí)代提升大學(xué)生精神風(fēng)貌最生動(dòng)、最有說服力的教科書”[6],在當(dāng)下不但沒有過時(shí),反而更需要傳承發(fā)揚(yáng),在立德樹人過程中活化利用。比如要構(gòu)建以雙循環(huán)支撐的新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有序銜接、扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,都需要全社會(huì)弘揚(yáng)踐行偉大建黨精神。通過貫通歷史與現(xiàn)實(shí),教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)起歷史之重?fù)?dān)、明晰時(shí)代之使命,在真理的指引下實(shí)踐奮斗。激勵(lì)他們以史鑒今,堅(jiān)守理想信念,強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng),自覺用馬克思主義真理武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,在學(xué)習(xí)中把握人類發(fā)展進(jìn)步趨勢(shì)規(guī)律,不斷厚植愛國情懷,增強(qiáng)政治定力,忠于黨和人民,以民族復(fù)興為己任,建功立業(yè)新時(shí)代。

(二)抽象與具體的關(guān)系

偉大建黨精神融入高校思政課,存在抽象與具體的張力問題。習(xí)近平總書記將偉大建黨精神概括為32個(gè)字,是從四個(gè)層面對(duì)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建及發(fā)展歷程的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)凝練,具有高度概括性、抽象性。如果在高校思政課教學(xué)中僅僅聚焦于這32個(gè)字,難免會(huì)剝離偉大建黨精神的生動(dòng)歷史感和現(xiàn)實(shí)感,將具體的中國共產(chǎn)黨歷史高度抽象,其思想政治教育與育人功能可能被削弱。因此,要消解抽象與具體的張力,務(wù)必講清楚抽象的偉大建黨精神與具體的百年黨史之間的關(guān)系。思政課教師在教學(xué)中要善于從具體到抽象,再從抽象到具體,對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行分層解讀,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟精神真諦、切實(shí)在學(xué)思踐悟中提高能力。比如“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人對(duì)真理與理想的追求堅(jiān)守。在中國共產(chǎn)黨成立前后,先進(jìn)的知識(shí)分子在馬克思主義真理的感召下調(diào)查宣傳、興辦報(bào)刊、出版發(fā)文、開展運(yùn)動(dòng)、起草黨綱等,他們發(fā)出敢為人先的時(shí)代強(qiáng)音。最終之所以能夠成功建黨并領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命成功,就在于對(duì)真理的孜孜追求、對(duì)規(guī)律的把握運(yùn)用、對(duì)理想的持續(xù)堅(jiān)守?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”從實(shí)踐層面闡釋了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和成長(zhǎng)壯大的奧秘。一百余年來,中國共產(chǎn)黨圍繞初心使命實(shí)踐奮斗、開拓創(chuàng)新,始終把實(shí)踐實(shí)干放在前面,善于在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)、在實(shí)踐中反思總結(jié),在總結(jié)中成長(zhǎng)發(fā)展,不斷續(xù)寫著革命、建設(shè)與改革事業(yè)的新篇章?！安慌聽奚⒂⒂露窢?zhēng)”更是對(duì)共產(chǎn)黨人面對(duì)現(xiàn)實(shí)與困難的精神狀態(tài)和態(tài)度的真實(shí)寫照,是無數(shù)革命先烈用生命鮮血踐履承諾、取得偉大勝利和歷史性成就的壯麗史詩?！皩?duì)黨忠誠、不負(fù)人民”從價(jià)值層面上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神旨?xì)w。從建黨到興黨,共產(chǎn)黨人從來沒有自己的特殊利益,而是把全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民作為價(jià)值立場(chǎng)和行動(dòng)指南,描繪出人民至上的生動(dòng)畫卷。從中國共產(chǎn)黨精神譜系的構(gòu)成與發(fā)展來看,偉大建黨精神是源頭和根本,在偉大建黨精神的引領(lǐng)下,共產(chǎn)黨人譜寫出一部包括紅船精神、長(zhǎng)征精神、航天精神、抗疫精神等在內(nèi)的宏大精神譜系,是抽象與具體的高度統(tǒng)一。

(三)理論與實(shí)踐的關(guān)系

道不可坐論,德不能空談。偉大建黨精神具有鮮明的理論特質(zhì),蘊(yùn)含著豐富的理論價(jià)值,但僅以理論說教的形式難以將之有機(jī)融入到高校思政課教學(xué)中,尤其難以內(nèi)化到大學(xué)生的實(shí)踐言行之中。列寧曾指出:“實(shí)踐高于理論的認(rèn)識(shí),因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。”[7]這是因?yàn)?實(shí)踐能把一定的認(rèn)識(shí)理論變?yōu)橹苯拥默F(xiàn)實(shí),把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。因此,實(shí)踐育人是思想政治工作和思政課教學(xué)的重要路徑和手段。但是,當(dāng)前思政課教學(xué)往往以理論說教為主,缺少師生互動(dòng)和實(shí)踐環(huán)節(jié),很少開展生動(dòng)體驗(yàn)式的實(shí)踐活動(dòng)。空洞單調(diào)的純理論教學(xué),不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可能引發(fā)逆反心理。偉大建黨精神是在實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,要充分把握其實(shí)踐性特征,堅(jiān)持貫徹理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則,在講透徹建黨理論的同時(shí)組織各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。要善于將思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,充分利用好紅色育人資源,在實(shí)踐教學(xué)中增進(jìn)學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的理解、強(qiáng)化對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。要彌合理論與實(shí)踐的鴻溝,必須深刻領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的實(shí)踐性,發(fā)揮好高校思政課教師的教育主導(dǎo)者作用,以實(shí)踐教學(xué)為載體引導(dǎo)時(shí)代青年弘揚(yáng)精神賡續(xù)血脈。在理論與實(shí)踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生以偉大建黨精神為指引,把理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和職業(yè)規(guī)劃統(tǒng)一起來,將精神傳承落在實(shí)際行動(dòng)上。

三、偉大建黨精神融入高校思政課的現(xiàn)實(shí)路徑

要更好地實(shí)現(xiàn)將偉大建黨精神有機(jī)融入高校思政課,必須針對(duì)大學(xué)生所處成長(zhǎng)階段的特征,遵循思想政治教育的規(guī)律,通過一體化的教學(xué)實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。具體來看,偉大建黨精神融入高校思政課,要以歷史為主線、教材為依據(jù)、實(shí)踐活動(dòng)為載體,透析建黨理論、講好建黨故事、回顧建黨歷程,讓偉大建黨精神在大學(xué)生群體中入腦入心入行,真正實(shí)現(xiàn)建黨精神育人價(jià)值功能的有效轉(zhuǎn)化。

(一)以歷史為主線講好建黨興黨故事,豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容素材

偉大建黨精神依托于黨的百年光輝歷史存在,建黨精神是一個(gè)個(gè)活生生的建黨興黨故事的高度抽象凝練。在思政課教學(xué)中,要善于運(yùn)用這些有血有肉的建黨歷史和故事,豐富拓展高校思政課教學(xué)形式內(nèi)容、豐富教學(xué)素材,進(jìn)而提升思政課教學(xué)質(zhì)量。黨史故事能夠以生動(dòng)的敘事、鮮活的人物來啟智潤心,引導(dǎo)高校大學(xué)生“堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng)”[2]。高校思政課教師要善于挖掘貼合思政課內(nèi)容的黨史資源、講好建黨興黨故事,提高大學(xué)生在思政課上的抬頭率與點(diǎn)頭率。用正確的黨史觀和大歷史觀來把握評(píng)價(jià)建黨歷史的關(guān)鍵人物、重大事件、重要活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從歷史人物和歷史事件中感悟偉大建黨精神,培育學(xué)生胸懷歷史責(zé)任和歷史使命。高校思政課教師在選取黨史故事時(shí)要聚焦“四史”,也要結(jié)合中國文明史和世界文明史,以宏大的歷史視野開闊學(xué)生思維,把握歷史主動(dòng),明晰時(shí)代使命責(zé)任。高校思政課教師在教學(xué)中,要善于史論結(jié)合,在理論講解中穿插運(yùn)用黨史故事。例如在《馬克思主義基本原理》中關(guān)于“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”的教學(xué),可以引入中國共產(chǎn)黨建黨興黨的歷史故事,來闡釋堅(jiān)持走群眾路線、以人民為中心干革命搞建設(shè)謀發(fā)展的歷史必然性,正確認(rèn)識(shí)和處理群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系。將彰顯偉大建黨精神的革命人物、紅色故事與思政理論課有機(jī)結(jié)合,不僅激發(fā)大學(xué)生對(duì)思政課的興趣與愛黨熱情,而且通過繪聲繪色的講述傳播,實(shí)現(xiàn)運(yùn)用建黨精神浸潤大學(xué)生心智、啟迪青年品格的目的。

(二)以教材為依據(jù)透析偉大建黨精神的理論邏輯,增強(qiáng)時(shí)代青年的政黨認(rèn)同

思政課的本質(zhì)是講道理。要將偉大建黨精神有機(jī)融入高校思政課,必須以思政課教材為依據(jù),透徹分析建黨精神生成的理論基礎(chǔ)與理論邏輯,讓學(xué)生從學(xué)理上信服堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì),從而增強(qiáng)高校大學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨的自信認(rèn)同。在思政課教學(xué)中,要讓學(xué)生從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷史中感受到科學(xué)真理的力量。以陳獨(dú)秀和李大釗為代表的中國進(jìn)步青年,通過學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義,讓馬克思主義這一革命的真理在工人群眾中傳播并逐步被廣泛接受,這為中共一大的順利召開和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建創(chuàng)造了理論條件。同時(shí),要啟發(fā)學(xué)生善于在興黨歷程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律,不僅要用好馬克思主義,還必須不斷推動(dòng)馬克思主義的中國化,讓尊崇科學(xué)理論、注重革命實(shí)踐的品格貫穿思政課教學(xué)之中,讓偉大建黨精神活起來、用起來,從而“強(qiáng)化大學(xué)生群體對(duì)黨的全面認(rèn)同”[8]。比如在《中國近現(xiàn)代史綱要》中關(guān)于“中國共產(chǎn)黨對(duì)革命新道路的探索”的教學(xué)中,可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的國情開展理論教學(xué),從中國共產(chǎn)黨對(duì)革命真理的探索追求,到革命歷程中的英勇奮戰(zhàn)不怕犧牲,最終開辟革命新道路。用歷史事實(shí)和數(shù)據(jù)來講道理,讓學(xué)生深刻理解只有中國化的馬克思主義才能正確指導(dǎo)中國革命實(shí)踐、只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)正確的革命新道路。從學(xué)理上回答馬克思主義為什么行、中國共產(chǎn)黨為什么能,進(jìn)而增強(qiáng)時(shí)代青年的政黨認(rèn)同。

(三)以實(shí)踐教學(xué)為載體傳承建黨精神,推動(dòng)高校思政課的價(jià)值轉(zhuǎn)化

習(xí)近平總書記在全國思政課教師座談會(huì)上指出,思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力……在理論和實(shí)踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來[9]。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的必要關(guān)鍵環(huán)節(jié),實(shí)踐教學(xué)是思政課改革創(chuàng)新的重要舉措和方法,因此要以實(shí)踐為載體賡續(xù)偉大建黨精神,推動(dòng)高校思政課的價(jià)值運(yùn)用與轉(zhuǎn)化。首先,挖掘并利用好紅色資源,引導(dǎo)學(xué)生參與傳承偉大建黨精神的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。將具有地域特色、真實(shí)鮮活的地方黨史、革命史融入思政課,發(fā)揮校史的育人功能[10]。根據(jù)思政課教學(xué)計(jì)劃,組織學(xué)生探訪革命先烈后代,收集口述史資料、建立口述資源數(shù)據(jù)庫,讓學(xué)生在與受訪者交流的過程中,體會(huì)到那些拋頭顱、灑熱血的事跡不再是定格在書本上的文字,而是來源于身邊鮮活的事例故事。其次,探索開設(shè)偉大建黨精神紅色課堂。組織大學(xué)生參觀革命遺址、紅色展館以及紅色人文景點(diǎn)等,鼓勵(lì)學(xué)生參與紅色場(chǎng)館志愿講解員。探索開設(shè)紅色實(shí)踐課堂,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史的興趣,銘記百年奮斗歷程中的苦難與輝煌,從而倍加珍惜今天來之不易的美好生活。鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)組織開展黨史知識(shí)競(jìng)賽、黨史故事我來講、黨史研學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)等活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生的報(bào)國志、愛國情。再次,要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,開展傳承建黨精神的虛擬實(shí)踐活動(dòng)。比如,可通過VR技術(shù)和現(xiàn)代光影技術(shù)還原中共一大會(huì)議場(chǎng)景,讓學(xué)生不出校園即能身臨其境體驗(yàn)紅色遺址場(chǎng)館,在視覺沖擊下引發(fā)大學(xué)生對(duì)建黨艱辛歷程的共情,體悟建黨興黨的艱辛歷程。也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展主題實(shí)踐活動(dòng),如舉辦偉大建黨精神為主題的微課、微電影、微視頻等原創(chuàng)作品比賽,不斷拓展偉大建黨精神融入高校思政課的路徑渠道,推動(dòng)偉大建黨精神的傳播形式與話語創(chuàng)新。

總之,偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭,既是對(duì)百余年建黨、興黨、管黨、治黨經(jīng)驗(yàn)規(guī)律的高度概括凝練和黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大創(chuàng)造”的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是全面推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的精神支撐[11]。將偉大建黨精神融入高校思政課,就是在系統(tǒng)把握建黨精神科學(xué)性、實(shí)踐性、斗爭(zhēng)性和人民性的基礎(chǔ)上,傳承賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的精神品格,教育和引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的黨史觀,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中汲取百年黨史的營養(yǎng)、積蓄團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量,勇于實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。在融入過程中,要處理好歷史與現(xiàn)實(shí)、抽象與具體、理論與實(shí)踐之間的關(guān)系,在實(shí)現(xiàn)路徑上,要以歷史為主線講好建黨興黨的歷史進(jìn)程、以教材為依據(jù)透析偉大建黨精神的理論邏輯、以實(shí)踐教學(xué)為載體實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神的價(jià)值轉(zhuǎn)化,切實(shí)提升以史化人的效能。