于紅麗 婁成彬 王大春

2022年8月，教育部等十部門印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，在此方案中，突出強(qiáng)化實(shí)踐育人，建設(shè)特色“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地，將思政課堂搬到生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐第一線，在現(xiàn)場教學(xué)中幫助學(xué)生深刻體悟黨的創(chuàng)新理論的真理魅力和實(shí)踐偉力。習(xí)近平總書記在2021年全國“兩會(huì)”期間，突出強(qiáng)調(diào)“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)中講”。(1)《在社會(huì)生活中講好“大思政課”》，http：//ln.people.com.cn/n2/2021/0414/c400013-34675497.html。作為社會(huì)課堂重要價(jià)值體現(xiàn)的工匠精神，融入思政課將有效提升思政育人的效果。當(dāng)今的中國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，處于“中國制造”向“中國智造”“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”轉(zhuǎn)型的黃金時(shí)期。在這一特殊時(shí)期，培養(yǎng)獨(dú)具匠心的人才，涵育時(shí)代新人顯得尤為重要。習(xí)近平總書記指出：“在前進(jìn)道路上，我們要始終高度重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)宏大的高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍。勞動(dòng)者素質(zhì)對一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。勞動(dòng)者的知識和才能積累越多，創(chuàng)造能力就越大。提高包括廣大勞動(dòng)者在內(nèi)的全民族文明素質(zhì)，是民族發(fā)展的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對日趨激烈的國際競爭，一個(gè)國家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，越來越取決于國民素質(zhì)特別是廣大勞動(dòng)者素質(zhì)。要實(shí)施職工素質(zhì)建設(shè)工程，推動(dòng)建設(shè)宏大的知識型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍?！?2)習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹H勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話》，http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-04/28/c_1115120734.htm。高校要激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國之路，培養(yǎng)更多的高技能人才和大國工匠。習(xí)近平總書記高度重視工匠精神的培育和工匠精神的育人功能，在多個(gè)場合，以多種形式對工匠精神作了系統(tǒng)論述，逐漸形成了新時(shí)代工匠精神，即執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越等。2021年9月，中央宣傳部將工匠精神納入中國共產(chǎn)黨精神譜系之中。工匠精神融入應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的思政育人體系中，將優(yōu)化“大思政”的育人功能，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，解決“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的核心問題。

一、工匠精神與“大思政”教育的價(jià)值契合

工匠精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，在不同的歷史階段都發(fā)揮了重要作用，具有重要的時(shí)代價(jià)值。它彰顯了馬克思主義勞動(dòng)觀的時(shí)代意義，豐富了中華民族偉大時(shí)代精神，有助于深化“大思政”育人改革，提高“大思政”的育人效果，更好地完成立德樹人的根本任務(wù)。工匠精神與“大思政”育人在目標(biāo)方面相統(tǒng)一，在基因維度方面相一致。

(一)工匠精神與“大思政”育人目標(biāo)統(tǒng)一

工匠精神的培育是以培養(yǎng)時(shí)代新人為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)為價(jià)值旨?xì)w。因此，大學(xué)生工匠精神的培育與“大思政”育人目標(biāo)是統(tǒng)一的，二者是辯證且相互促進(jìn)的關(guān)系。育人目標(biāo)統(tǒng)一是工匠精神與“大思政”教育機(jī)制價(jià)值契合的重要體現(xiàn)。

1.價(jià)值目標(biāo)：工匠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合

“大思政”育人目標(biāo)是立德樹人，為中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格人才?！按笏颊苯逃ㄟ^用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦，充分利用思想政治教育的意識形態(tài)功能，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，解決“為誰培養(yǎng)人的問題”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人價(jià)值層面體現(xiàn)為愛國、敬業(yè)、誠信、友善。而工匠精神主要針對個(gè)人層面，是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。(3)徐耀強(qiáng)：《論“工匠精神”》，《紅旗文稿》2017年第10期，第25-27頁。具體表現(xiàn)為尊重市場規(guī)律和規(guī)則的意識、契約性的愛崗敬業(yè)精神、精益求精以質(zhì)取勝的精神、以思為主的創(chuàng)新精神、公共性的為人民服務(wù)的精神。(4)孫曉玲：《新時(shí)代工匠精神與高職思政課融合研究》，北京：時(shí)事出版社，2021年，第57-62頁。還可以表現(xiàn)為永不滿足的求知欲望、永不停歇的工作勁頭，永無止境的專業(yè)追求等目標(biāo)。(5)劉昌?。骸豆そ尘衽囵B(yǎng)與高職思政教育的融合策略探討》，《高教學(xué)刊》2020年第3期，第183-185頁。工匠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在愛國與敬業(yè)、改革與創(chuàng)新等層面實(shí)現(xiàn)了高度的契合。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。(6)習(xí)近平：《在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話》，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1684257099723401202&wfr=spider&for=pc。

在愛國層面，主要體現(xiàn)為工匠精神與愛國主義價(jià)值目標(biāo)相契合。工匠精神傳承于中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又沉淀于中國近現(xiàn)代艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新的進(jìn)程中。中國人一代代的努力，淬煉成了“吃苦耐勞、拼搏向上、精益求精”的價(jià)值理念。而愛國主義則體現(xiàn)在近代以來中國人推翻“三座大山”的激烈斗爭、革命實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)中，形成了“艱難探索、舍身為國、無私奉獻(xiàn)”的愛國主義精神。在這一層面，工匠精神與愛國主義實(shí)現(xiàn)了價(jià)值理念的重合。同時(shí)，工匠精神與愛國主義時(shí)代內(nèi)涵相呼應(yīng)。愛國主義是中華民族在革命、建設(shè)和發(fā)展的各個(gè)時(shí)期中，經(jīng)過實(shí)踐的錘煉而形成的民族精神，因此，愛國主義具有鮮明的時(shí)代特征。工匠精神也歷經(jīng)中國古代、近現(xiàn)代和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的發(fā)展，凝練而成。二者既相互促進(jìn)又互相汲取營養(yǎng)，每個(gè)時(shí)代工匠精神都充分體現(xiàn)在實(shí)踐斗爭中，通過提取工匠精神的內(nèi)核動(dòng)力來激發(fā)全體中國人的愛國行為，激發(fā)中國人實(shí)踐報(bào)國的內(nèi)生動(dòng)力。在職業(yè)道德層面，工匠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值理念的契合。工匠精神內(nèi)涵的追求卓越、精益求精的品質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀追求敬業(yè)的理念一致。用勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的高尚品格鞭策自己，將勞動(dòng)熱情投入到工作中，自覺學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.教育目標(biāo)：工匠精神與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相契合

“大思政”育人體系明確將立德樹人作為大學(xué)教育的核心任務(wù)，而將具有工匠精神作為應(yīng)用型大學(xué)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。“大思政”育人目標(biāo)與工匠精神的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，會(huì)生成教育合力，建立具有高度契合性的立體育人體系。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)不僅要求大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)過硬、專業(yè)技能過人，還要求大學(xué)生首先要具有愛國情感、國家觀、責(zé)任意識和職業(yè)道德。將工匠精神引入專業(yè)技能訓(xùn)練、職業(yè)道德素養(yǎng)培育、職業(yè)意識引領(lǐng)、職業(yè)行為規(guī)范塑造中，結(jié)合“大思政”教育體系，將有效提高思政教育的育人功能，實(shí)現(xiàn)工匠精神的培養(yǎng)目標(biāo)與思政教育培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。高校從社會(huì)需要出發(fā)，實(shí)施教學(xué)改革，構(gòu)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，致力于培養(yǎng)具有工匠精神的高水平應(yīng)用型人才，為社會(huì)和國家作貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)模范是民族的精英、人民的楷模。大國工匠是職工隊(duì)伍中的高技能人才。”(7)《習(xí)近平同中華全國總工會(huì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話》，http：//www.gov.cn/govweb/ldhd/2013-10/23/content_2513659.htm。應(yīng)用型大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)聚焦大學(xué)生的綜合發(fā)展和綜合能力的培養(yǎng)。卓越的追求、崇高的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，是工匠精神的重要體現(xiàn)，也是大思政教育的目標(biāo)。從這個(gè)角度分析，工匠精神的培育與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

3.實(shí)踐目標(biāo)：工匠精神與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)在要求相契合

工匠精神具有實(shí)踐和創(chuàng)新的本質(zhì)特征，“大思政”育人的目標(biāo)緊跟立德樹人的根本任務(wù)，也強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局的背景下，國家正在全面推行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。一方面要求中國實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展，另一方面社會(huì)需要高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。建設(shè)世界制造強(qiáng)國離不開工匠精神?！吨袊圃?025》中指出：“沒有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒有國家和民族的強(qiáng)盛”。(8)《制造強(qiáng)國“呼喚工匠精神”》，http：//ccnews.people.com.cn/n1/2020/1201/c141677-31950420.html。2016年的政府工作報(bào)告中，國務(wù)院總理李克強(qiáng)也提出“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。(9)《政府工作報(bào)告》，https：//www.gov.cn/guowuyuan/2016-03/17/content_5054901.htm。當(dāng)前，工匠精神的培育正成為全民共識和國家意識。精益求精、質(zhì)量至上和追求卓越的工匠精神是中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的文化支撐。因此，應(yīng)用型大學(xué)的人才培養(yǎng)應(yīng)具有創(chuàng)新性和實(shí)踐性。將工匠精神引入高?！按笏颊庇梭w系，將激勵(lì)大學(xué)生勇于實(shí)踐、敢于實(shí)踐，爭做時(shí)代的奮斗者，而且還將有利于培養(yǎng)大學(xué)生誠實(shí)守信的高尚品格和追求卓越的專業(yè)素養(yǎng)。工匠精神一旦融入到大學(xué)生的思想世界，將逐步內(nèi)化為國民意識和精神追求，外化為建設(shè)祖國的實(shí)際行動(dòng)。

(二)工匠精神與“大思政”育人基因相同

從歷史的長視角出發(fā)，工匠精神可以分為傳統(tǒng)內(nèi)涵、革命內(nèi)涵和當(dāng)代內(nèi)涵。工匠精神為革命勝利提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支撐，為改革開放、偉大民族復(fù)興提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。工匠精神傳統(tǒng)內(nèi)涵的培育和凝練，深深植根于厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)工匠精神的內(nèi)涵可以分為“以技立身、技高為尊”“工巧精業(yè)、技道合一”“敬天愛人、以人為本”“物勒工名、愛物惜名”。庖丁解牛、老漢粘蟬等都生動(dòng)地表明中國古代傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的工匠精神。一代代匠人的吃苦耐勞、繼承和發(fā)展，造就了獨(dú)特的匠人文化。正因?yàn)楣そ尘竦男交鹣鄠?，才使得新時(shí)期的工匠精神具有民族底色、底氣和底蘊(yùn)。而“大思政”教育體系中也時(shí)刻彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。思想政治理論課中中國特色社會(huì)主義理論的來源一部分源于中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，思政育人理論體現(xiàn)著中國特色、中國氣派。溯本求源，工匠精神融入思政育人體系中，二者的結(jié)合基因之一便是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。近代以來，中國人民為了爭取民族獨(dú)立進(jìn)行了艱苦的探索和奮斗。在革命斗爭過程中，一批批仁人志士，為了中國人民的解放事業(yè)甘愿犧牲、勤于奉獻(xiàn)，形成了具有革命性質(zhì)的工匠精神。延安時(shí)期的革命倫理、為人民服務(wù)精神等都是工匠精神的體現(xiàn)。這種工匠精神是對傳統(tǒng)工匠精神的繼承和發(fā)展，具有強(qiáng)烈的政治和革命屬性。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，形成的工匠精神，如雷鋒精神、鐵人精神等體現(xiàn)了全體中國人為了建設(shè)新中國所表現(xiàn)出來的前所未有的建設(shè)熱情和精益求精的工作態(tài)度。改革開放的歷史進(jìn)程中，中國出現(xiàn)了大批“現(xiàn)代工匠”。他們將專業(yè)專注、精益求精的理念和要求融入技術(shù)、產(chǎn)品、質(zhì)量、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造了無數(shù)的中國奇跡。工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵是中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。工匠精神的這些屬性特征恰好是大思政教育的重要課堂資源。工匠精神與“大思政”育人體系基因來源相同，既有中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也有革命精神和當(dāng)代的改革創(chuàng)新精神。

二、工匠精神與“大思政”課程育人的理路融合

工匠精神與“大思政”育人體系存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系。工匠精神的培育是“大思政”育人的重要內(nèi)容，“大思政”育人體系又是培養(yǎng)工匠精神的重要平臺，尤其是思政課程是工匠精神培育的重要載體。工匠精神與“大思政”課程育人的理路有機(jī)融合，同向同行，將有效提升思政課程育人效果，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。工匠精神融入思政課程應(yīng)以“三維兩課”為融合理路，即從國家觀維度、公民維度、價(jià)值維度總體設(shè)計(jì)，具體將工匠精神融入思政課和課程思政之中。

(一)工匠精神融入“大思政”課程育人的“三維”總體設(shè)計(jì)

“三維”的總體設(shè)計(jì)原則為工匠精神融入“大思政”課程育人提供方向性指導(dǎo)，從頂層設(shè)計(jì)的角度為具體融入課程內(nèi)容做好鋪墊。國家觀維度應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和愛國情感；公民維度則應(yīng)聚焦學(xué)生的實(shí)踐主動(dòng)性，處理好個(gè)人和國家的關(guān)系；價(jià)值觀維度則應(yīng)側(cè)重于大學(xué)生的個(gè)人追求與國家的前途命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。

國家觀維度：工匠精神體現(xiàn)著民族凝聚力和創(chuàng)造力。工匠精神的形成源于中華民族的勤勞智慧，各朝各代、各行各業(yè)無數(shù)的“匠人”用“匠心”創(chuàng)造了中華民族的美好未來。工匠精神為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大動(dòng)力、合力、活力和凝聚力。工匠精神是愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是國民的氣質(zhì)塑造，是責(zé)任意識。工匠精神融入思政育人課程，可以強(qiáng)化思政課程的意識形態(tài)功能，實(shí)現(xiàn)“大思政”的目標(biāo)。

公民維度：工匠精神可以塑造大學(xué)生的優(yōu)秀人生，增強(qiáng)勞動(dòng)者的競爭力。將工匠精神融入“大思政”育人課程將會(huì)激發(fā)學(xué)生主體自覺投入多元化實(shí)踐的內(nèi)生動(dòng)力，將個(gè)人前途與國家命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，用大學(xué)生喜聞樂見的形式，處理好個(gè)人與國家的關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感。

價(jià)值維度：工匠精神的本質(zhì)屬性是勞動(dòng)。“大思政”教育的實(shí)質(zhì)是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，注重培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)品質(zhì)。將工匠精神融入“大思政”課程中，要將人生的目的、意義、價(jià)值與職業(yè)等融入到課程中。

(二)工匠精神與“大思政”育人課程的“兩課”融合

工匠精神具有重要的育人功能，將工匠精神引入“大思政”育人課程中，可以提高“大思政”課程的育人實(shí)效?！皟烧n”融合即分別將工匠精神融入到思政課和課程思政之中。

1.工匠精神與思政理論課的融合

根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)生特點(diǎn)，本文以思政理論課中，學(xué)分比重最大的“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課(以下簡稱“概論”課)為例?！案耪摗闭n注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法思考問題、分析問題和解決問題的能力，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持“四個(gè)自信”，明確自身的責(zé)任和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。將工匠精神融入“概論”課，可以為“概論”課提供優(yōu)秀的課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的工匠素養(yǎng)，突出應(yīng)用型大學(xué)的辦學(xué)特色，最終有利于學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)的提升；同時(shí)，“概論”課也有利于培育工匠精神，反哺“大思政”育人體系。

融合模塊一：新民主主義理論與工匠精神的融合。

新民主主義革命時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，取得了新民主主義革命的勝利。在這部分中，采用“云調(diào)查”和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式。讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源以“云調(diào)查”的方式，搜集關(guān)于新民主主義革命時(shí)期工匠精神的案例。新民主主義革命時(shí)期工匠精神主要集中于面對國民黨的重重封鎖，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人緊緊依靠工農(nóng)群眾開展“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”、建設(shè)軍需工業(yè)和廠礦企業(yè)、三五九旅南泥灣大開荒等，在表彰技術(shù)革新能手、“毛澤東號”機(jī)車等案例中，進(jìn)一步確認(rèn)人民的主體性。瑞金紅色政權(quán)、延安紅色政權(quán)均表明勞苦大眾才是國家真正的主人。讓學(xué)生通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，了解革命戰(zhàn)爭年代工匠精神的形成與發(fā)展、意義與價(jià)值。新民主主義革命時(shí)期形成的工匠精神的核心內(nèi)核是愛國主義，全黨帶領(lǐng)工農(nóng)群眾甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲，為中國的解放事業(yè)而不懈奮斗，展示出工匠精神的人民性，體現(xiàn)出無產(chǎn)階級性質(zhì)的工匠精神，人人平等地參與創(chuàng)造。無產(chǎn)階級是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。通過剖析這一時(shí)期的工匠精神也讓學(xué)生明白一切的創(chuàng)造都要服務(wù)于祖國，工匠精神具有民族性和政治性。

融合模塊二：社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期理論與工匠精神的融合。

新中國成立初期，百廢待興，中國人民以堅(jiān)強(qiáng)的意志和極大的熱情開展社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。在這一模塊中，采用小組匯報(bào)的方式，讓學(xué)生參與講述社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所取得的偉大成就，透過工匠精神的案例，分析成就所闡釋的民族意志和愛國熱情，工匠精神所蘊(yùn)含的愛國敬業(yè)、心無旁騖、甘心奉獻(xiàn)的精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。被周恩來稱為當(dāng)時(shí)“中國兩大奇跡”的南京長江大橋和林縣紅旗渠、“兩彈一星”工程、關(guān)乎人民生活的“王麻子剪刀”等都彰顯了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的工匠精神。通過小組匯報(bào)“尋找社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期最美奮斗者”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“大國工匠”，追尋英雄背后無價(jià)的工匠精神和國家情感，去感悟他們的報(bào)國之心和強(qiáng)國之志。通過課下布置學(xué)生觀看《感動(dòng)中國》——中國攻擊型核潛艇之父黃旭華的事跡，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的中國一窮二白，在零基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)，要想取得社會(huì)主義建設(shè)的成就就必須靠愛崗敬業(yè)。前輩們?yōu)閲朗聵I(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，為今天的中國贏得了和平的局面，作為新時(shí)代的大學(xué)生有義務(wù)和責(zé)任將社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，作為應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)生更應(yīng)該傳承這種工匠精神，干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)。

融合模塊三：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和工匠精神的融合。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了工匠精神，而且二者之間存在更多新的融合點(diǎn)。將工匠精神融入到新思想中講解，有助于思政課程育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。奮力譜寫新時(shí)代育人華章的高校，正是培育具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的主陣地，也是實(shí)現(xiàn)國家高質(zhì)量發(fā)展和制造業(yè)做強(qiáng)做精的關(guān)鍵之處。(10)陳寶生：《辦好新時(shí)代職業(yè)教育 服務(wù)技能型社會(huì)建設(shè)》，http：//www.gov.cn/xinwen/2021-05/01/content_5604302.htm。

在全面深化改革的內(nèi)容中，緊跟“五位一體”的總體布局，利用分眾式教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)進(jìn)行分工，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)挖掘?qū)I(yè)相關(guān)方面的改革動(dòng)向，開展“改革與匠心”活動(dòng)，將工匠精神引入供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)內(nèi)容中。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中明確指出，積極推進(jìn)“創(chuàng)新型、應(yīng)用型、技能型人才培養(yǎng)，實(shí)施知識更新工程、技能提升行動(dòng)，壯大高水平工程師和高技能人才隊(duì)伍”。(11)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，https：//www.gov.cn/zhengce/2020-11/03/content_5556991.htm。因此，高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要工匠、企業(yè)家和勞模，需要以企業(yè)家精神和工匠精神作為前進(jìn)動(dòng)力。企業(yè)家以“實(shí)業(yè)”愛國，以“實(shí)業(yè)”強(qiáng)國。學(xué)生通過對以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以明晰自己未來的職業(yè)選擇。新發(fā)展理念下，國家集中力量將“中國制造”推向“中國智造”，需要工匠精神助力，更依賴于工匠精神中創(chuàng)新思維。引入紀(jì)錄片《大國工匠》中的“匠人”故事，讓學(xué)生深刻理解改革開放取得的巨大成就及其成因。同時(shí)，將工匠精神引入文化自信的專題。工匠精神本身就是文化自信的有機(jī)組成部分。利用分眾式教學(xué)方法，讓不同專業(yè)的學(xué)生探尋本專業(yè)的工匠精神。例如，讓土木工程專業(yè)和道路橋梁專業(yè)的學(xué)生去收集各色建筑，各種橋梁背后的文化因素和工匠精神。引導(dǎo)學(xué)生思考中國在從制造大國到制造強(qiáng)國過程中，工匠精神、文化自信起到了什么作用；引導(dǎo)學(xué)生講好中國故事、傳承好中國文化，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

2.工匠精神與課程思政的融合

課程思政是國家教育體制改革的重要成果，是高校育人的主渠道，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。工匠精神本身是課程思政的重要資料來源，將工匠精神引入課程思政，將豐富課程思政的資源，增強(qiáng)“大思政”課程的育人效果。工匠精神與課程思政的融合點(diǎn)可以概括為家國情懷、一絲不茍的敬業(yè)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神等。

家國情懷是工匠精神的邏輯起點(diǎn)，愛國主義是工匠精神的核心要義。大國工匠、大任擔(dān)當(dāng)。工匠精神融入課程思政可以從兩個(gè)維度進(jìn)行分析：一是從國的層面講，二者的融合將解決“培養(yǎng)什么樣的人”和“為誰培養(yǎng)人”的問題；二是從家的層面講，主要關(guān)注的是家庭成員個(gè)體的成長成才，解決的是“學(xué)什么”和“為什么學(xué)”的問題。傳統(tǒng)意義的家國，個(gè)人與國家是一個(gè)密切聯(lián)系的共生體，但如今個(gè)體與國家的關(guān)系遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)意義上的家國關(guān)系。新時(shí)代的工匠關(guān)系講究秩序之下的家國關(guān)系，維護(hù)規(guī)則意識。正如墨子所言：“我有天志，譬若輪人之有規(guī)，匠人之有矩。輪、匠執(zhí)其規(guī)、矩，以度天下之方圓，曰：‘中者是也，不中者非也?！?。(12)《墨子·天志》(上)，https：//baike.baidu.com/item/%E5%A2%A8%E5%AD%90%C2%B7%E5%A4%A9%E5%BF%97/9752780？fr=ge_ala?？梢?，工匠精神中更強(qiáng)調(diào)制造有“法”，有規(guī)則。中國的大國工匠，上到大國重器的打造者，下到平凡崗位的奉獻(xiàn)者。大國工匠有大愛，總是能舍小家為大家，不僅能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還能“達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓世界享受中國制造。在課程思政中，強(qiáng)調(diào)家國情懷有助于學(xué)生關(guān)心民族國家共同體，增強(qiáng)國家意識，提升對自己和社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知。

一絲不茍的敬業(yè)精神是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。勞動(dòng)者對工作付出全部熱情，以專注的工作狀態(tài)投入到工作中。敬業(yè)精神在工作中體現(xiàn)為精益求精的質(zhì)量精神，二者互相促進(jìn)。敬業(yè)精神的產(chǎn)生需要為人民服務(wù)、為國家服務(wù)的社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀的培育，也需要堅(jiān)韌不拔意志力的磨練。這部分內(nèi)容可以引入中國的“天眼”巨匠南仁東的事跡，通過榜樣的力量照亮學(xué)生的迷茫之路，將工匠精神所傳遞出來的力量轉(zhuǎn)化為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

追求卓越的創(chuàng)新精神是工匠精神的關(guān)鍵所在。無論是以魯班為代表的古代工匠，還是新時(shí)代的大國工匠，都是在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。正如《考工記》中記載，“知得創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工”。(13)《考工記》，https：//baike.baidu.com/item/%E8%80%83%E5%B7%A5%E8%AE%B0/1638816？fr=ge_ala。智者更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，可見古代已經(jīng)開始關(guān)注創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。陶行知先生說過，“時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。創(chuàng)新存在于每個(gè)人的生活與工作中，人人能創(chuàng)新，處處能創(chuàng)新。將工匠精神與課程思政相融合，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和高階思維，有助于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓大學(xué)生敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)新。

三、建構(gòu)工匠精神與“大思政”育人融合體

建構(gòu)工匠精神與“大思政”育人融合體具有重要的價(jià)值性、科學(xué)性、時(shí)代性，可以有效提升高校育人效果，更好地完成立德樹人的根本任務(wù)。一是可以指引大學(xué)生樹立正確的精神文化價(jià)值導(dǎo)向。工匠精神具有中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。建構(gòu)工匠精神與“大思政”育人融合體將賦能大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知、掌握規(guī)律的探索熱情，塑造大學(xué)生腳踏實(shí)地、追求卓越等優(yōu)秀品質(zhì)。二是可以助力大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。工匠精神與“大思政”育人融合體的建立有利于培養(yǎng)大學(xué)生觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的基本素質(zhì)，可以為職業(yè)道德培育提供信念支持，提升學(xué)生實(shí)踐的專業(yè)素質(zhì)與能力，幫助學(xué)生掌握深層次的思維辨析能力。三是可以涵育大學(xué)生顧全大局的社會(huì)責(zé)任意識。工匠精神所提倡的集體榮譽(yù)、國家利益在融入“大思政”育人融合體過程中，會(huì)實(shí)現(xiàn)精神的升華，內(nèi)化為大學(xué)生的國家觀念和大局意識。作為培養(yǎng)工匠型人才的應(yīng)用型大學(xué)，必須建構(gòu)起培育體系，良好的融合條件是建構(gòu)工匠精神與“大思政”育人融合體的前提和基礎(chǔ)。

(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、構(gòu)筑融合理論體系

通過加強(qiáng)頂層規(guī)劃，設(shè)定層級性、漸進(jìn)性和階段性人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定人才培養(yǎng)方案實(shí)施的時(shí)間表和路線圖，統(tǒng)籌制定合理的培養(yǎng)方案，優(yōu)化育人資源配置，探索外部“助力”與內(nèi)部“激勵(lì)”相結(jié)合的模式，構(gòu)建具有創(chuàng)新度高、實(shí)踐性強(qiáng)的融合體；探索將工匠精神內(nèi)化于心、外化于行的行動(dòng)路徑，不斷為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和時(shí)代接班人。

構(gòu)筑特色融合理論體系，遵循四個(gè)統(tǒng)一即理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史與時(shí)代的統(tǒng)一、功能與定位的統(tǒng)一、培養(yǎng)目標(biāo)與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。首先，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一聚焦明確價(jià)值導(dǎo)向和指導(dǎo)方針，遵循工匠精神融入“大思政”育人體系的教育規(guī)律，挖掘理論基礎(chǔ)的同時(shí)關(guān)注實(shí)踐方案的可行性與可操作性，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的充分結(jié)合并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；其次，歷史與時(shí)代的統(tǒng)一關(guān)注梳理我國工匠精神發(fā)展的歷史脈絡(luò)、核心內(nèi)涵以及價(jià)值意蘊(yùn)，同時(shí)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀念，將工匠精神分階段、分層次融入到新時(shí)代“大思政”育人融合體中；再次，功能與定位的統(tǒng)一主要從學(xué)校的應(yīng)用型大學(xué)辦學(xué)定位出發(fā)，研究工匠精神融入“大思政”育人融合體的功能，將工匠人才的培養(yǎng)貫穿到“三全育人”的全過程中；最后，培養(yǎng)目標(biāo)與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一重點(diǎn)在于制定工匠人才培養(yǎng)計(jì)劃，并強(qiáng)化實(shí)施方案，力爭做到培養(yǎng)計(jì)劃與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，增強(qiáng)工匠精神融入“大思政”育人融合體的實(shí)效性。

(二)厚植涵有工匠特色的校園文化

良好的融合環(huán)境是建構(gòu)工匠精神與“大思政”育人融合體的保障，融合環(huán)境既包括政策環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)環(huán)境、校園文化環(huán)境等，其中從宏觀透視，校園文化環(huán)境是最基本也是最具有代表性的環(huán)境，它可以涵蓋其他融合環(huán)境。創(chuàng)設(shè)具有工匠精神的校園文化是建構(gòu)融合體的基礎(chǔ)。

從理論而言，工匠精神的培養(yǎng)離不開工匠文化的浸潤，更離不開勞動(dòng)精神的引導(dǎo)。積極營造涵養(yǎng)工匠精神的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向和文化氛圍，讓勞動(dòng)觀念、工匠精神深入人心，才能鼓勵(lì)青年大學(xué)生走技能成才、技能報(bào)國之路。高校要建設(shè)工匠文化氛圍，加強(qiáng)校園文化的熏陶輻射影響力。應(yīng)用型大學(xué)建立以工匠精神為依托的校園文化，對于培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)劃都具有重要意義?！按笏颊苯逃譃轱@性教育和隱性教育，校園文化隸屬于“大思政”育人的資源之一，也必然分為顯性文化和隱性文化。反映工匠精神的校訓(xùn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，嚴(yán)于律己的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)等都是隱性文化。高尚的師德更是校園文化的重要組成部分。在校園內(nèi)，可以開展最美奮斗者等活動(dòng)，借助宣傳愛崗敬業(yè)等工匠精神的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的熱情，從而內(nèi)化為自己的行為。通過隱性文化潛移默化的影響，最終實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的效果，培養(yǎng)起具有工匠精神、良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣的合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。顯性文化可以體現(xiàn)在學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)中的方案、管理制度章程等。學(xué)?？梢远ㄆ陂_展各種技能大賽，不僅包括涉及學(xué)生的各種比賽，也包括教師的各種教學(xué)技能大賽，形成校園內(nèi)踐行工匠精神的雙循環(huán)互動(dòng)體系。廣大教師應(yīng)淡泊明志、精于技能，通過實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)踐行工匠精神，以高尚的師德、過硬的專業(yè)技能影響學(xué)生。

(三)打造具有“匠心”的教師團(tuán)隊(duì)

工匠精神與“大思政”育人融合體的建立首先應(yīng)該有行動(dòng)的實(shí)踐主體。既然是融合體，那么實(shí)踐的主體也就意味著人員構(gòu)成的范圍要廣、層次要寬、技能要全、素質(zhì)要硬。要打造由教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生管理人員共同構(gòu)成的“匠心”共同體。邀請工匠精神的時(shí)代典型大國工匠、勞動(dòng)模范進(jìn)入大學(xué)課堂，更好地傳授勞動(dòng)技能、傳播工匠精神，讓工匠精神中所蘊(yùn)含的勤勞進(jìn)取、精益求精等優(yōu)秀品質(zhì)滋潤大學(xué)生的心田。“工匠型”教師不僅要具有“工匠之能”，更要有“工匠之心”。(14)李云、劉霽：《新時(shí)代高職院?！肮そ承汀苯處熽?duì)伍建設(shè)研究》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2021年第6期，第128-136頁。合格的高校教師尤其是應(yīng)用型大學(xué)的教師，專業(yè)理論知識不僅要扎實(shí)，而且還要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要具有家國情懷、國家意識。同時(shí)，應(yīng)具有高度的國家認(rèn)同感、職業(yè)認(rèn)同感、良好的師德和職業(yè)道德。

首先，涵育“工匠型”教師的文化素養(yǎng)?！肮そ承汀苯處煈?yīng)該具有深厚的人文情懷，飽滿的專注精神，求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。參與式、沉浸式的工匠精神培養(yǎng)氛圍，可以為“工匠型”教師提供文化保障。內(nèi)涵工匠精神素養(yǎng)的教師，在實(shí)際教學(xué)工作中，才會(huì)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，踏實(shí)肯干的教學(xué)熱情，愛崗敬業(yè)，專心鉆研教學(xué)教法。其次，健全“工匠型”教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高社會(huì)認(rèn)同。應(yīng)用型大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對“工匠型”教師提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在立足于應(yīng)用型大學(xué)辦學(xué)理念的前提下，應(yīng)培養(yǎng)集“匠德”“匠心”“匠術(shù)”于一體的教師共同體。再次，拓寬“工匠型”教師的成長平臺，建立“工匠型”教師的培養(yǎng)機(jī)制。以產(chǎn)教融合為平臺，以校企共建為培訓(xùn)基地，打造集工匠精神培育、技能培訓(xùn)、生產(chǎn)服務(wù)、文化傳承于一體的培養(yǎng)平臺。最后，以“請進(jìn)來、走出去”的方式，促進(jìn)教師彼此之間的交流合作。定期開展技能大賽，教師技能大賽與勞模技能活動(dòng)相結(jié)合，既能鍛煉“大思政”教師隊(duì)伍，又能提高專業(yè)課教師的專業(yè)技能、素養(yǎng)和工匠意識。

(四)創(chuàng)建內(nèi)涵工匠特色的思政課程融合載體

信息技術(shù)高速發(fā)展，為思政課教學(xué)效果的提升提供了資源支持。高校可以充分利用信息技術(shù)，提升教師的數(shù)字素養(yǎng)，讓工匠精神在數(shù)字課堂中賦能思政課的育人效果，促使思政課的講授內(nèi)容呈現(xiàn)數(shù)字化、時(shí)代化的特點(diǎn)，促使呈現(xiàn)方式生動(dòng)鮮活，以學(xué)生喜聞樂見的方式全景展示給學(xué)生。思政課教師還可以積極運(yùn)用微博、微信公眾號、抖音、虛擬課堂等新媒體技術(shù)，大力推進(jìn)智慧教室，配置VR、AR、5G等數(shù)字化教學(xué)資源，開展沉浸式教學(xué)、分眾式教學(xué)等，打造立體課堂，創(chuàng)建數(shù)字融合媒體。在數(shù)字化資源的支持下，將工匠精神有機(jī)融入思政課程中，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。同時(shí)，拓寬學(xué)生社會(huì)實(shí)踐場域，增設(shè)大學(xué)生社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐點(diǎn)，打造勞動(dòng)實(shí)踐場所，組織生動(dòng)、多樣、豐富的社會(huì)實(shí)踐公益活動(dòng)。遵循安全與教育相融合、勞動(dòng)與收獲相統(tǒng)一的原則，促進(jìn)學(xué)校專業(yè)教育與企業(yè)單位實(shí)習(xí)相協(xié)同，創(chuàng)設(shè)更多特色融合實(shí)踐載體。

四、結(jié)語

工匠精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要組成部分，它本身具有重要的思政育人功能，將工匠精神融入“大思政”育人體系，將有效提升學(xué)?！按笏颊斌w系的育人效果。工匠精神融入“大思政”育人體系的理念與邏輯理路會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展而創(chuàng)新。在數(shù)字化大背景下，工匠精神融入“大思政”育人體系的載體和方法也將呈現(xiàn)信息性、交互性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)。將工匠精神融入“大思政”育人共同體具有重要的價(jià)值作用，實(shí)現(xiàn)了工匠精神與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在契合，有利于形成科學(xué)的勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)素養(yǎng)，更好地踐行時(shí)代所賦予的使命與職責(zé)，在同向同行的維度優(yōu)化育人功能，創(chuàng)新育人新路徑。高校應(yīng)立足時(shí)代，抓住工匠精神融入“大思政”育人體系的建設(shè)重點(diǎn)、疏通堵點(diǎn)、突破難點(diǎn)、培育增長點(diǎn)，力爭構(gòu)建特色育人融合體。高校在厚植工匠文化的前提下，應(yīng)積極探索打造數(shù)字化“匠心”團(tuán)隊(duì)，不斷培養(yǎng)工匠型人才，為國家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供人才保障。