薛 瑞 澤

(河南科技大學(xué) 人文學(xué)院， 河南 洛陽(yáng) 471023)

研究中國(guó)兵學(xué)發(fā)展史，魏晉南北朝的歷史地位不容忽視。作為中國(guó)古代兵學(xué)內(nèi)部轉(zhuǎn)型與體系整合的重要階段，魏晉南北朝時(shí)期的軍事家圍繞統(tǒng)一秩序的崩潰與秩序重建過(guò)程中的戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、長(zhǎng)期胡漢對(duì)立等時(shí)代課題，不斷深化大一統(tǒng)理念，張揚(yáng)兵學(xué)應(yīng)有的實(shí)踐特性，并自覺(jué)不自覺(jué)地融合胡漢兵學(xué)特色，為中國(guó)古代兵學(xué)注入了新活力，也為后世兵學(xué)提供了重要鏡鑒。對(duì)魏晉南北朝時(shí)期兵學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究，不僅是建構(gòu)中國(guó)兵學(xué)通史的題中應(yīng)有之義，而且對(duì)于豐富該時(shí)期軍事史和斷代史的研究也具有重要價(jià)值。

一、對(duì)魏晉南北朝兵學(xué)研究的一大豐富

魏晉南北朝時(shí)期動(dòng)蕩與穩(wěn)定交替出現(xiàn)，尤其以“中央統(tǒng)一為變態(tài)，而以分崩割據(jù)為常態(tài)”[1]212。東漢末年皇權(quán)式微，朝綱崩壞，中央對(duì)地方的權(quán)威和控制力弱化，造成地方勢(shì)力趁機(jī)而起割據(jù)混戰(zhàn)，周邊少數(shù)民族持續(xù)內(nèi)遷，國(guó)家分裂，秩序大亂。當(dāng)普通民眾陷于極端困苦悲慘命運(yùn)之時(shí)，軍事強(qiáng)權(quán)得以施展，在軍事實(shí)踐的競(jìng)技舞臺(tái)紛繁演繹的歷史背景下，兵學(xué)得以發(fā)展延續(xù)。

魏晉南北朝的軍事史多姿多彩，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是主題之一，也成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點(diǎn)，相關(guān)成果更多從軍事史的角度進(jìn)行的梳理和總結(jié)，對(duì)此曾有學(xué)者進(jìn)行過(guò)總結(jié)梳理[2][3]。大部頭的專(zhuān)著主要是在20世紀(jì)90年代出版的,有張文強(qiáng)的《中國(guó)魏晉南北朝軍事史》、軍事科學(xué)院主編的《中國(guó)軍事通史》、余大慶的《三國(guó)軍事史》(第七卷)和朱大渭的《兩晉南北朝軍事史》(第八卷)等。臺(tái)灣三軍大學(xué)編著的《中國(guó)歷代戰(zhàn)爭(zhēng)史》(共18冊(cè))，其中第4—6冊(cè)分別為《三國(guó)》《兩晉》和《南北朝》，以主要戰(zhàn)爭(zhēng)分析檢討為要點(diǎn)對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)作了系統(tǒng)的總結(jié)闡釋。李碩的《南北戰(zhàn)爭(zhēng)三百年：中國(guó)4—6世紀(jì)的軍事與政權(quán)》是這一領(lǐng)域研究的最新力作。毋庸諱言，因囿于專(zhuān)業(yè)的局限，相關(guān)研究主要集中在軍內(nèi)的科研部門(mén)和學(xué)者，有分量的成果雖不斷涌現(xiàn)，但可供發(fā)掘的空間仍然存在?！吨袊?guó)兵學(xué)通史(三國(guó)二晉南北朝卷)》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《兵學(xué)通史》)的出版，對(duì)從兵學(xué)思想、兵學(xué)文化和兵學(xué)史脈絡(luò)的角度豐富這一歷史時(shí)期的研究具有重要的意義。

二、學(xué)術(shù)意義與價(jià)值

《兵學(xué)通史》在還原三國(guó)兩晉南北朝軍事史原貌的基礎(chǔ)上，從國(guó)家統(tǒng)一、民族融合和秩序恢復(fù)等大的歷史趨向，對(duì)兵學(xué)作全面的內(nèi)容概括、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和價(jià)值提煉，并在研究方法上有所創(chuàng)新和突破，具有重要的學(xué)術(shù)意義與價(jià)值。

首先，《兵學(xué)通史》豐富了以兵學(xué)為主題的斷代史研究。戰(zhàn)爭(zhēng)既從屬政治，又有深刻的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地理、民族和文化根源。如何通過(guò)戰(zhàn)略籌劃與戰(zhàn)爭(zhēng)手段，完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)華夷秩序的重新恢復(fù)，是魏晉南北朝時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家和兵家關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，也是他們要面對(duì)和著力解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。《兵學(xué)通史》對(duì)魏晉南北朝時(shí)期影響戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事的綜合因素進(jìn)行了全面分析，包括三國(guó)鼎立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、南北統(tǒng)一的政治訴求、華夷秩序的生產(chǎn)和文化根源，南船北馬的軍力建設(shè)方向，屯田制、府兵制等的歷史作用，以及冶鐵技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生的廣泛影響等，進(jìn)而探究兵學(xué)的時(shí)代背景。以兵學(xué)為主題，全面、聯(lián)系和辯證的研究趨向，既是《兵學(xué)通史》的一大顯著之處，也是對(duì)這一時(shí)期斷代史研究的豐富和補(bǔ)充。

其次，《兵學(xué)通史》揭示了魏晉南北朝時(shí)期兵學(xué)的主要特征。作者立足時(shí)代，在研究中從三方面揭示這一時(shí)期兵學(xué)的主要特色。

一是大一統(tǒng)的特色。就歷史發(fā)展進(jìn)程而言，三國(guó)兩晉南北朝完成了從國(guó)家分裂到重新統(tǒng)一的過(guò)程。就兵學(xué)發(fā)展傳承而論，受政治、經(jīng)濟(jì)、民族、社會(huì)和文化等多方面因素影響與制約，魏晉南北朝時(shí)期既延續(xù)了先秦兩漢兵學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，也形成了自身的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)后世兵學(xué)發(fā)展有較大影響。從諸葛亮《隆中對(duì)》三分天下的戰(zhàn)略謀劃到《出師表》北定中原的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，以及西晉統(tǒng)一全國(guó)、北魏北周統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)等，均體現(xiàn)出大一統(tǒng)在該書(shū)貫穿始終的邏輯脈絡(luò)。

二是實(shí)踐性特色。探討戰(zhàn)爭(zhēng)的基本問(wèn)題，闡述戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)原則與一般方法，總結(jié)國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)普遍規(guī)律及主要手段，是兵家的關(guān)注點(diǎn)和研究重點(diǎn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，兵學(xué)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察、指導(dǎo)和實(shí)踐總結(jié)，富有實(shí)踐性和創(chuàng)造性。就戰(zhàn)爭(zhēng)樣式來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期最為繁多復(fù)雜，包括中央與地方的戰(zhàn)爭(zhēng)、地方豪強(qiáng)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)、胡族間戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)等。同時(shí)，在長(zhǎng)期的交往、對(duì)抗與戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，胡漢民族間在軍事謀略、指揮藝術(shù)和軍隊(duì)建設(shè)方針等方面相互交融，為傳統(tǒng)兵學(xué)思想增添了朝氣。從兵權(quán)的制度設(shè)計(jì)、適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期化的軍力建設(shè)，以及國(guó)防和軍隊(duì)組織的具體實(shí)踐中形成的理論、觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，是該歷史階段兵學(xué)的重要組成內(nèi)容，形成了這一時(shí)期實(shí)用主義的兵學(xué)特色?！侗鴮W(xué)通史》突破了以兵書(shū)文本為主要研究載體的傳統(tǒng)限制，更注重從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事建設(shè)的全方位視角進(jìn)行梳理，在動(dòng)態(tài)實(shí)踐考察中總結(jié)這一時(shí)期的軍事謀略思想和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)，并對(duì)各階段兵學(xué)領(lǐng)域代表性人物的軍事思想作全面分析，展示了該時(shí)期兵學(xué)脈絡(luò)、兵學(xué)理論、兵學(xué)成就和兵學(xué)人物的歷史風(fēng)貌。

三是注重宏觀謀略的特色。“上兵伐謀”“不戰(zhàn)而屈人之兵”[4]40，自春秋末期孫武起，中國(guó)即延續(xù)發(fā)展重義輕力、謀略制勝的兵學(xué)傳統(tǒng)?！耙灾\為本”思想是中國(guó)古人對(duì)軍事謀略重要性認(rèn)識(shí)最充分的體現(xiàn)[5]。魏晉南北朝是中國(guó)古代謀略思想顯著發(fā)展的歷史時(shí)期之一?！侗鴮W(xué)通史》結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)型與歷史發(fā)展趨勢(shì)，從宏觀謀略的角度對(duì)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)、晉滅吳之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等戰(zhàn)例進(jìn)行全方位的分析和總結(jié)評(píng)述，對(duì)《隆中對(duì)》《出師表》《平吳疏》等軍事戰(zhàn)略經(jīng)典篇章進(jìn)行多角度解讀?！侗鴮W(xué)通史》總結(jié)主要戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)、大戰(zhàn)略和軍事謀略思想，彰顯重視宏觀謀略研究的特色。

最后，《兵學(xué)通史》在相關(guān)軍事著作較少的情況下，從真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)案例出發(fā)探索軍事思想，拓展軍事史研究的新方法。在緊迫的軍事競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)壓力面前，軍事理論家往往就是戰(zhàn)爭(zhēng)的組織者和參與者，無(wú)暇顧及理論創(chuàng)作，更多從戰(zhàn)爭(zhēng)需要的現(xiàn)實(shí)出發(fā)來(lái)謀劃、指導(dǎo)和總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此魏晉南北朝時(shí)期的兵學(xué)著述少，內(nèi)容分散，體系性不強(qiáng)。誠(chéng)如著者所言，“這一時(shí)期的兵學(xué)研究，更加注重實(shí)用主義的用兵導(dǎo)向，而在著書(shū)立說(shuō)方面雖有閃光之處，但總體上是處于低潮時(shí)期”[6]37。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)困難，作者突破了對(duì)兵學(xué)著作進(jìn)行文本分析的傳統(tǒng)方法，轉(zhuǎn)而探求戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中兵學(xué)的理論認(rèn)識(shí)和思想脈絡(luò)。如對(duì)戰(zhàn)略籌劃經(jīng)典篇章的評(píng)述、上中下三策的實(shí)用趨向分析，以及多級(jí)角逐的策略應(yīng)對(duì)思想的總結(jié)等。特別是選取曹操、諸葛亮、司馬懿、羊祜、石勒、劉裕和宇文泰等不同時(shí)期的開(kāi)國(guó)君主和功勛將領(lǐng)，挖掘其軍事實(shí)踐與軍事思想間的關(guān)系，以此反映魏晉南北朝時(shí)期兵學(xué)的基本風(fēng)貌。

三、幾點(diǎn)不足

凡大部頭史學(xué)專(zhuān)著，尤其古代兵學(xué)史這種尚待開(kāi)拓延展的領(lǐng)域，是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的研究工作，其中難免會(huì)出現(xiàn)一些缺漏不足以待日后完善，《兵學(xué)通史》概莫能外。全書(shū)在結(jié)構(gòu)分布上還有失衡的地方。三國(guó)時(shí)期是國(guó)家分裂的開(kāi)始，固然是重要的歷史階段，也是全書(shū)著墨最多的地方。而對(duì)東晉時(shí)期南方政權(quán)的兵學(xué)剖析，沒(méi)有深入士族大家、北民南遷等對(duì)社會(huì)政治軍事思想有影響的深層領(lǐng)域，如對(duì)當(dāng)時(shí)的瑯琊王氏、陳郡謝氏等家族的兵學(xué)影響還有補(bǔ)充的必要。特別是南北朝時(shí)期南方宋、齊、梁、陳的兵學(xué)理論概括稍顯薄弱。作為魏晉南北朝軍事史研究的新探索，由于兩位作者長(zhǎng)期從事軍事史研究，而非專(zhuān)業(yè)的斷代史研究學(xué)者，因此在個(gè)別史料的搜集和整理運(yùn)用方面，有些不全面、不具體。