陳建偉 賴艷華
2021 年2 月25 日,習(xí)近平總書記出席全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)并發(fā)表重要講話,首次提出“中國(guó)特色反貧困理論”,并以“七個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述其主要內(nèi)涵?!捌邆€(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)政治和組織保證;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)定不移走共同富裕道路;堅(jiān)持發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì),形成脫貧攻堅(jiān)的共同意志、共同行動(dòng);堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧方略,用發(fā)展的辦法消除貧困根源;堅(jiān)持調(diào)動(dòng)廣大貧困群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,激發(fā)脫貧內(nèi)生動(dòng)力;堅(jiān)持弘揚(yáng)和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)互助美德,營(yíng)造全社會(huì)扶危濟(jì)困的濃厚氛圍;堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、較真碰硬,做到真扶貧、扶真貧、脫真貧。[1]中國(guó)特色反貧困理論是習(xí)近平關(guān)于貧困治理重要論述的系統(tǒng)化、理論化成果,是對(duì)我國(guó)脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華。[2]
習(xí)近平總書記對(duì)貧困治理問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)期的理論思考和實(shí)踐探索。40 多年來(lái),不論是在地方還是在中央,習(xí)近平總書記始終牽掛著貧困群眾,關(guān)心和思考著扶貧工作。在他長(zhǎng)期的貧困治理實(shí)踐歷程中,寧德是非常重要的一環(huán)。1988年6 月至1990 年5 月,習(xí)近平同志任寧德地委書記,帶領(lǐng)閩東人民擺脫貧困,提出一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的理念、思路和方法,如“弱鳥先飛”“四下基層”“滴水穿石”等。這些理論成果集中體現(xiàn)于《擺脫貧困》一書,成為中國(guó)特色反貧困理論的重要思想資源,對(duì)于指導(dǎo)、推動(dòng)寧德乃至全國(guó)的貧困治理事業(yè)具有重大的理論價(jià)值及長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。認(rèn)真研讀《擺脫貧困》與“七個(gè)堅(jiān)持”的文本,我們發(fā)現(xiàn),“七個(gè)堅(jiān)持”中至少有五個(gè)可以在《擺脫貧困》中找到原型或相近的表述。
“七個(gè)堅(jiān)持”的第一點(diǎn),就是要“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)政治和組織保證”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保障。脫貧工作任務(wù)艱巨、困難重重,只有堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),依靠黨的強(qiáng)大組織執(zhí)行力、社會(huì)動(dòng)員力和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力,才能打贏這場(chǎng)人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平同志從加強(qiáng)農(nóng)村黨組織建設(shè)、練好干部基本功、深化廉政建設(shè)等角度,闡釋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)貧困治理事業(yè)的保障作用。
在《擺脫貧困》中,習(xí)近平同志專門撰寫《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》一文,探討加強(qiáng)農(nóng)村黨組織建設(shè)的問(wèn)題。他深刻指出:“黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證?!盵3]實(shí)踐證明,脫貧工作越是深入,農(nóng)村一線黨組織的力量越是要加強(qiáng)。
首先,要切實(shí)發(fā)揮農(nóng)村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。村一級(jí)有各種各樣的組織,比如黨支部、村委會(huì)、團(tuán)支部、婦代會(huì)等,但脫貧致富的核心只能有一個(gè),那就是農(nóng)村黨組織。如果沒(méi)有黨組織的領(lǐng)導(dǎo),農(nóng)民就是一盤散沙,各干各的,心不能往一處想,勁不能往一處使。習(xí)近平同志指出,要在思想上、組織上保證使農(nóng)村基層黨組織在脫貧致富中,真正站到“前臺(tái)”,真正居于“第一線”,成為切實(shí)維護(hù)群眾切身利益的領(lǐng)導(dǎo)核心。
其次,要加強(qiáng)支部建設(shè),保持黨組織肌體健康和生機(jī)活力。習(xí)近平同志常說(shuō):“打鐵還需自身硬?!泵撠毠?jiān)的道路充滿困難和坎坷,黨組織如果軟弱渙散,就不可能擔(dān)負(fù)起基層社會(huì)管理的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。所以,習(xí)近平同志總結(jié):“要想脫貧致富,必須有個(gè)好支部。”[4]基層黨組織要扎實(shí)開(kāi)展工作,不斷完善思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè),不斷純潔黨員隊(duì)伍,盡量把群眾中威望較高、能力較強(qiáng)、思想素質(zhì)較好的優(yōu)秀分子吸收為黨支部成員。同時(shí),一定要選好黨支部書記,如果帶頭人不行,就不可能帶好班子,更不可能帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富。
最后,要提高黨員素質(zhì)。黨組織是由黨員組成的。如果一個(gè)黨組織中的黨員公道正派、能吃苦、能密切聯(lián)系群眾,那么這個(gè)黨組織就有戰(zhàn)斗力,反之則不然。所以,黨組織要想方設(shè)法提高黨員的能力素質(zhì),讓黨員“有本事”。那么,要怎么樣才能有效提高黨員素質(zhì)?習(xí)近平同志給出的答案非常具體,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義基本原理、黨的方針政策、科學(xué)文化知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)等。只有掌握了這些知識(shí),貧困地區(qū)的黨員才能抓好商品生產(chǎn),真正成為帶領(lǐng)群眾脫貧致富的帶頭人。
貧困治理是黨和政府的重要職責(zé),脫貧攻堅(jiān)離不開(kāi)廣大基層干部的擔(dān)當(dāng)作為。干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者,也是貧困治理事業(yè)的具體實(shí)踐者、推動(dòng)者。干部有威信、有能力、有水平,黨的路線、方針、政策才能貫徹得更好,脫貧攻堅(jiān)才能取得更好的成效。所以,干部隊(duì)伍的素質(zhì),很大程度上影響貧困治理事業(yè)的成敗。習(xí)近平同志很早就關(guān)注黨的干部隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。他在《擺脫貧困》中有多篇文章專門談及這一點(diǎn),提出許多重要理念,比如“干部的基本功”“為官四要”“青年干部四忌”“領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”等,其中最核心的是強(qiáng)調(diào)練好“干部的基本功”,全心全意為人民服務(wù)。
習(xí)近平同志指出,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持黨的群眾路線,干部的基本功就是密切聯(lián)系人民群眾。他要求干部經(jīng)常深入基層一線,傾聽(tīng)民眾呼聲,解決民生疾苦,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。他還提出,辦實(shí)事要注意三點(diǎn):一是要辯證理解辦實(shí)事,不能簡(jiǎn)單給錢給物;二要抓住重點(diǎn),力爭(zhēng)辦好群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題;三要提高辦實(shí)事的水平,事要辦得“有意義、有價(jià)值”。
“為官四要”,一是“為官之本”,在于“為官一場(chǎng),造福一方”;二是“為官之理”,在于“講奉獻(xiàn)”;三是“為官之德”,在于“清廉”;四是“為官之法”,在于“明法”,維護(hù)公正、伸張道義。[5]20 世紀(jì)90年代初,在商品大潮的沖擊之下,一些黨員干部面對(duì)誘惑無(wú)法自持,導(dǎo)致社會(huì)上產(chǎn)生一種“官場(chǎng)多齷齪、為官多不廉”的偏見(jiàn)。在這種情況下,習(xí)近平同志提出“為官四要”,正是對(duì)黨員干部的鞭策與警醒。
青年干部“四忌”。青年干部年富力強(qiáng),熱情高,闖勁足,是黨的事業(yè)的希望。習(xí)近平同志特別告誡他們要注意“四忌”:一忌急于求成,二忌自以為是,三忌朝令夕改,四忌眼高手低。[6]“四忌”體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)青年干部特別的關(guān)心和愛(ài)護(hù),時(shí)至今日對(duì)青年干部的健康成長(zhǎng)仍具有重要的指導(dǎo)意義。
領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng),一要有黨性觀念,全心全意為人民服務(wù);二要有肚量,在個(gè)人名利上不斤斤計(jì)較,而要甘為人梯,甘當(dāng)鋪路石;三要有氣節(jié),“在原則性問(wèn)題上要講氣節(jié),在一些非原則性問(wèn)題上要講策略”;四要講誠(chéng)實(shí),“說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”;五要有氣魄,作決策能夠“快刀斬亂麻”,善于“果斷、大膽、正確地處理好各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題”。[7]習(xí)近平同志還強(qiáng)調(diào),要遵循共產(chǎn)黨人建功立業(yè)的原則,在實(shí)踐中不斷提高修養(yǎng),在實(shí)踐中收獲成功。
黨風(fēng)廉政建設(shè)是治黨治國(guó)的永恒課題。在脫貧工作中,扶貧對(duì)象眾多,牽涉面廣,社會(huì)關(guān)注度高,扶貧資金、項(xiàng)目大量增加,基層干部參與度非常高,如果黨風(fēng)廉政建設(shè)有所弱化,極易造成扶貧資金的損失和濫用,影響黨和政府在群眾心目中的威信和形象。加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè),關(guān)系到黨在農(nóng)村執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固,影響農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,是打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。早在習(xí)近平同志主政寧德期間,廉政問(wèn)題就得到他的高度重視?!稊[脫貧困》的29 篇文章中,至少有7 篇涉及廉政,特別是《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》一文,對(duì)廉政建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。習(xí)近平同志認(rèn)為,閩東地方窮、家底薄,脫貧任務(wù)艱巨,更需要講廉政。他告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要經(jīng)得起考驗(yàn),守得住底線,自覺(jué)承擔(dān)起廉政建設(shè)的歷史使命。
第一,必須過(guò)好“兩關(guān)”:一是自我關(guān),二是人情關(guān)。他說(shuō),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)持黨性原則,廉潔奉公,做好表率,同時(shí)管好子女、親屬和身邊工作人員,堅(jiān)決做到不庇護(hù)、不隱瞞、不說(shuō)情,增強(qiáng)自我約束。此外,還必須建立一整套杜絕腐敗的根本性措施,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約。這與習(xí)近平總書記經(jīng)常說(shuō)的“把權(quán)力關(guān)在籠子里”的內(nèi)涵是相互貫通的。
第二,要勤政為民,不做“太平官”和“清閑官”。習(xí)近平總書記諄諄告誡領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)官不要想發(fā)財(cái),而要講奉獻(xiàn)、講服務(wù),正確使用手中的權(quán)力。他說(shuō):“當(dāng)共產(chǎn)黨的‘官’,只有一個(gè)宗旨,就是造福于民。”[8]要當(dāng)好一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須既要做“廉吏”,又要當(dāng)“勤官”,既要廉政,又要勤政。
第三,要有政績(jī)。光有廉政、勤政是不夠的,還要想方設(shè)法為人民多辦事、辦實(shí)事、辦好事,做出人民群眾認(rèn)可的政績(jī)。所以習(xí)近平同志提倡“為官一場(chǎng),造福一方”,要能改變當(dāng)?shù)氐呢毨婷玻岣弋?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,使人民安居樂(lè)業(yè)。既要當(dāng)清官,又要當(dāng)勤官,更要當(dāng)能官,只有這樣,才能得到人民群眾的真心擁護(hù)。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨?!稊[脫貧困》一書通篇貫穿著“人民至上”的理念,彰顯了習(xí)近平總書記深厚的為民情懷。一切為了人民、一切依靠人民的思想一直伴隨習(xí)近平的從政經(jīng)歷,最后形成了習(xí)近平總書記治國(guó)理政中“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想,也就是“七個(gè)堅(jiān)持”的第二個(gè)堅(jiān)持。
在歷史上,中國(guó)長(zhǎng)期是一個(gè)貧困人口比例較高的國(guó)家。中國(guó)的貧困治理工作,就是要幫助眾多貧困人口脫貧致富,從而徹底消除貧困,實(shí)現(xiàn)共同富裕,其核心目的還是為了維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。在《擺脫貧困》一書中,習(xí)近平同志提到最多的詞匯就是“群眾”。他在書中語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“人民群眾是我們黨的力量源泉,群眾路線是我們黨的根本工作路線。因此,我們沒(méi)有任何理由脫離群眾,只有相信群眾、依靠群眾、關(guān)心群眾的生活,我們的工作才能得到群眾的理解和支持,我們的事業(yè)才能立于不敗之地。”[9]
習(xí)近平同志深知,只有經(jīng)常深入基層、深入群眾,和群眾打成一片,“以百姓之心為心”,才能心中有數(shù),做出正確的決策,這才是對(duì)閩東人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。他要求干部堅(jiān)持走群眾路線,通過(guò)為群眾解難題、辦實(shí)事,去贏得群眾的信任和擁護(hù)。他特別要求信訪干部要“把心貼近人民”,諄諄告誡他們,要堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,與群眾結(jié)友交心,赤誠(chéng)相見(jiàn),只要能做到這一點(diǎn),信訪工作就會(huì)越做越好,我們的事業(yè)就會(huì)越來(lái)越興旺發(fā)達(dá)。
習(xí)近平同志在寧德工作期間,親自踐行黨的群眾路線,積極提倡“四下基層”工作方法,即“宣傳黨的路線、方針、政策下基層,調(diào)查研究下基層,信訪接待下基層,現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”。[10]據(jù)時(shí)任寧德地委辦公室主任李金賢回憶,習(xí)近平同志教導(dǎo)他們,下基層要會(huì)看“三面”:田面、人面和市面。田面,就是看田間地頭有什么莊稼,長(zhǎng)勢(shì)怎么樣;人面,就是看群眾的精神面貌,如果面黃肌瘦,說(shuō)明生活條件不好;市面,就是看集市交易是否活躍,物價(jià)高不高,等等。進(jìn)了群眾家里,他不光圍繞生活問(wèn)題問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,還要掀開(kāi)鍋蓋子,看看老鄉(xiāng)平時(shí)吃什么。[11]也正是因?yàn)檫@么近距離的接觸和觀察,他才能夠掌握群眾生活最真實(shí)的“第一手”資料,知道群眾想要什么;才能夠真正了解閩東的實(shí)際情況,知道今后閩東的發(fā)展靠什么,要往哪個(gè)方向走。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征?!盵12]共同富裕是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,促進(jìn)社會(huì)公平正義和人的全面發(fā)展的必由之路。共同富裕不是少數(shù)人的富裕,而是全體人民的共同富裕,也是包括畬族在內(nèi)的全體少數(shù)民族的共同富裕。
閩東是畬族聚居地,脫貧致富的事業(yè)離不開(kāi)畬族人民的積極參與。在《擺脫貧困》一書中,有一些篇章專門討論畬族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展問(wèn)題。特別是《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問(wèn)題的思考》一文中,習(xí)近平同志對(duì)少數(shù)民族脫貧致富問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析和思考,提出了一系列政策舉措。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),必須大力推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,少數(shù)民族同胞只有趕上或接近漢族的發(fā)展水平,才能夠消除“事實(shí)上的不平等”,各民族“共同的繁榮”才有可能實(shí)現(xiàn)。針對(duì)閩東畬族貧困面較廣、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、地處偏遠(yuǎn)、交通不便等實(shí)際情況,習(xí)近平同志指出,畬族地區(qū)的發(fā)展,離不開(kāi)外來(lái)的幫助和支持,但起決定性作用的,還是要靠增強(qiáng)自身“造血功能”實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所以,畬族地區(qū)一定要立足本地實(shí)際情況,走一條“具有畬族山區(qū)特色的市場(chǎng)、技術(shù)、資源相結(jié)合的開(kāi)發(fā)路子”;[13]要引導(dǎo)和幫助畬族群眾發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)畬鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán);要發(fā)揮當(dāng)?shù)刈匀毁Y源優(yōu)勢(shì),建立“種、養(yǎng)、加”經(jīng)濟(jì)模式,探索一條“雙向開(kāi)放”和“雙向開(kāi)發(fā)”的發(fā)展道路。習(xí)近平還提出,要從戰(zhàn)略的高度,大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部;要繼承和發(fā)揚(yáng)畬族民族文化,加強(qiáng)對(duì)畬族工作的領(lǐng)導(dǎo),等等。
《擺脫貧困》一書提出的“鞏固民族大團(tuán)結(jié)”“促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富?!钡戎鲝?,與習(xí)近平后來(lái)倡導(dǎo)的“堅(jiān)定不移走共同富裕道路”的扶貧理念是一脈相承的。
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的核心要點(diǎn)。通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)促進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā),長(zhǎng)期以來(lái)一直是中國(guó)減貧工作的基本經(jīng)驗(yàn)。據(jù)時(shí)任省委書記項(xiàng)南為《擺脫貧困》所作的序言總結(jié),本書的最大特點(diǎn),“就是始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放”。習(xí)近平同志在書中深入闡釋了通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)根除貧困以及堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、精準(zhǔn)施策的理念及方法,與“七個(gè)堅(jiān)持”中的“堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧方略,用發(fā)展的辦法消除貧困根源”的表述是高度一致的。
在《擺脫貧困》一書中,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是脫貧事業(yè)的“中心工作”。他具體指出,寧德經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,主攻方向是突出地抓好農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這兩個(gè)“基本環(huán)節(jié)”。而閩東的發(fā)展路子,關(guān)鍵在于“農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個(gè)輪子怎么轉(zhuǎn)”。因?yàn)閷幍陆?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差,吃飯要靠農(nóng)業(yè),所以要抓大農(nóng)業(yè),因地制宜,念好“山海經(jīng)”,“山海田一起抓,農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展”。[14]還要立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品資源的加工利用,大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),帶動(dòng)更多農(nóng)民脫貧致富。工業(yè)是閩東發(fā)展的動(dòng)力,要立足于本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā),處理好速度和效益的關(guān)系,突出規(guī)模效益。針對(duì)閩東經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)要大膽改革開(kāi)放,以“開(kāi)放意識(shí)”推動(dòng)扶貧工作“邁向新臺(tái)階”。
習(xí)近平同志在寧德工作期間,精準(zhǔn)扶貧思路就已嶄露頭角?!熬珳?zhǔn)”的核心要義,體現(xiàn)于他歸納的閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想——“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為,注重效益”上。[15]在具體實(shí)踐中,習(xí)近平同樣強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),制定措施要明確、精準(zhǔn)、到位:在資源條件較好的地方,扶持鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì),推廣“一村一品”,如福安后洋抓巨峰葡萄種植,霞浦發(fā)展灘涂養(yǎng)殖,周寧搞家庭林場(chǎng),還可以發(fā)展茶葉、蘑菇、芙蓉李、四季柚等;對(duì)于那些病災(zāi)戶、特困戶,要給予適當(dāng)救濟(jì),幫助解決生產(chǎn)、生活中的實(shí)際困難,發(fā)展其力所能及的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目;對(duì)于一些條件特別惡劣的貧困地區(qū)(如連家船民),他創(chuàng)造性提出“易地搬遷”的舉措,讓無(wú)數(shù)脫貧困難戶過(guò)上了美好生活。
俗話說(shuō),一把鑰匙開(kāi)一把鎖,適合的才是最好的,精準(zhǔn)的才是最有效的。精準(zhǔn)是扶貧工作的著力點(diǎn),脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、難在精準(zhǔn)。每個(gè)貧困戶的致貧原因、發(fā)展能力、發(fā)展需求是不同的,只有做到因地制宜、精準(zhǔn)施策,才能實(shí)現(xiàn)“真扶貧、扶真貧、脫真貧”。實(shí)踐證明,“精準(zhǔn)”是一種科學(xué)有效的方法論,對(duì)我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)起到了至關(guān)重要的作用。
習(xí)近平總書記高度重視精神力量的作用。他早年在寧德帶領(lǐng)閩東人民脫貧致富、加快發(fā)展的工作歷程中,就創(chuàng)造性地提出“扶貧先扶志”,激發(fā)“內(nèi)生動(dòng)力”,倡導(dǎo)“弱鳥先飛”“滴水穿石”等一系列精神和理念,成為閩東干部群眾打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的力量源泉。在闡釋“閩東之光”內(nèi)涵時(shí),他將“閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神”視作“一種光彩”,[16]并指出人只有“認(rèn)識(shí)到自身的光彩,才有自信心、自尊心,才有蓬勃奮進(jìn)的動(dòng)力”[17]。這些重要論述,與“七個(gè)堅(jiān)持”中的“堅(jiān)持調(diào)動(dòng)廣大貧困群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,激發(fā)脫貧內(nèi)生動(dòng)力”是一脈相承的。
一是“扶貧先扶志”的自強(qiáng)意識(shí)。唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是變化的根據(jù)。對(duì)于扶貧工作而言,貧困群眾是脫貧致富的主體。扶貧先扶志,只有先在思想上淡化“貧困意識(shí)”,才有可能激發(fā)可持續(xù)的“內(nèi)生動(dòng)力”,從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的脫貧。所以,“扶貧先扶志”,積極改變困難群眾的精神面貌,幫助他們樹(shù)立信心,引導(dǎo)他們靠自己的努力改變命運(yùn)。習(xí)近平同志說(shuō):“只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!盵18]
二是“弱鳥先飛”的主動(dòng)精神?!叭貘B先飛”有兩層涵義:一是要敢于正視自身“弱”的現(xiàn)狀,二是要積極發(fā)揮主動(dòng)精神。習(xí)近平同志在寧德工作期間,閩東還是一個(gè)偏遠(yuǎn)、貧困的地方。他上任伊始,就深入基層調(diào)研,了解寧德發(fā)展的實(shí)際情況,深入思考、分析閩東落后的根源,提出了著名的“弱鳥先飛”理念?!稊[脫貧困》一書,開(kāi)篇就談“弱鳥如何先飛”。習(xí)近平同志指出“先飛”是完全可能的,也是非?,F(xiàn)實(shí)的。他號(hào)召黨員干部摒棄“安貧樂(lè)道”“窮自在”“等靠要”等消極觀念,帶頭擺脫意識(shí)和思想上的“貧困”問(wèn)題,瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),腳踏實(shí)地積極干,在特定領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)先飛、快飛。[19]
三是“滴水穿石”的奮斗品格?!暗嗡┦本瘢鷦?dòng)體現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的哲學(xué)規(guī)律。一個(gè)地區(qū)發(fā)展滯后,有其地理環(huán)境、自然資源、社會(huì)文化等各種深層次原因。要根本改變當(dāng)?shù)刎毨浜蟮拿婷玻^非一朝一夕的事,只能一步一個(gè)腳印,尋求“一點(diǎn)一滴”的進(jìn)取,才能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍。習(xí)近平同志說(shuō):“我贊賞‘滴水穿石’的精神,贊賞默默奉獻(xiàn)的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。”[20]他號(hào)召干部要矢志不移、持之以恒,以“滴水穿石”的工作韌勁,努力改變閩東落后狀況,最終實(shí)現(xiàn)脫貧致富。
四是開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。習(xí)近平同志指出,閩東擺脫貧困“光有黨性和責(zé)任感,缺乏智慧也不行,必須有創(chuàng)新能力和推動(dòng)發(fā)展的能力”[21],特別強(qiáng)調(diào)要大膽改革開(kāi)放,以“開(kāi)放意識(shí)”推動(dòng)扶貧工作“邁向新臺(tái)階”[22]。他提出“靠山吃山唱山歌,靠海吃海念海經(jīng)”[23],把當(dāng)?shù)刎S富的山海資源優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)化為擺脫貧困的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。在習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)下,到1990 年夏,寧德就迅速“越過(guò)溫飽線”,取得了擺脫貧困的歷史性成就。
求真務(wù)實(shí)是習(xí)近平總書記一貫堅(jiān)持的工作作風(fēng)。1988 年6 月,35 歲的習(xí)近平同志按照組織的安排,來(lái)到了被稱為“老、少、邊、島、貧”的閩東,擔(dān)任寧德地委書記。這個(gè)地方共有9個(gè)縣,其中6個(gè)是貧困縣,是全國(guó)18 個(gè)集中連片的貧困地區(qū)之一。上任不到3 個(gè)月,他就走遍閩東9 個(gè)縣,后來(lái)又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他的足跡遍布閩東大地,他“三進(jìn)下黨”“四進(jìn)坦洋”的故事廣為流傳。在深入基層調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,習(xí)近平同志提出了一系列符合客觀實(shí)際的,具有戰(zhàn)略性、前瞻性的工作思路和重大舉措,對(duì)寧德的反貧困工作產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
習(xí)近平同志根據(jù)自己的親身調(diào)研實(shí)踐,深入分析了閩東發(fā)展落后的根源,總結(jié)出寧德的三個(gè)“三”,即三大特點(diǎn)、三大弱點(diǎn)、三大優(yōu)勢(shì)。三大特點(diǎn):一是革命老區(qū),9 個(gè)縣都是重點(diǎn)革命老區(qū);二是畬族聚集區(qū),全國(guó)的畬族集中在福建,福建的畬族集中在閩東;三是貧困,寧德是全省最貧困的地區(qū),所以“老、少、邊、島、窮”占全了。寧德還有三大弱點(diǎn):一是交通閉塞,二是缺煤少電,三是群眾思想觀念陳舊。寧德也有三大優(yōu)勢(shì):第一個(gè)是政治優(yōu)勢(shì),有老區(qū)的光榮傳統(tǒng);第二個(gè)是山海資源優(yōu)勢(shì);第三個(gè)是寧德勞動(dòng)人民的淳樸風(fēng)氣和艱苦奮斗精神,形成了一種人的優(yōu)勢(shì)。他緊緊抓住三大特點(diǎn),著眼于克服三大弱點(diǎn),努力發(fā)揮三大優(yōu)勢(shì),給閩東經(jīng)濟(jì)騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[24]
據(jù)時(shí)任寧德地委秘書長(zhǎng)李育興回憶,習(xí)近平同志作決策、干工作非常符合客觀實(shí)際。他在謀劃閩東發(fā)展道路時(shí),始終強(qiáng)調(diào)要從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮寧德山海優(yōu)勢(shì),發(fā)展大農(nóng)業(yè),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),唱好“經(jīng)濟(jì)大合唱”。據(jù)1988 年10 月21 日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》采訪報(bào)道:寧德干部群眾希望能通過(guò)上一些大項(xiàng)目,比如建港口、修鐵路、辦開(kāi)發(fā)區(qū)等,從根本上改變閩東的落后狀況,早日實(shí)現(xiàn)脫貧致富。習(xí)近平同志肯定這種良好愿望與干事熱情,但也及時(shí)進(jìn)行了“潑涼水”,讓干部意識(shí)到上大項(xiàng)目、一下子抱個(gè)“金娃娃”的想法是不切實(shí)際的。他提出,“目前不能把主要注意力放在暫時(shí)辦不到的事上”,而是要堅(jiān)持實(shí)事求是,從寧德的實(shí)際情況出發(fā),立足現(xiàn)有的資源和條件,扎扎實(shí)實(shí)抓好農(nóng)業(yè)等基礎(chǔ)建設(shè),實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。習(xí)近平同志在閩東的務(wù)實(shí)作風(fēng),正是“七個(gè)堅(jiān)持”中的“堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、較真碰硬,做到真扶貧、扶真貧、脫真貧”的生動(dòng)寫照。
從上述五個(gè)方面的分析可見(jiàn),《擺脫貧困》一書對(duì)貧困治理問(wèn)題的思考已相當(dāng)深入,觀點(diǎn)已相當(dāng)成熟,內(nèi)容已相當(dāng)全面,體系已相當(dāng)完備。書中提出的諸多理念、觀點(diǎn),與黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記關(guān)于貧困治理重要論述有著一以貫之的思想內(nèi)涵和價(jià)值追求,習(xí)近平總書記關(guān)于貧困治理講話的許多用詞都來(lái)自《擺脫貧困》這本書。特別是中國(guó)特色反貧困理論的核心內(nèi)容“七個(gè)堅(jiān)持”,至少有五個(gè)可以在《擺脫貧困》中找到原型或相近的表述?!稊[脫貧困》不僅提出貧困治理的理念、觀點(diǎn),還提出許多具體詳盡的方法、切實(shí)可行的措施,與習(xí)近平后來(lái)倡導(dǎo)的關(guān)于貧困治理的重要理念和重大實(shí)踐是一脈相承的。因此可以說(shuō),《擺脫貧困》一書為中國(guó)特色反貧困理論提供了重要的思想資源,對(duì)該理論的形成有著開(kāi)創(chuàng)性、歷史性的巨大貢獻(xiàn),是我們開(kāi)展習(xí)近平總書記貧困治理溯源研究的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記在閩東擺脫貧困的具體實(shí)踐中,以辯證思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,為中國(guó)特色反貧困理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在福建工作17 年半,隨著人生經(jīng)歷和政治閱歷的豐富,他那些根植于人民群眾的執(zhí)政理念,在福建這塊肥沃的土壤中不斷得到發(fā)展。如果說(shuō)福建是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要孕育地,那么寧德就是重要萌發(fā)地和實(shí)踐地?!稊[脫貧困》一書作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想溯源研究的重要文獻(xiàn),蘊(yùn)含著諸多重要的思想觀點(diǎn),充分展示了習(xí)近平總書記一以貫之的為民情懷和務(wù)實(shí)作風(fēng),凝聚著他的戰(zhàn)略眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),體現(xiàn)了他的政治立場(chǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)強(qiáng)黨性,是始終值得我們細(xì)細(xì)品讀、深入思考的。
注釋:
[1]習(xí)近平:《在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》,新華網(wǎng),2021-02-25,http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2021-02/25/c_1127140240.htm.
[2]周建華、王藝恒:《中國(guó)特色反貧困理論的內(nèi)容論析》,《科技智囊》2022年第2期。
[3][4][5][6][7][8][9][10][13][14][15][16][17][18][19][20][22][23]習(xí)近平:《擺脫貧困》,福建:福建人民出版社,1992 年,第159、161、36-40、33-36、43-46、38、208-209、43、120、6、90、21-22、22-23、216、2-3、34、97、6頁(yè)。
[11][21][24]中央黨校采訪實(shí)錄編輯室:《習(xí)近平在寧德》,北京:中共中央黨校出版社,2020年,第114、348、46頁(yè)。
[12]習(xí)近平:《扎實(shí)推動(dòng)共同富?!罚肚笫恰?021年第20期。
寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2023年4期