李旭華

（貴州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550001）

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！雹倭?xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：21.報告提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，對今后較長一段時期中國的發(fā)展具有重要的方法論意義。從歷史、現(xiàn)實、世界歷史發(fā)展三個維度透視之，有助于我們更深刻地理解中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

一、從歷史維度看，中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實踐中艱辛探索而來的

近代以來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢成為全體中國人民奮斗的主題。在追求中國夢的偉大實踐中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民逐步探索和開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化道路。

（一）近代以來落后挨打的歷史境遇：中國式現(xiàn)代化探索的邏輯起點(diǎn)

2023 年3 月15 日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出：“現(xiàn)代化不會從天上掉下來，而是要通過發(fā)揚(yáng)歷史主動精神干出來?！雹倭?xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］.人民日報，2023-03-16（02）.中國式現(xiàn)代化是“中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果”②習(xí)近平在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強(qiáng)調(diào)：始終堅持一切為了人民一切依靠人民 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興［N］.人民日報，2022-10-24（02）.。黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索和開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路具有深刻的歷史根源，與近代以來中國落后挨打的悲慘遭遇密切相關(guān)，近代以來中國落后挨打的歷史境遇構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化探索的邏輯起點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“不了解中國歷史和文化，尤其是不了解近代以來的中國歷史和文化……很難全面把握中國人民選擇的發(fā)展道路。”③習(xí)近平致第二十二屆國際歷史科學(xué)大會的賀信［N］.人民日報，2015-08-24（01）.要深刻理解中國式現(xiàn)代化探索和開創(chuàng)緣由，就必須深入了解近代以來中國人民落后挨打的歷史境遇。

近代以來，中國遭受資本—帝國主義的侵略，陷入空前的民族生存危機(jī)中。中國人民遭受深重的苦難，生活極度困苦，“多半不能維持自己的生活”④中共中央文獻(xiàn)研究室.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：1921～1949（第1 冊）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：65.。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為近代以來中華兒女的共同愿望。為了挽救民族危亡，中國各階級的代表人物紛紛走上歷史舞臺。他們奔走吶喊，拋出各自的救國方案，開啟了百年來中國人民追求國家獨(dú)立、民族解放的奮斗歷程，但都以失敗而告終。在各階級救國方案接連失效，中華民族危機(jī)不斷加深之際，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。作為使命型政黨，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生就扛起了挽救民族危亡的重?fù)?dān)。中國共產(chǎn)黨建立之初就認(rèn)識到，近代以來列強(qiáng)對中國的入侵本質(zhì)上是資本主義工業(yè)文明對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的侵略和掠奪。舊中國作為典型的農(nóng)業(yè)國，盡管經(jīng)濟(jì)總量龐大，但在與資本主義工業(yè)文明的對抗中總是處于下風(fēng)，處處挨打。近代以來中國落后挨打的慘痛教訓(xùn)警示中國共產(chǎn)黨人，沒有國家的工業(yè)化現(xiàn)代化，國家的獨(dú)立地位就沒有保障，中華民族偉大復(fù)興就只是一句空話。

但在中國這樣一個處于半殖民地半封建狀態(tài)的東方大國如何實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化是一個重大而現(xiàn)實的難題。近代以來，中國各個階級的救國方案實際上蘊(yùn)含了對國家現(xiàn)代之路的初步嘗試。不論是地主階級洋務(wù)派試圖通過發(fā)起一場自上而下的“洋務(wù)運(yùn)動”實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的努力，還是資產(chǎn)階級改良派試圖通過“變法”使中國走上現(xiàn)代化之路的嘗試，抑或是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派以“三民主義”為理論基礎(chǔ)對中國現(xiàn)代化藍(lán)圖的擘畫和實踐，都深刻地體現(xiàn)了近代中國有識之士對現(xiàn)代化的向往和嘗試勇氣。中國各階級對國家現(xiàn)代化之路嘗試的失敗充分表明，脫離本國的現(xiàn)實，試圖通過簡單學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化成果實現(xiàn)富國強(qiáng)兵的想法根本行不通。雖然近代中國各階級對國家現(xiàn)代化之路的嘗試失敗的原因很復(fù)雜，但其中一個重要原因是中國是個大國，又深受外部勢力的控制，廣袤的土地和豐富的資源都是帝國主義者掠奪的對象，帝國主義者絕不允許我們通過學(xué)習(xí)富強(qiáng)起來。毛澤東指出：“中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實際上四分五裂，這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。”①馬社香.“井岡山的革命精神不要丟了”——王卓超回憶1965 年毛澤東在重上井岡山期間的一次談話［J］.黨的文獻(xiàn)，2006（3）：21-24.因而，探索中國的現(xiàn)代化之路必須立足于中國的現(xiàn)實國情，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是地認(rèn)識和遵循中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色?！雹诹?xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］.人民日報，2023-03-16（02）.

（二）從實現(xiàn)工業(yè)化的規(guī)劃到“四個現(xiàn)代化”的提出：中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的初步探索

新中國成立后，實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化擁有了一個相對穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，推進(jìn)國家的現(xiàn)代化被提上黨和國家的議事日程。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)有著刻骨銘心的認(rèn)知。鑒于新中國成立初期帝國主義對我國的敵視、封鎖和戰(zhàn)爭威脅，中國共產(chǎn)黨對國家的現(xiàn)代化問題具有強(qiáng)烈的緊迫感。毛澤東指出：“如果不在今后幾十年內(nèi)，爭取徹底改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國主義國家的狀態(tài)，挨打是不可避免的。③毛澤東文集（第8 卷）［M］.北京：人民出版社，1999：340.”

工業(yè)是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，為了盡快實現(xiàn)我國的現(xiàn)代化，必須建立比較完整的工業(yè)基礎(chǔ)。圍繞建立社會主義工業(yè)基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨開始了一系列的規(guī)劃，開啟了黨對建設(shè)中國式現(xiàn)代化的初步探索歷程。鑒于舊中國工業(yè)的極度落后，新中國成立后黨以社會主義改造為契機(jī)謀劃和布局我國的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。黨在過渡時期的總路線中提出要堅持社會主義改造與建設(shè)并舉的方針，強(qiáng)調(diào)要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化。在“總路線”中，社會主義工業(yè)化是主體，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造是社會主義工業(yè)化的條件。在社會主義改造的基礎(chǔ)上，我國逐步確立了國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，使社會主義工業(yè)化有了重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于人民政府統(tǒng)一調(diào)度全國的人力、物力、財力推進(jìn)社會主義工業(yè)化。在工業(yè)化的具體舉措上，我國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)編制和實施國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年計劃方法。1953—1957 年，我國實施了第一個五年計劃，以蘇聯(lián)援建的156 個工程項目為主集中力量發(fā)展重工業(yè)?！耙晃濉庇媱澋捻樌麑嵤O大地提高了我國的工業(yè)生產(chǎn)能力，使我國工業(yè)落后的面貌開始改觀。在“一五”計劃的實施過程中，黨逐步積累了社會主義工業(yè)化的經(jīng)驗，對社會主義工業(yè)建設(shè)的規(guī)律有了初步的認(rèn)識。以此為基礎(chǔ)，1956 年中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出了我國未來15 年左右的工業(yè)發(fā)展的目標(biāo)——建立較完整的社會主義工業(yè)體系，盡快把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。黨的八大報告指出：“我們必須在三個五年計劃或者再多一點(diǎn)的時間內(nèi)，建成一個基本上完整的工業(yè)體系，使工業(yè)生產(chǎn)在社會生產(chǎn)中占主要地位，使重工業(yè)生產(chǎn)在整個工業(yè)生產(chǎn)中占顯著的優(yōu)勢，使機(jī)器制造工業(yè)和冶金工業(yè)能夠保證社會主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要，使國民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造獲得必要的物質(zhì)基礎(chǔ)?！雹苤泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編（第9 冊）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：342.在工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上提出了堅持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、積極發(fā)展輕工業(yè)的方針，強(qiáng)調(diào)“在重工業(yè)部門中，必須集結(jié)和壯大設(shè)計新產(chǎn)品的力量，增強(qiáng)制造能力，并且逐步地推行生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化?！雹葜泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編（第9 冊）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：345.

蘇共二十大后，蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中的失誤逐漸暴露出來，毛澤東告誡全黨要認(rèn)真探索符合中國國情的發(fā)展道路。毛澤東明確指出：“我國是一個東方國家，又是一個大國。因此，我國不但在民主革命過程中有自己的許多特點(diǎn)，在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也有自己的許多特點(diǎn)。”①中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜：1949～1976（第2 冊）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：603.毛澤東強(qiáng)調(diào)我國的社會主義現(xiàn)代化不能走別人的老路，必須探索一條適合自己的嶄新道路才能打破常規(guī)在較短的時期內(nèi)實現(xiàn)大的“躍進(jìn)”。毛澤東指出：“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國?！雹诿珴蓶|文集（第8 卷）［M］.北京：人民出版社，1999：341.隨著我國社會主義工業(yè)基礎(chǔ)的初步奠定，1957 年，毛澤東首次提出“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”③毛澤東文集（第7 卷）［M］.北京：人民出版社，1999：207.。在1964 年召開的三屆全國人大一次會議上，周恩來在政府工作報告中正式提出了把我國建設(shè)成具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科技的國家的“四個現(xiàn)代化”目標(biāo)。至此，中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化道路的探索取得了階段性成果。

（三）從“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”到“建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國”的布局：中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化新道路的成功開創(chuàng)和不斷拓展

改革開放后，根據(jù)國內(nèi)外形勢的深刻變化，黨重申了“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)。20 世紀(jì)60年代以來，我國周邊日本、韓國、新加坡等國抓住機(jī)遇，借助第三次科技革命的浪潮，引進(jìn)外資和技術(shù)，加快了國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。鄧小平敏銳地觀察著世界形勢的變化，對中國的現(xiàn)代化問題進(jìn)行了深刻思考，體現(xiàn)了高度的憂患意識和責(zé)任感。鄧小平指出：“能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。”④鄧小平文選（第2 卷）［M］.北京：人民出版社，1994：162.鄧小平語重心長地告誡全黨，如果中國在全球化浪潮下仍然故步自封，不僅民族興旺不起來，還存在被開除球籍的危險。中國在改革開放中最大的政治就是要搞社會主義現(xiàn)代化，必須“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”⑤鄧小平文選（第2 卷）［M］.北京：人民出版社，1994：163.。鄧小平還首次就“中國式現(xiàn)代化”進(jìn)行了詮釋，指出中國式現(xiàn)代化是符合我國國情，“從中國特點(diǎn)出發(fā)”的現(xiàn)代化。在黨的十二大開幕詞中，鄧小平向世界莊嚴(yán)宣告：“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義?！雹捺囆∑轿倪x（第3 卷）［M］.北京：人民出版社，1993：3.在此基礎(chǔ)上，黨的十二大報告以“全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”為主題，提出了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的綱領(lǐng)和方針政策，為我國開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面提供了根本遵循。

隨著改革開放的逐步深入，黨對中國式現(xiàn)代化的探索全面推進(jìn)，不斷取得新突破。在改革開放的實踐進(jìn)程中，我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長，“四個現(xiàn)代化”建設(shè)取得巨大成就，“國家面貌發(fā)生了深刻的變化”⑦改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：471.。與此同時，黨對中國的現(xiàn)代化問題有了更深刻的認(rèn)識，進(jìn)一步推進(jìn)了中國式現(xiàn)代化道路的探索。黨的十三大報告作出了我國長期處于社會主義初級階段的重大判斷并指出，“實現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化”⑧改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：478.是我們在社會主義初級階段面臨的歷史性課題。同時，黨的十三大報告還闡明了黨在社會主義初級階段的基本路線，強(qiáng)調(diào)要為“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”⑨改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：656.。圍繞“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的目標(biāo)，黨制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，系統(tǒng)規(guī)劃了21 世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的步驟。黨的十三大報告指出，在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家過程中，我們面臨著“既要著重推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命，又要迎頭趕上世界新技術(shù)革命的雙重任務(wù)”①改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：478.。這一論述既表明黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的艱巨性有著清醒的認(rèn)識，又闡明了我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。黨的十三大后，我國進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，通過吸收外資、引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗。使我國工業(yè)化水平不斷提高，并逐步建立起了系統(tǒng)、完整的社會主義工業(yè)體系。在工業(yè)發(fā)展的帶動下，我國經(jīng)濟(jì)總量不斷翻番，人民生活水平持續(xù)提高。在“三步走”戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)即將實現(xiàn)之際，黨的十五大分別從2010 年、2020 年、2050 年三個時間節(jié)點(diǎn)對第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，即“21 世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”的進(jìn)程進(jìn)行了進(jìn)一步規(guī)劃，形成了新三步走戰(zhàn)略，中國式現(xiàn)代化道路更加清晰。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)我國發(fā)展的歷史方位和國內(nèi)外形勢的變化，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新部署，實現(xiàn)了對中國式現(xiàn)代化的進(jìn)一步拓展。黨的十九大報告提出，要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，2035 年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，2050 年“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”②習(xí)近平談治國理政（第3 卷）［M］.北京：外文出版社，2020：23.。隨著“全面建成小康社會”目標(biāo)的實現(xiàn)，“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的第二個百年奮斗目標(biāo)成為新時代新征程中黨和國家的中心任務(wù)。黨的二十大對全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出了總的戰(zhàn)略安排，進(jìn)一步深化了黨的十九大報告關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國分兩步走的戰(zhàn)略構(gòu)想。總之，在“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”到“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的布局和實踐中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民對中國式現(xiàn)代化展開了深入、系統(tǒng)的探索，成功拓展了中國式現(xiàn)代化新道路。

二、從現(xiàn)實維度看，中國式現(xiàn)代化是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確路徑

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就?！雹哿?xí)近平談治國理政（第4 卷）［M］.北京：外文出版社，2022：5.實踐證明，中國式現(xiàn)代化是適合中國國情、合乎中華民族根本利益的現(xiàn)代化?！斑@條道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好”④習(xí)近平談治國理政（第4 卷）［M］.北京：外文出版社，2022：427.，是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確路徑。

（一）中國式現(xiàn)代化要求始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供可靠的政治和組織保證

馬克思主義認(rèn)為，社會發(fā)展既具有普遍性的矛盾，又各有其不同的特點(diǎn)，必須從矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的角度辯證地把握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。辯證把握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律離不開先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。近代以來，中國各階級出臺的救國方案屢遭失敗，其根本原因就在于沒有一個強(qiáng)有力的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致對中國的國情和社會性質(zhì)認(rèn)識不清，未能準(zhǔn)確揭示中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，所制定的路線、方針和政策脫離了中國實際。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨正確揭示了近代中國的特殊國情和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才逐步探索和開創(chuàng)了符合中國國情的現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實踐中探索和開創(chuàng)的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的基本特征之一，也是中國式現(xiàn)代化順利推進(jìn)和健康發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)代化是一個極為復(fù)雜、艱巨的動態(tài)過程，必須經(jīng)過長期的努力和艱苦的奮斗才能實現(xiàn)。西方現(xiàn)代化進(jìn)程持續(xù)了上百年時間，至今仍然存在著諸多問題。中國的現(xiàn)代化起步晚，但進(jìn)程十分迅速，“我們用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程”①習(xí)近平.在慶祝改革開放40 周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2018：19.，最關(guān)鍵的就是有中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)從根本上保證了我國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，確保我們“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中 ”②習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：27.。中國式現(xiàn)代化在黨的領(lǐng)導(dǎo)下沿著社會主義方向前進(jìn)，既符合人類現(xiàn)代化的歷史潮流，又符合中國社會發(fā)展的特殊規(guī)律，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供可靠的政治保證。

黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮了黨的“主心骨”作用。中國共產(chǎn)黨誕生前，近代中國的救亡圖存運(yùn)動由于沒有先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，不能有效將人民群眾組織起來，社會一直像一盤散沙。社會絕大多數(shù)底層群眾對國家和民族的前途漠不關(guān)心，對社會的腐敗、黑暗麻木不仁。一些有良知的中國人對國家落后挨打的局面痛心疾首卻報國無門。中國共產(chǎn)黨成立后，中國的面貌煥然一新。在黨的精心組織下，中國人民迅速覺醒，緊密團(tuán)結(jié)起來，贏得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，成功探索和開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化道路，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本的組織保證。

（二）中國式現(xiàn)代化要求通過實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供可持續(xù)的物質(zhì)保障

中華民族偉大復(fù)興要有堅實的物質(zhì)條件支撐，沒有源源不斷的物質(zhì)保障，中華民族偉大復(fù)興就是句空話，不可能實現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是物質(zhì)財富增長的根本途徑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?jīng)Q定了物質(zhì)產(chǎn)品的質(zhì)量和供給的可持續(xù)性。實踐證明，粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式雖然可以依靠大量的資源損耗換取一時的經(jīng)濟(jì)增長，但卻猶如飲鴆止渴，后患無窮。高質(zhì)量發(fā)展以綠色轉(zhuǎn)型和資源的高效利用為特征，具有可持續(xù)性，代表著時代潮流。中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，我們黨也對此進(jìn)行了積極回應(yīng)。黨的二十大報告指出，“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”③習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：28.，必須“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展”④習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：28.。

中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的高質(zhì)量發(fā)展是以科技創(chuàng)新為動力、以協(xié)調(diào)為內(nèi)生特點(diǎn)、以綠色為普遍形態(tài)、以開放為必由之路、以共享為根本目的的發(fā)展模式。物質(zhì)生產(chǎn)需要投入大量的資源和要素，是勞動與土地、資源、科技等要素相互作用的結(jié)果。在物質(zhì)生產(chǎn)過程中，勞動與生產(chǎn)要素的結(jié)合方式不同，生產(chǎn)效率也會呈現(xiàn)出較大的差異。高質(zhì)量發(fā)展的核心是效率變革，即“著力提高全要素生產(chǎn)率”①習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：28.。它要求推動技術(shù)創(chuàng)新，激發(fā)要素的活力，促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)深度融合，從而提升經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益和競爭力，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的勞動產(chǎn)品。

建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是一個統(tǒng)一的有機(jī)體，涉及產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)、市場、收入分配、開放、創(chuàng)新、服務(wù)等子系統(tǒng)。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有助于更好地規(guī)范市場秩序，助推企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，提高生產(chǎn)效率，推動區(qū)域和產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會公平，“推動經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長”②習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：28-29.。黨的二十大報告指出：“我們要堅持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，把實施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力和可靠性，提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?！雹哿?xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：28.

高質(zhì)量發(fā)展是一項長期的戰(zhàn)略，貫穿于我國社會主義現(xiàn)代化的全過程。中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，從根本上推動形成我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的強(qiáng)大動力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供可持續(xù)的物質(zhì)保障。

（三）中國式現(xiàn)代化追求全體人民共同富裕，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的群眾動力

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是其區(qū)別于西方現(xiàn)代化的重要特征。西方現(xiàn)代化是資本邏輯主導(dǎo)的現(xiàn)代化，是為少數(shù)人謀私利的現(xiàn)代化，它不符合人類社會對公平正義公共價值的追求和歷史發(fā)展的趨勢。馬克思指出，人類社會發(fā)展的價值旨趣是“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”④馬克思恩格斯文集（第8 卷）［M］.北京：人民出版社，2009：200.。中國式現(xiàn)代化追求全體人民的共同富裕，是對馬克思主義價值觀的根本遵循。

共同富裕是凝聚全體人民為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗的共同價值基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，人是實踐的主體。中國人民是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須凝聚全體人民的力量，動員全體人民一起想、一起干，“形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力”⑤習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：70.。中國式現(xiàn)代追求全體人民共同富裕充分體現(xiàn)了對人民美好生活訴求的尊重，內(nèi)在蘊(yùn)含著“鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活”⑥習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：46.的價值意蘊(yùn)，體現(xiàn)了黨對人民實踐主體地位的充分尊重，能使“中國人民的前進(jìn)動力更加強(qiáng)大”⑦習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：15.。

人既是實踐的主體，又是價值的主體。人們從事實踐活動都具有目的性。實踐目的是人們從事歷史活動所要達(dá)成的目標(biāo)，深刻地體現(xiàn)了人的需要和動機(jī)。動機(jī)產(chǎn)生動力，在實踐目標(biāo)的指引下，人們朝著既定的方向前進(jìn)，源源不斷地生成實踐動力，進(jìn)而推動社會歷史的發(fā)展。中國人民對民族偉大復(fù)興的執(zhí)著追求，最根本的目的就是要擺脫近代以來落后挨打的悲慘狀況，過上幸福美好的生活。中國式現(xiàn)代化對全體人民共同富裕的不懈追求有助于促進(jìn)個體發(fā)展與社會進(jìn)步的有機(jī)協(xié)調(diào)，持續(xù)增強(qiáng)中國人民在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的獲得感、幸福感，使人的價值主體地位得到充分彰顯?？傊?，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人的主體地位的凸顯能使中國人民深切感悟到個人命運(yùn)與民族復(fù)興的密切關(guān)系，有助于增強(qiáng)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同意愿，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的群眾動力。

（四）中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)走和平發(fā)展道路，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興營造穩(wěn)定的外部環(huán)境

和平與發(fā)展是世界各國人民的共同心愿。中國式現(xiàn)代化堅持走對外開放的和平發(fā)展道路，主張世界各國通過交流、合作消除分歧，實現(xiàn)共同發(fā)展和互利共贏，順應(yīng)世界各國人民的共同愿望。中國式現(xiàn)代化堅持走和平發(fā)展道路是由其自身性質(zhì)、本國國情和民族性格決定的。從性質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，這就從根本上決定了我國的現(xiàn)代化必然“是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”①習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：23.。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的執(zhí)政黨，反對剝削和壓迫，主張世界平等，追求全人類的共同利益是其本質(zhì)屬性。因而，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化決不允許走西方式的剝削、掠奪之路。從國情上看，中國的現(xiàn)代化是在落后農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)上展開的，起步較晚。由此決定了中國的現(xiàn)代化既不能通過對外剝削、掠奪的方式來實現(xiàn)，也不能走閉關(guān)鎖國、自我封閉之路，而是必須加強(qiáng)對外交流與合作，實行對外開放。從民族性格來看，中華民族自古就是愛好和平的民族，“己所不欲勿施于人”的觀念深深熔鑄于民族血液中。近代以來，中國本身也是西方資本掠奪的對象，中國人對西方資本主義的掠奪深惡痛絕。作為受害者，中國人民對近代以來落后挨打的遭遇刻骨銘心，進(jìn)一步強(qiáng)化了我們和平發(fā)展的信念。

中國式現(xiàn)代化堅持和平發(fā)展，始終致力于維護(hù)和發(fā)展全世界人民的共同利益。作為類主體，人類以命運(yùn)共同體的方式存在，具有期盼發(fā)展和追求美好生活的共同利益訴求。中國式現(xiàn)代化主張在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上加強(qiáng)與世界各國的交流與合作，“致力于擴(kuò)大同各國利益的匯合點(diǎn)”②習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：61.，“推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)”③習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：61.，“不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”④習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：61.，使中國的發(fā)展惠及世界各國人民，堅持和維護(hù)了人類的共同利益，順應(yīng)了人類追求美好生活的共同意愿和訴求。通過走和平發(fā)展道路，中國式現(xiàn)代化取得了巨大的成功，對世界各國人民尤其是年輕人產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，一定程度上消解了西方話語霸權(quán)對中國刻意歪曲、中傷產(chǎn)生的不良影響。因而，盡管改革開放以來西方國家不斷加大對中國的“污名化”攻擊，但我國的國際形象持續(xù)改善。特別是近年來，“中國的國際形象在穩(wěn)步提升，中國的突出成就受到越來越多海外人士尤其是年輕人的關(guān)注和好評”①新華社.多國民調(diào)顯示中國國際形象穩(wěn)步提升［J］.新聞記者，2017（4）：94.。總之，中國式現(xiàn)代化堅持走和平發(fā)展道路，進(jìn)一步深化了中國與世界的交流與合作，擴(kuò)大了彼此利益的交匯點(diǎn)，加深世界各國人民對中國的了解，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興營造了比較穩(wěn)定的外部環(huán)境。

三、從人類發(fā)展維度看，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大的世界歷史意義

西方現(xiàn)代化給人類帶來諸多現(xiàn)代性難題，亟待全人類共同來破解。黨的二十大報告指出，中國共產(chǎn)黨和中國人民要“為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量”②習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：16.。中國式現(xiàn)代化超越了西方以資本擴(kuò)張為邏輯的掠奪式現(xiàn)代化老路，是一個全新的現(xiàn)代化模式，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大的世界歷史意義。

（一）創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，維護(hù)了世界文明的多樣化發(fā)展

文明發(fā)軔于人類的實踐活動，歷史上世界各地獨(dú)特的實踐環(huán)境造就了形態(tài)各異的文明，形成了豐富多彩的文明形態(tài)。文明是對社會歷史發(fā)展?fàn)顩r的反映，是建立在一定社會存在的基礎(chǔ)上的。因而，文明也不是一成不變的，是隨著社會歷史的變遷而不斷變化的。文明產(chǎn)生的多源性和不斷變化的趨勢充分說明人類文明從來都不是唯一的，多樣性是其基本特點(diǎn)。習(xí)近平指出：“世界是豐富多彩的，多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動力之源。”③習(xí)近平談治國理政（第4 卷）［M］.北京：外文出版社，2022：475.文明的多樣性造就了世界多姿多彩，反映著不同民族的智慧和貢獻(xiàn)，文明之間本身沒有高低之分，更無優(yōu)劣之別。

西方資本主義文明是人類眾多文明中的一種，它是在資本主義現(xiàn)代化實踐中逐步形成的，并伴隨著資本對外擴(kuò)張擴(kuò)散至全球后逐步取得話語優(yōu)勢，形成話語霸權(quán)的。西方現(xiàn)代化是以資本擴(kuò)張為邏輯，通過激發(fā)資本增殖的內(nèi)在動力推動生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會的進(jìn)步的。在資本主義私有制條件下，資本嗜利的本性被全面釋放，資本猶如脫韁的野馬快速滲透進(jìn)社會的各個角落，傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)由此土崩瓦解，整個社會變成了冰冷的金錢關(guān)系。以此為基礎(chǔ)建構(gòu)起來的資本主義文明形態(tài)呈現(xiàn)出為資本擴(kuò)張服務(wù)的典型特點(diǎn)。毋庸置疑，西方資本主義文明相對于中世紀(jì)專制主義而言具有巨大的進(jìn)步性，它剪除了封建枷鎖的束縛，促進(jìn)了西方社會個性的解放。但西方資本主義文明本質(zhì)上是以私有制為基礎(chǔ)的資本擴(kuò)張型文明，在所謂“自由、民主、平等、博愛”鏡像背后呈現(xiàn)的是自私自利的現(xiàn)實狀況。人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系高度緊張，虛偽、欺騙、金錢崇拜籠罩整個資本主義社會。盡管西方文明存在根本性的缺陷，但西方國家憑借現(xiàn)代化的先發(fā)優(yōu)勢，借助話語霸權(quán)把西方資本主義文明塑造成人類文明的“最優(yōu)樣態(tài)”，在全球大肆宣揚(yáng)和傳播，對后發(fā)國家進(jìn)行文化滲透，嚴(yán)重阻礙了世界文明的多樣化發(fā)展。

中國既是文明多樣性的倡導(dǎo)者，也是人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者。中國歷來主張世界各文明之間應(yīng)相互交流、學(xué)習(xí)和借鑒，而不是相互隔膜、相互排斥、相互取代。中國是文明古國，積淀了深厚的傳統(tǒng)文化資源，在歷史上長期引領(lǐng)人類文明的發(fā)展，深刻影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程，直到近代，中國才落后挨打，中華文明才面臨重大的轉(zhuǎn)型問題。中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，把探索現(xiàn)代化之路和引領(lǐng)中華文明轉(zhuǎn)型有機(jī)結(jié)合，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”①習(xí)近平談治國理政（第4 卷）［M］.北京：外文出版社，2022：10.。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著豐富的新型文明形態(tài)因子。首先，中國式現(xiàn)代化站在人民的立場，維護(hù)人民利益，以增進(jìn)民生福祉、滿足人民美好生活需要為目的，堅持全體人民共同富裕，體現(xiàn)了對人民主體地位的尊重和關(guān)切。其次，中國式現(xiàn)代化既遵循人類現(xiàn)代化的一般規(guī)律，借鑒人類社會發(fā)展的積極成果，又堅持從中國現(xiàn)實出發(fā)，具有鮮明的中國特色，體現(xiàn)了包容性和獨(dú)特性的統(tǒng)一。第三，中國式現(xiàn)代化高度彰顯了社會主義制度的優(yōu)勢，能夠有效規(guī)避西方現(xiàn)代化的缺陷，具有發(fā)展的正義性。中國式現(xiàn)代化的成功開創(chuàng)有力地回?fù)袅宋鞣街行闹髁x者關(guān)于西方資本主義文明優(yōu)越性的論調(diào)，徹底宣告了“西方文明中心論”的破產(chǎn)，堅定維護(hù)了世界文明的多樣化發(fā)展。習(xí)近平指出：“中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園?！雹诹?xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］.人民日報，2023-03-16（02）.

（二）拓展人類現(xiàn)代化的途徑，為后發(fā)國家走向現(xiàn)代化提供新的路徑選擇

現(xiàn)代化肇始于西方，隨著資本的擴(kuò)張拓展至全球。長期以來，在西方中心主義的話語體系中，始終隱藏著把現(xiàn)代化等同于西方化的價值預(yù)設(shè)。西方中心主義者迷之自信地認(rèn)為，西方模式代表著現(xiàn)代化的唯一正確方向，后發(fā)國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化只能走西方現(xiàn)代化之路。但實踐證明，西方現(xiàn)代化模式并不具有“普遍適用性”，西方現(xiàn)代化之路并非所有國家都能走得通?？v觀歷史，迄今沿著西方現(xiàn)代化道路成功走向現(xiàn)代化的國家屈指可數(shù)，一些發(fā)展中國家跟在西方國家后面亦步亦趨，不僅未能實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，反而陷入更為嚴(yán)重的發(fā)展困境中。

中國式現(xiàn)代化是迄今為止人類唯一一條迥異于西方模式并獲得成功的全新現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民緊緊抓住世界現(xiàn)代化這一基本趨勢，緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)人與自然和諧共生，堅持走和平發(fā)展道路，以全體人民的共同富裕為方向，成功實現(xiàn)了對西方以資本擴(kuò)張為邏輯的現(xiàn)代化范式的超越。盡管中國的現(xiàn)代化起步較晚，但隨著其潛在優(yōu)勢被充分釋放，中國得以通過疊加發(fā)展的方式不斷實現(xiàn)“后發(fā)趕超”。新中國成立以來，我們在一窮二白的基礎(chǔ)上通過探索，找到了適合自己國情的現(xiàn)代化之路并以此實現(xiàn)了工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的疊加發(fā)展，在短短幾十年的時間內(nèi)建立起世界上最完整的工業(yè)體系，創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化的奇跡。正因為如此，習(xí)近平指出，我國的現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化有很大的不同，西方現(xiàn)代化是按部就班的“串聯(lián)式”發(fā)展，經(jīng)歷的時間較長，我們的現(xiàn)代化是“并聯(lián)式”過程，實現(xiàn)了“后來居上”。

中國式現(xiàn)代化的成功實踐有力地打破了現(xiàn)代化等同于西方化的論調(diào)，有力地證明了西方現(xiàn)代化之路絕非人類現(xiàn)代化的唯一道路，人類通向現(xiàn)代化的道路是多樣的，并非所有的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化都必須走西方國家的老路，發(fā)展中國家有權(quán)利探索一條適合自己的現(xiàn)代化之路。習(xí)近平深刻地指出：“現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的‘專利品’，也不是非此即彼的‘單選題’，不能搞簡單的千篇一律、‘復(fù)制粘貼’。一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色?！雹倭?xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］.人民日報，2023-03-16（02）.以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”②習(xí)近平談治國理政（第3 卷）［M］.北京：外文出版社，2020：8-9.。

（三）有助于進(jìn)一步推動人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)，促進(jìn)世界的公平正義

西方以資本擴(kuò)張為邏輯的現(xiàn)代化通過對內(nèi)剝削、對外掠奪的方式進(jìn)行財富積累，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的暴虐性。通過剝削、掠奪方式走上現(xiàn)代化的西方國家無一例外地奉行“國強(qiáng)必霸”的對外關(guān)系準(zhǔn)則。西方國家把動物界弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”運(yùn)用于人類社會，建構(gòu)起一套以霸權(quán)為基礎(chǔ)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，肆無忌憚地對后發(fā)國家欺侮霸凌，加劇了國際關(guān)系的緊張?！百Y本擴(kuò)張所必然導(dǎo)致的國際利益的爭奪與沖突，最終往往以戰(zhàn)爭的極端形式來呈現(xiàn)資本的惡性對抗。”③丁匡一，謝怡.中國式現(xiàn)代化道路的文明新形態(tài)意蘊(yùn)［N］.中國社會科學(xué)報，2022-03-31（03）.在西方現(xiàn)代化進(jìn)程中，出現(xiàn)了多次大國的興衰交替和霸主地位的轉(zhuǎn)移，過程總是伴隨著腥風(fēng)血雨。新霸主登上歷史舞臺后必然搞“零和博弈”，千方百計維護(hù)自己的霸主地位，不擇手段打壓其他國家的發(fā)展。以霸權(quán)為基礎(chǔ)，西方國家對弱小國家肆意妄為，經(jīng)常使用卑劣手段，指鹿為馬、顛倒是非，在處理國際事務(wù)時以鄰為壑、自私自利，為了一己之私不惜犧牲全人類的利益。西方現(xiàn)代化掠奪本性從根本上敗壞了人類的生存法則，以霸權(quán)為基礎(chǔ)建構(gòu)的國際關(guān)系準(zhǔn)則有悖于人類追求公平正義的共同愿望。

中國式現(xiàn)代化以人民為中心，堅持和平、發(fā)展、合作、共贏的原則，追求全人類的共同利益，摒棄了西方現(xiàn)代化自私自利的弊端?！爱?dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口?！雹芰?xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］.人民日報，2023-03-16（02）.在全球化深入發(fā)展的當(dāng)今時代，全人類已成為命運(yùn)共同體，各國人民的命運(yùn)休戚與共，全世界只有攜起手來齊心協(xié)力應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)才能共創(chuàng)美好未來。中國共產(chǎn)黨胸懷天下，以博大情懷和擔(dān)當(dāng)精神堅持推動世界各國合作，倡導(dǎo)并持續(xù)推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，代表和維護(hù)了世界各國人民的共同利益。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心是“利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)”，它從根本上弘揚(yáng)了“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”⑤習(xí)近平談治國理政（第4 卷）［M］.北京：外文出版社，2022：12.，契合人類對公平正義價值倫理的追求。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有助于在最大范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)世界各國人民和衷共濟(jì)、共克時艱，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。黨的二十大報告把“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”⑥習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：60.作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，深刻體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化與西方掠奪式現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別?？傊袊浆F(xiàn)代化順應(yīng)時代潮流和世界人民希望和平、渴望發(fā)展的愿望，堅持走對外開放的和平發(fā)展道路，積極推動國際交流與合作，使中國的發(fā)展更好地惠及世界。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興有助于進(jìn)一步推動人類命運(yùn)共同體建構(gòu)，加快建立新型國際關(guān)系，促進(jìn)世界的公平正義。