鄭子煒 笪玲
摘要:目的:實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命,也是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。貴州民族地區(qū)在全面實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上面臨鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、提升產(chǎn)業(yè)能效、加快鄉(xiāng)村振興、縮小城鄉(xiāng)差距等命題,迫切需要尋找一條切實(shí)有效的路徑實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的共同富裕。方法:基于此,文章在旅游高質(zhì)量發(fā)展視角下,探討旅游業(yè)作為實(shí)現(xiàn)貴州民族地區(qū)共同富裕“盡力而為、量力而行”的可行選擇,提出切實(shí)有效的旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑,以期早日實(shí)現(xiàn)共同富裕。結(jié)果:旅游業(yè)是助力民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的重要產(chǎn)業(yè),助力其高質(zhì)量發(fā)展,能夠提升產(chǎn)業(yè)能效,促進(jìn)人口就業(yè),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕;能夠挖掘民族文化,豐富居民生活,滿足其精神追求;能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)會(huì)共享,改革民族地區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)共同富裕的全面覆蓋。結(jié)論:文章以新發(fā)展理念為出發(fā)點(diǎn),提出貴州民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)旅游高質(zhì)量發(fā)展的路徑:一是以文化為內(nèi)核,以科技為驅(qū)動(dòng),實(shí)現(xiàn)民族文化科技創(chuàng)新發(fā)展;二是協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)關(guān)系,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào),推動(dòng)以旅游統(tǒng)籌區(qū)域共同富裕的全面實(shí)現(xiàn);三是以生態(tài)為底色,以民族特色為核心,實(shí)現(xiàn)民族資源的可持續(xù)發(fā)展;四是以開(kāi)放為道路,以文化價(jià)值為根基,加強(qiáng)民族文化交流;五是以制度為根本,以共享為原則,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共促發(fā)展,扎實(shí)推動(dòng)貴州民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū);旅游高質(zhì)量發(fā)展;共同富裕;貴州
中圖分類(lèi)號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)24-00-04
0 引言
黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,高質(zhì)量發(fā)展成為當(dāng)前乃至未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主題。黨的十九屆六中全會(huì)明確指出,要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。旅游業(yè)是富民產(chǎn)業(yè),更是幸福產(chǎn)業(yè);旅游高質(zhì)量發(fā)展是“人民性、現(xiàn)代化和未來(lái)感”的時(shí)代要求。民族地區(qū)旅游對(duì)全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要作用。進(jìn)入新發(fā)展階段,民族地區(qū)共同富裕的實(shí)現(xiàn)面臨鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、提升產(chǎn)業(yè)能效、加快鄉(xiāng)村振興、縮小城鄉(xiāng)差距等命題,因此必須將旅游高質(zhì)量發(fā)展放在更加重要的戰(zhàn)略位置上,緊扣發(fā)展不平衡、不充分的矛盾,以民族地區(qū)共同富裕為目標(biāo),探究民族地區(qū)旅游促進(jìn)共同富裕的機(jī)制及路徑,探索民族地區(qū)因地制宜實(shí)現(xiàn)共同富裕的特色道路,豐富中國(guó)共產(chǎn)黨百年共同富裕的理論和實(shí)踐,為人類(lèi)共同富裕提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
1 貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展是促進(jìn)共同富?!氨M力而為、量力而行”的重要選擇
共同富裕是民族地區(qū)全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)、乘勢(shì)而上實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的必然選擇。旅游發(fā)展質(zhì)量是目的地、地區(qū)與國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基,更是消除區(qū)域發(fā)展不平衡不充分、促進(jìn)內(nèi)循環(huán)發(fā)展、激活大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新、解決邊緣弱勢(shì)群體生計(jì)問(wèn)題的關(guān)鍵。貴州民族地區(qū)站在擺脫絕對(duì)貧困的新起點(diǎn)上,走在努力實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大征程中,實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,是達(dá)成貴州“十四五”戰(zhàn)略目標(biāo)的可行選擇,是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)共同富裕的重要途徑。
1.1 旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)增效,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)共同富裕
改革開(kāi)放40多年來(lái),貴州民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng),但受區(qū)位交通、基礎(chǔ)設(shè)施、資源稟賦和教育、資本投入等方面的不利影響,與全國(guó)平均水平仍有較大差距,起點(diǎn)低、家底薄、短板多等問(wèn)題仍然制約著地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,其發(fā)展模式注定與東南沿海城市的共同富裕道路有所差別。同時(shí),貴州民族地區(qū)的旅游資源具有數(shù)量眾多、種類(lèi)齊全、區(qū)域密度高、旅游價(jià)值高的特點(diǎn)[1],西部大開(kāi)發(fā)以來(lái),貴州基礎(chǔ)建設(shè)持續(xù)推進(jìn),交通設(shè)施不斷完善,民族地區(qū)景區(qū)景點(diǎn)可達(dá)性提高。旅游需求的大幅增長(zhǎng)和旅游供給條件的不斷改進(jìn),為民族地區(qū)以旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕提供了條件[2]。
在新發(fā)展格局下,旅游產(chǎn)業(yè)能夠充分發(fā)揮其綜合性產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮促進(jìn)消費(fèi)、帶動(dòng)就業(yè)、穩(wěn)定民生等積極作用。推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,能夠帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。特別是鄉(xiāng)村旅游,其涉及更多產(chǎn)業(yè)、更多主體、更多就業(yè),具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)乘數(shù)效應(yīng)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展能帶動(dòng)就業(yè),使人民增收,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕[3]。據(jù)統(tǒng)計(jì),2021年貴州省接待旅游人數(shù)達(dá)6.4億人次,旅游總收入達(dá)6642.16億元,3000多個(gè)民族村寨開(kāi)展了鄉(xiāng)村旅游和民族文化旅游[4],帶動(dòng)超42萬(wàn)貧困人口受益增收,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧[5]。以黔西南州為例,2019年,旅游收入對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率甚至超過(guò)了90%。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)已成為貴州省,尤其是民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。然而,在貴州尤其是貴州民族地區(qū),目前仍存在旅游企業(yè)小、散、弱,旅游產(chǎn)業(yè)鏈條短且旅游輻射性弱等問(wèn)題。
推動(dòng)貴州民族地區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)旅游“產(chǎn)業(yè)+”不斷融合發(fā)展,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)穩(wěn)供給、加投資、擴(kuò)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,為民族地區(qū)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)[6],拓寬了居民的增收渠道,提高了民族地區(qū)居民的收入水平[7],完善了地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè),滿足了人民群眾多元化的需求,為共同富裕打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
1.2 旅游高質(zhì)量發(fā)展激活民族文化實(shí)現(xiàn)精神共同富裕
精神生活共同富裕是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要方面,是在物質(zhì)富?;A(chǔ)上的更高追求。新時(shí)代,人們期待物質(zhì)生活與精神生活共同富裕。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅要考慮經(jīng)濟(jì)效益,而且要滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。因此,高質(zhì)量發(fā)展的旅游業(yè)成為實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕的重要工具。
貴州民族地區(qū)旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就要以民族文化為核心,不斷推動(dòng)民族文化建設(shè),促進(jìn)民族文化認(rèn)同。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份,各個(gè)民族在貴州這片土地上頻繁接觸,在保留各自獨(dú)具特色的民族文化的基礎(chǔ)上鑄就了文化資源多元共生共存的格局和互促互補(bǔ)互助的根基與傳統(tǒng)[8]。然而,在城市化、現(xiàn)代化的沖擊下,民族地區(qū)文化的原真性受到挑戰(zhàn),高質(zhì)量發(fā)展的旅游業(yè),成為保護(hù)民族文化的一道閥門(mén)。在旅游發(fā)展過(guò)程中,民族地區(qū)居民為追求更高的經(jīng)濟(jì)效益,或主動(dòng)或被動(dòng)重新挖掘、細(xì)致考察和科學(xué)包裝當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源,將古老的文化傳統(tǒng)重新呈現(xiàn)在大眾面前[9],從而提升民族文化的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益,進(jìn)一步豐富民族地區(qū)居民的精神世界。
貴州民族地區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,能夠促進(jìn)文化交流和對(duì)外開(kāi)放,增強(qiáng)民族地區(qū)居民的幸福感、獲得感和安全感。旅游產(chǎn)業(yè)為文化交流提供了渠道,促使城市元素符號(hào)、現(xiàn)代元素符號(hào)從發(fā)達(dá)地區(qū)向民族地區(qū)流動(dòng),使民族地區(qū)居民享受到多元文化服務(wù)和文化產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)人民精神生活的共同富裕。
1.3 旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)共同富裕
物質(zhì)富裕與精神富裕相輔相成,在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中,要體現(xiàn)“共同”“公平”“平等”等元素,也要避免走上平均主義的歧路。旅游高質(zhì)量發(fā)展,能夠推動(dòng)人口流動(dòng)、深化文化交流、促進(jìn)民族交融,對(duì)貴州民族地區(qū)而言更是如此。由于貴州民族地區(qū)就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)較少,居民缺少參與當(dāng)?shù)匕l(fā)展建設(shè)的途徑和手段,當(dāng)?shù)厝艘酝獬龃蚬ぷ鳛橹饕\生手段[10],人力資源的短缺,使得民族地區(qū)共同富裕的實(shí)現(xiàn)面臨更多考驗(yàn)。
推動(dòng)貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,能夠延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,豐富產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)旅游系統(tǒng)各資源要素的自由流動(dòng)。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)了人才、資金、技術(shù)等要素從發(fā)達(dá)地區(qū)向民族地區(qū)流動(dòng),促進(jìn)了民族地區(qū)基本公共服務(wù)供給能力的提升,能使民族地區(qū)得到更好的發(fā)展。對(duì)民族地區(qū)內(nèi)部來(lái)說(shuō),旅游發(fā)展能夠打破鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)格局,激發(fā)民族村寨內(nèi)生動(dòng)力,改革利益分配制度,變革現(xiàn)有體制機(jī)制[11],為民族村寨注入經(jīng)濟(jì)活力。同時(shí),其也能為鄉(xiāng)村提供大量的就業(yè)機(jī)會(huì),提升村民收入水平,吸引外流人口回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),緩解農(nóng)村空心化、老齡化等問(wèn)題。另外,強(qiáng)化旅游業(yè)的乘數(shù)效應(yīng),打造鄉(xiāng)村以旅游為先導(dǎo)、其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新格局,構(gòu)建新的利益分配機(jī)制,能為民族地區(qū)共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供動(dòng)力支持,促進(jìn)民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。
2 貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑
2.1 產(chǎn)品創(chuàng)新:培育文化科技創(chuàng)新動(dòng)能,創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興模式
貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,要以文化科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為根本動(dòng)力[12]。旅游普查數(shù)據(jù)顯示,貴州省有各類(lèi)旅游資源82 679處,截至2021年,已開(kāi)發(fā)31 057處,僅占旅游資源總量的37.56%,仍有大量旅游資源尚未開(kāi)發(fā)[13]。同時(shí),大多數(shù)游客僅知道黃果樹(shù)瀑布、西江千戶苗寨等旅游景點(diǎn),對(duì)安順、黔西南州等旅游目的地景區(qū)景點(diǎn)的了解較為有限,知名核心景區(qū)并未與周邊景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)形成區(qū)域旅游發(fā)展帶。
旅游產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展能改變資源驅(qū)動(dòng)和資本驅(qū)動(dòng)的結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體系創(chuàng)新,要以民族文化為內(nèi)核,將民族元素融入旅游產(chǎn)品。貴州省是一個(gè)多民族省份,除塔吉克族和烏孜別克族外,多個(gè)少數(shù)民族均有分布,還有苗族、布依族等少數(shù)民族世居于此,每個(gè)民族都有獨(dú)特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,其中民族音樂(lè)和民族歌舞等廣受追捧。以科技為支撐,賦能旅游產(chǎn)品,有利于進(jìn)一步開(kāi)發(fā)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族音樂(lè)歌舞文化資源和旅游產(chǎn)品,建設(shè)更高水平、更具吸引力、更具競(jìng)爭(zhēng)力的旅游產(chǎn)品體系,通過(guò)旅游塑造民族形象,傳播民族文化。但同時(shí)須注意,在旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中,要辯證性保留民族文化的內(nèi)核,取其精華,去其糟粕,實(shí)現(xiàn)民族文化科技創(chuàng)新發(fā)展。
旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,要以農(nóng)村為重點(diǎn)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游特別是民族村寨旅游的高質(zhì)量發(fā)展,需要傳承與發(fā)展鄉(xiāng)土文化及民族文化,發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的主體作用,以農(nóng)民為本,高效整合和利用鄉(xiāng)村旅游資源[14]。同時(shí),要以科技為驅(qū)動(dòng)力,推進(jìn)旅游與文化、生態(tài)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,通過(guò)“旅游+”改善旅游供給和發(fā)展模式,提升旅游發(fā)展質(zhì)量,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
2.2 區(qū)域協(xié)調(diào):彌合城鄉(xiāng)二元鴻溝,促進(jìn)區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展
貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,要以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)為發(fā)展目標(biāo)。過(guò)去,受自然區(qū)位、交通發(fā)展、信息流通等因素的影響,民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)的各個(gè)村寨之間溝通不暢,不同民族彼此不甚了解。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將帶動(dòng)城鄉(xiāng)居民的交流與互動(dòng),推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)重構(gòu)[15],增強(qiáng)社區(qū)居民的民主意識(shí),構(gòu)建更加完善的居民話語(yǔ)平臺(tái)。旅游協(xié)調(diào)發(fā)展,首先需要促進(jìn)旅游各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一。貴州民族地區(qū)擁有豐富的文化資源和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,但缺乏人才儲(chǔ)備、運(yùn)營(yíng)管理和品牌塑造方面的資源,旅游高質(zhì)量發(fā)展既要以獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為核心競(jìng)爭(zhēng)力,又要補(bǔ)齊短板。只有具備優(yōu)勢(shì)資源并且補(bǔ)齊短板的旅游產(chǎn)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)共同富裕全面實(shí)現(xiàn)。
值得注意的是,城鄉(xiāng)共同富裕不是將鄉(xiāng)村變成城市,鄉(xiāng)村現(xiàn)代化也不等同于城市化[16]。因此,旅游協(xié)調(diào)發(fā)展需要打破區(qū)域隔閡,建立更高層次、更寬范圍的旅游市場(chǎng),打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),解除區(qū)域市場(chǎng)限制,促進(jìn)旅游要素在一定范圍內(nèi)有序流動(dòng),先發(fā)帶后發(fā)、先富幫后富,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)和信息互通。通過(guò)建立城鄉(xiāng)數(shù)字旅游信息系統(tǒng),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)旅游宣傳系統(tǒng),避免城鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化,并以政府為主導(dǎo),促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與各個(gè)產(chǎn)業(yè)密切合作,以鄉(xiāng)村旅游打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),推進(jìn)民族地區(qū)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.3 生態(tài)綠色:構(gòu)建綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈條,推進(jìn)人居環(huán)境改善
貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,要以生態(tài)綠色為發(fā)展底色。旅游能夠直接或間接影響旅游地的自然環(huán)境[17]。發(fā)展旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然環(huán)境有較高要求,一些地區(qū)為了發(fā)展旅游業(yè)而大興土木、大肆改建,違背了生態(tài)綠色發(fā)展的初衷。旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“雙碳”重要目標(biāo)。旅游綠色發(fā)展,要以生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展為底線,從旅游資源利用到旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā),將綠色理念貫徹到底,避免破壞生態(tài)環(huán)境,不過(guò)度開(kāi)發(fā)文化資源,實(shí)現(xiàn)旅游資源的循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展,將綠色標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建作為評(píng)定旅游發(fā)展情況的重要指標(biāo)。
貴州民族地區(qū)旅游綠色發(fā)展,要依托特色生態(tài)、民族文化、建筑設(shè)施等特色資源,修繕廢棄房屋,利用閑置土地建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和民族特色餐飲,突出貴州特色自然環(huán)境優(yōu)勢(shì),改變傳統(tǒng)的以大為美的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路,開(kāi)發(fā)小而精、小而美、小而優(yōu)的旅游產(chǎn)品,建設(shè)綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,改善民族地區(qū)人居生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的共同富裕和可持續(xù)發(fā)展。
2.4 開(kāi)放發(fā)展:拓展村寨旅游就業(yè)渠道,鞏固脫貧攻堅(jiān)成效
民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展基本達(dá)到了推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高村民收入、消減大面積貧困的目標(biāo)[18],但也帶來(lái)了貧富差距拉大、公共利益易被侵犯[19]、扶貧目標(biāo)偏離、社區(qū)參與乏力[20]、公平及效率錯(cuò)位、產(chǎn)權(quán)不清、制度“干擾”或“缺位”[21]等問(wèn)題,處理不當(dāng)會(huì)逐步消弭扶貧成效。要基于新發(fā)展理念,推動(dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)共同富裕,形成西南民族地區(qū)發(fā)展的根本動(dòng)力。
貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,要以開(kāi)放發(fā)展為主要手段。依托新的發(fā)展格局,民族地區(qū)居民的就業(yè)渠道進(jìn)一步拓寬,旅游收入乘數(shù)效應(yīng)顯現(xiàn)。要鼓勵(lì)民族地區(qū)居民和游客利用抖音、小紅書(shū)等自媒體平臺(tái),發(fā)布民族地區(qū)的旅游體驗(yàn),展示當(dāng)?shù)氐奈膴驶顒?dòng),提高鄉(xiāng)村特別是少數(shù)民族村寨的影響力、知名度,更好地建設(shè)民族旅游品牌,實(shí)現(xiàn)旅游多重增收,進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅(jiān)成效。
旅游開(kāi)發(fā)也在無(wú)形中影響著民族地區(qū)的文化價(jià)值觀念[22]。要推動(dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展,以平等共融為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)相對(duì)平等的主客文化交流,從而增強(qiáng)民族地區(qū)居民的文化自信,發(fā)展和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化,豐富和完善民族地區(qū)居民的精神生活,推動(dòng)其不斷實(shí)現(xiàn)精神富裕。
2.5 公平共享:完善公共服務(wù)體系,創(chuàng)造主客共享生活空間
旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于完善公共服務(wù)體系,創(chuàng)造主客共享生活空間。貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,要以公平共享為根本原則。旅游高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)全社會(huì)的共同參與,民族地區(qū)居民作為區(qū)域建設(shè)的主體,應(yīng)積極參與旅游公共體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收增收,走共同富裕道路。過(guò)去,貴州民族地區(qū)交通不發(fā)達(dá),公共服務(wù)體系建設(shè)不完善、不平衡,部分公共設(shè)施在建設(shè)過(guò)程中暴露出技術(shù)欠缺、信息化程度不高、規(guī)模較小等不足,這造成了主客之間普遍需求與產(chǎn)品供給補(bǔ)助的矛盾[23]。
旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于推動(dòng)和諧共商治理機(jī)制的構(gòu)建。要讓所有人共享旅游高質(zhì)量發(fā)展成果,因此,要完善旅游治理機(jī)制,政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),從為全體人民服務(wù)的視角出發(fā)做好制度保障,通過(guò)多部門(mén)協(xié)調(diào)合作,形成科學(xué)系統(tǒng)的政策體系、公平和諧的權(quán)益分配制度和共商共建的治理模式,實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)共享。要通過(guò)當(dāng)?shù)卣?、外?lái)資本等多元主體相互協(xié)同,擴(kuò)大旅游公共服務(wù)建設(shè)資金渠道,以公平共享為原則,構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、全社會(huì)參與、市場(chǎng)為總抓手的多元供給格局,進(jìn)一步完善貴州民族地區(qū)公共服務(wù)體系,創(chuàng)造主客共享的生活空間。
旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于形成城鄉(xiāng)共促發(fā)展空間。民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展打破了傳統(tǒng)景區(qū)、城鄉(xiāng)分離的旅游空間經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),要以民族特色村寨、重大旅游項(xiàng)目為基點(diǎn),實(shí)現(xiàn)旅游要素的有序化、集約化流動(dòng),形成城鄉(xiāng)共促、區(qū)域共振的全域旅游增長(zhǎng)極。要以民族文化和特色生態(tài)單元為對(duì)象、以旅游業(yè)為主導(dǎo)、以協(xié)作共享為原則,激活區(qū)域內(nèi)的旅游資源活力,打造跨區(qū)域、全方位發(fā)展模式,使相對(duì)邊遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)成為新型共同富裕驅(qū)動(dòng)點(diǎn)。在“鄉(xiāng)土中國(guó)”向“城鄉(xiāng)中國(guó)”轉(zhuǎn)變的背景下,以城鄉(xiāng)消費(fèi)空間驅(qū)動(dòng)景區(qū)空間轉(zhuǎn)型,改變傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)模式為全空間供給模式,構(gòu)建以人文和自然環(huán)境共振、區(qū)域民生普惠的統(tǒng)籌發(fā)展新平臺(tái)。
3 結(jié)語(yǔ)
貴州民族地區(qū)由于自身的局限性難以依靠傳統(tǒng)發(fā)展模式實(shí)現(xiàn)共同富裕,但其特殊的資源稟賦、豐富多元的民族文化、自然天成的生態(tài)環(huán)境,與旅游高質(zhì)量發(fā)展要求有天然的契合性。旅游高質(zhì)量發(fā)展能夠培育民族文化、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展、改善人居環(huán)境、促進(jìn)居民就業(yè)、保障個(gè)體主體權(quán)益,成為貴州民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富?!氨M力而為、量力而行”的重要選擇。因此,要堅(jiān)持以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為根本動(dòng)力,以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)為發(fā)展目標(biāo),以生態(tài)綠色為發(fā)展底色,以開(kāi)放發(fā)展為主要手段,以公平共享為根本原則,扎實(shí)推動(dòng)貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)貴州民族地區(qū)共同富裕的實(shí)現(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:鄭子煒(2000—),男,山西晉中人,碩士在讀,研究方向:鄉(xiāng)村旅游。
笪玲(1979—),女,江蘇南京人,博士,副教授,研究方
向:旅游經(jīng)濟(jì)。
基金項(xiàng)目:本論文為2022年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“民族村寨旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的機(jī)制及路徑”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):22BMZ071