鄧 潔,趙金元

(大理大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 大理 671003)

大理風(fēng)光秀美,文化厚重,是著名的旅游勝地。其中,大理“紅色文化”是云貴高原上一顆璀璨的明珠,它代表著印刻在黨的血脈基因中的革命精神,彰顯著永不懈怠的奮斗精神。紅色旅游是以在革命斗爭時期凝結(jié)而成的紅色文化為基礎(chǔ),通過組織旅游者游覽學(xué)習(xí)以達成紅色教育目的的游覽性社會活動。在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的機遇期,大理怎樣精準(zhǔn)抓住時機,深度融合旅游產(chǎn)業(yè)和紅色文化資源,推進大理紅色旅游向前發(fā)展是亟待探索的新問題。

1 研究的意義

1.1 助力構(gòu)建全面系統(tǒng)的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)新格局

對紅色旅游資源進行深入挖掘,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的振興,帶動農(nóng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興十分有效的途徑。首先,在農(nóng)村可以建設(shè)“鄉(xiāng)村全面綜合體”,融合紅色旅游特色,探索農(nóng)業(yè)觀光采摘、特色可宿村落融入紅色教育的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制。其次,著力與紅色文化有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新,特別是手工文創(chuàng)產(chǎn)品,其既能提高旅客的購買欲望又能為農(nóng)村閑散人員提供就業(yè)機會,實現(xiàn)致富創(chuàng)收。最后,在景區(qū)輻射范圍內(nèi)配備當(dāng)?shù)靥厣拿袼蕖⑻厣蛷d,加強公共交通與景區(qū)交通等配套服務(wù),牢牢把握紅色旅游資源開發(fā)這一重要機遇,推動農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,形成系統(tǒng)、完善的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)格局[1]。

1.2 助力新時代背景下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

鄉(xiāng)村振興要以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為前提和基礎(chǔ),而生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵點在于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),促進經(jīng)濟發(fā)展的同時保障生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。首先,要做到自然環(huán)境的美麗,踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,開發(fā)不以破壞環(huán)境為代價,確保農(nóng)村的綠色屏障。其次,要做到人與自然和諧相處,要按照符合自然規(guī)律的方式、方法去利用自然、改造自然。最后,要做到文化美麗,把文化滲透在各個地方,將意識形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)完美融合,統(tǒng)籌做到形式、內(nèi)涵與結(jié)果美麗。社會主義核心價值觀中對公民個人層面的要求是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這與紅色文化是相對應(yīng)的。為了鄉(xiāng)村文明的進一步發(fā)展,要從不同的視角以不同方式對鄉(xiāng)村紅色資源進行進一步的開發(fā)和利用,并積極宣傳其蘊含的倫理道德,為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供內(nèi)在動力。

1.3 助力新時代背景下鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)

實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要加快鄉(xiāng)村“三風(fēng)"建設(shè)。大理的紅色旅游資源處處滲透鄉(xiāng)村“三風(fēng)”建設(shè)所需要的精神文化,擁有獨特的鄉(xiāng)村文化資源。大理州少數(shù)民族眾多,各個少數(shù)民族都有自己獨特的文化,而少數(shù)民族間長期的大雜居、小聚居也使之產(chǎn)生了眾多的民族家庭和獨特家族文化。優(yōu)秀的家族文化世代傳承,為新時代家風(fēng)建設(shè)貢獻了大理智慧。另外,大理的民俗民風(fēng)一直保持著淳樸深厚的文化底蘊,也正是這種厚重的底蘊孕育起來的革命精神,促使大理為革命的勝利做出了卓越功績。

1.4 助力探索強化農(nóng)村治理的有效途徑

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的突破點是如何高效系統(tǒng)地開展鄉(xiāng)村治理,發(fā)力點在于基層的實干與努力。要強化鄉(xiāng)村基層對國家政策的貫徹與執(zhí)行,形成高效的管理體制,其突破點在于強化黨組織在基層組織中的領(lǐng)導(dǎo)能力。大理地方政府要大力引導(dǎo)基層黨組織投身到地方群眾自治組織建設(shè)中去,嘗試引導(dǎo)村民把發(fā)生在本區(qū)域、耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋锂?dāng)作村莊居民的行動榜樣,讓村民用榜樣的行為提高認識、凈化思想。把官方語言轉(zhuǎn)化為老百姓喜聞樂見的家鄉(xiāng)話,讓農(nóng)民真正把紅色旅游資源中的革命精神與鄉(xiāng)村治理結(jié)合起來,把意識形態(tài)物化到實際生活上來。

1.5 助力實現(xiàn)農(nóng)村居民對美好生活的向往

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的最終目的是為了實現(xiàn)農(nóng)村居民對美好生活的向往。對美好生活的向往其實就是農(nóng)村居民對收入、環(huán)境、文化、發(fā)展的滿意程度的不斷提升的過程,但人民對美好生活的要求不是一成不變的,其必然會伴隨經(jīng)濟社會的發(fā)展和農(nóng)村人居環(huán)境的改善增添新的內(nèi)容[2]。

2 大理紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢和劣勢

2.1 大理紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢

1)國家政策支持。國家于2016年發(fā)布了《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,這一規(guī)劃從全國層面對紅色旅游事業(yè)的發(fā)展進行了全面指導(dǎo),強調(diào)用教育、脫貧作為我國紅色旅游的主要突破點,從而使大理紅色旅游事業(yè)的開發(fā)更加具有指向性和方向性?！?016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,標(biāo)志著中國紅色旅游事業(yè)出現(xiàn)了新的發(fā)展機遇,步入高速發(fā)展的新時代。大理要緊隨時代發(fā)展的腳步,抓住機遇推進紅色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

2)大理有大量的紅色旅游資源。大理擁有數(shù)量眾多的故居和紀(jì)念館,如周保中同志舊居紀(jì)念館、王復(fù)生和王德三烈士舊居、“清華革命家"施滉烈士事跡陳列館、張伯簡紀(jì)念館、普發(fā)興先進事跡陳列館等,這些當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源有著很大的開發(fā)前景。

3)極具特色的非物質(zhì)文化資源。大理少數(shù)民族眾多,相對于其他地區(qū)的紅色資源,更具有民族特色,更具文化包容性。大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以對制造業(yè)、影視業(yè)、地產(chǎn)業(yè)給予附屬價值,增大傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展動力,對大理鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要推動作用。

2.2 大理紅色旅游資源開發(fā)不足

1)經(jīng)濟基礎(chǔ)不足,基礎(chǔ)設(shè)施尚不完備。大理地處西部欠發(fā)達地區(qū),經(jīng)濟實力薄弱,加之地理區(qū)位存在劣勢,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和開發(fā)面臨諸多困難,特別是缺少覆蓋各紅色旅游資源的道路交通網(wǎng)絡(luò)。缺乏暢通的道路交通網(wǎng)絡(luò)是長久以來困擾大理紅色旅游開發(fā)的難題,旅游公交相對缺乏,景區(qū)交通設(shè)施存在缺陷。大理紅色旅游景點內(nèi)部設(shè)施也不健全,不少景點存在著游客服務(wù)中心等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施數(shù)量較少、建設(shè)項目不標(biāo)準(zhǔn)、村民私自收費管理等問題,特別是部分景區(qū)衛(wèi)生間數(shù)量少、衛(wèi)生狀況不達標(biāo)。此外,紅色景區(qū)智能化建設(shè)亟待推進,在大理的不少景點,尚未完成無線網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,僅有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施也存在老化等現(xiàn)象。

2)同質(zhì)化嚴(yán)重,缺少特色,體驗不深入。目前大理紅色景區(qū)經(jīng)營的機制過于簡單化。展示廳的打造和廳內(nèi)規(guī)劃同質(zhì)化嚴(yán)重,多以圖像、革命遺物的陳列為主,配套介紹較為簡略,降低了游客對紅色文化的吸收與宣傳效果。各紅色旅游景區(qū)之間同質(zhì)化嚴(yán)重,根據(jù)自身特色進行有針對性地開發(fā)較少,當(dāng)?shù)靥厣幕瘺]有融入紅色文化中,系統(tǒng)并成規(guī)模的紅色旅游聯(lián)動區(qū)沒有形成。部分景區(qū)只向旅游者提供簡單的游覽參觀項目,缺乏游客親身參與的沉浸式體驗活動。

3)宣傳力度不夠,旅游和文化融合不足。大理的紅色旅游宣傳線下推廣項目相對較少,線上推廣、線下配合、互聯(lián)互動的模式尚不完備,導(dǎo)致民眾對大理所具有的紅色景點了解不充分,知名度相對較低。旅游區(qū)雖抓住文創(chuàng)風(fēng)口,但其紅色衍生品的實用性與文化性融合較差并缺乏創(chuàng)新,在形式上與其他景區(qū)存在同質(zhì)化,內(nèi)容上無深層文化含義。在開發(fā)過程中旅游與文化脫軌的現(xiàn)象較突出,文化部門和旅游公司未形成深層次的溝通和協(xié)作,雙方都僅僅從各自的利益上考慮。文化部門的工作重心在紅色文化的繼承和弘揚,旅游公司更關(guān)注自身的經(jīng)濟利益,甚至出現(xiàn)了個別旅游公司對文化部門的政策不支持,文化部門對旅游企業(yè)所提的要求沒有及時滿足等現(xiàn)象,導(dǎo)致對接困難。對于部分旅游產(chǎn)品的文化附加值缺少深入發(fā)掘,導(dǎo)致文化與旅游生硬融合,沒有產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益和文化效益,對于大理紅色景區(qū)文化內(nèi)涵的提升作用有限。

3 鄉(xiāng)村振興背景下強化大理紅色旅游的路徑

3.1 完善紅色景區(qū)及周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

大理作為滇西中部的重要城市,應(yīng)當(dāng)在交通一體化發(fā)展的框架下積極開展紅色旅游基礎(chǔ)項目建設(shè)。嘗試推進與昆明、麗江等紅色旅游資源豐富的臨近地區(qū)的交通一體化建設(shè),有效整合大理地區(qū)現(xiàn)有的道路網(wǎng)絡(luò)資源,以高標(biāo)準(zhǔn)打通云南紅色旅游道路交通網(wǎng)絡(luò)。在大理紅色旅游的核心地帶增加旅游公交與便民公交,把紅色旅游?？奎c加入蒼山、洱海等熱門景區(qū)的交通路線中。在大理的紅色旅游資源中,對于最具代表性的紅色旅游景區(qū),以建成完善的紅色旅游資源體系為抓手進行改造升級。加強景區(qū)公共設(shè)施建設(shè),提升景區(qū)內(nèi)部配套服務(wù)功能,在站點、公廁等便民設(shè)施上加大投入,構(gòu)建食、宿、參觀、教育全方位發(fā)展新模式,真正做到貼近游客需要。

3.2 推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代科技有機結(jié)合

游客感受是評價紅色旅游建設(shè)成效的一個關(guān)鍵指標(biāo)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的進步,游客對紅色文化的獲知感、對紅色旅游的體驗感得以大幅度提高[3]。人的感官體驗借助現(xiàn)代科技得以增強、擴展,改變了紅色旅游固有的本體屬性,從而增強了互動性,給游客帶來沉浸式旅游體驗。如安徽某紅色景區(qū)利用AR技術(shù)為游客實現(xiàn)快速、趣味、科技感滿滿的虛擬變裝,通過試穿紅色服裝,可以使游客切身體會到鮮活的紅色文化。紅色旅游景區(qū)必須全面重視互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對紅色旅游的重要性,并積極推進二者的有機融合,用現(xiàn)代科技的力量賦能紅色旅游,推動紅色旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

3.3 加強紅色旅游區(qū)域合作,探索全域旅游新業(yè)態(tài)

大理紅色旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與建設(shè)作為一項需要統(tǒng)籌整合的事業(yè),在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大趨勢下,不應(yīng)當(dāng)只是聚焦在紅色旅游資源這一局部,而應(yīng)當(dāng)積極嘗試整合與開發(fā)其他相關(guān)資源,探索一條“紅色旅游產(chǎn)業(yè)+”的發(fā)展新路子。第一,要加強大理各紅色旅游景區(qū)的合作。結(jié)合大理實際情況,整合紅色旅游資源,改進旅游服務(wù)品質(zhì),設(shè)計吸引力強的紅色旅游線路,探索基礎(chǔ)設(shè)施共享途徑,切實提升旅游硬實力。推動大理紅色旅游景區(qū)一體化發(fā)展,將有助于盤活大理周圍地區(qū)紅色旅游資源,推進跨區(qū)域紅色旅游新模式建設(shè),積極助推云南省紅色旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。第二,對紅色旅游資源和成熟的生態(tài)旅游資源進行整合。大理有極其豐富的生態(tài)旅游資源,如蒼山、洱海、雞足山等是大理紅色旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)建設(shè)過程中寶貴的物質(zhì)財富,應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上積極推進“紅色旅游+大理自然風(fēng)光游”的特色旅游產(chǎn)品開發(fā)。第三,積極推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)和人文歷史遺產(chǎn)的有機結(jié)合。大理是大理國和南詔國的重要發(fā)源地,有優(yōu)質(zhì)的少數(shù)民族區(qū)域文化資源,有喜洲古鎮(zhèn)、大理古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)等,具備開發(fā)建設(shè)“紅色旅游+人文歷史游”大型旅游復(fù)合體的條件,有利于推出一體化、多元化旅游發(fā)展模式。例如周保中同志舊居紀(jì)念館,處于大理古城核心地帶,周邊環(huán)繞有大量旅游資源,具備整合周邊資源實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的先天優(yōu)勢。在推進旅游資源整合、旅游市場共享的同時,可以助力相關(guān)旅游景區(qū)一體化建設(shè),能夠成為助推云南省紅色旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展的新引擎。第四,要打破行政區(qū)劃的界限,加強與貴州、四川、重慶等周邊省市和昆明、麗江等省內(nèi)旅游城市的協(xié)同發(fā)展。打通地區(qū)之間、城市之間協(xié)同發(fā)展的屏障,合作開拓紅色旅游大線路,嘗試與貴州、四川共同建設(shè)“長征精神”經(jīng)典旅游線路;與昆明、楚雄、怒江、保山、德宏聯(lián)合打造“滇西抗戰(zhàn)”紅色旅游路線。其主要紅色旅游景點包括大理人民英雄紀(jì)念碑、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館、周保中同志舊居紀(jì)念館、松山戰(zhàn)役舊址等[4]。通過上述合作形成“1+1>2”的聯(lián)動效益,最終實現(xiàn)紅色旅游的共同發(fā)展[5]。

3.4 推動紅色資源與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)有機融合

推進鄉(xiāng)村振興的重點在于促進不同產(chǎn)業(yè)的有機融合,探索以大理紅色旅游產(chǎn)業(yè)與相關(guān)行業(yè)合作為突破口,符合鄉(xiāng)村振興的趨勢。重點在于做好紅色旅游產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)間的有機融合,建成紅色旅游融合發(fā)展新業(yè)態(tài)。例如大理特有的高原特色農(nóng)業(yè)文化展覽、紅色文物和紅色藝術(shù)品的相關(guān)文化衍生品開發(fā)、革命主題的民宿餐廳等,通過多維角度、多重層次推動產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),整合大理州內(nèi)紅色旅游資源,打造具有大理特色的紅色旅游知名品牌。立足大理紅色文化資源,打造紅色旅游及相關(guān)業(yè)態(tài)協(xié)同發(fā)展新模式,利用好紅色旅游資源的先天優(yōu)勢,積極嘗試開發(fā)紅色旅游的文化傳播、康養(yǎng)一體、沉浸體驗等新發(fā)展模式。建設(shè)一批高原特色農(nóng)業(yè)觀光旅游基地及紅色旅游示范項目,探索構(gòu)建紅色旅游框架下的新型經(jīng)濟發(fā)展模式。重視紅色旅游產(chǎn)業(yè)中提升游客體驗對于大理地區(qū)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的推動意義,依托紅色旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)資源,開發(fā)建設(shè)與旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)相配套的高原特色農(nóng)業(yè)、文化衍生品等新業(yè)態(tài)。

4 結(jié)語

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下分析大理紅色旅游資源的優(yōu)勢和劣勢,通過完善紅色景點和周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強化紅色旅游資源與互聯(lián)網(wǎng)科技的相互融合。強化紅色旅游區(qū)域合作,將紅色資源與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)相融合,為進一步促進大理地區(qū)紅色旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,形成系統(tǒng)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)體系,為構(gòu)建新時代美麗農(nóng)村,筑牢鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),推動新時代中國高質(zhì)量的鄉(xiāng)村治理,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村居民對美好生活的向往而努力奮斗。