張依格

武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079

多年來，中國憑借優(yōu)異的體育成績向世界證明“體育強則中國強，國運興則體育興”。從根本上講，加快推進體育強國建設(shè)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在呼喚,責(zé)任重大,使命光榮。[1]湖北省充分彰顯體育為國家作貢獻、為人民謀幸福、為經(jīng)濟增效益等多元價值。在此機遇下，武當(dāng)武術(shù)作為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是湖北省特有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化項目，具有 “崇尚自然”的文化價值；“尚意貴化”的道德價值；“術(shù)道并重”的教育價值；“守內(nèi)重生”的養(yǎng)生價值；“多元共存”的產(chǎn)業(yè)價值。

1 體育強省的時代背景及主要目標(biāo)

在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)中，建設(shè)體育強國，就是為了回應(yīng)百姓呼聲。體育事業(yè)關(guān)乎百姓福祉，群眾對運動健身和健康的需求在近幾年得到極大提升。加快建設(shè)體育強省，為體育強國建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。2018 年，湖北省人民政府印發(fā)《關(guān)于加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式推進體育強省建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》），分別從群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)建設(shè)、組織保障等五大方面發(fā)力，為湖北省體育發(fā)展明確了指導(dǎo)方向，作為強國戰(zhàn)略，從國家到省(市)戰(zhàn)略部署的延伸與政策的深化和落實，體育強省是一個相對的、動態(tài)的概念，隨著社會、經(jīng)濟、體育和人們價值觀念的變化，體育強省的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及指標(biāo)會發(fā)生相應(yīng)變化。[2]以《意見》為指導(dǎo)，武當(dāng)武術(shù)應(yīng)健全全民健身服務(wù)體系，包括建設(shè)多樣化場館，推進體育社會組織發(fā)展，開展以省級為引領(lǐng)的全民健身賽事。政府與企業(yè)共同發(fā)力促進經(jīng)濟發(fā)展，以“武術(shù)+旅游”推進武當(dāng)山產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。發(fā)揚體育文化，包括弘揚體育文化自信，申辦全國武術(shù)之鄉(xiāng)，在體育文化傳播方面加大力度。深化體教融合，創(chuàng)辦武當(dāng)山國際武術(shù)學(xué)院，為全國各地孔子學(xué)院輸送人才。成立國家級武當(dāng)武術(shù)研究中心，進行武當(dāng)武術(shù)文化發(fā)展戰(zhàn)略與相關(guān)理論研究，為加強高等院校與國家、地方體育文化事業(yè)的聯(lián)系相互合作，全面推動武當(dāng)武術(shù)文化事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

2 武當(dāng)武術(shù)的當(dāng)代發(fā)展

2.1 服務(wù)民生：武當(dāng)武術(shù)活動惠民便民

武當(dāng)武術(shù)進學(xué)校、進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)（農(nóng)村）、進企業(yè)、進軍營充分發(fā)揮武當(dāng)武術(shù)在健身事業(yè)中的獨特作用，2016 年5 月底，在“經(jīng)常參加體育健身活動的人數(shù)”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有5 萬人口的武當(dāng)小城，武當(dāng)武術(shù)“六進”活動已惠及2.6 萬人，普及率達50%以上。

武當(dāng)武術(shù)通過開展“六進”工作引領(lǐng)全民健身，增強全民體質(zhì)，使人們養(yǎng)成了健康文明的生活習(xí)慣，其內(nèi)部原因有武當(dāng)武術(shù)自身適應(yīng)性強，健身價值受到肯定，練習(xí)者通過習(xí)武可以祛病養(yǎng)生、增強體質(zhì)，可掌握技擊防身的方法，并在習(xí)武的同時達到修煉身心的效果，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，提升精神境界。[3]武當(dāng)武術(shù)社會組織健康發(fā)展，從古至今，武當(dāng)武術(shù)繁衍發(fā)展為多個派別，其根基深厚，歷史悠久，并在現(xiàn)代設(shè)立三方合作研究中心，有多個民間群體組織，其外部原因有武當(dāng)武術(shù)進校園，積極開展武當(dāng)武術(shù)進高校的活動，將九式太極拳納入南京浦江學(xué)院的校課程體系，開創(chuàng)了武當(dāng)武術(shù)普及和推廣的新局面。[4]武當(dāng)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化取得一系列研究成果，以武當(dāng)太極拳為主要內(nèi)容，科學(xué)指導(dǎo)武當(dāng)武術(shù)學(xué)習(xí)，開展技能傳授、運動處方等健身指導(dǎo)活動。

2.2 發(fā)展優(yōu)化：武當(dāng)武術(shù)競技水平穩(wěn)步提升

2016 年,第一屆武當(dāng)山特區(qū)群眾太極拳比賽成功舉辦,使武當(dāng)山特區(qū)群眾深深體會到了太極拳的魅力。2019 年年底，首屆中國國際武當(dāng)拳交流比賽舉辦，這是中華人民共和國成立后第一次承辦的國家級單項武術(shù)比賽。此次活動,使武當(dāng)武術(shù)站到了一個全新的平臺上,對于提升武當(dāng)武術(shù)規(guī)范化程度和助力體育強國建設(shè)有著里程碑的作用。2020 年舉辦武當(dāng)山全民太極拳網(wǎng)上競賽，2021 年，湖北省武當(dāng)拳交流賽暨中國武術(shù)段位賽在武當(dāng)國際武術(shù)中心順利舉行，這次賽事是湖北省首屆武當(dāng)拳交流賽，競賽取得的成績可用于申報相應(yīng)武術(shù)段位。

近年來，武當(dāng)武術(shù)所舉辦的賽事是對武當(dāng)拳傳承發(fā)展的一次大檢閱，展現(xiàn)出湖北武術(shù)項目正向全世界普及，受到人民群眾廣泛喜愛并不斷發(fā)展與壯大。武當(dāng)武術(shù)賽事不斷發(fā)展的內(nèi)部原因是武當(dāng)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化取得一定成果，完成了“兩拳一劍”的技術(shù)套路和理論文本整編，有利于比賽評分制度的制定；武術(shù)套路本身具有觀賞性與技擊性，武當(dāng)武術(shù)具有“抱元守一，身心松空；矮襠低架、中正平圓；由內(nèi)而外、柔化剛發(fā)；擒撲封閉，循勁纏綿”的風(fēng)格特點。外部原因是武當(dāng)武術(shù)賽事工作人員配備完善，運動員、裁判員、教練員、承辦單位、觀眾、商家企業(yè)、新聞媒介、中介組織和行政部門等要素，以競技表演為核心所組成的一個有機整體[5]，政府強有力的戰(zhàn)略支持，從最初的審批工作，調(diào)撥資金，中間的政策性引導(dǎo)積極參賽，到最后各大媒體報道等措施都給予了支持。

2.3 彰顯特色：武當(dāng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步融合創(chuàng)新

武當(dāng)山景區(qū)作為十堰市旅游業(yè)的龍頭，被國家旅游局授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建工作先進單位”。近年來，國家鐵路網(wǎng)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)步入千家萬戶，武當(dāng)武術(shù)整體旅游經(jīng)濟水平逐漸提升，十堰市旅游經(jīng)濟水平較高，其旅游綜合實力位居全省第三。一方面，太極會館等企業(yè)積極謀求轉(zhuǎn)型，將太極文化融入企業(yè)經(jīng)營理念，打造太極文化主題酒店，湖北武農(nóng)服飾制衣廠等企業(yè)主動申請冠名贊助。政府在節(jié)約資金的同時，引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；另一方面，企業(yè)通過聯(lián)合武當(dāng)武術(shù)品牌，積極進行轉(zhuǎn)型，其旅游作為體育產(chǎn)業(yè)的組成部分，帶來了顯著的經(jīng)濟效益。其內(nèi)部原因有：武當(dāng)山有得天獨厚的地理優(yōu)勢。論山，武當(dāng)山“上貫天樞，下蟠地軸”；論水，武當(dāng)山有美麗的太極湖，它是亞洲最大的人工湖。從古至今，不少人選擇此地隱居修煉，說明其“天下第一仙山”名不虛傳。外部原因：其一，大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展迅速。建立武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)管理委員會官網(wǎng)、中國武當(dāng)網(wǎng)，打開通往世界的窗口，吸引更多慕名而來的游客；其二，已建立武當(dāng)山旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，通過文旅結(jié)合，滿足人民對美好生活的向往。游客通過一系列的綜合旅游項目感受文化、休閑、養(yǎng)生，通過參觀場館，觀看大型舞臺劇，感知武當(dāng)山的生態(tài)美景和人文歷史，從而深入解讀武當(dāng)山的山、水、人文，將武當(dāng)山的品牌知名度和良好的生態(tài)文化旅游形象建立起來；[6]其三，政府為武當(dāng)山旅游資源開發(fā)創(chuàng)造機遇。2018 年，國家發(fā)展和改革委員會印發(fā)《漢江生態(tài)經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃》指出要加強三省旅游合作，推行旅游“一票通”，合力建設(shè)黃金旅游帶，打造湖北武當(dāng)太極湖國家級旅游度假區(qū)等。[7]2020 年，十堰市人民政府辦公室印發(fā)《十堰市支持文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展獎勵辦法》指出對新評定的國家5A、4A、3A 級的旅游景區(qū)給予一次性獎勵。

2.4 提升影響：武當(dāng)武術(shù)文化宣傳成效顯著

武當(dāng)武術(shù)文化作為中華民族智慧和文化的產(chǎn)物，以“拳”的技擊方式傳遞著“和諧”與“包容”，以“養(yǎng)”的習(xí)練方式傳遞著“自然”和“貴生”理念，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。2000 年，成立武當(dāng)武術(shù)協(xié)會，多次組織出國展示活動，每年派赴世界各地傳授武當(dāng)太極拳法。曾組織參加了2008 年北京奧運會等國際國內(nèi)交流活動，向世界展示了武當(dāng)武術(shù)技術(shù)特征與文化內(nèi)涵，提升了湖北武當(dāng)武術(shù)國際知名度和影響力。

武當(dāng)武術(shù)文化作為湖北武術(shù)的名片，不斷在全世界宣傳推廣中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高中國文化軟實力，增強中國在國際中的話語權(quán)。這是道家思想的武當(dāng)武術(shù)進一步得到國家的認可和武當(dāng)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)所成。同時，傳播渠道增多。武當(dāng)武術(shù)不再僅通過實地感受來展現(xiàn)其獨特魅力。武當(dāng)山特區(qū)通過協(xié)助中央電視臺完成《中華武術(shù)》之《武當(dāng)玄武》拍攝，并且多次作為武俠劇的取景地，此外，《圣山》《極限武術(shù)》《龍在武當(dāng)》等國外電視紀(jì)錄片的播出，進一步推動了武當(dāng)武術(shù)走向世界的進程；[8]加之，申報全國武術(shù)之鄉(xiāng)。2020年，太極拳成功列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。正如“天下太極出武當(dāng)”，武當(dāng)山將以此次申遺作為新起點，申報全國武術(shù)之鄉(xiāng)，將為武當(dāng)山增添一個國字號的金字招牌。

3 體育強省背景下武當(dāng)武術(shù)當(dāng)代發(fā)展的價值取向

價值取向是價值主體在進行價值活動時指向價值目標(biāo)的活動過程, 反映價值觀念變化的總體趨向和發(fā)展方向。[9]體育強省作為價值目標(biāo)，武當(dāng)武術(shù)價值取向是指在實現(xiàn)體育強省建設(shè)的目標(biāo)中進行一系列的認識或?qū)嵺`的動態(tài)過程，對武當(dāng)武術(shù)發(fā)展具有促進作用。

3.1 以武當(dāng)武術(shù)為載體，構(gòu)建高水平全民健身服務(wù)體系

構(gòu)建全民健身服務(wù)體系要解決“健身去哪兒”的問題，“六進”項目已打下了扎實的群眾基礎(chǔ),并借助社區(qū)力量進一步深入基層,將繼續(xù)實施武當(dāng)武術(shù)社區(qū)指導(dǎo),利用各小區(qū)的便民服務(wù)中心舉辦武當(dāng)武術(shù)太極拳練習(xí)活動,并實現(xiàn)十五分鐘健身圈,盡量使社會體育設(shè)施開放率達到百分之百，使武當(dāng)武術(shù)的教育、訓(xùn)練、發(fā)展規(guī)范化與科學(xué)化。

體育公園建設(shè)是系統(tǒng)補齊全民健身設(shè)施短板、貫徹全民健身國家戰(zhàn)略、構(gòu)建更高水平全民健身公共服務(wù)體系的重要抓手。[10]打造武當(dāng)武術(shù)主題體育公園，根據(jù)不同年齡、性別、健身需求劃分健身場地及配套設(shè)施，盡力做到健身人群全覆蓋。健身人群可劃分為個體、群體與組織。健身項目有站樁、武當(dāng)武術(shù)太極與武當(dāng)太極劍等，實現(xiàn)武當(dāng)武術(shù)健身形式多樣化發(fā)展。武當(dāng)武術(shù)體育公園作為滿足大眾的公共體育活動聚集區(qū)，可作為武當(dāng)武術(shù)體育賽事舉辦中心、武當(dāng)武術(shù)健身交流地和武當(dāng)武術(shù)大眾活動樂園，形成濃郁的武當(dāng)武術(shù)習(xí)武氛圍。

武當(dāng)武術(shù)具有防未病，治慢病的功效，可大力培養(yǎng)武醫(yī)復(fù)合型人才，在健康干預(yù)過程中運用傳統(tǒng)武術(shù)功法，與現(xiàn)代醫(yī)療監(jiān)測設(shè)備相結(jié)合，使武醫(yī)融合朝著科學(xué)化、有序化、可持續(xù)化方向發(fā)展，創(chuàng)新武醫(yī)融合的新模式。[11]

3.2 以武當(dāng)武術(shù)為重點，舉辦民族性體育運動賽事

人才的保障和輸出是競技體育發(fā)展的不竭之源。近年來，民族傳統(tǒng)體育吸引的人群大部分是中老年人，武術(shù)在青少年中的影響力較小，其中重要的原因是武術(shù)作為一技之長對升學(xué)沒有明顯幫助，且日后的就業(yè)機會不如“三大球”與“三小球”，人才在社會上需求量小，跨界難度大。武當(dāng)武術(shù)人才培養(yǎng)保障體系在訓(xùn)練保障、升學(xué)保障、醫(yī)療保障、就業(yè)保障與退役保障應(yīng)以人為本，切實保障人才的生存發(fā)展，推動武當(dāng)武術(shù)競技人才的可持續(xù)發(fā)展。近年來，武當(dāng)武術(shù)創(chuàng)辦了一系列省級的重要賽事，但仍需要深化改革，理論方面，向國家體育總局申報武當(dāng)太極拳為國家統(tǒng)一推廣項目，制定標(biāo)準(zhǔn)化競賽規(guī)則和武當(dāng)武術(shù)段位制。將評分機制透明化，搭建起武術(shù)裁判員和教練員的培訓(xùn)體系以及從境內(nèi)至境外的競賽體系。展演水平方面，打造國際級精品賽事，開幕式、競賽規(guī)程、頒獎儀式等均按照國際賽事規(guī)制舉辦。

3.3 以武當(dāng)武術(shù)為主軸，推動多元化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展

線上培訓(xùn)具有資源多樣化、可選擇性強、時間靈活等優(yōu)勢。但此類線上培訓(xùn)運動負荷與強度偏大，易造成運動疲勞與損傷。目前市場上正缺少一種中低強度的有氧運動，武當(dāng)武術(shù)作為一種全民健身運動，具有調(diào)養(yǎng)生息、強身健體的功能。發(fā)展武當(dāng)武術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播，吸引以修身養(yǎng)性為目的的人群，提高武當(dāng)武術(shù)影響力，并帶動武當(dāng)武術(shù)衍生品的消費，例如，服飾和器械等必需品。打造武當(dāng)武術(shù)特色小鎮(zhèn)，“體育+旅游”融合是一條展示武當(dāng)山生態(tài)優(yōu)勢、刺激和拉動消費、彰顯特色的品牌之路?？赏ㄟ^武術(shù)健身館等形式開展武當(dāng)特色養(yǎng)生體驗，例如，打坐站樁，有氧運動，中醫(yī)藥知識講座，武當(dāng)茶藝齋菜飲食鑒賞，武當(dāng)特色民俗休養(yǎng)等。創(chuàng)建武當(dāng)特色基地，如，武當(dāng)武術(shù)培訓(xùn)基地、武當(dāng)夏令營基地、國家重點文物武當(dāng)古建筑保護基地等。

武當(dāng)武術(shù)要在長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展上做貢獻，還需創(chuàng)新武當(dāng)武術(shù)文化品牌，滿足消費者需要順應(yīng)時代進行創(chuàng)新與改變，從而吸引消費者。

3.4 以武當(dāng)武術(shù)為代表，弘揚現(xiàn)代化體育文化美德

武當(dāng)武術(shù)蘊含了豐富的道家思想，集古圣先賢之智慧，武當(dāng)武術(shù)文化的基本精神就是“崇祖尊師，循宗問道”，這與中華民族美德“尊師重道”有相通之處。武當(dāng)武術(shù)技術(shù)特征蘊含著“以柔克剛”“以靜制動”的風(fēng)格特點，“以柔克剛”是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，不提倡通過武力解決問題?！耙造o制動”正是提倡以冷靜的處事態(tài)度對待突發(fā)事件，把武當(dāng)武術(shù)看作能夠弘揚優(yōu)秀中華文化的成果，看成一種能夠使人身心和諧和追求真善美的手段，挖掘武當(dāng)武術(shù)中的優(yōu)秀精神文化內(nèi)容，主動與社會主義核心價值觀相結(jié)合，強化人民群眾對武當(dāng)武術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值和功能的肯定與認同。

4 結(jié)語

武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展將對湖北省乃至全國的武術(shù)發(fā)展、地域文化、體育旅游、體育健康、體育賽事等多方面產(chǎn)生深遠的影響。近年來，武當(dāng)武術(shù)在政府的大力支持下，在民間組織的傳承下，在科研團隊的研發(fā)助力下和其自身優(yōu)勢的加持下，使得武當(dāng)武術(shù)“六進”活動打下堅實的群眾基礎(chǔ)，開展精品賽事彰顯競技實力，帶動十堰市旅游經(jīng)濟發(fā)展，武當(dāng)武術(shù)文化面向世界。武當(dāng)武術(shù)在群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)等方面都做出相應(yīng)的貢獻，在中國特色社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源性力量。