王 康

（浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 311112）

人工智能（Artificial Intelligence）是一種新的技術(shù)科學(xué)，擅長(zhǎng)模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能理論、方法和技術(shù)。人工智能技術(shù)不是人的智能，但能夠精準(zhǔn)模擬人，甚至超過(guò)人的智能。近些年，人工智能技術(shù)在各個(gè)傳統(tǒng)領(lǐng)域發(fā)揮著引領(lǐng)作用，其技術(shù)優(yōu)勢(shì)有效革新了傳統(tǒng)行業(yè)的運(yùn)行模式，社會(huì)和生態(tài)等多個(gè)層面均受益，人工智能技術(shù)得到了跨越性發(fā)展，一些傳統(tǒng)的人類勞動(dòng)也被人工智能技術(shù)所代替，人們的生產(chǎn)生活得到了極大的解放。但就在人們驚喜于人工智能技術(shù)便利性的同時(shí)，大學(xué)生的勞動(dòng)觀卻受到了消極影響。雖然當(dāng)代大學(xué)生見(jiàn)證了人工智能技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的進(jìn)階性改造，但大學(xué)生普遍對(duì)人工智能技術(shù)的前景和意義沒(méi)有充分的認(rèn)知，這使得部分大學(xué)生片面性地認(rèn)為勞動(dòng)已經(jīng)可以被技術(shù)所取代，故而形成了不正確的勞動(dòng)觀。而勞動(dòng)是人類立身之根本，更是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要構(gòu)成，人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用又具有不可逆的特性。故而，在當(dāng)前的背景下，必須重新審視大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的現(xiàn)狀并進(jìn)行革新，由此才能穩(wěn)定大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，持續(xù)為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才［1］。

一、當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)觀現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生普遍不認(rèn)同勞動(dòng)的內(nèi)生意義

勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類維持自我生存和發(fā)展的唯一手段。無(wú)論是腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)，都能夠維持人的正確發(fā)展。而我們國(guó)家，也是依靠勞動(dòng)才得以迅速發(fā)展。從根本的角度來(lái)看，無(wú)論人們創(chuàng)造出怎樣的技術(shù)，利用技術(shù)手段替代了多少傳統(tǒng)的勞動(dòng)工作，人們創(chuàng)造技術(shù)的過(guò)程也是一種腦力和體力的勞動(dòng)。簡(jiǎn)言之，技術(shù)發(fā)展就是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)論技術(shù)高度如何提升，人們的生產(chǎn)生活都無(wú)法離開(kāi)勞動(dòng)。勞動(dòng)并不是單純的機(jī)械性做工，而是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必然手段，這便是勞動(dòng)的內(nèi)生意義。

但當(dāng)代大學(xué)生普遍對(duì)于勞動(dòng)有著片面性的理解。相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為，勞動(dòng)就是機(jī)械性無(wú)意義的工作，人們開(kāi)發(fā)技術(shù)代替人工，就是為了某一天能夠徹底將人類從勞動(dòng)中解放。加之當(dāng)前各類媒體對(duì)于人工智能技術(shù)的宣傳重點(diǎn)，也都圍繞在人工智能取代了某些勞動(dòng)工作等層面。當(dāng)代大學(xué)生長(zhǎng)期接觸這類信息，潛意識(shí)里就會(huì)認(rèn)為有了人工智能技術(shù)后，人就不用參與勞動(dòng)的錯(cuò)誤思想。這種思想直接否定了勞動(dòng)的內(nèi)生意義。而在學(xué)生已經(jīng)形成錯(cuò)誤勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)上，教師再要求學(xué)生參與勞動(dòng)，學(xué)生便會(huì)認(rèn)為教師在強(qiáng)迫自己參與無(wú)意義的工作，自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸心理。

（二）大學(xué)生心理上開(kāi)始依賴機(jī)器勞動(dòng)

不可否認(rèn)的是，人工智能技術(shù)在投入社會(huì)實(shí)踐后，的確極大程度地提高了社會(huì)生產(chǎn)效率，在一定程度上解放了一部分的人類勞動(dòng)。掃拖機(jī)器人、智能冰箱、智能馬桶等性價(jià)比較高的技術(shù)產(chǎn)物層出不窮，真正令人們獲得了解放雙手的切實(shí)利益。而大學(xué)生身處在社會(huì)當(dāng)中，親眼見(jiàn)證了人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)勞作解放的過(guò)程。他們自然而然就會(huì)依賴于人工智能的技術(shù)服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)的勞動(dòng)方式，便受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，哪怕是最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)活動(dòng)，也對(duì)人們有著不容小視的益處。這是因?yàn)閯趧?dòng)不僅僅是一種行為，更是一種手段，是保障人們?cè)谌魏螆?chǎng)合中都能夠妥善自處和發(fā)展的必要手段。社會(huì)和科學(xué)行業(yè)都無(wú)法保證科技技術(shù)永遠(yuǎn)有效，那么人們就更要培養(yǎng)自身的基本勞動(dòng)能力。但很明顯，當(dāng)代大學(xué)生并未意識(shí)到掌握勞動(dòng)能力的重要性。他們當(dāng)中的一大部分人，都在日常生產(chǎn)生活過(guò)程中充分依賴著機(jī)器勞動(dòng)，甚至有人認(rèn)為勞動(dòng)本就應(yīng)由機(jī)器來(lái)完成。而這種不正確的思想，會(huì)令大學(xué)生逐漸喪失勞動(dòng)能力，成為人工智能技術(shù)的附庸，而非技術(shù)的創(chuàng)造者和使用者，喪失自我發(fā)展中最重要的主動(dòng)權(quán)。

（三）部分大學(xué)生逐漸抵觸勞動(dòng)實(shí)踐

社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐是高校為了幫助大學(xué)生形成勞動(dòng)能力的重要實(shí)踐項(xiàng)目。社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐期間，學(xué)生們將會(huì)參與到基層的勞動(dòng)工作中，在勞動(dòng)的過(guò)程中感悟勞動(dòng)的重要性。在人工智能技術(shù)尚未投入使用前，大學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐的積極性較高，這是因?yàn)樵谶^(guò)去人們的勞動(dòng)只能依靠自主，或一些簡(jiǎn)單的機(jī)械性工具來(lái)實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)的勞動(dòng)工作，都需要學(xué)生主導(dǎo)，這會(huì)讓學(xué)生擁有較強(qiáng)的參與感和操作滿足感，也會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到，無(wú)論借助怎樣的工具，勞動(dòng)歸根結(jié)底都要依靠人類來(lái)完成。但人工智能技術(shù)投入使用后，人在勞動(dòng)過(guò)程中的主導(dǎo)地位相對(duì)下降。一般普通的、簡(jiǎn)單的勞動(dòng)活動(dòng)，都可以實(shí)現(xiàn)無(wú)人工參與。而當(dāng)代大學(xué)生耳濡目染，就會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的勞動(dòng)，已經(jīng)不需要人來(lái)負(fù)責(zé)。如此一來(lái)，一旦高校要求學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這些勞動(dòng)工作本不該由自己負(fù)責(zé)，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒。加上在許多學(xué)生家庭中，都配有相關(guān)的人工智能設(shè)備，學(xué)生很少參與家庭中的勞動(dòng)。因此，當(dāng)學(xué)校要求學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，學(xué)生會(huì)因缺少勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意識(shí)，對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐產(chǎn)生抵觸心理［2］。

二、人工智能背景下大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的不足之處

（一）勞動(dòng)觀教育宣傳力度較小

教育雖然是每個(gè)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，但并非所有的教育都能得到足夠的重視，而根本原因，就是教育宣傳力度參差不齊。在高校環(huán)境中，專業(yè)課教育的重要性不言而喻，這一方面是因?yàn)閷I(yè)課教育質(zhì)量關(guān)乎學(xué)生未來(lái)就業(yè)發(fā)展的質(zhì)量，故而會(huì)受到教師和學(xué)生的重視。另一方面，專業(yè)課教育始終是高校教育宣傳的重點(diǎn)，幾乎所有的高校都會(huì)不遺余力地宣傳專業(yè)課學(xué)習(xí)的重要性，這使得學(xué)生在潛移默化中，也深刻認(rèn)同了專業(yè)課的主體地位。但勞動(dòng)觀教育很顯然并沒(méi)有得到同樣的宣傳地位。許多高校雖然積極開(kāi)展勞動(dòng)教育，但也只是將其置于必修課當(dāng)中，只要求學(xué)生出席、完成學(xué)分考核，并不會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育的重要性進(jìn)行廣泛的宣傳。于是在對(duì)比之下，大學(xué)生便會(huì)下意識(shí)地忽略了勞動(dòng)教育的本質(zhì)價(jià)值。

（二）勞動(dòng)觀教育形式急需更新

觀察部分高校內(nèi)開(kāi)展的勞動(dòng)觀教育可知，許多高校開(kāi)展勞動(dòng)觀教育的形式比較落后?，F(xiàn)有的勞動(dòng)觀教育，都是依托于課堂勞動(dòng)觀知識(shí)灌輸，以及社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中的口頭教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論教育環(huán)境如何變化，勞動(dòng)觀都是由教師一個(gè)人口頭描述，缺少趣味性，更難以促進(jìn)理解。且這種形式的觀念教育，并沒(méi)有深挖每一位學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)的觀念意識(shí)，也沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)和思想上進(jìn)行設(shè)計(jì)，自然無(wú)法達(dá)到良好的效果。而課堂教育和社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐這兩個(gè)載體也不具有吸引力。許多高校給出的勞動(dòng)教學(xué)實(shí)踐，就是要求學(xué)生完成校內(nèi)或者社區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生清理工作，這類工作和學(xué)生在家庭中所參與的家務(wù)勞動(dòng)相差無(wú)幾，學(xué)生的勞動(dòng)視野無(wú)法打開(kāi)，也就無(wú)法建立對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)知。不僅如此，如果校方選擇的實(shí)踐場(chǎng)地衛(wèi)生水平過(guò)差，反而會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的負(fù)面意識(shí)。并且，當(dāng)前學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了人工智能技術(shù)對(duì)于勞動(dòng)活動(dòng)的改革，如果學(xué)校堅(jiān)持將AI技術(shù)摒除在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)校內(nèi)勞動(dòng)觀教育和真正的勞動(dòng)產(chǎn)生割裂感，認(rèn)為校內(nèi)勞動(dòng)觀教育都是形式主義，而這并不利于學(xué)生正確勞動(dòng)觀的培養(yǎng)。

（三）勞動(dòng)觀教育意識(shí)缺乏創(chuàng)新

教育質(zhì)量雖然受到教師教學(xué)能力的影響，但歸根結(jié)底，教育的方向和方法，都是由教育意識(shí)決定的。教育意識(shí)指的是教育者對(duì)于教育的理解和看法，具體包括某個(gè)教育的地位、作用，所需的人才規(guī)格、辦學(xué)質(zhì)量，以及教育者和受教育者的地位、教育過(guò)程等元素?？梢哉f(shuō)教育意識(shí)決定了教育的一系列開(kāi)展手段。教育意識(shí)是一個(gè)活動(dòng)的意識(shí)過(guò)程，而不是單純的范圍和定義。正確的教育意識(shí)必須立足于教育本身，和外界環(huán)境對(duì)于教育成果的需要去設(shè)定。換言之，高校勞動(dòng)觀教育意識(shí)的確立，不能僅圍繞勞動(dòng)本身，還要考慮外界對(duì)于勞動(dòng)的一系列影響。而當(dāng)前高校普遍開(kāi)展的勞動(dòng)觀教育，基本都存在意識(shí)不足的問(wèn)題，也就是對(duì)外界的審視不足、不徹底。許多辦學(xué)人員認(rèn)為，勞動(dòng)教育的本質(zhì)和重點(diǎn)是勞動(dòng)，只要抓好勞動(dòng)這一點(diǎn)，讓學(xué)生們密切參與勞動(dòng)便能夠達(dá)到教育目標(biāo)。但學(xué)生不僅僅受到學(xué)校的影響，外部環(huán)境也同樣在對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行沖擊，人工智能技術(shù)已經(jīng)改變了學(xué)生的勞動(dòng)觀。因此，高校必須創(chuàng)新勞動(dòng)觀教育意識(shí)，迎接外界環(huán)境對(duì)內(nèi)部教育的挑戰(zhàn)［3］。

三、人工智能背景下大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的策略

（一）深挖人工智能影響作用，創(chuàng)設(shè)全新勞動(dòng)觀教育體系

首先，高校要更改勞動(dòng)觀教育的結(jié)構(gòu)，要盡量避免沿用傳統(tǒng)的勞動(dòng)模式，而提升學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中的主體地位。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生成為勞動(dòng)的主導(dǎo)者，先建立一個(gè)明確的勞動(dòng)目的，再去實(shí)踐勞動(dòng)項(xiàng)目，這可以大大提升學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中的主動(dòng)性，也能讓學(xué)生正確意識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值。其次，高校要更改勞動(dòng)觀教育的邏輯，勞動(dòng)觀教育應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而不是一個(gè)靜態(tài)的教育活動(dòng)。每個(gè)階段所開(kāi)展的勞動(dòng)觀教育，要為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。最后，高校必須強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)觀教育的重要性，提升其教育地位。勞動(dòng)觀教育必須得到大力宣傳，學(xué)生要密切參與到校內(nèi)維護(hù)的工作中，并且要起到主動(dòng)性作用，要讓學(xué)生先承擔(dān)勞動(dòng)主體者的工作，再在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中感悟勞動(dòng)的重要性，切勿舍本逐末。

（二）強(qiáng)調(diào)人和技術(shù)的主次關(guān)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

首先，高校應(yīng)該明確開(kāi)展勞動(dòng)觀教育的本質(zhì)，那就是要讓學(xué)生建立堅(jiān)定且經(jīng)得住考量的勞動(dòng)意識(shí)，教育目標(biāo)是無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，學(xué)生要充分明確和認(rèn)同教育的內(nèi)生意義。而這種想法成型的關(guān)鍵在于，學(xué)生必須明確人是技術(shù)的創(chuàng)造者，人創(chuàng)造技術(shù)的過(guò)程也是一種勞動(dòng)，勞動(dòng)不僅僅是掃地拖地，更是思考和建造。教師可將AI技術(shù)作為切入點(diǎn)，先帶領(lǐng)學(xué)生分析AI技術(shù)生產(chǎn)的根本意義，讓學(xué)生明白勞動(dòng)的多樣性，以及勞動(dòng)的本質(zhì)作用。校方也可以讓思政教師參與到勞動(dòng)教育中，讓思政教師為學(xué)生講解勞動(dòng)在我國(guó)的重要性，讓學(xué)生進(jìn)一步建立勞動(dòng)榮辱觀。其次，教師們也要對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，深入了解學(xué)生當(dāng)下的勞動(dòng)觀，以及學(xué)生勞動(dòng)觀成型的過(guò)程和要點(diǎn)，并針對(duì)性建立對(duì)應(yīng)策略。假設(shè)學(xué)生勞動(dòng)觀錯(cuò)誤，是因?yàn)楸旧響卸?，那么教師可以讓學(xué)生先負(fù)責(zé)腦力勞動(dòng)，再讓其在完善腦力勞動(dòng)成果的過(guò)程中，切實(shí)參與到體力勞動(dòng)中，以這樣循序漸進(jìn)的方式促進(jìn)學(xué)生體悟勞動(dòng)的意義和價(jià)值。最后，校方要定期對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)觀進(jìn)行觀測(cè)調(diào)查，頻率可以控制在每月一次。具體則要對(duì)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行觀測(cè)，重點(diǎn)排查教師是否安排了有意義的勞動(dòng)，或是能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的勞動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生再次出現(xiàn)參與不積極的問(wèn)題，要及時(shí)挖掘根本原因并加以解決。

（三）活用AI技術(shù)更新勞動(dòng)實(shí)踐形式，強(qiáng)化學(xué)生正確勞動(dòng)觀

人工智能背景下，教師不但可以將其作為教學(xué)素材，更可以利用其技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將其作為教育手段加以應(yīng)用。人工智能是技術(shù)科學(xué)，可以模擬真人互動(dòng)，更能夠代替學(xué)生進(jìn)行一些思考。對(duì)此，建議高校將人工智能技術(shù)引用到勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，讓人工智能成為學(xué)生的助手，幫助學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化正確的勞動(dòng)觀。首先，教師可以將學(xué)校內(nèi)的某個(gè)建設(shè)項(xiàng)目“承包”給學(xué)生，由學(xué)生自發(fā)組成團(tuán)體，自發(fā)分配勞動(dòng)任務(wù)。這期間，教師只提供簡(jiǎn)單的輔助作用，校方為學(xué)生提供人工智能助手。項(xiàng)目推進(jìn)期間，學(xué)生需要自主為人工智能分配工作，并負(fù)責(zé)調(diào)試人工智能。由此，校方便能夠淡化社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中的“勞動(dòng)”外顯屬性，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中參與勞動(dòng)。在學(xué)生完成項(xiàng)目后，教師再組織學(xué)生對(duì)過(guò)程中出現(xiàn)的正確勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)行為進(jìn)行總結(jié)，幫助學(xué)生以辯證的思維看待勞動(dòng)，明確勞動(dòng)也是可以突破固有思維，在形式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新的基礎(chǔ)上完成的。其次，校方也可以承擔(dān)一些基層的勞動(dòng)項(xiàng)目，要求學(xué)生負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)勞動(dòng)過(guò)程，同時(shí)，也要為學(xué)生提供人工智能助手。重點(diǎn)是讓學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，明確人工智能技術(shù)的局限性，以及人工勞動(dòng)在某些方面的不可替代性，讓學(xué)生充分意識(shí)到勞動(dòng)的本質(zhì)和勞動(dòng)的意義，成為勞動(dòng)最根本的擁簇者。

（四）創(chuàng)建家校教育協(xié)同模式，強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀

雖然大學(xué)生已經(jīng)相對(duì)脫離了家庭環(huán)境，長(zhǎng)期生活在學(xué)校之內(nèi)，但家庭教育的作用仍然不容忽視。這是因?yàn)楦改笇?duì)孩子的影響同樣根深蒂固，如果學(xué)校教育和家庭教育無(wú)法達(dá)成一致，產(chǎn)生協(xié)同作用，勞動(dòng)觀教育就無(wú)法達(dá)到最根本的目標(biāo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生之所以抵觸勞動(dòng)，根本原因就是其家庭對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)知觀念同樣不正確。對(duì)此，高校必須要先同學(xué)生的家庭取得聯(lián)系，要保證家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)于勞動(dòng)觀的認(rèn)知在同一個(gè)維度上，對(duì)于已經(jīng)利用人工智能取代家中一部分勞動(dòng)活動(dòng)的家庭，學(xué)生父母要定期為孩子強(qiáng)調(diào)技術(shù)只是取代了部分勞動(dòng)，而勞動(dòng)的主動(dòng)權(quán)仍然在人們的手中。而對(duì)于一些對(duì)勞動(dòng)有著消極認(rèn)知的家庭，校方要積極調(diào)整家長(zhǎng)們的思路，要求家長(zhǎng)在家中營(yíng)造積極勞動(dòng)的氛圍，以此來(lái)鼓舞學(xué)生崇尚勞動(dòng)。校方也可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)言傳身教，幫助學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)能力，感受到父母所處時(shí)代的勞動(dòng)氛圍，用勞動(dòng)文化感染學(xué)生，幫助學(xué)生夯實(shí)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀［4］。

四、結(jié)語(yǔ)

人工智能技術(shù)幫助人類社會(huì)提升了勞動(dòng)生產(chǎn)的效率，但這并不意味著人們就此停下了勞動(dòng)的腳步。無(wú)論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，大學(xué)生都需要掌握全面的勞動(dòng)能力。而高校在此過(guò)程中，必須起到引領(lǐng)作用，既要正確認(rèn)知人工智能對(duì)大學(xué)生的影響，更要基于影響過(guò)程循序漸進(jìn)改善大學(xué)生的勞動(dòng)觀。人類勞動(dòng)形式持續(xù)性升級(jí)，大學(xué)生勞動(dòng)觀的教育也需要不斷迭代更新，不要將影響大學(xué)生勞動(dòng)觀的科學(xué)技術(shù)視作洪水猛獸，而是要積極利用一切學(xué)生認(rèn)可的元素，去提升教育的上限。如此，才能有效平衡外界影響因素和內(nèi)部勞動(dòng)觀教育目的之間的沖突，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)觀的有效教育。