白甜

泉州幼兒師范高等專科學(xué)校馬克思主義學(xué)院（福建省泉州市 362000）

1 引言

思想政治教育一直以來都是中國共產(chǎn)黨的重要法寶之一，要堅(jiān)持社會主義方向努力把高校辦得扎實(shí)，堅(jiān)持走自己國家的高等教育發(fā)展道路。文化育人是我國高等教育建設(shè)和發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，是精神文明建設(shè)的前驅(qū)陣地，是思想政治教育的重要組成部分。高職院校落實(shí)職業(yè)教育改革目標(biāo)，必須充分重視文化育人工作。新時代高職院校思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主陣地，探索文化育人在其中的價值底蘊(yùn)及實(shí)踐路徑，將不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，不斷提升思政課的育人效果，實(shí)現(xiàn)新時代高職院校思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。

2 核心概念

思想政治理論課作為青年學(xué)生思想政治教育的主陣地，承擔(dān)著高校立德樹人的根本任務(wù)?！盀檎l培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問題。尤其對于高職院校而言，一方面職業(yè)教育肩負(fù)為國家未來發(fā)展與建設(shè)提供技術(shù)性人才的重要任務(wù)，另一方面思想政治教育為青年學(xué)生成長成才提供及時有效的思想指引。從目前來看，部分高職院校尚僅注重學(xué)生職業(yè)教育成果而忽視對學(xué)生的思想政治教育。在日常生活與學(xué)習(xí)中，學(xué)生自身思想政治意識較為薄弱，因此，學(xué)校思想政治理論課主陣地作用的發(fā)揮則顯得尤為重要。

新時代高職院校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)文化育人，旨在以馬克思主義為方向指引的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化充分融入思想政治理論課，同時結(jié)合學(xué)生專業(yè)技能，深化、拓展并鞏固思政課堂教學(xué)的針對性、實(shí)效性與親和力。

3 高職院校思政課文化育人的價值底蘊(yùn)

新時代面臨新問題新挑戰(zhàn)，高職院校不僅要育人成才，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能，同時也要立德樹人，注重學(xué)生思想政治教育。當(dāng)代青年學(xué)生身處紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，多元文化對其潛移默化的影響是不可避免的。以馬克思主義為方向指引的中華優(yōu)秀文化作為獨(dú)特的教育資源，無論是對學(xué)生的道德修養(yǎng)提升，還是思政課程實(shí)效性的增強(qiáng)，抑或是對文化本身的傳播與發(fā)展來講，都有著深刻的價值底蘊(yùn)。

3.1 提升學(xué)生道德修養(yǎng)

高職院校思政課文化育人不僅有利于立德樹人，而且有利于育人成才。首先，優(yōu)秀文化幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧結(jié)晶幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，如思政課要弘揚(yáng)誠信、正義的道德趨向，老子說“民無信，不立”，習(xí)近平總書記的“守誠信、崇正義”都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代公民道德追求有機(jī)結(jié)合最好的例證。青年學(xué)生正需要這樣的文化給予潛移默化的影響。其次，優(yōu)秀文化幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)深厚的家國情懷。通過紅色革命文化的熏陶，學(xué)生從中感悟中國革命黨人對信仰的追求。身處新時代的青年學(xué)生沒有經(jīng)歷過國破家亡的威脅，難以體會其中的辛酸，思政教育充分運(yùn)用紅色革命文化對學(xué)生開展愛國主義教育，同時堅(jiān)決抵制外來腐朽、墮落的西方思潮，為傳承中華優(yōu)秀文化正能量出一份力。最后，優(yōu)秀文化幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念。作為高職院校學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識和本領(lǐng)，立足本職，在未來的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱，是學(xué)校育人成才的最終目的。在此過程中，思政課以新時代“工匠精神”鼓舞學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中立足本職，精益求精，敬業(yè)奉獻(xiàn)，積極引導(dǎo)學(xué)生為新時代中國的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春力量。

3.2 增強(qiáng)思政課實(shí)效性

高職院校思政課文化育人有利于豐富思政課教學(xué)資源，在思政課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的過程中，將以馬克思主義為方向指引的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化充分融入課堂教學(xué)，結(jié)合優(yōu)秀文化作品欣賞，為思政理論課堂增加生機(jī)與活力；有利于創(chuàng)新教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生以多種形式將優(yōu)秀文化元素融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的始終，發(fā)揮學(xué)生主體性的同時，增加思政課堂的趣味性與吸引力；有利于優(yōu)化評價方式，破除傳統(tǒng)思政課唯分?jǐn)?shù)論評價體系，將文化育人與課程育人、實(shí)踐育人充分結(jié)合，在思政課考核評價體系中以適當(dāng)比例給予學(xué)生激勵，實(shí)現(xiàn)思政課堂延伸與拓展的同時，增強(qiáng)思政課程實(shí)效性。

3.3 推動優(yōu)秀文化傳播與發(fā)展

以馬克思主義為方向指引的中華文化是一個民族、一個國家強(qiáng)大的精神動力和智力支持，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人的重要使命。全球化背景下，我國文化面臨來自多元文化的沖擊與挑戰(zhàn)，將文化融入高校思政育人體系也不失為繼承和發(fā)展文化本身的有效路徑。

隨著高職院校思政教育體系逐漸完善，優(yōu)秀文化融入思政教育的方式方法、邏輯思路也更加清晰明了。作為高職思政課主體的青年學(xué)生思維活躍、積極性高，對于新鮮事物有著濃厚的探索欲，同時也成為新事物的傳播者與推廣者。思政課文化育人模式在青年學(xué)生的積極參與和推動下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化將在新時代煥發(fā)出新的活力，創(chuàng)造出更高價值。

4 高職院校思政課文化育人的實(shí)踐路徑

4.1 調(diào)動文化育人主體，發(fā)揮協(xié)作育人優(yōu)越性

思政教師作為高職院校思政課育人主體，在文化育人融入思政課堂的過程中，不僅需要具備豐富的理論知識，而且要求其能夠與學(xué)校各部門以及專業(yè)教師通力協(xié)作，實(shí)現(xiàn)多元主體協(xié)作，助力高職院校立德樹人、育人成才。

思政教師要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。文化育人融入思政課要求教師能夠?qū)崿F(xiàn)教育者先受教育，教師的理論提升離不開學(xué)校的重視和培養(yǎng)。在學(xué)校日常教研工作中要主動加強(qiáng)對思政教師文化理論知識進(jìn)行培訓(xùn)再教育，鼓勵思政教師積極參與校內(nèi)外文化交流活動，以切身實(shí)踐加深對理論知識的理解，進(jìn)而提高教師對文化知識的領(lǐng)悟能力。與此同時，思政教師在課余時間應(yīng)有意識地關(guān)注并學(xué)習(xí)文化知識，可以通過網(wǎng)絡(luò)資源、校內(nèi)外圖書館資源或優(yōu)秀文化展覽等活動，通過多種途徑和方式潛移默化地提升自身文化素養(yǎng)。

思政教師在日常教學(xué)中應(yīng)與學(xué)校各部門及專業(yè)課教師通力合作。高職院校立德樹人的根本任務(wù)不是思政教師在課堂上的單打獨(dú)斗即可完成的，尤其在文化育人的融合之下，高職院校多元主體參與學(xué)生思想政治教育工作存在較大空間。學(xué)校黨委、宣傳部、學(xué)工處、團(tuán)委等部門均可實(shí)現(xiàn)在日常工作中有意識地運(yùn)用優(yōu)秀文化對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)與滲透，在學(xué)生心中埋下真善美的種子；專業(yè)課教師同樣可以借助優(yōu)秀文化素材，挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，共同促進(jìn)學(xué)生的思想政治教育工作不斷完善。

4.2 創(chuàng)新文化育人形式，堅(jiān)守課堂育人主陣地

由于新時代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，而作為新一代網(wǎng)民的“00后”學(xué)生獲取信息的渠道以及種類更加多樣化，大量網(wǎng)絡(luò)信息涌入學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活，其中多元信息對學(xué)生價值觀形成巨大沖擊。在此新形勢下，思政教師要堅(jiān)守好學(xué)生思想教育主陣地的同時，也應(yīng)該充分借助網(wǎng)絡(luò)平臺，將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切在思政課堂上給予及時回應(yīng)，從中對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀的引導(dǎo)。

新時代以新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺為依托的思政課，為文化育人融入課堂教學(xué)的形式方法創(chuàng)新提供可能。思政課堂借助大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，充分利用學(xué)習(xí)通、慕課、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等新媒體資源，打破傳統(tǒng)思政課程在時間與空間上的限制，由單一室內(nèi)課堂拓展為線上線下相結(jié)合的多形式教學(xué)。尤其在疫情之下，利用好線上教學(xué)資源，廣泛開展線上專題講座、主題演講辯論等多樣化活動，激發(fā)學(xué)生對文化的興趣。思政教師切實(shí)以學(xué)生喜聞樂見的形式將文化資源呈現(xiàn)在學(xué)生課前、課中、課后的各個環(huán)節(jié)，通過文化的熏陶，逐漸將思政課立德樹人理念融入文化元素滲透在學(xué)生的課堂與生活中。

活頁式教材、議題式教學(xué)為思政課文化育人提供新思路。思政課文化育人中最重要的部分在于教學(xué)素材方面，由于思政教師在文化素材方面的儲備有限，因此學(xué)校應(yīng)針對課程需要，組織教師定期開展文化專題培訓(xùn)研討，嘗試編寫文化教育教學(xué)活頁式教材；在此基礎(chǔ)上，教師在日常教學(xué)中適時結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，以議題的形式充實(shí)活頁教材內(nèi)容，并在課堂上及時給予學(xué)生回應(yīng)與反饋，從而抓住對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀引導(dǎo)的黃金時期。將活頁式教材與議題式教學(xué)新思路融入思政課文化育人體系，充分發(fā)揮活頁教材的優(yōu)勢，既可以將日常教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)融入其中，也可以及時更新教材內(nèi)容，將學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)議題呈現(xiàn)在課堂上，實(shí)現(xiàn)對全體學(xué)生的正確思想文化價值引領(lǐng)。

4.3 拓展文化育人渠道，運(yùn)用實(shí)踐育人新平臺

優(yōu)化思政課程體系，暢通思政教育第二課堂渠道，在學(xué)生實(shí)踐活動中融入文化元素，實(shí)現(xiàn)知行合一。實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的繼續(xù)、擴(kuò)展和深化。思政課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)與課外實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合，為文化育人提供多渠道。

通過思政課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的形式講好中國故事。思政課堂實(shí)踐教學(xué)結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色，如學(xué)前教育專業(yè)結(jié)合建黨百年，以小組為單位創(chuàng)作幼兒學(xué)習(xí)革命故事繪本，并在思政課堂進(jìn)行展示。展示結(jié)束后由學(xué)生進(jìn)行小組互評，取平均成績按照一定比例計(jì)入實(shí)踐教學(xué)總成績。將紅色革命文化融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，一方面使學(xué)生對紅色革命故事及人物內(nèi)涵的精神品質(zhì)有深刻的思想觸動，另一方面鍛煉學(xué)生繪畫創(chuàng)作的專業(yè)能力。文化創(chuàng)意與策劃專業(yè)結(jié)合時代楷模等人物事跡，開展情景劇創(chuàng)編活動，學(xué)生自導(dǎo)自演將先進(jìn)人物的典型事跡以情景劇形式呈現(xiàn)在思政課堂上，如幫助貧困山區(qū)女孩走出大山、改變命運(yùn)的張桂梅老師，對于師范專業(yè)學(xué)生是很好的教育素材；“敦煌的女兒”樊錦詩、桃李天下傳承一家的葉嘉瑩等先進(jìn)文化傳承者的典型事跡，均以不同的形式走上思政課堂，他們的事跡中所內(nèi)涵的文化意蘊(yùn)深入學(xué)生心中。

在高職思政課程體系中，學(xué)校高度重視實(shí)踐教學(xué)工作，著力建立與理論教學(xué)相對應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)體系。由學(xué)校黨委宣傳部牽頭，馬克思主義學(xué)院、學(xué)生處、團(tuán)委密切合作，將主題相同的活動合并開展，馬克思主義學(xué)院教師全程指導(dǎo)參與，學(xué)生理論社團(tuán)承辦，避免了缺乏內(nèi)涵、各自為戰(zhàn)、重復(fù)工作的現(xiàn)象。在校內(nèi)拓展實(shí)踐教學(xué)平臺，校史館、地方文化展覽館、歷史人物紀(jì)念館、中國精神譜系專題展等體驗(yàn)式教學(xué)。學(xué)校、學(xué)院結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，聯(lián)合推出暑期實(shí)踐參觀活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，使學(xué)生在潛移默化中接受中華優(yōu)秀文化的熏陶，對思政課文化育人產(chǎn)生事半功倍的效果。

5 結(jié)語

高職院校思政課文化育人不僅需要思政教師在課堂對學(xué)生進(jìn)行文化基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，而且也離不開學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中主動接受優(yōu)秀文化熏陶的自覺意識，同時結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，高職院校學(xué)生在思政理論知識與專業(yè)技能相結(jié)合的基礎(chǔ)上，中華優(yōu)秀文化在潛移默化中融入思政教學(xué)體系。新時代高職院校思政課文化育人在不斷探索中實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化和思政課堂的充分融合，為國家發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)、高素養(yǎng)、全面發(fā)展的有為青年和人才奠定基礎(chǔ)。