孫清(西安音樂學(xué)院)
不論以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行分類,它們都具有相似的特征。
首先,大部分傳統(tǒng)音樂是從中國各朝代流傳下來的,具有悠久的歷史。
其次,傳統(tǒng)音樂本身具有一定的功能屬性,例如山歌是青年男女用來交流情誼,號(hào)子是勞動(dòng)人民用來協(xié)調(diào)動(dòng)作節(jié)奏等,而這些功能屬性賦予了傳統(tǒng)歌曲強(qiáng)大的傳播能力。
最后,傳統(tǒng)音樂還具有包容并蓄的承載力。傳統(tǒng)音樂不僅是一種音樂類型,音樂中更包含了中華民族歷史、文化、生活、社會(huì)等各方面內(nèi)容,它既有宮廷音樂的陽春白雪與雍容華貴,也有民間音樂的下里巴人與市井煙火。
基于上述的三個(gè)特征,傳統(tǒng)音樂具有不可估量的傳承價(jià)值。社會(huì)只有加大對(duì)傳統(tǒng)音樂文化傳承的重視,才能促使我國構(gòu)建具有自身文化特色的音樂體系,使傳統(tǒng)音樂在這個(gè)新媒體時(shí)代更具生命力。
新媒體(New Media)是一個(gè)相對(duì)于報(bào)刊、雜志、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體的概念,新媒體既指以網(wǎng)絡(luò)為傳播渠道,數(shù)字技術(shù)為傳輸媒介的媒體傳播方式,也指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,“萬物皆媒”的一種形式。在數(shù)字傳播技術(shù)的輔助下,新媒體得以通過衛(wèi)星、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,在數(shù)字電視、電腦、手機(jī)、手環(huán)等智能終端上進(jìn)行信息的傳播工作。對(duì)比傳統(tǒng)媒體,新媒體在傳播上具有如下特征。
(1)傳播效率具有高速及低成本特征
新媒體依托于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,不需要像報(bào)紙、雜志般支付印刷、運(yùn)輸、銷售等成本,也不需要像傳統(tǒng)衛(wèi)星電視及廣播一樣受到頻道的限制。在新媒體環(huán)境中,傳播主體可在瞬間將信息同步發(fā)送給不同的傳播客體,且僅需要支付網(wǎng)絡(luò)傳輸費(fèi)用,因此具有傳播速度高和成本低的優(yōu)勢(shì)。
(2)傳播內(nèi)容具有個(gè)性化特征
傳統(tǒng)媒體無法對(duì)傳播客體類型進(jìn)行篩選,或是僅能通過調(diào)整傳播內(nèi)容、傳播時(shí)間和傳播價(jià)格來劃分大致的目標(biāo)用戶群體,這使傳播缺乏針對(duì)性。而新媒體在大數(shù)據(jù)計(jì)算的幫助下,能根據(jù)用戶的瀏覽、搜索記錄等來判斷用戶喜好,并為其推送相應(yīng)的傳播內(nèi)容,這使新媒體傳播具有個(gè)性化特征。
(3)傳播主體具有多元化特征
在新媒體時(shí)代,傳播主體不再局限于電視臺(tái)、報(bào)刊社等單位。大眾既是媒體信息的接受者,也是信息的制作者和傳播者,“自媒體”已成為了新媒體時(shí)代的一大特點(diǎn)。多元化的傳播主體使新媒體信息在內(nèi)容上和形式上變得更加豐富,信息傳播的影響力也顯著提高。
(4)傳播方式具有互動(dòng)性特征
與傳統(tǒng)媒體單向傳播方式不同,新媒體時(shí)代傳播主體與客體間的距離因互聯(lián)網(wǎng)而縮短。大部分傳播客體能夠在信息平臺(tái)上與信息的制作者進(jìn)行互動(dòng)與交流,其中各大新媒體平臺(tái)的“直播間”更是能夠創(chuàng)造二者實(shí)時(shí)交流的環(huán)境,為信息的傳播帶來了新的可能性。
當(dāng)下,中國傳統(tǒng)音樂傳承的方式主要有兩種:一是各類民間藝人以“師徒制”的方式招收學(xué)徒,傳授歌曲技藝;二是各大音樂類高校開設(shè)與傳統(tǒng)音樂相關(guān)的專業(yè),招收學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這兩種傳承方式使得傳統(tǒng)音樂歌曲技術(shù)的傳承局限于行業(yè)之內(nèi),而公眾往往缺乏深入了解傳統(tǒng)音樂內(nèi)涵的渠道,也難有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生興趣。這種客觀現(xiàn)象就造成了以下兩個(gè)問題。
一方面,傳統(tǒng)音樂傳承人數(shù)量不足。社會(huì)中專注于研究傳統(tǒng)音樂的專家人數(shù)少,且大多為高校教師或音樂家、藝術(shù)家,日常教學(xué)、演藝工作繁忙,難以長時(shí)間專注于傳統(tǒng)音樂傳承、推廣和發(fā)展工作;更有許多身負(fù)非遺文化傳承人身份的民間音樂藝人生活在偏遠(yuǎn)地區(qū),也難以前往大城市開展傳統(tǒng)音樂宣傳工作。
另一方面,公眾對(duì)于傳統(tǒng)音樂認(rèn)知的缺乏導(dǎo)致其難以產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的興趣,這就使得大部分在過去以公眾為渠道進(jìn)行傳承的傳統(tǒng)音樂,在當(dāng)代失去了傳承的環(huán)境與土壤,導(dǎo)致許多“生于民間”的傳統(tǒng)音樂被當(dāng)作一種技藝而束之高閣,逐漸在新媒體時(shí)代中失去了應(yīng)有的活力。
伴隨著新媒體時(shí)代的來臨,當(dāng)下信息傳播的目的逐漸轉(zhuǎn)向以“流量”為導(dǎo)向,即在傳播過程中通過采取多樣化策略來使更多公眾了解到信息內(nèi)容,從而擴(kuò)散信息的影響力。基于此,新媒體時(shí)代中的信息傳播方式與過去“信息傳播者→信息接受者”的單線傳播相比,發(fā)生了巨大的變化,信息傳播的數(shù)量也呈爆發(fā)式增長。
與此同時(shí),傳統(tǒng)音樂在新媒體時(shí)代中的傳播方式仍與過去相似,一方面通過衛(wèi)星電視中如戲曲頻道、音樂欄目等在社會(huì)公眾中進(jìn)行傳播,另一方面則通過在線下組織各類文藝匯演、樂器表演等來進(jìn)行傳播。這樣的傳播方式固然擁有一定的優(yōu)勢(shì),然而傳播成本高和傳播速度慢導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂的傳播效率難以提升。
除此之外,這樣的傳播方式容易將傳統(tǒng)音樂的傳播范圍局限于其愛好者中,難以在傳播過程中吸引新的受眾群體,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂僅能在小范圍內(nèi)傳播。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展極大地拉近了地區(qū)與國家之間的距離,新媒體時(shí)代中高速傳播的信息使公眾能夠輕松獲取來自國內(nèi)外的各類音樂資源,音樂市場(chǎng)呈現(xiàn)多元文化發(fā)展的趨勢(shì)。
其中,年輕聽眾作為各大新媒體平臺(tái)的深度使用用戶,在音樂風(fēng)格上更偏好節(jié)奏感強(qiáng),具有潮流特色的流行音樂。以“網(wǎng)易云音樂”平臺(tái)為例,在平臺(tái)以“曲風(fēng)”作為分類標(biāo)準(zhǔn)的歌曲榜單中,位于熱門榜單的曲風(fēng)主要有“電音”“搖滾”“說唱”等。平臺(tái)中雖有中國傳統(tǒng)音樂的分類,但其中歌曲的播放量完全無法與其地位相似的西方古典音樂媲美。導(dǎo)致該問題出現(xiàn)的主要原因是傳統(tǒng)音樂由于其誕生年代早,類型繁雜,音樂風(fēng)格與音樂審美偏離主流趨勢(shì),因此若單純憑借音樂本身往往難以與主流音樂進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。在多元音樂文化環(huán)境下,傳統(tǒng)音樂更應(yīng)把握好自身的文化內(nèi)涵,發(fā)揮中國文化特色,以便在與主流音樂的博弈中占據(jù)一席之地。
新媒體時(shí)代中信息傳播媒介、傳播方式與傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比發(fā)生了巨大的變化,但在新媒體迅猛發(fā)展的當(dāng)下,傳統(tǒng)音樂仍以衛(wèi)星電視、廣播為主要傳播渠道,既未能有效利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為信息傳播帶來的便利,也未能把握新媒體時(shí)代的傳播特征,導(dǎo)致信息傳播效率低下。
例如,當(dāng)下各大音樂平臺(tái)都推出了“高清無損”音質(zhì)的主流音樂資源,讓用戶在聆聽和欣賞歌曲時(shí)能獲得更好的體驗(yàn),然而目前網(wǎng)絡(luò)上大部分傳統(tǒng)音樂資源都是由CD、DVD 等轉(zhuǎn)錄后上傳,在音樂質(zhì)量上難以與主流音樂相媲美,此外還有大量傳統(tǒng)音樂作品沒有進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換,仍舊以碟片、磁帶乃至口口相傳的方式進(jìn)行傳播,網(wǎng)絡(luò)化工作進(jìn)程的緩慢使傳統(tǒng)音樂難以在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中占據(jù)一席之地。固守傳統(tǒng)媒體傳播方式不僅加大了傳統(tǒng)音樂的擴(kuò)散難度,還增加了巨大的傳播成本,最終阻礙了傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展工作的有效開展。
社會(huì)認(rèn)知對(duì)文化傳播具有重要影響,當(dāng)社會(huì)公眾對(duì)某種文化產(chǎn)生共識(shí),并將其當(dāng)作是日常生活中不可缺失的一部分時(shí),該文化在社會(huì)內(nèi)的傳播、傳承和發(fā)展的效率將會(huì)顯著提升。但由于傳統(tǒng)音樂的音樂元素、音樂風(fēng)格、伴奏樂器及與之相關(guān)的服飾、場(chǎng)景等都遠(yuǎn)離當(dāng)代社會(huì)生活,因此公眾在感知傳統(tǒng)音樂時(shí)常會(huì)產(chǎn)生割裂感,使得傳統(tǒng)音樂無法像流行音樂一樣很好地與公眾日常生活相融合。
導(dǎo)致該現(xiàn)象發(fā)生的主要原因有二,一是傳統(tǒng)音樂自身內(nèi)涵注定它擁有著與其他音樂形式不同的歷史內(nèi)涵,因此音樂在審美上會(huì)與當(dāng)代社會(huì)公眾產(chǎn)生錯(cuò)位;而國家與社會(huì)在宣傳和推廣傳統(tǒng)音樂時(shí),過于注重它的歷史、文化價(jià)值。
例如在一些中國傳統(tǒng)樂器的演奏節(jié)目中,演奏者常會(huì)穿著華美的傳統(tǒng)服飾在莊重肅穆的舞臺(tái)氛圍中進(jìn)行奏樂。這樣的舞臺(tái)表演固然能讓觀眾體會(huì)到傳統(tǒng)音樂的高雅,但同時(shí)也拉遠(yuǎn)了公眾與傳統(tǒng)音樂的距離,使傳統(tǒng)音樂失去了親民性和草根性,進(jìn)而失去了在市井間流傳的文化土壤。
新媒體的傳播特征能夠幫助傳統(tǒng)音樂解決“傳承人數(shù)量少”與“被傳承人范圍窄”這兩個(gè)突出的傳承問題,并促使其創(chuàng)新自身音樂傳承方式。
一方面,傳統(tǒng)音樂應(yīng)借助新媒體技術(shù)來彌補(bǔ)傳承人數(shù)量不足,提高傳承效率,使傳統(tǒng)音樂能夠借助網(wǎng)絡(luò)便利開展教育教學(xué)工作。例如,高校教師和行業(yè)專家可利用新媒體平臺(tái)中的直播功能來向大眾宣傳和普及傳統(tǒng)音樂作品;還可錄制專業(yè)的教學(xué)視頻供有需要的公眾進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。又例如,生活在邊遠(yuǎn)地區(qū)的音樂傳承人可通過網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通信工具與外界專業(yè)人士進(jìn)行充分交流,互相吸收對(duì)方的優(yōu)秀音樂經(jīng)驗(yàn);還可以視頻的方式記錄自己表演、教學(xué)的過程,豐富傳統(tǒng)音樂傳承資源。
另一方面,傳統(tǒng)音樂應(yīng)利用新媒體傳播方式特征,讓更多公眾接觸和了解傳統(tǒng)音樂文化,激發(fā)公眾對(duì)于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)熱情,不斷擴(kuò)大被傳承人的范圍。例如,音樂平臺(tái)可定期在首頁向用戶推送不同主題的傳統(tǒng)音樂作品,或借助大數(shù)據(jù)算法向搜索過相關(guān)關(guān)鍵詞用戶推薦個(gè)性化的傳統(tǒng)音樂內(nèi)容;影視平臺(tái)也可在各類影視、綜藝作品中增加傳統(tǒng)音樂元素,以觀眾喜聞樂見的形式讓其對(duì)傳統(tǒng)音樂作品產(chǎn)生興趣。
目前,我國傳統(tǒng)音樂傳播仍舊以線下傳播的方式為主。為擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂的傳播影響力,不斷吸引公眾加入到音樂傳承的隊(duì)伍中,傳統(tǒng)音樂應(yīng)采用“線上+線下”的方式,加快自身在新媒體網(wǎng)絡(luò)中的傳播。以線下傳統(tǒng)音樂演出活動(dòng)組織為例,主辦方在活動(dòng)準(zhǔn)備期間,首先應(yīng)充分借助網(wǎng)絡(luò)渠道開展相關(guān)宣傳活動(dòng)。
例如,組織者可借助微信公眾號(hào)、微博官方賬號(hào)等新媒體平臺(tái)告知公眾活動(dòng)舉辦的時(shí)間、地點(diǎn)與票價(jià),在宣傳過程中靈活運(yùn)用推文向目標(biāo)觀眾推送關(guān)于演出者信息、傳統(tǒng)音樂介紹及科普等內(nèi)容,并通過轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)、集贊送票等優(yōu)惠活動(dòng)來擴(kuò)大演出在網(wǎng)絡(luò)社群中的影響力。其次,在活動(dòng)演出期間,主辦方可通過直播或錄播的形式將傳統(tǒng)音樂演出實(shí)況在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行展示,以便讓無法到場(chǎng)的觀眾也能夠了解傳統(tǒng)音樂的魅力,此外,針對(duì)部分規(guī)模較大、組織成本較高的傳統(tǒng)音樂活動(dòng),主辦方也可聯(lián)合各大視頻平臺(tái)以線上轉(zhuǎn)播的形式來獲取一定的收益,以確保自身的可持續(xù)發(fā)展。演出結(jié)束后,主辦方還可組織觀眾在線上及線下開展各類傳統(tǒng)音樂活動(dòng),如邀請(qǐng)專家進(jìn)行講座,組織公眾接觸和簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂樂器等,為傳統(tǒng)音樂的傳承做好鋪墊。
新媒體技術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)音樂而言是一把雙刃劍,它既帶來了多元音樂文化,對(duì)傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展造成了沖擊,又因其傳播特征為傳統(tǒng)音樂的傳播帶來了新的可能性。
首先,新媒體的信息傳播效率能使傳統(tǒng)音樂在低成本的條件下極大地?cái)U(kuò)大自身傳播范圍。例如,在過去公眾想要了解傳統(tǒng)音樂藝術(shù),必須通過報(bào)刊查閱相關(guān)資料,或借助衛(wèi)星電視、廣播觀看和收聽相關(guān)節(jié)目;但在新媒體時(shí)代,公眾只需要在網(wǎng)絡(luò)中搜索相關(guān)詞語,就能輕松查找到網(wǎng)絡(luò)中的各類資源,極大地減輕了公眾學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)音樂的難度。
其次,新媒體信息傳播的互動(dòng)性有助于建立傳統(tǒng)音樂社群。以QQ 群、微信群、微博“超話”、論壇等為代表的網(wǎng)絡(luò)社群能將擁有共同愛好的人集中在一起。通過建立以傳統(tǒng)音樂為主題的社群組織,能夠?yàn)橄矏蹅鹘y(tǒng)音樂的公眾提供充分交流的平臺(tái),進(jìn)而不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂的影響力,并吸引更多的人加入到了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的隊(duì)伍中來。
最后,新媒體使傳統(tǒng)音樂的展示形式不斷豐富。當(dāng)下,伴隨著公眾文化自信程度不斷提升,“國風(fēng)”成為了新媒體時(shí)代中的一種新興潮流元素。在此背景下,傳統(tǒng)音樂的應(yīng)用和展示場(chǎng)景不再局限于正式的文藝舞臺(tái),而是與網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)影視劇等作品融合,且不斷有年輕的創(chuàng)作者將傳統(tǒng)音樂元素融入其音樂、視頻作品中。這使得傳統(tǒng)音樂的展示形式變得更加多元,更能滿足年輕群體的喜好。
傳統(tǒng)音樂的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化是其在新媒體時(shí)代傳承與發(fā)展的重要環(huán)節(jié),在整合網(wǎng)絡(luò)音樂資源的過程中,專業(yè)人員應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的傳統(tǒng)音樂數(shù)字資源質(zhì)量進(jìn)行篩選,運(yùn)用技術(shù)將其中音質(zhì)不高、畫質(zhì)不好的音樂資源進(jìn)行修復(fù),使其盡可能地為公眾帶來良好的視聽體驗(yàn)。針對(duì)部分難以修復(fù)或缺乏資源的傳統(tǒng)音樂,有關(guān)部門應(yīng)組織專業(yè)的音樂人士重新對(duì)資源進(jìn)行錄制,并不斷豐富和更新傳統(tǒng)音樂資源庫。除此之外,對(duì)于小部分屬于非遺文化的傳統(tǒng)音樂,有關(guān)部門應(yīng)與其傳承人進(jìn)行合作,將作品演繹技巧和教學(xué)方式以數(shù)字化手段記錄下來,避免其出現(xiàn)失傳的危機(jī)。總之,開展傳統(tǒng)音樂網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化工作,不僅是為社會(huì)公眾提供優(yōu)質(zhì)的音樂資源,也是對(duì)傳統(tǒng)音樂傳承的保護(hù)。
傳統(tǒng)音樂在開展資源網(wǎng)絡(luò)化的同時(shí),還必須不斷適應(yīng)新媒體的傳播特征,以提高自身的傳播和發(fā)展效果。當(dāng)下,適宜傳統(tǒng)音樂傳播的新媒體平臺(tái)主要有以下幾類。
(1)曲庫類網(wǎng)絡(luò)音樂平臺(tái)
在網(wǎng)易云音樂、QQ 音樂、酷狗音樂等平臺(tái)中,用戶能夠輕松上傳、搜索、下載和在線播放各類音樂資源,極大地降低了用戶獲取音樂資源的難度。曲庫類平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)在于其音樂傳播目的性強(qiáng),歌曲資源豐富,在相關(guān)平臺(tái)傳播傳統(tǒng)音樂有助于更多聽眾了解其魅力。
(2)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)具有互動(dòng)性優(yōu)勢(shì),觀眾能與主播在直播間內(nèi)進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,因此信息發(fā)布者和接受者之間的關(guān)系對(duì)比其他渠道要更為密切。觀眾在直播平臺(tái)中觀看傳統(tǒng)音樂節(jié)目,不僅能夠欣賞音樂作品,還能通過提問的方式來了解更多關(guān)于傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵,有助于激發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣。
(3)自媒體平臺(tái)
以抖音、快手、微博、公眾號(hào)等為代表的自媒體平臺(tái)極大地降低了公眾發(fā)布作品的門檻,并促使媒體傳播特征向草根化、自主化和私人化轉(zhuǎn)換。在此背景下,傳播傳統(tǒng)音樂作品不再是專業(yè)音樂人士的專利,更多的普通公眾開始嘗試以自己的方式演繹、創(chuàng)作和創(chuàng)新各類傳統(tǒng)音樂,或?qū)⑵渑c當(dāng)代流行元素相融合,或賦予其新的功能和價(jià)值,而這樣的做法能為傳統(tǒng)音樂注入全新的生命力。
若想提高傳統(tǒng)音樂在社會(huì)上的傳播力度,減少傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代生活之間的割裂感,促使傳統(tǒng)音樂更好地與公眾日常生活相融合,就必須不斷豐富傳統(tǒng)音樂在社會(huì)中的傳播方式,努力提高社會(huì)公眾參與傳統(tǒng)音樂傳播的范圍和力度,在保持傳統(tǒng)音樂核心文化價(jià)值不變的基礎(chǔ)上,借助新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)嘗試將傳統(tǒng)音樂與其他現(xiàn)代元素相融合,促使其往“接地氣”的親民方向轉(zhuǎn)變,最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新性發(fā)展。例如,各大自媒體平臺(tái)可推出“傳統(tǒng)音樂創(chuàng)編”的主題活動(dòng),并通過精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方式,激勵(lì)平臺(tái)用戶積極參與。在該主題活動(dòng)中,用戶可使用現(xiàn)代音樂元素對(duì)諸如古詩詞藝術(shù)歌曲等中國傳統(tǒng)歌曲進(jìn)行創(chuàng)編,也可用傳統(tǒng)音樂中的特色音律、樂器和表現(xiàn)形式來創(chuàng)編現(xiàn)代歌曲。通過“古曲新唱”和“今曲古繹”的特色活動(dòng),能夠有效抓住平臺(tái)用戶的興趣點(diǎn),提升用戶參與熱情,并在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上創(chuàng)造熱點(diǎn)話題,從而提高傳統(tǒng)音樂在社交平臺(tái)中的影響力。又例如,有關(guān)部門可組織多樣化的線下傳統(tǒng)音樂活動(dòng),如舉辦傳統(tǒng)音樂節(jié),讓普通民眾自由報(bào)名上臺(tái)表演,為非專業(yè)的傳統(tǒng)音樂愛好者提供展示才藝的舞臺(tái),以此來激發(fā)其繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)音樂的主動(dòng)性;策劃以傳統(tǒng)音樂為主題的綜藝活動(dòng),以公眾喜愛的方式來帶領(lǐng)其深入了解傳統(tǒng)音樂文化故事;相關(guān)藝術(shù)社團(tuán)還可將傳統(tǒng)音樂作為素材來創(chuàng)編音樂劇、舞臺(tái)劇等作品,讓觀眾在了解歷史故事的同時(shí)體驗(yàn)到傳統(tǒng)音樂的魅力,豐富傳統(tǒng)音樂的表達(dá)形式。
總而言之,傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中不能故步自封、安于現(xiàn)狀,而是應(yīng)充分利用新媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì),積極探索創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑。
綜上所述,在新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為做好自身的傳承與發(fā)展工作,傳統(tǒng)音樂必須努力適應(yīng)新媒體時(shí)代信息傳播方式的變化,借助新媒體技術(shù)帶來的優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大自身的社會(huì)影響力,從而促使更多公眾了解、熱愛和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂,為傳統(tǒng)音樂的傳承打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂在維護(hù)好自身文化特色的同時(shí),應(yīng)不斷吸收和接納新的文化元素,不斷提高自身在音樂市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。除此之外,傳統(tǒng)音樂還必須通過各類渠道來提高自身的普及力度,依靠教育手段來培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂專業(yè)人才,以確保傳統(tǒng)音樂藝術(shù)擁有生生不息的發(fā)展活力。