王璐瑤
(大連海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116000)
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程中形成的偉大精神,其包含了共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思列寧主義的解讀,以及早期共產(chǎn)黨人救亡圖存的具體實(shí)踐。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,也是中華文明中不可或缺的重要部分。其表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的政治認(rèn)同、政治信仰、政治倫理與政治操守[1],是共產(chǎn)黨人革命精神與奉獻(xiàn)精神的集中體現(xiàn),同時(shí)彰顯了共產(chǎn)黨人的政治訴求與政治志向,突出了其在理論、實(shí)踐和政治上的先進(jìn)性,同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民、求真務(wù)實(shí)的核心宗旨,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的進(jìn)步和建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)黨是工人政黨中最堅(jiān)決的部分,對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)起著至關(guān)重要的推動(dòng)作用。作為以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨與人民具有水乳交融的特點(diǎn),決定了其擁有實(shí)踐和政治上的先進(jìn)性。事實(shí)上,大多數(shù)早期共產(chǎn)黨革命先驅(qū),都是因?yàn)槟慷昧嗣駠?guó)時(shí)期人民群眾的悲慘遭遇,才決定救國(guó)救民、謀人民之幸福。正如毛澤東同志在《湘江評(píng)論》中所說(shuō)的:“世界什么問(wèn)題最大?吃飯問(wèn)題最大。什么力量最強(qiáng)?民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)?!边@就回答了先烈們“為什么要革命”的核心問(wèn)題。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的核心使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這不僅是早期共產(chǎn)黨人的核心訴求,也是當(dāng)代乃至未來(lái)共產(chǎn)黨人奮勇拼搏的根本動(dòng)力[2]。
為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的共產(chǎn)黨人,擁有無(wú)可比擬的革命精神與政治勇氣。革命的道路總會(huì)充滿著犧牲,但想要獲得革命斗爭(zhēng)的最終勝利,就必須不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難,在失敗中斗爭(zhēng)直至最終勝利。共產(chǎn)主義要求維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益、摧毀資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,這就使其一經(jīng)誕生,就被以資產(chǎn)階級(jí)為主的統(tǒng)治集團(tuán)視為洪水猛獸?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出,游蕩在歐洲大陸上共產(chǎn)主義的幽靈,讓包括宗教、警察、君主、資本家在內(nèi)的統(tǒng)治階級(jí)達(dá)成了前所未有的聯(lián)合,而在中國(guó)大陸上,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也讓以北洋政府為代表的封建軍閥歇斯底里。軍閥們瘋狂地打壓著共產(chǎn)黨人,以李大釗為代表的革命先烈,冒著被逮捕和殺頭的風(fēng)險(xiǎn)宣傳馬克思主義,并積極領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,無(wú)數(shù)先烈為實(shí)現(xiàn)民族解放奉獻(xiàn)了生命,可見(jiàn)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),共產(chǎn)黨人們就具備了不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神,成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命抗?fàn)幒徒ㄔO(shè)的精神力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持著忠于黨和人民的優(yōu)秀品質(zhì),這種品質(zhì)具體表現(xiàn)在對(duì)于馬克思主義理論的信仰,以及對(duì)黨的組織、理論和路線方針的忠誠(chéng)。1921年通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》中明確規(guī)定,黨員入黨需要承認(rèn)本黨黨綱和政策,同時(shí)要與違背黨綱的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系,有效保障了黨員隊(duì)伍的純潔性。而后作為補(bǔ)充的各項(xiàng)規(guī)定,也對(duì)于黨員嚴(yán)格遵循黨的信仰、綱領(lǐng)、章程、組織、決議、政策起到了約束作用。1922年,《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》確定了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本性質(zhì),即具有革命精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所組織起來(lái)的,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益而不斷奮斗的政黨,體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)特性。直至今日,“對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨”依然是黨員入黨的第一道門(mén)檻,并形成了共產(chǎn)黨人的政治氣節(jié)與操守,就保障了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的特性。
中國(guó)共產(chǎn)黨在百年發(fā)展中建立了一座座偉大的時(shí)代豐碑,諸如紅船精神、延安精神、井岡山精神等都成了共產(chǎn)黨偉大精神譜系的一部分,激勵(lì)著共產(chǎn)黨人不斷為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興而不懈努力,也鼓舞著共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗終身。而作為共產(chǎn)黨精神譜系的源泉,偉大建黨精神如同大樹(shù)的枝干,將中華大地上所結(jié)成的累累碩果串聯(lián)了起來(lái)。首先,從具體形態(tài)的角度分析,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期的新民主主義革命和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),到新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,再到改革開(kāi)放與新時(shí)代的奮斗和創(chuàng)新精神,基于偉大建黨精神所延續(xù)下來(lái)的精神風(fēng)貌,雖然基于時(shí)代和具體實(shí)踐的差異而呈現(xiàn)出了不同的精神狀態(tài),但其核心思想并沒(méi)有發(fā)生改變,都要以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)。其次,從本質(zhì)內(nèi)容的角度分析,偉大建黨精神的根本在于堅(jiān)持馬克思主義理論,將建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義國(guó)家作為政治抱負(fù),這是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的政治靈魂,同時(shí)也是偉大建黨精神的內(nèi)核所在。這種政治理想決定了偉大建黨精神擁有堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的政治認(rèn)識(shí)和政治信仰,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的政治責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神意志與政治勇氣,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的政治倫理與政治氣節(jié)[3],并形成偉大建黨精神及衍生出的其他精神形態(tài)發(fā)展的精神內(nèi)核。
偉大建黨精神濃縮了共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的百年歷史,彰顯了黨的核心宗旨、價(jià)值訴求、政治抱負(fù)和理想信念,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨革命建設(shè)中呈現(xiàn)出的根本特質(zhì)。這種特質(zhì)具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):一是思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史,實(shí)際上也是馬克思主義理論進(jìn)入中國(guó)并不斷中國(guó)化的歷史。馬克思主義的先進(jìn)性和科學(xué)性決定了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)越性,而堅(jiān)持真理和理想也成為中國(guó)共產(chǎn)黨相比其他政黨的最大思想優(yōu)勢(shì)。二是初心不改、本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展,經(jīng)歷了前期的艱難險(xiǎn)阻到如今的百年誕辰,見(jiàn)證了中國(guó)從屈辱的農(nóng)業(yè)國(guó)向社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的壯闊歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持初心、保持本色,讓中國(guó)共產(chǎn)黨在未來(lái)全面建成現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)有了底氣、有了希望。三是意志堅(jiān)定、素質(zhì)過(guò)硬。最艱辛的磨礪往往能鍛煉出最堅(jiān)定的戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),民國(guó)社會(huì)陷入了水深火熱,而復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境也讓中國(guó)共產(chǎn)黨的生根發(fā)芽出現(xiàn)了無(wú)數(shù)犧牲。但這些艱難險(xiǎn)阻并沒(méi)有擊垮共產(chǎn)黨人,而是讓共產(chǎn)黨人擁有了更頑強(qiáng)的意志和更堅(jiān)定的決心,從而鍛造出了共產(chǎn)黨人不畏犧牲、敢打敢拼的精神品質(zhì),讓共產(chǎn)黨人能直面困難和危險(xiǎn),贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。四是堅(jiān)定不移、人民至上。百年前的革命先烈目睹了中國(guó)人民遭受壓迫和剝削,懷著對(duì)人民群眾的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,正是一代代革命先烈拋頭顱、灑熱血,才有了今天無(wú)比強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨。因此,人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的立場(chǎng),同時(shí)也是自身執(zhí)政中的最根本價(jià)值取向。
中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)直接關(guān)系到國(guó)家和民族的命運(yùn),但政黨的存在總會(huì)面臨著“變質(zhì)、變色、變味”的問(wèn)題,這就要求全黨上下要積極貫徹和落實(shí)馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果,時(shí)刻打掃思想的屋子,堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義路線、堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想,在黨內(nèi)通過(guò)主題教育讓黨員不斷銘記歷史、明確自己的時(shí)代使命,并加強(qiáng)黨員素質(zhì)建設(shè),通過(guò)政治素養(yǎng)和修養(yǎng)培育,讓黨員充分發(fā)揮自身的模范帶頭作用,并在反腐倡廉工作的加持下保障黨的純潔性,讓中國(guó)共產(chǎn)黨始終做到以人民為本,引領(lǐng)人民群眾開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè),讓國(guó)家和民族始終向著正確的方向前行。
當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”。這一研判立足于信息科技的高速發(fā)展、世界政治版圖的變化以及中國(guó)快速崛起的時(shí)代特征,意味著國(guó)際政治環(huán)境、全球治理發(fā)展等都將面臨前所未有的情況。值此關(guān)鍵的歷史時(shí)期,正處于重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期的中國(guó)將會(huì)與世界各國(guó)出現(xiàn)更多的碰撞與融合,并促成自二戰(zhàn)以來(lái)形成的國(guó)際秩序格局的重構(gòu),而中國(guó)也必然會(huì)面臨更多的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。當(dāng)前,國(guó)際政治格局中愈發(fā)明顯的“小圈子”問(wèn)題加劇了國(guó)家間的摩擦,加上政治制度、價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的沖突,國(guó)家間的思想文化矛盾也可能隨之加大,而部分國(guó)家借助其經(jīng)濟(jì)、輿論和科技上的優(yōu)勢(shì),對(duì)別國(guó)進(jìn)行輿論滲透和文化滲透早已不再是秘密。事實(shí)上,我國(guó)近年來(lái)正面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面,改革開(kāi)放的高度發(fā)展必然帶來(lái)了社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變動(dòng),人們的思想觀念相較過(guò)去已呈現(xiàn)出了多元化的特征。另一方面,自然災(zāi)害、疫情等問(wèn)題對(duì)民眾的日常生活造成了一定的負(fù)面影響,如何在挑戰(zhàn)中應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),就成為中國(guó)共產(chǎn)黨要關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。而偉大建黨精神所蘊(yùn)含的精神力量,能夠整合、引領(lǐng)人們的思想觀念,從而通過(guò)統(tǒng)一的價(jià)值觀念應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),打開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新格局,這就使其成為了共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的不二利器。
偉大建黨精神首次提出于習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話,是早期共產(chǎn)黨人在探索救亡圖存之道時(shí)所形成的精神譜系,具有重要的理論和實(shí)踐意義?,F(xiàn)代政黨需要有明確的政治綱領(lǐng)和組織章程,正如恩格斯所說(shuō),一個(gè)綱領(lǐng)還不完善的政黨只有可能是地方政黨,無(wú)法擔(dān)當(dāng)起全國(guó)政黨的責(zé)任。而自《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》通過(guò)后,中國(guó)共產(chǎn)黨就具備了基本的構(gòu)成要素,并很快成為領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的全國(guó)性政黨。經(jīng)過(guò)了百年奮斗過(guò)程的不斷完善,偉大建黨精神已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要源頭。作為馬克思主義的踐行者,中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,用理論來(lái)武裝精神力量。諸如井岡山精神、紅船精神、西柏坡精神等都是新民主主義革命時(shí)期,通過(guò)大量實(shí)踐而凝聚成的精神譜系。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史,偉大建黨精神主要沿著兩條路徑不斷發(fā)展。一是偉大建黨精神與不同時(shí)代的具體實(shí)踐相結(jié)合,呈現(xiàn)出了長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗疫精神等不同的精神風(fēng)貌,而這些各異的精神風(fēng)貌又往往具有相同的精神內(nèi)涵,這就體現(xiàn)出了其本質(zhì)上就是偉大建黨精神的時(shí)代薪傳,擁有時(shí)代化、具象化的特征。二是偉大建黨精神落實(shí)到具體的人或人群上,呈現(xiàn)出了如雷鋒精神、焦裕祿精神、女排精神、鐵人精神等不同的精神特質(zhì),這就體現(xiàn)出了偉大建黨精神的人格化演化特征[4]。
偉大黨建精神是共產(chǎn)黨人把握歷史、開(kāi)拓未來(lái)的工具。從內(nèi)在邏輯上來(lái)看,一個(gè)擁有明確的目的、懂得達(dá)成目的的方法,且擁有頑強(qiáng)精神的政黨必將是不可戰(zhàn)勝的。而堅(jiān)持偉大黨建精神,能夠通過(guò)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心主題,引領(lǐng)共產(chǎn)黨人的政治認(rèn)知、價(jià)值觀念、組織作風(fēng)和情感思想。從外在理論上來(lái)看,偉大黨建精神為中華民族精神的繁衍提供了溫床。在推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,面對(duì)重重風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨人必須要做到遵循統(tǒng)一的思想觀念,以觀念為基礎(chǔ)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),具備強(qiáng)大的意志品質(zhì)迎面挑戰(zhàn),并對(duì)自身的事業(yè)和所代表的群體有真摯熱愛(ài),才能通過(guò)“知行意情”的統(tǒng)一,為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨擁有獨(dú)特的風(fēng)骨品質(zhì)。正如習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上所說(shuō)的,中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦奮斗中,基于馬克思主義和偉大建黨精神形成了“不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利”的風(fēng)骨和品質(zhì),這也是中國(guó)共產(chǎn)黨相比其他政黨的鮮明特質(zhì)[5],成為戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人擁有獨(dú)特的精神品質(zhì)。在“七一勛章”頒授儀式上,習(xí)近平提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人擁有“堅(jiān)定信念、踐行宗旨、拼搏奉獻(xiàn)、廉潔奉公”的優(yōu)良傳統(tǒng)與精神品質(zhì),體現(xiàn)出了偉大建黨精神投射到共產(chǎn)黨人身上的人格寫(xiě)照。建黨百年來(lái),一代代共產(chǎn)黨人奮勇拼搏、流血犧牲,在不同的歷史時(shí)期完成了舉世矚目的成就,做出了流芳百世的偉大貢獻(xiàn),這些都構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)有的精神譜系,同時(shí)也成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而愈發(fā)強(qiáng)大的精神動(dòng)力。黨的風(fēng)骨品質(zhì)、黨員的精神品質(zhì)和黨的偉大精神,都根植于偉大建黨精神、根植于黨的性質(zhì)、宗旨和初心使命?;仡櫧h百年的風(fēng)雨歷史,偉大建黨精神彰顯出了共產(chǎn)黨人的歷史情懷與歷史意蘊(yùn),其根本目的在于通過(guò)回顧歷史、銘記歷史來(lái)牢記黨的初心和使命,重新審視為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)人民擺脫壓迫,為什么馬克思主義能成為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想,為什么歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本問(wèn)題。繼承和發(fā)展偉大建黨精神要從現(xiàn)實(shí)情懷和問(wèn)題意識(shí)的角度出發(fā),激勵(lì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人銘記初心使命,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗?!耙允窞殍b,可以知興替”,歷史并非倒在時(shí)代洪流中的沙塵,而是映照未來(lái)的一面明鏡。在新的時(shí)代環(huán)境下,弘揚(yáng)偉大黨建精神必須堅(jiān)持以問(wèn)題和實(shí)踐的角度為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)不斷地自我審視發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,做到立黨為公、執(zhí)政為民,同時(shí)要積極應(yīng)對(duì)腐敗專權(quán)、官僚主義、權(quán)力異化等問(wèn)題,做到從重從嚴(yán)懲罰,同時(shí)要做到從群眾中來(lái)、到群眾中去,始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的緊密聯(lián)系,為中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)而不懈努力。
在百年未有之大變局下,復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和日益多元化的內(nèi)部矛盾會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn),這就要求通過(guò)精神來(lái)整合和引領(lǐng)人們的思想觀念,從而在共同精神的引領(lǐng)下匯聚奮進(jìn)力量,應(yīng)對(duì)諸多挑戰(zhàn),并爭(zhēng)取斗爭(zhēng)的新勝利。偉大建黨精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的共同價(jià)值追求與奮斗目標(biāo),能將共產(chǎn)黨人乃至于全體國(guó)民團(tuán)結(jié)在一起,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,共同筑起事業(yè)發(fā)展的牢固根基,從而在復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和未來(lái)發(fā)展中贏得先機(jī)、贏得主動(dòng)、贏得勝利。