譚海燕, 黨紅琴
(楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 陜西 楊凌 712100)
2021年3月,習(xí)近平總書記在出席全國政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各環(huán)節(jié)(求是網(wǎng)2021)。2021年4月,教育部辦公廳發(fā)布《高等職業(yè)教育??朴⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)(2021版)》(教職成廳函〔2021〕4號(hào))(簡稱“新課標(biāo)2021版”),指出課程的根本任務(wù)是“落實(shí)立德樹人”;高職院校英語教師要實(shí)現(xiàn)“立德樹人”,通過高職英語課堂實(shí)現(xiàn)育人功能,讓學(xué)生樹立正確的世界觀,價(jià)值觀和人生觀,而育人先育己,因此英語教師文化素養(yǎng)就成為實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的重中之重。
2016年12月,習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出“使各類課程與思想政治教育理論課同向而行,形成協(xié)同效應(yīng)”; 2018年習(xí)近平總書記在《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人》講話中提出“三全育人”, 2019年6月,教育部出臺(tái)《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見》指出“積極構(gòu)建‘思政課程+課程思政’大格局,推進(jìn)全員全過程全方位‘三全育人’,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與技術(shù)技能培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一?!?020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提到“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育”。這一系列的會(huì)議、講話和文件的出臺(tái)表明:課程思政已經(jīng)全面進(jìn)入高等職業(yè)院校課程體系,被上升到國家戰(zhàn)略的高度。
課程思政,顧名思義,“課程”和“思政”,換句話說,在課程中有“思”和“政”的內(nèi)容。“思”指思辨能力,“政”指政治素養(yǎng)。高職英語的課程思政就是為國家培養(yǎng)“具有家國情懷,有國際視野的高素質(zhì)技術(shù)技能人才”。既然要讓思政融入課程的各個(gè)環(huán)節(jié),那么教師在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,要巧妙地融入24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維和辨別,讓學(xué)生擁有正確的分析問題、解決問題的能力。這種思政元素的融入不應(yīng)當(dāng)是明顯地講政治、進(jìn)行說教,而是要像“鹽溶于水”般潤物無聲。課程思政,它是一種教育教學(xué)理念,是一種思維方式,它的終極目標(biāo)是讓學(xué)生們“修好品德,成為有大愛大德大情懷的人”。
根據(jù)“新課標(biāo)2021版”的要求,高職學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)達(dá)到“職場涉外溝通,多元文化交流,語言思維提升,自主學(xué)習(xí)完善”四大目標(biāo)。這四大目標(biāo)實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的要求,高職英語公共課屬于基礎(chǔ)課,作為基礎(chǔ),它是基本的、必須的;同時(shí)它的內(nèi)容更是寬厚的、扎實(shí)的。高職英語教師不僅肩負(fù)著傳授英語語言知識(shí)、讓學(xué)生了解西方歷史文化的責(zé)任,同時(shí)還要通過中西方文化對(duì)比,理解文化內(nèi)涵,汲取文化精華,進(jìn)而堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
英國文化學(xué)家泰勒在《原始文化》中說:“文化是一個(gè)復(fù)雜的總體,包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及人類在社會(huì)里所得一切的能力與習(xí)慣”。 而文化素養(yǎng)就是這個(gè)“復(fù)雜總體”的積累和沉淀,它是一種意識(shí)形態(tài),它關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的精神文明程度,是一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的源泉和動(dòng)力。對(duì)于教師這一職業(yè)而言,文化素養(yǎng)是最根本素養(yǎng),它的形成和發(fā)展對(duì)其他素養(yǎng)具有很大影響力。教師的文化素養(yǎng)包括師德師風(fēng)素養(yǎng),人文科學(xué)素養(yǎng),學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)和教育教學(xué)素養(yǎng)四方面。
教師的師德師風(fēng)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)的重要前提。教師的職責(zé)就是育人,而“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”更是教育的根本問題。教師的人生觀,價(jià)值觀以潤物細(xì)無聲的方式影響學(xué)生的理想信念和價(jià)值追求,是一種軟實(shí)力,更是校園文化的的無形資產(chǎn)。教師師德師風(fēng)是決定高職課堂教學(xué)實(shí)施“講授有信仰”“教學(xué)有原則”的核心。
教師的人文科學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和意識(shí)的靈魂。教師的作用是“為黨育人,為國育才”。隨著科技的快速發(fā)展,育人重心從知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)為能力導(dǎo)向,教師需要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?。教育專家成尚榮認(rèn)為:“智慧是一種整體品質(zhì),它以美德和創(chuàng)造為方向,以能力為核心,以敏感和頓悟?yàn)樘卣?以機(jī)智為主要表現(xiàn)形式,科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合賦予它底蘊(yùn)和張力”。 教師只有具備深厚的人文修養(yǎng),才具備用智慧去引導(dǎo)和教育好每個(gè)學(xué)生的能力。
教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的基礎(chǔ)。高職教育要對(duì)接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人才市場需求,“校企合作、產(chǎn)教融合”是高職教育的鮮明特色。教師除了對(duì)英語課程知識(shí)體系和構(gòu)成爛熟于心,還需要兼?zhèn)淇鐚W(xué)科的思維,了解授課學(xué)生專業(yè)課知識(shí),把英語課的通識(shí)知識(shí)與學(xué)生專業(yè)知識(shí)相融合,服務(wù)于學(xué)生個(gè)性化成長。教師通過對(duì)語言的聽說讀寫,讓學(xué)生了解各民族的獨(dú)特性和多樣性,引導(dǎo)他們借鑒和吸收有益的文明成果,感知我們中國風(fēng)格和中國氣派,展現(xiàn)中華文明的包容氣度,使學(xué)生真正成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需的高質(zhì)量、寬口徑,多元化人才。
教師的教育教學(xué)素養(yǎng)是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。德魯克說“教學(xué)是一種天賦,也是一種引導(dǎo)方法;老師教的不是學(xué)科,而是學(xué)習(xí)方法”。教師需要在教學(xué)中采用新的教育理念,運(yùn)用多種方法,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),激起學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,主動(dòng)探索知識(shí)的應(yīng)用和發(fā)展。針對(duì)高職學(xué)生而言,由于“百萬擴(kuò)招”,學(xué)生生源多元化,學(xué)生英語基礎(chǔ)更是參差不齊,尤其是理工科高職生,英語基礎(chǔ)更薄弱,另外零零后學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)“原住民”,這就要求教師在教學(xué)中要分析學(xué)情,更多運(yùn)用信息化整合教學(xué)資源,調(diào)整教學(xué)方法,更多使用圖片和視頻混合模式進(jìn)行教學(xué),才能達(dá)到最佳教學(xué)效果。一個(gè)優(yōu)秀的教師是通過課堂教學(xué)鍛煉起來,走出來的。
在高職英語課堂上,教師習(xí)慣于培養(yǎng)學(xué)生的語法能力,注重語言的工具性,偏重介紹英語語言國家文化知識(shí),當(dāng)面臨思政融入時(shí),感覺自己原有知識(shí)儲(chǔ)備不足,對(duì)教學(xué)出現(xiàn)了無力感,這是教師文化素養(yǎng)積累不足導(dǎo)致的。
英語教師一直學(xué)習(xí)和介紹西方語言、文化和文學(xué),無形之中把西方文化思想和價(jià)值理念或多或少也根植心中,這種語言傳播體系帶來的危險(xiǎn)就是國家意識(shí)的缺失,主流意識(shí)形態(tài)和話語權(quán)表達(dá)的弱化。語言是文化的載體,也是交流工具。當(dāng)忽視了語言形式的社會(huì)意義時(shí),也就缺乏了英語語言環(huán)境的分析能力和判斷能力。
2021年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代化職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》(簡稱“意見”)明確提出,到2025年,中國職業(yè)本科教育招生規(guī)模要不低于高等職業(yè)教育招生規(guī)模的10%,后期還有專業(yè)碩士進(jìn)行對(duì)接,高職學(xué)生教育實(shí)現(xiàn)了教育立交橋。而對(duì)于高職英語教師,從職教??频铰毥瘫究?對(duì)應(yīng)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容都要面臨升級(jí)。這些無形之中提高了對(duì)教師能力和素養(yǎng)的要求,高職英語教師要怎么做,需要有對(duì)應(yīng)的培訓(xùn),督促其盡快適應(yīng)和成長。
占高等教育半壁江山的高職教育,每年為社會(huì)輸送大量技術(shù)人才,學(xué)生看待問題的視角和高度,很大程度上來自教師的引導(dǎo)。面對(duì)新發(fā)展格局,部分高職英語教師在課堂上還沒做好相應(yīng)的調(diào)整,比如面對(duì)新冠疫情全球大爆發(fā),例舉中國在抗擊疫情方面取得舉世矚目的成就,可在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國價(jià)值的學(xué)習(xí)和思考以及對(duì)中國文化身份認(rèn)同和堅(jiān)定文化自信,同時(shí)疫情背景下不同文化對(duì)生命、自由等概念的理解,讓學(xué)生感受到文化的差異性和復(fù)雜性。作為在高職院校英語課堂上有話語權(quán)的教師,對(duì)于兩種文化的掌握和應(yīng)用能力還需加強(qiáng)。
中國教育進(jìn)入了現(xiàn)代化建設(shè)的新階段,高職教育也開啟了新的征程,高職英語教師文化素養(yǎng)提高既是時(shí)代發(fā)展的召喚,也是教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。英國哲學(xué)家波蘭尼提出知識(shí)分為“顯性知識(shí)”和“隱性知識(shí)”。“顯性”指書面文字等靜態(tài)文本性知識(shí),而“隱性”指語言無法表述的動(dòng)態(tài)實(shí)踐性知識(shí)。而課程思政背景下,教師文化素養(yǎng)的提高,不僅僅是包含知識(shí)、能力,還必須得加上政治素養(yǎng)和思想意識(shí),是四方面的綜合。因此,提高教師文化素養(yǎng)從以下四個(gè)方面開展:
做為一名高職英語教師,必須清楚自身的國家使命。在高職英語課堂上,教師的理想信念和道德情操,思想信念和政治站位在培養(yǎng)具有國家意識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人上顯得尤為重要。首先要以身作則,站穩(wěn)政治立場,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次要有浩然正氣,才能培養(yǎng)出堅(jiān)定自信的學(xué)生。最后要以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn),“四個(gè)引路人”為引領(lǐng),在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中成為社會(huì)期望的“大先生”。
針對(duì)“三教改革”的內(nèi)容,教師需要把“引進(jìn)來”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白叱鋈ァ?。一方面要有意識(shí)的構(gòu)建具有中國特色“國家意識(shí)”的語言課堂,在教材和課堂中體現(xiàn)中國智慧和中國的理念,挖掘人類文明的共同價(jià)值,了解更多為中國和世界做出更大貢獻(xiàn)的中國人物和中國故事;另一方面教師要開拓本土文化新內(nèi)容,通過科研橫向推動(dòng)中國學(xué)術(shù)思想的對(duì)外表達(dá),思考用怎樣的方式介紹中國內(nèi)容,讓世界聽懂中國聲音,彰顯中國理論自信和文化自信。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是學(xué)習(xí)型時(shí)代,人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)層出不窮,以大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)為依托的教育平臺(tái)已經(jīng)突破時(shí)空阻隔,智慧化學(xué)習(xí)和教育帶來全新的教育教學(xué)理念。針對(duì)這種情況,學(xué)校需要搭建教師成長平臺(tái),為教師重塑學(xué)習(xí)觀、提高教學(xué)技能、增長教育實(shí)踐智慧提供機(jī)會(huì)。
(1)師資培訓(xùn),緊跟時(shí)代要求。學(xué)校教務(wù)出面進(jìn)行師德講堂線上培訓(xùn),把教師實(shí)際需求和對(duì)教師的要求有機(jī)結(jié)合,給與教師精神關(guān)懷和人性化管理,有效規(guī)范教師職業(yè)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范 。
(2)技能培訓(xùn),彌補(bǔ)教育教學(xué)素養(yǎng)的不足。日常教學(xué)中教學(xué)課件的制作,疫情期間的大規(guī)模在線教育,通過騰訊課堂,釘釘進(jìn)行網(wǎng)課,正常教學(xué)中使用云班課,慕課,優(yōu)慕課發(fā)布課前課后教學(xué)視頻和作業(yè),這些都要求教師不斷更新教學(xué)技能技巧,才能應(yīng)對(duì)“人機(jī)共教”的新局面。
(3)協(xié)同教研,促進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐能力發(fā)展。2021年7月,教育部高等教育司發(fā)布《關(guān)于開展虛擬教研室試點(diǎn)建設(shè)工作的通知》提出,在未來3~5年期間,將通過虛擬教研室,全面提升教師教學(xué)能力。虛擬教研室是一個(gè)新概念,它是跨越時(shí)空概念,既可以是同專業(yè)的,也可以是不同專業(yè)的。對(duì)同一專業(yè)的老師來說,通過騰訊會(huì)議,不同高職院校同行相聚云端,大家或分享在實(shí)踐教學(xué)中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或談教學(xué)感悟和反思,或本校成功教學(xué)改革成果,通過這種“云端”分享,既可以擴(kuò)大原有校內(nèi)教研室學(xué)習(xí)內(nèi)容,促成個(gè)人專業(yè)立場的表達(dá)和積累,又可以不斷豐富自身高職教學(xué)實(shí)踐的智慧寶庫,取長補(bǔ)短,拓展教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展的領(lǐng)域,從而促進(jìn)教師職業(yè)更好的成長。同時(shí)對(duì)不同專業(yè)的老師來說,云時(shí)代打破原有學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),英語教師可以聽一聽語文、哲學(xué)、歷史等這些新文科內(nèi)容,也有利于跨學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(4)企業(yè)培訓(xùn),培養(yǎng)雙師型教師素養(yǎng)。校企合作是高職教育的一部分,根據(jù)企業(yè)對(duì)英語課程提出具體的要求,讓英語教師下企業(yè)鍛煉,進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)和培訓(xùn),以達(dá)到雙師型教師的素養(yǎng)要求。
著名教育家朱永新老師說:“教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師需要站在大師的肩膀上前行”。 通過與大師們進(jìn)行心靈對(duì)話,比較與鑒別人類文明的精華和藝術(shù)瑰寶,傳播和繼承優(yōu)秀文化。
首先,通過閱讀經(jīng)典,根植中外經(jīng)典與傳統(tǒng),提高教師人文科學(xué)素養(yǎng)。時(shí)代在變,科技在變,但對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)的認(rèn)知與認(rèn)同不會(huì)變。將讀過的經(jīng)典內(nèi)化為自己的精神氣質(zhì),滋補(bǔ)教師人文素養(yǎng),熏陶內(nèi)在精神文化和品格。北宋歐陽修在《歐陽文忠公文集》說“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”, 追求知識(shí)即是修煉自己,也是自身完善的過程。
其次,通過閱讀教育著作和心理學(xué)內(nèi)容,提升教師領(lǐng)導(dǎo)力。教師一方面要了解古今中外教育家的思想和智慧,掌握新的教育理念,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn);另一方面教師擁有高超的心理健康教育能力,不僅可以開解學(xué)生心理問題,與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生激情和斗志,得到最佳教學(xué)效果。正如教育家蘇霍姆林斯基所說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”。
最后,通過閱讀時(shí)事新聞,擴(kuò)大教師國際視野。在閱讀和觀看國際時(shí)事新聞的報(bào)導(dǎo)和解讀中,體會(huì)看待問題的角度和高度,進(jìn)而加深對(duì)中國精神、中國力量的理解。當(dāng)今時(shí)代,國際形勢已經(jīng)有很大變化,中國在國際社會(huì)的地位和話語權(quán)發(fā)生質(zhì)的飛躍,中國的國際地位凸顯,中國要從技術(shù)大國發(fā)展為技術(shù)強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,英語語言的人文性凸顯。比如國際上公認(rèn)中國航天員的專有單詞“taikonauts”是漢語拼音“taikong”和英語單詞“astronauts”組出來的,這個(gè)詞表明中國在空間技術(shù)的發(fā)展上具備了獨(dú)有技術(shù)。英語新聞中的一個(gè)簡單用詞體現(xiàn)的是媒體的政治態(tài)度。
在高職英語課堂上,要想高質(zhì)量開展課程思政,英語教師文化素養(yǎng)的發(fā)展和培養(yǎng)是重中之重。只有不斷提升教師自身的文化素養(yǎng),塑造人文精神,才能以自身深厚的文化底蘊(yùn)凝練每單元思政主題,擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)出更多適應(yīng)國家發(fā)展需要的“素能并重,德藝雙馨”的高端技術(shù)人才。同時(shí),職業(yè)教育是跨界的教育,行業(yè)、學(xué)校、社會(huì)都是職業(yè)教育的主體,高職英語教師文化素養(yǎng)的提高和培養(yǎng),還需要多方共同努力。