劉金榮

（華南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，廣東廣州 510631）

家風(fēng)是一個(gè)家庭或者家族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所孕育出來(lái)的一種精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)，良好的家風(fēng)對(duì)于塑造高尚的個(gè)人品格、營(yíng)造文明的社會(huì)風(fēng)氣具有重要作用。重視家風(fēng)建設(shè)，并把優(yōu)良家風(fēng)運(yùn)用于立德樹(shù)人的教育實(shí)踐中，是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)。在滔滔歷史長(zhǎng)河中，有許多載入史冊(cè)的家風(fēng)值得發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)，他們或在涵養(yǎng)個(gè)人道德方面為人們所稱(chēng)道，或在培育社會(huì)公德方面發(fā)揮重要作用，或在建樹(shù)公序良俗方面產(chǎn)生重大影響，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。歸納總結(jié)家風(fēng)文化的淵源與流向，深入分析家風(fēng)文化的時(shí)代價(jià)值與教育意蘊(yùn)，不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)家風(fēng)文化的生命力與活力，而且對(duì)家風(fēng)文化應(yīng)用于教育實(shí)踐具有重要意義。

華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院王曉璇博士在家風(fēng)文化研究領(lǐng)域深耕多年，在研究家風(fēng)文化中的教育元素、教育活動(dòng)、教育價(jià)值等方面頗有心得?！兑患埣視?shū)教澤深：傅雷與傅氏家風(fēng)》（2021 年12 月大象出版社出版）一書(shū)就是她在這一領(lǐng)域的代表性研究成果。

王曉璇博士以傅雷、傅聰、傅敏父子三人人生中的主要事件為經(jīng)，以《傅雷家書(shū)》為緯，詳細(xì)論述了傅氏家風(fēng)的起源和傳承延續(xù)。該書(shū)共包括六章內(nèi)容。第一章講述漁潭傅氏起源。漁潭傅氏以“耕讀相延”，詩(shī)禮傳家，堅(jiān)守“和”“義”“疏”“絕”“貌敬而心遠(yuǎn)”及“莊臨而蓄”的家規(guī)，奠定了傅氏優(yōu)良的家族傳統(tǒng)。第二章聚焦傅氏著名翻譯家傅雷。從悲苦童年、留法經(jīng)歷、著作翻譯、愛(ài)情婚姻、脾氣秉性五個(gè)方面剖析，突出磨難坎坷的人生之路鑄就了傅雷一身傲骨與不屈不撓的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨精神?！爸邑憪?ài)國(guó)，剛直不阿”從此成為傅氏家風(fēng)的一部分。第三、四章聚焦傅聰與傅敏，展現(xiàn)在傅雷夫婦所營(yíng)造的家庭氛圍熏染和父親傅雷獨(dú)特的教育方式培養(yǎng)下，傅聰與傅敏成長(zhǎng)成才的人生故事。第五章聚焦一部教澤深遠(yuǎn)的著作——《傅雷家書(shū)》。這部書(shū)信集內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面，充滿教育色彩，從四個(gè)方面反映了傅雷的教育理念：論做人，要“先做人、再做藝術(shù)家”；論愛(ài)國(guó)，要有“中國(guó)人的氣質(zhì)和靈魂”；論藝術(shù)，要“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”結(jié)合；論愛(ài)情，要“學(xué)問(wèn)第一，愛(ài)情第二”。第六章聚焦《傅雷家書(shū)》的出版和社會(huì)影響，該書(shū)是傅雷思想與人格的展現(xiàn)，與其他傅氏研究著作相比，該書(shū)具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：

一是條理清晰，展現(xiàn)了傅氏家風(fēng)的源流與脈絡(luò)。作者首先從諸多文獻(xiàn)中抽絲剝繭，論述了傅姓起源的幾種說(shuō)法，特別指出傅雷這一支漁潭傅氏的源頭和后世傳襲，著重指出了漁潭傅氏在長(zhǎng)期的家族延續(xù)中所形成并長(zhǎng)期為家族所堅(jiān)守的家規(guī)，為傅氏家風(fēng)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨后，作者以傅雷、傅聰、傅敏父子為主線，為讀者展現(xiàn)了傅雷跌宕起伏的文學(xué)人生、傅聰不失赤子之心的藝術(shù)人生、傅敏堅(jiān)守三尺講臺(tái)的教育人生，直觀呈現(xiàn)了傅氏家風(fēng)對(duì)傅雷父子人生的影響以及他們用實(shí)際行動(dòng)對(duì)傅氏家風(fēng)內(nèi)涵不斷豐富。最后，作者用兩章的篇幅介紹了傅氏家風(fēng)的實(shí)物載體——《傅雷家書(shū)》的主要內(nèi)容、出版過(guò)程和社會(huì)影響，通過(guò)“字字如珠璣，句句是箴言”的一封封家書(shū)，告訴讀者傅氏家風(fēng)是如何在父子之間傳承、發(fā)揚(yáng)的，并探討了《傅雷家書(shū)》的社會(huì)影響和傅氏家風(fēng)的教育意義。該書(shū)由遠(yuǎn)及近論述，人物構(gòu)成了該書(shū)的筋脈，故事構(gòu)成該書(shū)的血肉，全書(shū)標(biāo)題優(yōu)美、脈絡(luò)非常清晰。

二是選題新穎，勾勒了傅氏家風(fēng)的面貌與特征。本書(shū)作者通讀了關(guān)于傅雷、傅聰、傅敏父子的主要文獻(xiàn)，但她并無(wú)意于拾人牙慧般地書(shū)寫(xiě)，而是另辟蹊徑，頗有新意地選擇了家風(fēng)的傳承與發(fā)展這一視角。作者以《傅雷家書(shū)》為主要參考資料，擷英摘桂，集中勾畫(huà)了傅氏家風(fēng)的總體面貌。漁潭傅氏綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成了“廣德志善彰，忠良萬(wàn)世昌。圣賢仁義學(xué)，恭敬信乃祥”的優(yōu)秀家風(fēng)。這種風(fēng)氣深深影響著傅雷，造就了傅雷一顆忠貞愛(ài)國(guó)的“赤子之心”與縝密認(rèn)真、傲骨不屈的品格。這份家國(guó)情懷與這些品格既是傅雷的人物形象表征，同時(shí)也是隱匿于傅雷家中的獨(dú)特風(fēng)氣，在傅氏家風(fēng)中世代相繼。操守永不失，愛(ài)國(guó)心不止。剛正不阿、心懷赤誠(chéng)、淡泊名利、做人第一，這便是傅氏的家風(fēng)。在論述過(guò)程中，作者緊緊圍繞家風(fēng)的傳承與發(fā)展這一主題，客觀論述了傅雷一生踐行漁潭傅氏的家風(fēng)并在教育傅聰、傅敏的事件中將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，以優(yōu)良的家風(fēng)培育優(yōu)秀的人才，在近百余年的家族史上，孕育出翻譯文學(xué)史上法國(guó)文學(xué)巨著的翻譯家、藝術(shù)界行云流水的“鋼琴詩(shī)人”、教學(xué)崗位上“太陽(yáng)底下最光輝的人”等有代表性的人才，有力地印證了家風(fēng)與家族杰出人才的交相輝映、相輔相成。

三是意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，闡明了傅氏家風(fēng)的教育意義與價(jià)值?！兑患埣視?shū)教澤深：傅雷與傅氏家風(fēng)》并不是在為傅雷父子樹(shù)碑立傳，更不是在為名人事跡歌功頌德，而是始終聚焦傅氏家風(fēng)在傅雷教子過(guò)程中的實(shí)踐歷程和發(fā)展變化，致力于揭示家風(fēng)在家庭教育實(shí)踐中的意義和價(jià)值，力求為當(dāng)下的教育活動(dòng)提供些許借鑒和指導(dǎo)。誠(chéng)如作者在書(shū)中所言，書(shū)信有著其他溝通方式所沒(méi)有的神奇力量，家風(fēng)也在教育活動(dòng)中扮演著其他教育形式所無(wú)法替代的角色。先輩們的經(jīng)驗(yàn)與訓(xùn)誡、傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)，都是能夠觸動(dòng)至親之間進(jìn)行靈魂交流與碰撞的重要教育元素，而這種交流與碰撞的過(guò)程，也正是家風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富的過(guò)程，更是濃濃的親情與深深的教澤在代際間傳遞的過(guò)程。通過(guò)描繪傅雷父子的人生經(jīng)歷和書(shū)信交往，直觀展現(xiàn)優(yōu)良家風(fēng)在家庭教育活動(dòng)中的重要作用，是作者進(jìn)行的一次有益嘗試，具有深刻的教育意蘊(yùn)。

王曉璇博士撰寫(xiě)的《一紙家書(shū)教澤深：傅雷與傅氏家風(fēng)》把傅氏家風(fēng)所具有的教育意蘊(yùn)進(jìn)行了細(xì)致展現(xiàn)，這對(duì)于破解現(xiàn)實(shí)中的一些難題有著一定的借鑒價(jià)值。同時(shí)，作者通過(guò)刻畫(huà)人物教育過(guò)程的形式來(lái)進(jìn)行教育敘事，為教育史研究提供了一種很好的視角和范式，具有一定的理論價(jià)值和學(xué)術(shù)意義。此外，該書(shū)是“名人家風(fēng)叢書(shū)”第三輯中的一部，入選國(guó)家新聞出版署2022 年農(nóng)家書(shū)屋重點(diǎn)圖書(shū)推薦目錄。

該書(shū)以流暢的語(yǔ)言和豐富的史料，將傅氏家族的人物故事生動(dòng)且細(xì)致地呈現(xiàn)在讀者面前，增強(qiáng)了本書(shū)的可讀性，讀者在了解故事的過(guò)程中去感受傅氏家族文化的魅力。